Paris'te fuhuş - Prostitution in Paris

Paris'te fuhuş, her ikisi de sokak fuhuşu ve fuhuş özel tesislerden uzun bir geçmişe sahip olmakla birlikte, aynı zamanda kendi modernliği Fransız başkenti. Fahişeler Çoğunlukla kadın ama aynı zamanda transseksüel insanlar ve erkekler.

Tarih

Orta Çağlar

Louis XI mesleği, fahişelerin faaliyet gösterebileceği sokakları sınırlandırarak organize etti. Kral onları "bedenleriyle deli veya sarhoş" olarak görüyordu.

1446'da yeni kurallar, oldukça kışkırtıcı olduğu düşünülen belirli kıyafetlerin giyilmesini yasaklayarak alınan önlemleri pekiştirdi; tüy, kürk ve kötü şöhretli altın kemerler.[1]

Erken modern dönem

Étienne Jeaurat (1699-1789). "Filles de joie" Salpêtrière 1745'e götürülüyor. Tuval üzerine yağlıboya, Musée Carnavalet, Paris

"Kamuoyuna sefahat, fuhuş veya skandal davranışlardan" suçlu olan kadınlar Pitié-Salpêtrière Hastanesi tarafından oluşturulan Louis XIV 1656'da.[2]

Önce Fransız devrimi 1789'da Paris'te 30.000 fahişe ve ayrıca 10.000 yüksek sınıf fahişe olduğu tahmin ediliyordu.[3] Devrimin başlangıcında, suç olmaktan çıkarmak günün emri idi, kraliyet emirleri terk edildi ve 1791'de fahişelik artık ceza hukukunun bir parçası olarak görünmüyordu.[not 1][4] Bununla birlikte, nüfus, fahişelerin artması ve frengi. 4 Ekim 1793'te Paris Komünü fahişelerin "sefahati kışkırtmak" için kamusal alanlarda durmasını yasaklayan bir düzenleme emri çıkardı.[5] 1794'te 400'den fazla fahişenin tutuklanmasına ve sağlık kontrolüne yol açmasına rağmen, bu kararname, özellikle de fahişeliğin devam eden gelişimini engellemedi. Palais-Royal, başkentteki ilk seks pazarı haline geldi. Sarayın bahçe yollarını ve galerilerini ve erotik şovları ve fuhuşa adanmış dükkanları kesişen birçok "kız" vardı.[6]

Modern çağ

19. yüzyıl

Alexandre Jean-Baptiste, Paris'te Fahişelerin Dağıtımı, 1836 - Üniversite Kütüphanesi

Altında Temmuz Monarşisi bir tıbbi hijyenist ve kanalizasyon uzmanı,[not 2] Alexandre Parent du Châtelet 1836'da kitabı yayınladı Kamu hijyeni, ahlak ve idare açısından ele alınan Paris kentindeki fuhuş: Polis İlinin arşivlerinden alınan istatistiki belgelerle desteklenen bir kitap, onlarca yıldır fuhuş konusunda referans çalışma olarak kalacaktır. Parent du Châtelet, mevcut düzeni korumak için fahişeliğe belirli bir tolerans tanınması gerektiğini düşünür, ancak tehlikelerinden ve dolayısıyla kontrol gerekliliğinden bahseder. Bunu yapmak için savunur Maison-Closes kadınları tedavi etmek için bir hastane zührevi hastalıklar, kanunu çiğneyenleri cezalandırmak için bir hapishane ve pişmanlık evleri. Kadın fahişeler emniyet müdürlüğüne bildirmeli ve tıbbi muayeneden geçmelidir. Enfekte kadınlar, hastanenin revirinde tedavi edilecektir. Hapishane Saint-Lazare 1836 yılında açılmıştır. Tedavi edilmeden işletmeden ayrılamazlar.[7] Bu politikanın genel amacı, gerekli bir kötülük olarak görülen fahişeliği olabildiğince kontrol etmek ve saklamaktır. Alexandre Parent du Châtelet şunları söylüyor: "Cinsiyet kadar ölümü de saklamak önemlidir, arzunun et nesnesi kadar et çürümektedir."[8]

20. yüzyıl

Le Sphinx 1938'de

1920 ile 1925 arasında doğan erkeklerden beşte biri ilk cinsel ilişkisini bir Maison-close.[9]

Paris, 1946'da yasaklanana kadar birçok genelevi barındırdı. Loi Marthe Richard. 195 işyeri daha sonra Paris'te kapatıldı.[not 3] En ünlüleri arasında Bir-İki-İki, Le Chabanais, Le Sphinx ve La Fleur blanche.[10]

Eski Paris genelevlerinin karşısındaki bir sanat galerisinde Kasım 2009'dan Ocak 2010'a kadar tarihi Paris genelevleri hakkında bir sergi düzenlendi. Le Chabanais.[11][12]

21'inci yüzyıl

Fuhuş Fransa'da ve dolayısıyla Paris'te yasaldır. Bununla birlikte, genelev işletmeciliği gibi fuhuşla ilgili bazı faaliyetler yasaklanmıştır (1946'dan beri), pezevenklik ve küçüklerin fuhuşu. Dahası, 13 Nisan 2016'daki kanundan bu yana, fahişelerin müvekkilleri suç olarak kabul ediliyor.

OCRTEH'e (İnsan Ticaretini Bastırma Merkez Ofisi) göre 2004'te Paris'te tüm cinsiyetlerden 7.000 ila 7.500 fahişe vardı. Marie-Elizabeth Handman ve Janine Mossuz-Lavau, bu rakamların, katılımcılarının hiçbir zaman polisle hiçbir ilişkisi olmayan fuhuş biçimlerini hesaba katmadığını savunuyorlar. eskortlar müşterileri kim bulur internet veya ayda birkaç irtibat kişiyle sınırlı maaşlı kadınlar.[13] Brain Magazine, 2010 yılında Paris'te menşe bölgelerine göre bir fuhuş haritası yayınladı: Güney Amerikalı transseksüeller içinde Bois de Boulogne; Afrikalı fahişeler Barbès-Rochechouart yanı sıra "BMC" olarak bilinen minibüslerde (Bordel militaire de campagne ) içinde Bois de Vincennes, Fransızca Strazburg - Saint-Denis; Çince, Moğolca ve Romence -de Porte Saint-Martin; ve sonunda Mareşal Bulvarları, vardır Romence, Mağrip ve Afrikalı fahişeler.[14]

Fuhuş müşterilerini cezalandırma yasası Nisan 2016'da kabul edildiğinden, 2016 - 2017 yılları arasında Paris'te 400'den fazla müşterinin mahkumiyeti kaydedildi.[not 4] Bu kanun ihlallerinin çoğu, Mareşal Bulvarları, Bois de Boulogne, Bois de Vincennes veya 350 sözde masaj salonları başkentin etrafına dağılmış.[15] Jean-Paul Mégret, Brigade de répression du proxénétisme (BRP) Yön Régionale de Police Judiciaire de Paris, bu yasanın "Kızları sokaklardan otellere ve apartman dairelerine itme, her şey siber fuhuş yoluyla oluyor" etkisi olduğunu düşünüyor.[16]

Fuhuş türleri

Eugène Atget: Rue Asselin, 1921'de kapısının önünde bekleyen fahişe

Halka açık yerler

1980'lerin sonlarına kadar, Rue Saint-Denis uzatılmış Les Halles için Porte Saint-Denis. Oteller ve stüdyolar kapatıldıktan sonra, fahişelerin çoğu ayrıldı ve kalanların yaş ortalaması arttı. Geçmişte cadde 2.000 kadına ev sahipliği yapmıştır.[17]

Bois de Boulogne'daki fahişelerin çoğu göçmendir ve kendilerini ormanda milliyete göre gruplandırırlar.[18] Bois de Vincennes ormanlarında fuhuş farklıdır, esas olarak minibüslerde yapılır. Araçları aynı lokasyonlarda konsolide ederek birbirlerine fahişelik yapar ve güvenliklerini arttırır.[19]

Paris'te Çin fuhuşu 1990'ların sonunda başladı. Çinli fahişeler çoğunlukla lakaplı oldukları bazı mahallelerin sokaklarında çalışıyorlar. Les marcheuses (Yürüyenler). Ayrıca masaj salonlarında veya masaj salonlarında çalışırlar. internet. 2016 yılında Médecins du Monde Paris'te 1.450 Çinli fahişe olduğu tahmin ediliyor.

İnternet

2003 tarihli talep yasasının ardından, internette fuhuş güçlü bir şekilde gelişti. 2002'de 108 site Paris'i kapsadı, ardından 2003'te Paris sitelerinin sayısı 482'ye çıktı, 2004'te bu rakam 816 site ile neredeyse ikiye katlandı.[13]

Fuhuşla ilgili mahalleler ve sokaklar

Birkaç sokak adı, barındırdıkları fuhuş faaliyetlerine atıfta bulunur:

  • Rue Brisemiche ve "Sevinç Ver" anlamına gelen rue Baillehoë: 1388'de Saint Merri sakinleri "fahişelerin" sınır dışı edilmesini talep eden bir dilekçe başlattı, tüccarlar kadın ticareti nedeniyle buna karşı çıktı.[1] Şimdi 4. bölgedeki Rue Brisemiche'nin bir parçası.
  • Rue Gratte-Cul (Great Ass Caddesi), şimdi 2. bölgede Rue Dussoubs.[20]
  • Rue Maubuée (Kirli Yıkama Caddesi). Şimdi Rue de Venise 2. bölge.[20]
  • Rue du Poil-au-Con (Tüylü Alt Cadde).[1] Şimdi Rue du Pélican, 1. bölge.[21]
  • Rue Pute-y-Musse: Eski Fransızca'da dolaşmak anlamına gelen fahişe ve musse anlamına gelen pute. Şimdi Rue du Petit-Musc olarak anılıyor ve 4. bölge.[22]
  • Rue Tire-Vit,[20] vit "penis", Latince vectis, bir çubuk veya bir kaldıraç ile eş anlamlıdır. Cadde şimdi Rue Marie-Stuart olarak adlandırılıyor ve 2. bölgede.
  • Rue Trace-Putain, daha sonra rue Tasse-Nonnain, putain ve nonnain fahişelerin eski isimleridir. daha sonra Rue Beaubourg'a çekildi[23] içinde 3. bölge.
  • Rue Trousse-Nonnain (Lanet Rahibe Sokağı).[20] Şimdi 3. ve 4. bölgelerde Rue Beaubourg.
  • Rue Troussevache - şimdi 1. ve 4. bölgede rue de La Reynie.[20]

Sanatta

Charles Baudelaire "Sanat nedir? - Fahişelik" şeklinde alıntı yapıldı.[24] 2015 yılında Oresay Müzesi sergiyi sundu Splendeurs ve sefalet. Fuhuş Görüntüleri, 1850-1910. Resim, heykel ve fotoğraf alanlarındaki eserlerden oluşan bir koleksiyondu.[25]

Boyama

Nicolas Sarkozy geleneksel seks işçisinin Fransa'nın ulusal kültürel mirasının bir parçası olduğunu kabul etti.[26]Resim ve çizimler maisons kapanır (genelevler) ve fuhuş, yüzyıllar boyunca sanatta sıkça görülür. En iyi bilinenlerden bazıları, genelevlerdeki sahnelerdir. Henri de Toulouse-Lautrec, Edgar Degas ve Pablo Picasso diğerleri arasında. Fahişeyi tasvir eden empresyonist eserler sıklıkla skandala ve özellikle zehirli eleştirilere konu oldu. Bazı çalışmalar onu büyük bir sempatiyle gösterirken, diğerleri ona bir temsiliyet vermeye çalıştı; benzer şekilde, bazı çalışmalar birinci sınıf fahişeler gösterdi ve diğerleri sokaklarda müşterileri bekleyen fahişeler.

Edebiyat

Romanda Nana, Émile Zola kadın fuhuşu temasıyla, bir lorette'nin cazibesi dünyanın en yüksek saygınlarını büyüleyen bir cocotte'ye yolculuğuyla uğraştı. İkinci İmparatorluk. İlham aldı Blanche d'Antigny ve ilk aşkı Berthe. Romancı ayrıca şu unsurları da içeriyordu: Valtesse de La Bigne ve Delphine de Lizy.

İçinde Clichy'de Sessiz Günler, yazar Henry Miller anlatıyor bohem 1930'larda Paris'te yaşam.[27] Fahişelerle cinsel maceralarını detaylandırarak "yeryüzündeki küçük bir cennet izlenimine" değer veriyor.[28][29] "Gri bir günde, büyük kafeler dışında her yer soğukken, yemeğe gitmeden önce Wepler'da bir veya iki saat geçirmenin keyfini önceden tattım. Bütün odayı çevreleyen pembe parıltı, genellikle toplanan fahişelerden geliyordu. girişe yakın ... Buluştukları köşe tıpkı herhangi bir pazar gibi inişli çıkışlı seks piyasasının inişli çıkışlı olduğu Borsa gibiydi ... Diyor ki, yağmur yağdığında yapılacak sadece iki şey var ve fahişeler asla zamanlarını iskambil oynayarak boşa harcıyorlar. "[30]

Fransa'da kadınların fuhuşta yaşamını anlatan yazarlar arasında Honoré de Balzac ve Victor Hugo.

Sinema

1930'ların başlarında, film Faubourg Montmartre iki kız kardeşin dramatik hikayesinin izini sürüyor. Biri, diğerini şehvet dolu bir hayata götürmeye çalışıyor. Biri işini kaybederken diğeri fuhuş ve uyuşturucuya kapılıyor. Ancak aşk yine de ikinci bir şans sunuyor ...[8]

Musée de l'Erotisme içinde Paris bir katı ayırır maisons kapanır. Sergiler Polissons ve galipettes, genelev ziyaretçilerini eğlendirmek için kullanılan kısa erotik sessiz filmlerden oluşan bir koleksiyon ve Le Guide Rose, aynı zamanda reklam da taşıyan çağdaş bir genelev rehberi.[31] 2003 BBC Dört belgesel Storyville - Paris Genelevi Tanımlar maisons kapanır.

Fotoğrafçılık

Belgesel fotoğrafçı Eugène Atget 1897 ile 1927 yılları arasında Paris'te sokak sahneleri ve mimari fotoğraflar çekildi. Bu sokak sahnelerinin çoğunda fahişeler vardı.[32]

Brassaï 1935 tarihli kitabında genelev fotoğraflarını yayınladı Voluptés de Paris.[33] Bu fenomen üzerine hacimli bir resimli çalışma Maisons kapanır. L'histoire, l'art, la littérature, les moeurs tarafından Romi (Robert Miquet), ilk olarak 1952'de yayınlandı.

1971'de fotoğrafçı Jane Evelyn Atwood Paris'e taşındı. Fuhuş dünyasını 1976'da Paris'te, özellikle de Rue des Lombards ve Quartier Pigalle.[34]

Notlar ve referanslar

Notlar

  1. ^ Ceza Kanunu 1810 fuhuşu suç olarak sınıflandırmaz
  2. ^ Châtelet Alexandre Parent, 1824'te yayınlanan Paris şehrinin kanalizasyon veya kanalizasyonları üzerine bir makalenin yazarıdır.
  3. ^ Ulusal olarak 1.400 iki katlı kapalı
  4. ^ Ulusal düzeyde 937 müşteri yakalandı

Referanslar

  1. ^ a b c Lemonier2015, s. 118.
  2. ^ Hensinger, Eliane. "La fuhuş et la polis des mœurs au xviiie siècle à Paris" (PDF). Maison de la Géographie de Montpellier (Fransızcada). Alındı 10 Şubat 2019.
  3. ^ Carlier, Axelle. "Petite histoire de la Fuhuş à Paris". Paris ZigZag (Fransızcada). Alındı 10 Şubat 2019.
  4. ^ Plumauzille 2016.
  5. ^ Mossuz-Lavau 2015, s. 34.
  6. ^ Plumauzille 2013.
  7. ^ Mossuz-Lavau 2015, s. 39.
  8. ^ a b "Putain (s) de capitale: le Paris de la fuhuş". Paris Sinema Bölgesi (Fransızcada). 2013. Alındı 10 Şubat 2019.
  9. ^ Lemonier 2015, s. 61.
  10. ^ Paulet, Alicia (13 Nisan 2016). "Fuhuş:" 70 ans après la loi Marthe Richard, le constat est effrayant"". FIGARO. Alındı 10 Şubat 2019.
  11. ^ Genevieve Roberts (6 Kasım 2009), "Günah şehri: gösteri, Cary Grant tarafından sevilen Paris genelevini kutluyor", Bağımsız, Londra
  12. ^ "Maisons, 1860-1946'yı Kapatıyor", VINGT Paris Haberleri, 8 Aralık 2009, arşivlendi orijinal 15 Aralık 2009'da
  13. ^ a b Mossuz-Lavau ve Tamirci 2005.
  14. ^ Marx, Daria (25 Şubat 2010). "Cartographie de la Fuhuş Parisienne". www.brain-magazine.fr (Fransızcada). Alındı 10 Şubat 2019.
  15. ^ Carez, Céline (9 Nisan 2017). "Paris: artı 400 fahişe müşterisi épinglés depuis un an". www.leparisien.fr (Fransızcada). Le Parisien. Alındı 10 Şubat 2019.
  16. ^ Sellami, Stéphane (6 Eylül 2018). "Fuhuş: enquête sur les nouveaux visages du proxénétisme en France". Le Point (Fransızcada). Alındı 10 Şubat 2019.
  17. ^ Kemmet, Brendan (10 Şubat 2002). "Paris'te la nouvelle carte de la fuhuş". www.leparisien.fr (Fransızcada). Le Parisien. Alındı 10 Şubat 2019.
  18. ^ "Fahişeler, müşteriler, bénévoles: un soir au bois de Boulogne ..." www.leprogres.fr (Fransızcada). 28 Mart 2015. Alındı 10 Şubat 2019.
  19. ^ Mossuz-Lavau ve Tamirci 2005, s. 60.
  20. ^ a b c d e Robb 2010, s. 390.
  21. ^ De Baudouin, Pierre (29 Aralık 2017). "Quelle histoire se cache derrière le nom de votre rue?". Fransa 3 Paris Ile-de-France (Fransızcada). Alındı 10 Şubat 2019.
  22. ^ Deutsch, Lorant (29 Temmuz 2016). "La rue du Petit-Musc, prisée par les prostituées ve Jean de la fontaine". RTL.fr (Fransızcada). Alındı 10 Şubat 2019.
  23. ^ Géraud 1837, s. 235.
  24. ^ Servin, Lucie (29 Eylül 2015). "Du bordel dans l'art". L'Humanité (Fransızcada). Alındı 10 Şubat 2019.
  25. ^ "Splendeurs et misères. Images de la fuhuş, 1850-1910". Fransa Inter (Fransızcada). 22 Eylül 2015. Alındı 10 Şubat 2019.
  26. ^ Gangoli ve Westmarland 2006.
  27. ^ "MILLER, Henry (1891-1980)". Ambassade et consulats des Etats-Unis d’Amérique en Fransa (Fransızcada). Alındı 10 Şubat 2019.
  28. ^ "Henry Miller y coule des" jours tranquilles "". Le parisien. 21 Temmuz 2000. Alındı 10 Şubat 2019.
  29. ^ Steffens, Wilko (26 Aralık 2013). Clichy'de "Essen, Gespräche, Sex | Henry Millers" Stille Tage"". wilkosteffens.de (Almanca'da). Alındı 10 Şubat 2019.
  30. ^ Mollier 2018, s. 44.
  31. ^ Güzel Bir Sanat, Tarih ve Seks Karışımı Arşivlendi 9 Haziran 2011 Wayback Makinesi, Metropole Paris, 16 Ocak 2004
  32. ^ Beyaz 2001, s. 41–43.
  33. ^ Storyville - Paris Genelevi, BBC Dört belgesel, 2003
  34. ^ "Sergi fotoğrafı - Jane Evelyn Atwood, Fuhuş Tarihi, Paris 1976-1979". L'Œil de la Photographie Dergisi (Fransızcada). Alındı 10 Şubat 2019.

Kaynakça