Sam Parnia - Sam Parnia

Sam Parnia
Doğum
Londra, Ingiltere
gidilen okulGuys ve St.Thomas Tıp Fakültesi (MBBS ), Southampton Üniversitesi (Doktora), Londra Üniversitesi ve Weill Cornell Tıp Merkezi (ikamet)
BilinenBirşey üzerine araştırma yapmak ölüme yakın deneyimler ve kardiyopulmoner resüsitasyon.
Bilimsel kariyer
AlanlarYoğun bakım tıbbı
KurumlarStony Brook Üniversitesi Tıp Fakültesi

Sam Parnia M.D., Ph.D, bir İngiliz[1] tıp profesörü NYU Langone Tıp Merkezi aynı zamanda araştırma direktörü olduğu kardiyopulmoner resüsitasyon. Birleşik Krallık'ta, İnsan Bilinci Projesi'nin direktörüdür. Southampton Üniversitesi. Parnia, ölüme yakın deneyimler ve kardiyopulmoner resüsitasyon.

Eğitim ve kariyer

Parnia mezun oldu Guys ve St.Thomas Tıp Fakültesi içinde Londra onu nereden aldı MBBS 1995'te.[2][3] Daha sonra Southampton Üniversitesi klinik araştırma görevlisi olarak çalıştı ve hücre biyolojisi alanında doktora derecesi aldı; 2007 yılında mezun oldu.[4][5] Southampton Üniversitesi'nde fahri araştırma görevlisi unvanını korudu ve kurduğu ve yönettiği İnsan Bilinci Projesi ile bu kurumla çalışmaya devam etti.[6][7]

Parnia, Akciğer ve Yoğun Bakım Tıbbı burs eğitimini Londra Üniversitesi ve Weill Cornell Tıp Fakültesi 2010'da New York City'de ve ardından fakülteye katıldı Stony Brook Üniversitesi Tıp Fakültesi Akciğer, Yoğun Bakım ve Uyku Bölümü üyesi olarak,[6] araştırmayı da yönettiği yer kardiyopulmoner resüsitasyon.[6][8] İngiliz tıbbi kimlik bilgileri, New York Eyaleti 2012'de tıp derecesi olarak.[3] 2015 yılından bu yana, Pulmoner, Kritik Bakım ve Uyku Tıbbı Kritik Bakım ve Resüsitasyon Araştırma Bölümü direktörüdür. New York Üniversitesi Langone Tıp Merkezi.[9]

Horizon Araştırma Vakfı 1987 yılında ölüm ve kalp durması ve zihin, beyin ve bilinç üzerine araştırmalar ve eğitim;[10] 2018 itibariyle hayır kurumu sona erdi [10].

Araştırma

Kardiyak arrest sonrası beyin resüsitasyonunun optimizasyonu

Parnia, alanındaki katılımı ve araştırmasıyla bilinir. acil Tıp ve kalp durması resüsitasyonu.[11][12] İnsanlar öldüğünde resüsitasyon için en iyi uygulamalar hakkında araştırma yapar ve bunların daha geniş bir şekilde uygulanmasını savunur; yani daha iyi, belki otomatik kardiyopulmoner resüsitasyon teknikleri, kullanımı hedeflenen sıcaklık yönetimi, ekstrakorporeal membran oksijenasyonu, beyin oksimetre ve önlenmesi Reperfüzyon hasarı ve kitabını yazdı, Tersine Ölüm (Birleşik Krallık'ta Lazarus Etkisi) bu çabanın bir parçası olarak.[2][11] Kalp krizi veya kan kaybından gerçekten ölmüş olan pek çok insanın, eğer çağdaş en iyi uygulamalar tarafından tanımlanan çağdaş en iyi uygulamalar olursa, öldükten sonra 24 saate kadar yeniden canlandırılabileceğini söylüyor Resüsitasyon Uluslararası İrtibat Komitesi derhal kullanıldı.[11]

Parnia'nın araştırmasının ana odağı, uzun vadeli beyin hasarlarının yanı sıra bilinç bozukluklarını azaltmak amacıyla beyin izleme ve oksijen dağıtım yöntemlerinin optimizasyonu olmuştur. kalıcı bitkisel durum.[13] Bu engellerden kaçınmak için Parnia, bilinç çalışmasının kalp durması beyin hasarı araştırmasının rutin bir parçası olması gerektiğine inanıyor.[14] Bir ekiple yaptığı işin diğer tarafı New York Eyalet Üniversitesi ve Birleşik Krallık'taki diğer birçok tıp merkezinde kalp durması sırasında bilinç var. Bu içerir ölüme yakın deneyimler.[2][12][11][15]

Bilinç ve ölüme yakın deneyim araştırması

Parnia, yerine "gerçek ölüm deneyimi" teriminin kullanılmasını savundu yakın ölüm Deneyimi (NDE), kalp durması sırasında meydana gelen insan deneyimlerini tanımlamak için. “Algılanmanın aksine, ölüm belirli bir an değil, herhangi bir ağır hastalık veya kaza sonucu kalp, akciğerler ve beynin işlevini kaybetmesine neden olan potansiyel olarak geri döndürülebilir bir süreçtir. Bu süreci tersine çevirmek için girişimlerde bulunulursa, "kalp durması" olarak adlandırılır; ancak bu girişimler başarılı olmazsa buna "ölüm" denir. Çoğunlukla kalp atışı ve tespit edilebilir beyin aktivitesi olmayanları incelemiş ve kalp durmasının insanın ölüm deneyimini anlamaya yardımcı olacak en uygun model olduğuna inanıyor.[2][16][17]

2001 yılında, Parnia ve meslektaşları, kalp krizi geçirenlerle ilgili bir yıllık bir çalışmanın sonuçlarını yayınladılar. 63 kurtulanla görüşüldü; 7'si bilinçsiz oldukları zamana dair anılara sahipti ve 4'ü, çalışma kriterlerine göre ÖYD olan deneyimler yaşadı. Vücut dışı tavana bakan asma panolara zeminden görünmeyen şekiller yerleştirilerek iddialar test edildi. Hiçbir olumlu sonuç bildirilmedi ve az sayıdaki denek nedeniyle hiçbir sonuç çıkarılamadı.[18]

REsuscitation (AWARE) çalışması sırasında AWAreness

Southampton Üniversitesi'ndeyken, Parnia, AWARE Çalışması 2008 yılında piyasaya sürüldü.[12] 2012'de sonuçlanan bu çalışma, İngiltere, Avusturya ve ABD'deki 15 tıp merkezinde 33 araştırmacıyı içeriyordu ve kalp durması sırasında bilinç, anılar ve farkındalığı test etti. Görsel ve işitsel farkındalık iddialarının doğruluğu özel testler kullanılarak incelenmiştir.[19] Böyle bir test, kalp krizi geçiren hastaların meydana gelme olasılığının daha yüksek olduğu odalarda, hastane personeli tarafından görülemeyen, çeşitli görüntüler taşıyan ve tavana bakan raflar yerleştirmekten ibaretti.[20] Çalışmanın sonuçları Ekim 2014'te yayınlandı; hem lansman hem de çalışma sonuçları medyada geniş çapta tartışıldı.[20][21][22]

Sonuçları analiz eden bir gözden geçirme makalesi, 2060 kardiyak arrest olayından 140 kardiyak arest sağ kalandan 101'inin anketleri doldurabileceğini bildirmektedir. Bu 101 hastadan% 9'u ölüme yakın deneyimler olarak sınıflandırılabilir. 2 hasta daha (anketleri tamamlayanların% 2'si) "kalp durması dönemiyle ilgili gerçek olayları görüp duyduğunu" tanımladı. Bu iki hastanın kalp durması tavan raflarıyla donatılmış alanlarda meydana gelmediğinden, görsel farkındalık iddialarını objektif olarak test etmek için hiçbir görüntü kullanılamadı. İki hastadan biri çok hastaydı ve tekrar sayımının doğruluğu doğrulanamadı. Bunun yerine ikinci hasta için, deneyimin doğruluğunu doğrulamak ve farkındalığın, "beynin normal olarak çalışmayı durdurduğu ve kortikal aktivitenin izoelektrik hale geldiği" bir zamanda, kalp durduktan birkaç dakika sonra paradoksal olarak gerçekleştiğini göstermek mümkündü. Deneyim bir illüzyon, hayali olay veya halüsinasyonla uyumlu değildi çünkü görsel (tavan raflarının görüntüleri dışında) ve işitsel farkındalık doğrulanabilirdi.[23]

Aware II çalışması

Mayıs 2016 itibarıyla, UK Clinical Trials Gateway web sitesinde yayınlanan bir gönderi, kalp durması yaşayan 900-1.500 hastayı kapsayan iki yıllık çok merkezli bir gözlemsel çalışma olan AWARE II'nin planlarını açıklamaktadır; denekler 1 Ağustos 2014 ve deneme bitiş tarihi 31 Mayıs 2017.[24][25]

Beyin / zihin hipotezleri

Parnia ve diğerleri, beynin aracılık ettiği ancak üretmediği bir zihnin ÖYD'yi açıklamanın olası bir yolu olduğunu öne sürdüler.[5][26][27]

Bilim yazarı Mike McRae, "Parnia'nın çalışması ÖYD'yi kültürel bir fenomen olarak anlamaya değerli verilere katkıda bulunurken, spekülasyonları gerçekten de sahte bilim."[28] Nörolog Michael O'Brien, "çoğu insanın olayları açıklamak için zihin ve beyin arasında böyle bir ayrım yapılmasını gerekli bulmayacağını" yazdı ve daha fazla araştırmanın ölüme yakın deneyimler için fiziksel bir açıklama sağlayabileceğini öne sürdü.[5] Psikolog ve öğretim Görevlisi Susan Blackmore Parnia ile ortaya çıktı ve Peter Fenwick bir BBC belgesel "Öldüğüm Gün" olarak adlandırıldı ve ÖYD'leri yorumlamalarına katılmadı, tamamen fiziksel açıklamaların daha makul olduğunu bularak.[5]

Yayınlanan bir inceleme makalesinde New York Bilimler Akademisi Yıllıkları,[29] Parnia, bilincin doğasının bilim için hala keşfedilmemiş bir bölge olduğunu kabul ediyor. Bilincin doğası hakkında iki farklı ana model öne sürülmüştür:

  1. ruh / bilinç / zihin (benlik) nöronal aktivitenin sonucu olarak tasavvur edilir. Dolayısıyla kortikal aktivite ile bilinç arasında nedensel bir ilişki vardır.
  2. diğeri ise bilincin beyinden ayrı olduğunu ve beyinden bağımsız olarak beyin aktivitesini etkileyebileceğini düşünüyor.

Parnia, "insan zihni, bilinci veya ruhunun (benlik) ölümden sonraki erken dönemde beyin işlevi durduğunda işlev görmeye devam edebileceğini" gözlemlerinin (örneğin, AWARE çalışması sırasında, ancak sadece değil) olasılığa işaret ettiğini açıklıyor ikinci modelin hesaba katılması gerekebilir.[29]

Ayrıca bakınız

Seçilmiş kaynakça

Kitabın
  • Öldüğümüzde Ne Olur. Hay House. 2007. ISBN  9781401907112.
  • Ölümü Silme: Yaşam ve Ölüm Arasındaki Sınırları Yeniden Yazan Bilim. Harper Collins. 2013. ISBN  9780062080608.
  • Lazarus Etkisi: Yaşam ve Ölüm Arasındaki Sınırları Yeniden Yazan Bilim. Binici. 2013. ISBN  9781846043079.
Araştırma yayınları
İncelemeler ve başyazılar

Referanslar

  1. ^ Adams, Tim (2013-04-06). "Sam Parnia - seni ölümden geri getirebilecek adam". Gardiyan. ISSN  0261-3077. Alındı 2016-09-26.
  2. ^ a b c d Adams, Tim (6 Nisan 2013). "Sam Parnia - seni ölümden geri getirebilecek adam". Sağlık: Gözlemci. Gardiyan. Alındı 9 Nisan 2016.
  3. ^ a b Devlet Eğitim Bakanlığı. New York Eyaleti Üniversitesi. Ruhsatlandırma Dilekçelerine İlişkin Meslekler Komitesi Raporu Albany, NY: 2 Ekim 2012.
  4. ^ Hampshire Chronicle personeli.Southampton Üniversitesi 2007 Mezuniyet Listesi Bölüm 1. Tören 10: Tıp Fakültesi; Felsefe Doktoru Hampshire Chronicle, çevrimiçi yayınlandı 23 Temmuz 2007. Erişim sayfası, 7 Haziran 2016
  5. ^ a b c d O'Brien, M (2003). "Öldüğüm Gün". BMJ (TV şovunun gözden geçirilmesi). 326 (7383): 288. doi:10.1136 / bmj.326.7383.288. PMC  1125151.
  6. ^ a b c Nour Foundation, Konuşmacı Profili. Sam Parnia, MD, PhD, MRCP. Sayfa 25 Nisan 2016'da erişildi
  7. ^ Palchik Guillermo (2009). "Konferans Raporu: Nour Foundation Georgetown Üniversitesi & Blackfriars Hall, Oxford Üniversitesi Sempozyum Serisi Teknoloji, Nörobilim ve Varlığın Doğası: Anlam, Ahlak ve Aşkınlığın Düşünceleri Bölüm I: Nöroteknoloji Paradoksu 8 Mayıs 2009". Tıpta Felsefe, Etik ve Beşeri Bilimler. 4: 9. doi:10.1186/1747-5341-4-9. PMC  2717997. PMID  19615065.
  8. ^ Peikoff, Kira. CPR Sağkalım Oranları Şehre Göre Büyük Farklılıklar Gösterebilir New York Times, 7 Aralık 2015 tarihinde çevrimiçi yayınlandı. Erişim sayfası, 18 Mayıs 2016
  9. ^ "Araştırma Kapısı genel profili".
  10. ^ a b İngiltere Yardım Komisyonu. 296655 - Uluslararası Ölüme Yakın Çalışmalar Derneği İngiltere Erişim tarihi 26 Temmuz 2019
  11. ^ a b c d Evers, Marco (29 Temmuz 2013). "Ölümden dönüş: Resüsitasyon uzmanı sonun geri döndürülebilir olduğunu söylüyor". Der Spiegel.
  12. ^ a b c Stephey, M.J. (18 Eylül 2008). "Öldüğümüzde ne olur?". Zaman.
  13. ^ "der spiegel".
  14. ^ "NPR röportajı".
  15. ^ Brüt, Terry (ana bilgisayar); Parnia, Sam (20 Şubat 2013). "'Ölümü Silme 'Canlandırma Bilimini Keşfediyor ". Temiz hava. Nepal Rupisi. NEDEN-FM. Transcript.
  16. ^ Paulson S, Becker LB, Parnia S, Mayer SA (2014). "Reversing Death NYAS 2014". Ann N Y Acad Sci. 1330: 4–18. doi:10.1111 / nyas.12475. PMID  25060142. S2CID  206224394.
  17. ^ Fransız CC (2005). "Kalp krizi geçirenlerde ölüme yakın deneyimler". Prog. Beyin Res. Beyin Araştırmalarında İlerleme. 150: 351–67. doi:10.1016 / S0079-6123 (05) 50025-6. ISBN  9780444518514. PMID  16186035.
  18. ^ Parnia, Sam; Spearpoint, Ken; de Vos, Gabriele; Fenwick, Peter; Goldberg, Diana; Yang, Jie; Zhu, Jiawen; Baker, Katie; Killingback, Hayley (2014-12-01). "REsüsitasyon sırasında AWARE-AWAreness-prospektif bir çalışma". Resüsitasyon. 85 (12): 1799–1805. doi:10.1016 / j. resüsitasyon.2014.09.004. ISSN  1873-1570. PMID  25301715.
  19. ^ a b Lichfield, Gideon (Nisan 2015). "Ölüme yakın deneyimler bilimi: Öbür dünya ile fırçaları ampirik olarak araştırmak". Atlantik Okyanusu.
  20. ^ Weintraub, Pamela (2 Eylül 2014). "Işığı görmek". Bugün Psikoloji.
  21. ^ Robb, Alice (8 Ekim 2014). "Ölümden Sonra Hayatı İnceleyen Bilim İnsanları Tamamen Sahtekarlık Değildir". Yeni Cumhuriyet.
  22. ^ Parnia, Sam (2014-11-01). "Ölüm ve bilinç - zihinsel ve bilişsel ölüm deneyimine genel bir bakış". New York Bilimler Akademisi Yıllıkları. 1330: 75–93. doi:10.1111 / nyas.12582. ISSN  1749-6632. PMID  25418460. S2CID  33091589.
  23. ^ AWARE II Araştırma Özeti Arşivlendi 2017-08-16'da Wayback Makinesi Sağlık Araştırma Kurumu web sitesinde
  24. ^ UK Clinical Trials Gateway. Birincil Deneme Kimlik Numarası 17129, "AWARE II (REsüsitasyon sırasında AWAreness) Beyin Resüsitasyonunun Kalitesi ile Kardiyak Arrest Sonrası Nörolojik, Fonksiyonel ve Bilişsel Sonuçlar Arasındaki İlişkinin Çok Merkezli Gözlemsel Çalışması" başlıklı, Son güncelleme: 3 Mayıs 2016. Sayfa arşivi 9 Mayıs, 2016
  25. ^ Sleutjes A, Moreira-Almeida A, Greyson B (Kasım 2014). "Ölüme yakın deneyimleri araştıran yaklaşık 40 yıl: ana akım bilimsel dergilere genel bakış". J Sinir Ment Dis. 202 (11): 833–6. doi:10.1097 / NMD.0000000000000205. PMID  25357254. S2CID  16765929.
  26. ^ Petre Jonathan (22 Ekim 2000). "Ruh arayan doktorlar ölümden sonra yaşamı bulur". Telgraf. Bu insanlar, beynin berrak süreçleri sürdürememesi veya kalıcı anılar oluşturmalarına izin vermemesi gerektiğinde, gerçekleşmesini beklemediğimiz zamanlarda bu deneyimleri yaşıyorlardı. Dolayısıyla, zihin veya bilincin gerçekten beyin tarafından mı üretildiği ya da beynin, bağımsız olarak var olan zihin için bir tür aracı olup olmadığı sorusuna bir cevap verebilir .... Bir şüpheci olarak başladım ama tartarak tüm kanıtları toplayınca, şimdi bir şeyler döndüğünü düşünüyorum. Esasen, zihnin mi yoksa bilincin mi beyinden üretildiği sorusuna geri dönüyor. Zihnin beyin tarafından üretildiğini ispatlayabilirsek, öldükten sonra bir şey olduğunu sanmıyorum çünkü esasen bilinçli varlıklarız. Aksine, beyin zihni tezahür ettiren bir aracı gibiyse, tıpkı bir televizyon gibi havadaki dalgaları bir resim veya bir sese dönüştürmeye aracılık edecekse, zihnin hala beyinden sonra orada olduğunu gösterebiliriz. öldü. Ve bence bu ölüme yakın deneyimlerin gösterdiği şey
  27. ^ McRae, Mike (9 Ekim 2014). "Hayatın Kıyısında Bilim". Skeptic.com.
  28. ^ a b Parnia, Sam (2014-11-01). "Ölüm ve bilinç –– zihinsel ve bilişsel ölüm deneyimine genel bir bakış". New York Bilimler Akademisi Yıllıkları. 1330 (1): 75–93. doi:10.1111 / nyas.12582. ISSN  1749-6632. PMID  25418460. S2CID  33091589.