Ruh sağlığı için kendi kendine yardım grupları - Self-help groups for mental health

Ruh sağlığı için kendi kendine yardım grupları üstesinden gelmek için ortak bir arzuyu paylaşan insanların gönüllü dernekleridir zihinsel hastalık veya başka şekilde bilişsel veya duygusal sağlık düzeylerini artırabilirler.[1][a] Farklı yaklaşımlara rağmen, gruplardaki psikososyal süreçlerin çoğu aynıdır. Kendi kendine yardım gruplarının farklı ilişkileri vardır. akıl sağlığı uzmanları. Bu grupların doğası gereği, kendi kendine yardım grupları, akıl sağlığı tedavisinin maliyetlerini azaltmaya yardımcı olabilir ve mevcut akıl sağlığı sistemine uygulama, daha fazla sayıda akıl hastası nüfusa tedavi sağlanmasına yardımcı olabilir.[2]

Türler

Karşılıklı destek ve kendi kendine yardım

Karşılıklı destek veya akran desteği insanların ortak sorunları ele almak için gönüllü olarak bir araya geldiği bir süreçtir. Karşılıklı destek, benzer kişiler tarafından karşılıklı olarak sunulan veya sağlanan sosyal, duygusal veya araçsal destektir. akıl sağlığı Neyin yararlı olduğu konusunda karşılıklı anlaşmanın olduğu koşullar.[3][4]

Karşılıklı destek başka birçok akıl sağlığı tüketicisi kar amacı gütmeyen kuruluşlar ve sosyal gruplar. Bu tür gruplar ayrıca Bireysel Terapi (iç odaklı) veya Sosyal Reform (dışa odaklı) grupları olarak ayırt edilir. İlki, üyelerin kendilerini geliştirmeye çalıştıkları yerdir; ikincisi ise, aşağıdaki gibi savunuculuk kuruluşlarını kapsamaktadır. Ulusal Akıl Hastalığı İttifakı ve Psikiyatrik Rehabilitasyon Derneği.[5]

Kendi kendine yardım gruplar karşılıklı destek ve akran destek gruplarının alt kümeleridir ve ortak bir ihtiyacı karşılamak, paylaşılan bir engelin üstesinden gelmek veya yaşamı sekteye uğratan bir sorunun üstesinden gelmek için karşılıklı yardım için belirli bir amaca sahiptir. Kendi kendine yardım grupları daha az bürokratiktir ve daha fazla taban seviyesi.[3][6][7] Kendi kendine yardım Kuruluşları, araştırmayı finanse eden, halkla ilişkileri sürdüren veya etkilenenlerin lehine yasalar için lobi yapan yerel kendi kendine yardım gruplarının veya akıl sağlığı tüketici gruplarının ulusal bağlı kuruluşlarıdır.[6]

Davranış Kontrolü veya Stresle Başa Çıkma grupları

Araştırmacılar, bireysel terapi gruplarından Davranış Kontrol grupları (örneğin, Adsız Alkolikler ve TOPS ) ve Stresle Başa Çıkma grupları (ruh sağlığı destek grupları gibi, kanser hastası destek grupları ve grupları tek ebeveynler ).[8] Alman araştırmacılar, Stresle Başa Çıkma gruplarını Konuşma Çemberleri olarak adlandırıyor.[6]

Davranışsal Kontrol grupları ve Stresle Başa Çıkma grupları arasında önemli farklılıklar vardır. Davranış Kontrol grupları toplantıları, Stresle Başa Çıkma meslektaşlarından önemli ölçüde daha büyük olma eğilimindedir (iki faktörden fazla). Davranış Kontrol grubu üyeleri, Stresle Başa Çıkma gruplarının üyelerinden daha uzun bir ortalama grup görev süresine sahiptir (11 aya kıyasla 45 ay) ve üyeliklerini geçici olarak görme olasılıkları daha düşüktür. Her iki grubun da çok az üyesi, gruplarında aktif olurken aynı anda profesyonelleri görürken, Stresle Başa Çıkma üyelerinin, Davranış Kontrol grubu üyelerine göre daha önce profesyonelleri görmüş olma olasılığı daha yüksekti. Benzer şekilde, Stresle Başa Çıkma grupları ruh sağlığı uzmanlarıyla daha yakın çalıştı.[8][9]

Üye ve profesyonel liderlik

Üye liderliği. Almanya'da, Konuşma Çevrelerinin belirli bir alt kümesi, Konuşma Grupları olarak kategorize edilmiştir (Gesprächsselbsthilfegruppen). Konuşma Gruplarında, grubun tüm üyeleri aynı haklara sahiptir, her üye yalnızca kendisinden sorumludur (grup üyeleri diğer grup üyeleri adına karar almaz), her grup özerktir, herkes kendi sorunları nedeniyle gruba katılır, ne olursa olsun grupta tartışılır gizli kalır ve katılım ücretsizdir.[6]

Profesyonelce yürütülen grup psikoterapisi. Kendi kendine yardım grupları "derin" psikoterapi sağlamayı amaçlamaz. Bununla birlikte, psikososyal süreçlere vurguları ve aynı veya benzer ruhsal hastalıkları olanlar tarafından paylaşılan anlayış, yapıcı tedavi hedeflerine ulaşır.[10]

Geri bildirim ve yüzleşme gibi süreçlerle yapılan kişilerarası öğrenme, genellikle kendi kendine yardım gruplarında vurgulanmaz. Bunun nedeni büyük ölçüde tehdit edici olabilmesi ve küçük grup süreçlerinin eğitimi ve anlaşılmasını gerektirmesidir. Benzer şekilde, gerçeklik testi de vurgulanmaz. Gerçeklik testi rızaya dayanır doğrulama, geri bildirimde bulunma, geri bildirim alma ve yüzleşme. Bu süreçler, kendi kendine yardım gruplarında nadiren meydana gelir, ancak bunlar genellikle profesyonel olarak yönetilen gruplarda meydana gelir.[4][9]

Profesyonel üyelik ve grup ömrü

Kendi kendine yardım grupları ulusal bir organizasyona bağlı değilse, profesyonel katılım onların yaşam beklentisi. Tersine, eğer belirli gruplar ulusal bir organizasyonla bağlantılıysa, mesleki katılım onların yaşam beklentilerini azaltır.[11] Konuşma Gruplarında öz denetimi uygulayan kurallar, grubun etkinliği için gereklidir.[6]

Kendi kendine yardım gruplarının tipolojisi

1991 yılında araştırmacılar Marsha A. Schubert ve Thomasina Borkman kendi kendine yardım grupları için beş kavramsal kategori oluşturdu.[12]

Bağlı olmayan gruplar

Bağlı olmayan gruplar, eyalet veya ulusal düzeylerdeki herhangi bir kontrolden ve diğer herhangi bir grup veya profesyonelden bağımsız olarak işlev gören kendi kendine yardım grupları olarak tanımlanır. Bu gruplar tüm potansiyel üyeleri kabul eder ve herkes gönüllü olmak veya seçilmek için eşit fırsatlara sahiptir. Liderler, üyeleri kontrol ederek değil bağış toplayarak grupların işlemesine yardımcı olurlar. Deneyimsel bilgi çoğunlukla bulunur ve paylaşıma büyük önem verilir. Bağlı olmayan bir grubun bir örneği, Los Angeles'taki Wildflowers Hareketi'dir.[12]

Federasyon grupları

Federasyon grupları, eyalette veya ulusal düzeyde kendi kendine yardım organizasyonlarının üst düzeylerine sahiptir, bu da tanıtım ve literatürü erişilebilir kılar. Federe kendi kendine yardım grubunun yerel birimi, kararlarının tam kontrolünü elinde tutar. Bu gruplar deneyimsel bilgiye güvenme eğilimindedir ve profesyoneller nadiren doğrudan etkileşime girer. Bu grupların liderleri format konusunda rahat ve sorumlulukları kabul etmeye istekli herhangi bir üye olacaktır. Liderlerin unvanlarını kazanmaları için resmi bir eğitime sahip olmaları gerekmez. Federe kendi kendine yardım grubuna örnek olarak şunlar verilebilir: Depresyon ve Bipolar Destek İttifakı (DBSA) ve Recovery International.[12]

Bağlı gruplar

Bağlı gruplar başka bir gruba, kendi organizasyonlarının bölgesel veya ulusal düzeyine bağlıdır. Yerel gruplar, bölgesel / ulusal grupların yönergelerine uyar. Liderler, profesyonel bakıcılar değil, kendi kendilerine yardım ederler ve toplantılar, araştırma ve profesyoneller tarafından desteklenen eğitim faaliyetleri ve paylaşımları içerir. Bağlı bir kendi kendine yardım grubuna örnek olarak şunlar verilebilir: Ulusal Akıl Hastalığı İttifakı (NAMI).[12]

Yönetilen gruplar

Yönetilen gruplar, kendi kendine yardım ve profesyonel tekniklerin bir kombinasyonuna dayanır. Bu gruplar genellikle yönlendirmeler yoluyla doldurulur ve grup etkinlikleri grup üyeleri tarafından yönetilir. Yönetilen gruplar, kendi kendine yardım grupları için tüm kriterleri karşılamamaktadır ve bu nedenle profesyonel olarak kontrol edilen destek grupları atanmalıdır. Yönetilen grupların örnekleri, hastanelerdeki destek gruplarında, örneğin meme kanserinden kurtulanlar ve bir hemşire veya terapist tarafından profesyonel bir şekilde yönetilebilen hastalar gibi ortaktır.[12]

Hibrit gruplar

Karma grup, bağlı ve yönetilen grupların özelliklerine sahiptir. Bağlı gruplar gibi, hibrit gruplar da kendi organizasyonlarının başka bir seviyesi tarafından organize edilir. Uzmanlaşmış rollere katılmak için, eğitim daha yüksek bir seviye tarafından geliştirilir ve eğitimli liderler veya kolaylaştırıcılar aracılığıyla uygulanır. Yönetilen bir grup gibi, melez bir grup da profesyonellerle işbirliği yapar ve etkileşime girer ve bu bilgi, deneyimsel bilginin yanında oldukça değerlidir.[12]

Grup süreçleri

Hiçbir kendi kendine yardım grubu tam olarak birbirine benzemez, makyaj ve tutumlar grup ideolojisi ve ortamından etkilenir.[4] Çoğu durumda, grup, üyeler ve dünyanın geri kalanı arasında bir tampon görevi görebilen minyatür bir toplum haline gelir.[10] En temel süreçler, kişisel ve sosyal ihtiyaçları karşılayan bir ortamda Emniyet ve basitlik. Zarif teorik formülasyonlar, sistematik davranış teknikleri ve karmaşık bilişsel yeniden yapılandırma yöntemler gerekli değildir.[9]

Farklılıklara rağmen, araştırmacılar, kendi kendine yardım gruplarında meydana gelen, etkinlikleri ile ilgili birçok psikososyal süreci tespit etmişlerdir. Bu liste aşağıdakileri içerir, ancak bunlarla sınırlı değildir: kabul, davranışsal prova, üye değiştiriliyor perspektifler üyelerin dünyaya bakış açısını değiştirerek, katarsis, yok olma, rol modelleme, yeni öğrenmek başa çıkma stratejileri, karşılıklı onaylama, kişisel hedef belirleme, aşılama umut, meşrulaştırma, normalleştirme, pozitif güçlendirme, azaltma sosyal izolasyon, azaltma damgalama, kendini ifade etme, paylaşıyor (veya "açılıyor") ve gösteriliyor empati.[3][4][6][9][10][13][14]

Kendi kendine yardım gruplarının etkililiğini açıklama girişimlerinde beş teorik çerçeve kullanılmıştır.[3]

  1. Sosyal Destek: Fiziksel ve duygusal rahatlık sağlayacak, seven ve ilgilenen insanlardan oluşan bir topluluğa sahip olmak, denetleyici faktör psikolojik ve fiziksel hastalıkların gelişiminde.
  2. Deneyimsel bilgi: Üyeler, diğer üyelerin ağır akıl hastalığı ile yaşayarak edindikleri özel bilgi ve bakış açıları elde ederler. Sorunlara yaklaşımlarının doğrulanması, güvenlerini artırır.
  3. Sosyal öğrenme Teorisi: Deneyimli üyeler güvenilir rol modeller olurlar.
  4. Sosyal karşılaştırma teorisi: Benzer ruhsal hastalığı olan bireyler, kendilerine normallik duygusu kazandırmak için birbirlerini çekerler. Birbirlerini birbirleriyle karşılaştırmanın, diğer akranları ya yukarı doğru karşılaştırma (birine rol model olarak bakma) ya da aşağı doğru karşılaştırma (akıl hastalığının ne kadar güçsüzleştirici olabileceğine dair bir örnek görme) yoluyla daha iyiye doğru değişim için teşvik sağladığı düşünülmektedir.
  5. Yardımcı teori: Birbirlerine yardım edenler, başkalarının hayatlarını daha iyi hale getirmekten daha fazla kişilerarası yetkinlik hissederler. Yardımcılar, başkalarına verdikleri kadar kazandıklarını hissederler. Yardımcılar, yardımcılarla birlikte çalışmaktan "kişiselleştirilmiş öğrenim" alırlar. Yardımcıların öz saygıları, yardım ettikleri kişilerden aldıkları sosyal onay ile artar ve onları başkalarına yardım etmek için daha avantajlı bir konuma getirir.

Ampirik verilerdeki ortak temalardan türetilen bir çerçeve, kurtarmayı bağlamsal doğrusal olmayan bir süreç, kaçınılmaz olan genel bir gelişme eğilimi olarak tanımlar. paroksizmler Çevresel, sosyoekonomik ve iç güçleri müzakere ederken, kişinin hayatında ilerleme dürtüsü ile motive edilir. Çerçeve, bazıları hastalıklara uyum sağlamak için tasarlanmış ve diğerleri düşünce ve davranışı değiştirmek için tasarlanmış birkaç müzakere stratejisi belirledi. Önceki kategori, kabul etme ve dengeleme faaliyetler. İkincisi şunları içerir: olumlu düşünme, kendi kişiselini artırmak Ajans /kontrol ve ruh sağlığı sistemi içinde aktivizm.[15]

Ruh sağlığı uzmanları ile ilişki

1978 tarihli bir anket akıl sağlığı uzmanları Amerika Birleşik Devletleri'nde kendi kendine yardım grupları hakkında nispeten olumlu görüşlere sahip olduklarını ve ruh sağlığı sunum sistemindeki kendi kendine yardım gruplarıyla entegrasyon ve işbirliği için misafirperver bir ortam olduğunu keşfetti.[7] Kendi kendine yardım gruplarının umut aşılamadaki, başa çıkmayı kolaylaştıran ve üyelerinin yaşam kalitesini iyileştirmedeki rolü, artık genel tıp camiasının hem içinde hem de dışında birçok alanda yaygın olarak kabul edilmektedir.[4]

1987 Cerrah'ın Genel Çalıştayı, kendi kendine yardım gruplarıyla eşitlikçi ilişkiler için kamuoyuna duyurulmuş bir çağrı oldu. Genel Cerrah C. Everett Koop Bu atölye çalışmasında üst-alt olmayan ilişkileri savunan, daha ziyade saygılı, eşit ilişkileri vurgulayan bir sunum.[16]

Psikoterapistlerin araştırması Almanya ankete katılanların% 50'sinin kendi kendine yardım gruplarını yüksek veya çok yüksek düzeyde kabul ettiğini ve% 43,2'sinin kendi kendine yardım gruplarını kabullerini orta olarak değerlendirdiğini bulmuştur. Ankete katılanların yalnızca% 6,8'i kendi kendine yardım gruplarını kabullerini düşük veya çok düşük olarak değerlendirdi.[17]

Kendi kendine yardım gruplarının anketleri, ruh sağlığı uzmanlarına karşı çok az düşmanlık kanıtı göstermiştir.[18] Amerika Birleşik Devletleri'ndeki kendi kendine yardım gruplarının özdeyişi "Doktorlar, hastalığın nasıl tedavi edilebileceğini bizden daha iyi biliyor. Hastalara nasıl insan gibi davranılabileceğini doktorlardan daha iyi biliyoruz."[6]

Yönlendirmeler

Kendi kendine yardım kullanıcılarının büyük çoğunluğu, profesyonel hizmetleri kendi kendine yardım hizmetlerine açılan bir kapı olarak veya aynı zamanda profesyonel hizmetle veya profesyonel hizmetin ardından sonraki bakımla birlikte kullanır. Kendi kendine yardım gruplarına profesyonel yönlendirmeler bu nedenle akıl sağlığı hizmetlerini sürdürmenin uygun maliyetli bir yöntemi olabilir ve ikisi kendi alanlarında bir arada var olabilir. Adsız Alkolikler gibi on iki adımlı gruplar zihinsel ve / veya madde kullanımı (M / SU) profesyonel hizmetler sistemine vazgeçilmez bir katkıda bulunurken, on iki adımlı olmayan çok sayıda grup bu sistemde yeterince kullanılmamaktadır.[2]

Akıl sağlığı için kendi kendine yardım gruplarına profesyonel yönlendirmeler, kendi kendine yardım grubunun gazileri ile görüşmek üzere olası kendi kendine yardım üyelerini düzenlemekten daha az etkilidir. Bu, kendi kendine yardım grubuna aşina olan profesyonellerin müşterileri kendisine yönlendirirken yönlendirmeleriyle karşılaştırıldığında bile geçerlidir.[13] Yönlendirmeler çoğunlukla gayri resmi kaynaklardan gelir (örneğin aile, arkadaşlar, ağızdan ağıza, kendi kendine). Profesyonel yönlendirmelerin bir sonucu olarak gruplara katılanlar, nüfusun yalnızca beşte biri ila üçte birini oluşturmaktadır.[4] Bir anket, üyelerin% 54'ünün kendi kendine yardım gruplarını medyadan öğrendiğini,% 40'ının gruplarını arkadaşları ve akrabalarından öğrendiğini ve nispeten azının profesyonel yönlendirmelerden onlar hakkında öğrendiğini ortaya koydu.[8]

Etkililik

Ayrıca bakınız: Anonim Nörotikler: Etkililik, BÜYÜME: Etkililik, ve Recovery International: Etkinlik

Kendi kendine yardım grupları, insanların çok çeşitli sorunlarla baş etmelerine ve onlardan kurtulmalarına yardımcı olmak için etkilidir.[3][19] Almanca Konuşma Gruplarının psikanalitik yönelimli grup terapisi kadar etkili olduğu görülmüştür.[6][20] Ruh sağlığı için kendi kendine yardım gruplarına katılım, psikiyatri hastanesine yatışlarda azalma ve meydana gelirse daha kısa hastanede kalışlarla ilişkilidir. Üyeler iyileştirildi başa çıkma becerileri, hastalıklarının daha fazla kabul görmesi, daha iyi ilaç uyumu, daha az endişelenmek, sağlıklarından daha yüksek memnuniyet, iyileştirilmiş günlük işleyiş ve iyileştirilmiş hastalık yönetimi. Ruh sağlığı için kendi kendine yardım gruplarına katılım, profesyonel hizmetlerin daha uygun şekilde kullanılmasını teşvik ederek bakımda geçirilen zamanı daha verimli hale getirir. Programlarda harcanan zaman miktarı ve üyelerin programlarda ne kadar proaktif oldukları da artan faydalarla ilişkilendirilmiştir.[3][13] Hastanede kalış süresinin azalması ve hastanede kalış süresinin kısalması, kendi kendine yardım gruplarının, hastaneye yatış en pahalı akıl sağlığı hizmetlerinden biri olduğu için sağlık sistemi için mali tasarruf sağladığını göstermektedir. Benzer şekilde, diğer akıl sağlığı hizmetlerinden daha az yararlanılması, sistem için ek tasarruflara dönüşebilir.[3]

Ruh sağlığı için kendi kendine yardım grupları benlik saygısını artırırken, damgalanmayı azaltır, hızlandırır rehabilitasyon, geliştirmek karar verme eğilimi azaltmak bozmak altında stres ve sosyal işlevselliği iyileştirdiğinde, her zaman psikiyatrik semptomatolojiyi azalttığı gösterilmez.[4][10][21] Terapötik etkiler, artan sosyal desteğe atfedilir, Topluluk duygusu, Eğitim ve kişisel güçlendirme.[22][23][24]

Ruh sağlığı için kendi kendine yardım gruplarının üyeleri, grubun etkililiğine ilişkin algılarını 5 puan üzerinden ortalama 4,3 olarak değerlendirdiler. Likert ölçeği.[8]

Genel olarak sosyal destek, ruhsal hastalıkları şiddetlendirebilecek bir faktör olan stresi yönetmede ek faydalar sağlayabilir.[25]

Liste

Anonim Duygular

Ana makale: Anonim Duygular

Anonim Duygular (EA), Anonim Nörotiklerin bir türev programıdır.[26] ve duygusal esenliğe ulaşmak isteyen herkese açık.[18] Takiben Oniki Gelenek, EA grupları dış katkıları kabul edemez.[18]

BÜYÜME

Ana makale: BÜYÜME

GROW kuruldu Sidney, Avustralya, 1957'de a tarafından Katolik Roma rahip, Peder Cornelius Keogh ve Adsız Alkolikler (AA) toplantılarında akıl hastalıkları için yardım arayan kişiler. Başlangıçtan sonra, GROW üyeleri Recovery, Inc.'i (şu anda Recovery International olarak bilinen organizasyon) öğrendi ve süreçlerini programlarına entegre etti. GROW'un orijinal literatürü, duygusal hastalığın benmerkezcilikle başladığını belirten On İki Gerileme Aşaması ve AA'nın On İki Adım ve Recovery International'ın irade-eğitim yöntemlerinin bir karışımı olan On İki Adımda İyileşme ve Kişisel Gelişim'i içeriyor. GROW grupları, özellikle psikiyatri hastanelerinde bulunan veya sosyoekonomik olarak dezavantajlı kişileri işe almalarına rağmen, katılmak isteyen herkese açıktır. GROW, finansman kısıtlamalarıyla çalışmaz ve geçmişte eyalet ve dış finansman almıştır.[18]

Anonim Nörotikler

Ana makale: Anonim Nörotikler

Neurotics Anonymous, duygusal olarak iyi olma arzusu olan herkese açık on iki adımlı bir programdır.[27] Göre Oniki Gelenek programda takip edilen Neurotics Anonymous dışarıdan katkıları kabul edemez.[18] "Nörotik" veya "nevroz" terimi, o zamandan beri DSM-II'nin psikanalitik ilkelerinden uzaklaşarak akıl sağlığı uzmanlarının gözünden düşmüştür.[28] Anonymous Nörotik Şubeleri, o zamandan beri adını, Minnesota Gruplarının lehine olan Anonim Duygular olarak değiştirdi.[29] Ancak Meksika'daki Neuróticos Anónimos olarak adlandırılan gruplar, İspanyolca'da daha az aşağılayıcı bir anlam taşıyan "nörotik" terimi nedeniyle hala aynı adla anılmaktadır. Bu şube, Mexico City'de ve Los Angeles gibi Amerika Birleşik Devletleri'ndeki büyük ölçüde İspanyolca konuşulan şehirlerde gelişmeye devam ediyor.

Recovery International

Ana makale: Recovery International

Recovery, Inc. kuruldu Chicago, Illinois 1937'de psikiyatrist tarafından Abraham Düşük tarafından popülerleştirilenlerin aksine ilkeleri kullanmak psikanaliz.[30] Kuruluşun Haziran 2007'deki yıllık toplantısında, Recovery, Inc.'in bundan sonra Recovery International olarak bilineceği duyuruldu.[31] Recovery International, "gergin" olarak tanımlanan herkese açıktır (yüklü terim arasında bir uzlaşma nevrotik ve konuşma dilinde "sinir krizi" ifadesi);[30] üyelerini, hekimlerinin, sosyal hizmet uzmanlarının, psikologların veya psikiyatristlerin emirlerine kesinlikle uymaya teşvik eder; ve finansman kısıtlamalarıyla çalışmaz.[18]

Low, temelde "Yetişkin yaşamı, içgüdüler ama rehberliğinde Niyet, "irade tanımını kullanarak Arthur Schopenhauer's. Low'un programı, harekete geçme kararlılığını artırmak üzerine kurulu. Oto kontrol, ve özgüven. Edward Sagarin modern, makul ve rasyonel bir uygulama ile karşılaştırdı Émile Coué's psikoterapi.[30] Recovery International "on iki adımlı dostudur". On iki adımlı herhangi bir grubun üyeleri, on iki adımlı grup katılımlarına ek olarak Recovery International toplantılarına katılmaya teşvik edilir.[32]

Eleştiri

Ruh sağlığı için kendi kendine yardım gruplarının, bunlarla sınırlı olmamak üzere, ayrıntılı kayıt tutamama, üyelerle takip etmek için resmi prosedürlerin bulunmaması, yeni üyeler için resmi tarama prosedürlerinin bulunmaması, resmi liderlik eğitimi eksikliği ve üyelerin acil tedavi gerektiren ciddi bir hastalıkla gelen "yeni gelen" bir kişiyi fark edememe olasılığı. Ek olarak, bu tür grupların nasıl çalışacağını belirleyen mesleki veya yasal düzenleyici kısıtlamaların eksikliği vardır, üyelerin ruh sağlığı uzmanlarının tavsiyelerini göz ardı etme tehlikesi vardır ve kararsızlığın ve düşmanlığın anti-terapötik bir baskısı olabilir.[10][18] Araştırmacılar ayrıca kendi kendine yardım gruplarının formülsel yaklaşımı, yıpranma oranları, aşırı genelleme ve "her derde deva kompleks" ile ilgili özel eleştirileri de incelediler.[4][10]

Formül yaklaşımı

Araştırmacılar kendi kendine yardım için formülsel yaklaşımların olup olmadığını sorguladılar grup terapisi, gibi Oniki Adım, yaratıcılığı bastırabilir veya bunlara bağlılık, grubun yararlı veya gerekli değişiklikleri yapmasını engelleyebilir.[10][33] Benzer şekilde, başkaları da kendi kendine yardım grubu yapısını çok katı olmakla eleştirdi.[18]

Yüksek aşınma oranları

Kendi kendine yardım gruplarının evrensel bir çekiciliği yoktur; bir kendi kendine yardım grubuna davet edilen insanların en az% 17'si bunu yapacak. Bunların sadece üçte biri dört aydan uzun süre kalacak. Devam edenler, toplantılara ve kendi kendine yardım grubu deneyimine değer veren kişilerdir.[4][10][18]

Aşırı genelleme

Bu gruplar özel olarak teşhisle ilgili olmadıklarından, daha çok zihinsel ve duygusal sağlık arayan herkes için olduğundan, kendi kendine yardım gruplarında iyileşme için gerekli olan birlik duygusunu uyandırmak için gerekli topluluk duygusunu sağlayamayabilirler.[13] Referans gücü grup etkililiğine katkıda bulunan yalnızca bir faktördür. Bir çalışma Anonim Şizofrenler bulundu uzman gücü algılanan grubun yardımseverliğini ölçmede daha etkili olmak.[34]

Her derde deva kompleksi

Kendi kendine yardım grubu üyelerinin, grup katılımının bir sorun olduğuna inanma riski vardır. her derde deva - grubun süreçleri herhangi bir sorunu çözebilir.[4][10]

Cinsel yırtıcılık ve oportünizm

İlişkili olmayan kendi kendine yardım gruplarının üyeliği genellikle gönüllüler tarafından yürütülür. İlişkilerin ve davranış standartlarının izlenmesi nadiren bir grup içinde resmileştirilir ve kendi kendini düzenleyen bir temelde yapılır. Bu, istenmeyen ve etik olmayan cinsel ve samimi karşılaşmaların bu ortamlarda kolaylaştırıldığı anlamına gelebilir.[kaynak belirtilmeli ] İlişkilendirme yoluyla değişken zihinsel durumları, ilaç değişimlerini ve yaşam koşullarını ifşa etmeyi içeren bu ortamlardaki yağmacı ve fırsatçı davranış, genellikle normal olarak korunan ve son derece kişisel olan bilgilerden yararlanmaya istekli olanlar için fırsatlar anlamına gelir ve diğer sosyal buluşma ortamlarından daha fazla bir risktir. veya profesyonelce yönetilen organlar.[kaynak belirtilmeli ]

Ayrıca bakınız

Notlar

  1. ^ Bu makale, üyelerin ortak bir ortak paylaşım yapması gerekmeyen gruplara odaklanmaktadır. Teşhis veya etiyoloji akıl hastalıklarından. Ruh sağlığını ve refahını iyileştirmek de aşağıdaki gibi grupların istenen bir sonucudur. Adsız Alkolikler ve Rahipler Tarafından Tacize Uğrayanların Hayatta Kalanlar Ağı. Bu durumlarda, örneğin, üyeler şu özellikleri paylaşır: alkolizm ya da rahiplerin travmatik taciz deneyimleri ve bu gruplar, ortak koşullarını kabul ederken üyelerin ruh sağlığını ve refahını iyileştirmeye odaklanır.

Referanslar

  1. ^ Humphreys, Keith; Rappaport, Julian (Sonbahar 1994). "Kendi kendine yardım / karşılıklı yardım grupları ve kuruluşları araştırmak: Yolculukta birçok yol". Uygulamalı ve Önleyici Psikoloji. 3 (4): 217–231. doi:10.1016 / S0962-1849 (05) 80096-4.
  2. ^ a b Powell, Thomas J .; Perron, Brian E. (2010), "Kendi Kendine Yardım Gruplarının Ruh Sağlığı / Madde Kullanım Hizmetleri Sistemine Katkısı" (PDF), Ruh Sağlığı Kendi Kendine Yardım, Springer New York, s. 335–353, doi:10.1007/978-1-4419-6253-9_15, hdl:2027.42/78200, ISBN  9781441962522
  3. ^ a b c d e f g Solomon, Phyllis (2004). "Akran desteği / akran, süreçlerin, faydaların ve kritik bileşenlerin altında yatan hizmetler sağladı". Psikiyatrik Rehabilitasyon Dergisi. 27 (4): 392–401. doi:10.2975/27.2004.392.401. ISSN  1095-158X. PMID  15222150.
  4. ^ a b c d e f g h ben j Davidson, Larry; Chinman, Matthew; Kloos, Bret; Weingarten, Richard; Kalıcı, David; Kraemer, Jacob (1999). "Şiddetli Ruhsal Hastalığı Olan Bireylerde Akran Desteği: Kanıtın Gözden Geçirilmesi". Klinik Psikoloji: Bilim ve Uygulama. 6 (2): 165–187. doi:10.1093 / Clipsy / 6.2.165. ISSN  1468-2850.
  5. ^ Tomes, Nancy (Mayıs 2006). "Politika Faktörü Olarak Hasta: Ruh Sağlığında Tüketici / Hayatta Kalan Hareketinin Tarihsel Bir Vaka Çalışması". Sağlık İşleri (Umut Projesi). 25 (3): 720–729. doi:10.1377 / hlthaff.25.3.720. ISSN  1544-5208. PMID  16684736.
  6. ^ a b c d e f g h Moeller, Michael L. (1999). "Almanya'daki Kendi Kendine Yardım Gruplarının Tarihi, Kavramı ve Konumu". Grup Analizi. 32 (2): 181–194. doi:10.1177/05333169922076653. ISSN  0533-3164. S2CID  144063338.
  7. ^ a b Levy, Leon H. (1978). "Ruh sağlığı uzmanları tarafından incelenen kendi kendine yardım grupları: Bir anket ve yorumlar". Amerikan Toplum Psikolojisi Dergisi. 6 (4): 305–313. doi:10.1007 / BF00885522. ISSN  0091-0562. PMID  696694. S2CID  9720172.
  8. ^ a b c d Şövalye, Bob; Wollert, Richard W .; Levy, Leon H .; Çerçeve, Cynthia L .; Padgett, Valerie P. (Şubat 1980). "Kendi kendine yardım grupları: Üyelerin bakış açıları". Amerikan Toplum Psikolojisi Dergisi. 8 (1): 53–65. doi:10.1007 / BF00892281. ISSN  0091-0562. PMID  7369192. S2CID  6773853.
  9. ^ a b c d Wollert, Richard W .; Levy, Leon H .; Knight, Bob G. (Mayıs 1982). "Davranışsal Kontrolde Yardım Verme ve Stresle Başa Çıkma Kendi Kendine Yardım Grupları". Küçük Grup Araştırması. 13 (2): 204–218. doi:10.1177/104649648201300206. ISSN  1046-4964. S2CID  144086029.
  10. ^ a b c d e f g h ben Dean, Stanley R. (Ocak 1971). "Kendi Kendine Uygulanan Grup Terapisinin Rolü". Amerikan Psikiyatri Dergisi. 127 (7): 934–937. doi:10.1176 / ajp.127.7.934. ISSN  0002-953X. PMID  5540340.
  11. ^ Maton, Kenneth I .; Leventhal, Gerald S .; Madara, Edward J .; Julien, Mariesa (Ekim 1989). "Karşılıklı yardım gruplarının doğumunu ve ölümünü etkileyen faktörler: Ulusal bağlılığın rolü, mesleki katılım ve üye odak sorunu". Amerikan Toplum Psikolojisi Dergisi. 17 (5): 643–671. doi:10.1007 / BF00922640. ISSN  0091-0562. PMID  2627026. S2CID  21543551.
  12. ^ a b c d e f Schubert, Marsha A .; Borkman, Thomasina J. (1991). "Kendi kendine yardım grupları için bir organizasyonel tipoloji". Amerikan Toplum Psikolojisi Dergisi. 19 (5): 769–787. doi:10.1007 / BF00938044. ISSN  0091-0562. S2CID  43160804.
  13. ^ a b c d Powell, Thomas J .; Hill, Elizabeth M .; Warner, Lynn; Yeaton, Willian; İpek Kenneth R. (2000). "Duygudurum Bozukluğu Olan Kişileri Kendi Kendine Yardım Grubuna Katılmaya Teşvik Etmek". Uygulamalı Sosyal Psikoloji Dergisi. 20 (11): 2270–2288. doi:10.1111 / j.1559-1816.2000.tb02436.x. ISSN  0021-9029.
  14. ^ Sargent, Judy; Williams, Reg A; Hagerty, Bonnie; Lynch-Sauer, Judith; Hoyle Kenneth (2002). "Depresif Belirtilere Karşı Tampon Olarak Aidiyet Duygusu". Amerikan Psikiyatri Hemşireleri Derneği Dergisi. 8 (4): 120–129. doi:10.1067 / mpn.2002.127290. ISSN  1532-5725. S2CID  145458065.
  15. ^ Ochocka, Joanna; Nelson, Geoff; Janzen, Zengin (İlkbahar 2005). "İlerlemek: İyileşme Sürecinde Kendi Kendini ve Dış Koşulları Müzakere Etmek". Psikiyatrik Rehabilitasyon Dergisi. 28 (4): 315–322. doi:10.2975/28.2005.315.322. PMID  15895914.
  16. ^ Borkman, Thomasina (Nisan 1990). "Dönüm noktasında kendi kendine yardım grupları: Resmi sağlık sistemi ile eşitlikçi ittifaklar ortaya çıkıyor mu?". Amerikan Toplum Psikolojisi Dergisi. 18 (2): 321–332. doi:10.1007 / bf00931307. ISSN  0091-0562. PMID  2198799. S2CID  45454212.
  17. ^ Friedhelm, Meyer; Matzat, Jürgen; Höflich, Anke; Scholz, Sigrid; Beutel, Manfred E. (Aralık 2004). "Almanya'daki psikiyatrik ve psikosomatik bozukluklar için kendi kendine yardım grupları - kendi kendine yardım danışma merkezlerinden temalar, sıklık ve destek". Halk Sağlığı Dergisi. 12 (6): 359–364. doi:10.1007 / s10389-004-0071-0. ISSN  0943-1853. S2CID  24298468.
  18. ^ a b c d e f g h ben Kurtz, Linda F .; Chambon Adrienne (1987). "Ruh sağlığı için kendi kendine yardım gruplarının karşılaştırılması". Sağlık ve Sosyal Hizmet. 12 (4): 275–283. doi:10.1093 / hsw / 12.4.275. ISSN  0360-7283. PMID  3679015.
  19. ^ Kyrouz, Elaina M .; Humphreys, Keith; Loomis, Colleen (Ekim 2002). "Bölüm 4: Kendi Kendine Yardım Karşılıklı Yardım Gruplarının Etkinliğine İlişkin Bir Araştırmanın Gözden Geçirilmesi" (PDF). In White, Barbara J .; Madara, Edward J. (editörler). American Self-Help Group Clearinghouse Kendi Kendine Yardım Grubu Kaynak Kitabı (7. baskı). Amerikan Kendi Kendine Yardım Grubu Clearinghouse. pp.71–86. ISBN  978-1-930683-00-6. Alındı 2008-01-06.
  20. ^ Daum, K.W .; Matzat, J .; Moeller, M.L. (1984). "Psychologisch-therapeutische Selbsthilfegruppen: Ein Forschungsbericht". Schriftenreihe des Bundesministers für Jugend, Familie und Gesundheit. (Almanca) (Stuttgart: Kohlhammer).
  21. ^ Kaufman, C.L. (1996). "Aslan ini: Sosyal kimlikler ve kendi kendine yardım grupları". Toplum Psikoloğu. 29: 11–13. OCLC  14089992.
  22. ^ Hatzidimitriadou, E. (2002). "Siyasi ideoloji, yardım mekanizmaları ve ruh sağlığı kendi kendine yardım / karşılıklı yardım gruplarının güçlendirilmesi" (PDF). Journal of Community and Applied Social Psychology. 12 (4): 271–285. doi:10.1002 / casp.681. ISSN  1099-1298. OCLC  43956503.
  23. ^ Kurtz Linda (1990). "Kendi kendine yardım hareketi: son on yıllık araştırmanın gözden geçirilmesi". Gruplarla Sosyal Hizmet. 13 (3): 101–115. doi:10.1300 / J009v13n03_11. ISSN  0160-9513.
  24. ^ Maton Kenneth I. (Şubat 1988). "Üç kendi kendine yardım popülasyonunda sosyal destek, örgütsel özellikler, psikolojik refah ve grup değerlendirmesi". Amerikan Toplum Psikolojisi Dergisi. 16 (1): 53–77. doi:10.1007 / BF00906072. ISSN  0091-0562. PMID  3369383. S2CID  40655711.
  25. ^ Cobb, Sidney (Eylül 1976). "Yaşam Stresinin Moderatörü Olarak Sosyal Destek". Psikosomatik Tıp. 38 (5): 300–314. doi:10.1097/00006842-197609000-00003. ISSN  0033-3174. PMID  981490.
  26. ^ Kestane Glenn F. (2015-07-17). "Notlar". Peder Ed Dowling: Bill Wilson'ın Sponsoru. iUniverse. ISBN  978-1491770870. OCLC  914573796.
  27. ^ Boydston, Grover (1974). "Bölüm I. Giriş". Zihinsel ve duygusal olarak rahatsız olanlar için kendi kendine yardım sunan Neurotics Anonymous'un geçmişi ve durum raporu (Tez). Miami, Florida: Barry Üniversitesi. s. 1–5. OCLC  14126024.
  28. ^ Bayer, Ronald (1985-02-01). "Nevroz, Psikodinamik ve DSM-III". Genel Psikiyatri Arşivleri. 42 (2): 187–96. doi:10.1001 / archpsyc.1985.01790250081011. ISSN  0003-990X. PMID  3883941.
  29. ^ Çalışırsan çalışır. Duygular Anonim Uluslararası. Saint Paul, Minn .: Anonim Duygular. 2003. ISBN  978-0960735693. OCLC  54625984.CS1 Maint: diğerleri (bağlantı)
  30. ^ a b c Sagarin, Edward (1969). "Bölüm 9. Akıl hastaları: kardeşlerinin terapistleri mi?". Garip Adam: Amerika'daki Devants Toplulukları. Chicago, Illinois: Dörtgen Kitaplar. s. 210–232. ISBN  978-0-531-06344-6. OCLC  34435.
  31. ^ "Yıllık toplantı". Recovery Reporter. Chicago, Illinois: Recovery, Inc. 70 (2). 2007. OCLC  22518904.
  32. ^ Dey, Bob (2006-10-14). "Recovery Inc. Ayık Kalmama Nasıl Yardımcı Oldu (sayfa 1)". Arşivlenen orijinal 2009-02-21 tarihinde. Alındı 2007-06-02.
    Dey, Bob (2006-10-14). "Recovery Inc. Ayık Kalmama Nasıl Yardımcı Oldu (sayfa 2)". Arşivlenen orijinal 2009-02-21 tarihinde. Alındı 2009-02-20.
  33. ^ Sagarin Edward (1969). "Bölüm 3. Kumarbazlar, bağımlılar, gayri meşrular ve diğerleri: taklitçiler ve taklitçiler". İçerideki garip adam; Amerika'daki sapkın toplumlar. Chicago, Illinois: Dörtgen Kitaplar. sayfa 56–77. ISBN  978-0-531-06344-6. OCLC  34435.
  34. ^ Salem, Deborah; Reischl, Thomas M .; Gallacher, Fiona; Randall, Katie Weaver (Haziran 2000). "Karşılıklı Yardımda Referans ve Uzman Gücü". Amerikan Toplum Psikolojisi Dergisi. 28 (3): 303–324. doi:10.1023 / A: 1005101320639. ISSN  1573-2770. PMID  10945119. S2CID  38699737.