Émile Coué - Émile Coué

Émile Coué
Émile Coué 3.jpg
Doğum(1857-02-26)26 Şubat 1857
Troyes, Fransa
Öldü2 Temmuz 1926(1926-07-02) (69 yaşında)
Nancy, Fransa
MeslekEczacı; psikolog
Eş (ler)Lucie Lemoine (1858–1954)
Hipnoz
Önemli noktalar

Émile Coué de la Châtaigneraie (Fransızca:[emil kue də la ʃɑtɛɲʁɛ]; 26 Şubat 1857 - 2 Temmuz 1926) Fransızca psikolog ve eczacı popüler bir yöntemi sunan psikoterapi ve öz gelişim dayalı iyimser kendi kendine telkin.[1][2]

Tarafından düşünülmüş Charles Baudouin bir saniyeyi temsil etmek Nancy Okulu,[3][4] Coué birçok hastayı gruplar halinde ve ücretsiz olarak tedavi etti.[5][6]

yaşam ve kariyer

Coué'nin ailesi Brittany Fransa bölgesi ve kökenleri Fransız asaleti, sadece mütevazı imkanlara sahipti. Okulda parlak bir öğrenci, başlangıçta analitik bir kimyager olmayı amaçladı. Ancak, demiryolu işçisi olan babası istikrarsız bir mali durumda olduğu için sonunda bu çalışmaları bıraktı. Coué daha sonra eczacı olmaya karar verdi ve 1876'da farmakoloji bölümünden mezun oldu.

Olarak çalışmak eczacı Coué, 1882'den 1910'a kadar Troyes'te, daha sonra Plasebo etkisi. Her ilacın etkinliğini överek ve verilen her ilaçla birlikte küçük bir olumlu bildirim bırakarak müşterilerine güven vermesiyle tanındı. 1886 ve 1887'de Ambroise-Auguste Liébeault ve Hippolyte Bernheim, Nancy'de hipnozun önde gelen iki temsilcisi.

Coué, 1910'da işini sattı ve on altı yıl boyunca yerel, bölgesel ve denizaşırı hastalara yılda yaklaşık 40.000 tedavi ünitesi (Baudouin, 1920, s. 14) sunan bir klinik açtığı Nancy'ye emekli oldu.[7][8][9][10][11][12][13][14] Coué ve eşi 1913'te Lorraine Uygulamalı Psikoloji Derneği (Fransızca: La Société Lorraine de Psychologie aplike). Onun kitabı Bilinçli Otomatik Öneri Yoluyla Kendine Ustalık İngiltere'de (1920) ve Amerika Birleşik Devletleri'nde (1922) yayınlandı. Coué'nin öğretileri, yaşamı boyunca Avrupa'da Amerika Birleşik Devletleri'nden daha popüler olsa da, onun fikir ve yöntemlerini benimseyen birçok Amerikalı, örneğin Maxwell Maltz, Napolyon Tepesi, Norman Vincent Peale, Robert H. Schuller, ve W. Clement Stone, sözlerini yayarak başlı başına ünlü oldu.

La méthode Coué (Coué yöntemi)

La méthode Coué
Sürekli, haksız ve yanlışlıkla sadece el tokası olarak önemsizleştirilen bazıları

dayanaksız iyimserlik ve bir "mantra", Coué’nin yöntem birkaç kez gelişti
onlarca yıllık titiz gözlem, teorik spekülasyon, saha içi testler,
artımlı ayarlama ve adım adım dönüşüm.
Geçici olarak başladı (c. 1901) çok yönlendirici bire bir hipnotik inter-
Coué'nin edindiği yaklaşımlara ve tekniklere dayanan girişimler
bir Amerikan yazışma kursundan.
Teorik bilgisi, klinik deneyimi,
öneri ve otomatik öneri ve hipnotik beceriler genişledi, yavaş yavaş
nihai konu merkezli versiyonuna geliştirildi - karmaşık bir kompleks
(grup) eğitim, (grup) hipnoterapi, (grup) ego-güçlendirme ve
(grup) kendi önerdiği ağrı kontrolünde eğitim; ve talimatın ardından
öngörülen kendi kendine uygulama ritüelini, günde iki kez kasıtlı olarak gerçekleştirmek
ve benzersiz formülünün kasıtlı (bireysel) uygulaması "Her gün,
her şekilde, gitgide daha iyi oluyorum ".

Yeates (2016c), s. 55.

Genel

Onun uygulaması mantra -bilinçli otomatik öneri gibi, "Her gün, her şekilde, daha iyi ve daha iyi oluyorum" (Fransızca: Tous les jours à tous points de vue je vais de mieux en mieux) denir Couéizm ya da Coué yöntemi.[15] Bazı Amerikan gazeteleri farklı bir şekilde alıntı yaptı, "Gün geçtikçe, her şekilde, daha da iyiye gidiyorum." Coué yöntemi, belirli bir ritüele göre bu özel ifadenin rutin bir tekrarına odaklanıyordu - tercihen günde yirmi kez ve özellikle her günün başında ve sonunda.[16] Kendini bir şifacı olarak düşünüp düşünmediği sorulduğunda, Coué sık sık "Hayatımda hiç kimseyi tedavi etmedim. Tek yaptığım insanlara kendilerini nasıl iyileştirebileceklerini göstermek" dedi. [17] Güçlü bir bilinç olduğuna dair yaygın bir inanışın aksine niyet Coué, başarıya giden en iyi yolu oluşturduğuna göre, bazı sorunlarımızı tedavi etmenin, bilinçsiz düşünce, yalnızca bizim kullanarak elde edilebilir hayal gücü.

Öncelikle bir şifacı olmadığını, başkalarına kendilerini iyileştirmeyi öğreten biri olduğunu vurgulasa da, Coué organik değişiklikleri otomatik önerme yoluyla etkilediğini iddia etti.[15]

Kendinden öneri

Coué iki tür kendini öneri belirlemiştir: (i) kasıtlı, "yansıtıcı öneri"kasıtlı ve bilinçli bir çaba ile yapılmıştır ve (ii) istemsiz"kendiliğinden öneri", bu" zihinsel yaşamımızın doğal bir fenomeni ... bilinçli bir çaba olmaksızın [ve etkisine sahip], [bizim] ilgimizin keskinliğiyle orantılı bir yoğunlukta ".[18] Baudouin, üç farklı spontan telkin kaynağı belirledi:

A. Temsili alana ait örnekler (duyumlar, zihinsel görüntüler, rüyalar, vizyonlar, anılar, fikirler ve tüm entelektüel fenomenler);
B. Duyuşsal alana ait örnekler (neşe veya keder, duygular, duygular, eğilimler, tutkular);
C. Aktif veya motor alana ait örnekler (eylemler, istemler, arzular, jestler, çevredeki veya bedenin iç kısmındaki hareketler, fonksiyonel veya organik modifikasyonlar).[19]

İki zihin

Yeates'e göre Coué, Hudson'ın kendi yazısında ifade ettiği teorik pozisyonu paylaştı. Psişik Olaylar Hukuku (1893): yani, "zihinsel organizasyonumuz", "her biri ayrı ve farklı niteliklere ve güçlere sahip iki zihne sahipmişiz gibi görünüyordu; her biri belirli koşullar altında bağımsız eylemde bulunabiliyor".[20]

Ayrıca Hudson, açıklayıcı amaçlar için tamamen alakasız olduğunu savundu. aslında vardı "iki farklı zihin", biz sadece görünüyor ki "ikili zihinsel bir organizasyonla donatılmış" veya biz aslında vardı "bir zihin bazı koşullar altında belirli niteliklere ve güçlere ve diğer koşullar altında belirli diğer sıfatlara ve yetkilere [sahip olmuştur]."[21]

Gelişim ve kökenler

Émile Coué (1857-1926)
Coué… Fransa, Nancy'deki evinde ücretsiz bir klinik işletiyordu [o zamandan beri

1910] burada hipnotik olmayan telkinlerin psikolojik tekniğini kullandı.
grup tedavisi, sadece sözde zihinsel ve fiziksel iyileşmesi için değil
hastalar için değil, aynı zamanda onların karakterlerini geliştirmelerini ve bir
kendine güvenen kendine hakimiyet.
Kendi başına yapılan hiçbir önerinin, olmadığı sürece gerçek olamayacağını savundu.
hastaları tarafından kendi otomatik önerisine çevrildi.
Bu yüzden gerçekten kendilerini iyileştirdiler ve bunu onsuz bile yapabilirler.
"Her gün, her şekilde, daha iyi oluyorum" formülünü kullanırlarsa
ve daha iyi."
Bu konuda iradeyle herhangi bir çaba sarf etmek yerine, bunu kullanacaklardı.
uyanma veya uyanma gibi pasif gevşeme durumundayken öneri
gece yatmadan hemen önce.
Bu zamanlarda, hızla ve ritüel olarak yirmi kez tekrarladılar.
parmaklarının arasından kaydıkları yirmi düğümlü bir ip ile sayarak
birer birer.
Coué, bu şekilde kullanıldığında formül fikrinin nüfuz edeceğini savundu.
bedende istenen değişiklikleri getireceği bilinçdışı zihin
veya zihin.
Bunun olacağına inanıyordu, çünkü bilinçdışı bizim tüm
düşünceler, davranışlar ve organik işlevler.
Aslında o kadar güçlüydü ki, biz sırayla bizleri kuklalar gibi kontrol etti.
otomatik önerilerin kendi kendine yönetimi yoluyla nasıl kontrol edileceğini öğrendiler
onun tarafından bir kez kabul edildiğinde, özel yetkileri sayesinde gerçekleşecekti.
Coué bilinçli benliği ve mantığı karalamasa da, kesinlikle
rolünü küçülterek, onu uçsuz bucaksız okyanusun üzerindeki küçük bir adaya benzetmiştir.
bilinçsiz.
Ancak bilinçdışına yapılan bu kadar vurguya rağmen, zihinsel
içeriğinin doğasını bilmemenin daha iyi olduğunu savunarak onun analizi.

Rapp (1987), s. 17-18.

Coué, belirli durumlarda, hastaya etkinliğini överek, belirli bir ilacın etkinliğini artırabileceğini fark etti. İlacı övdüğü hastaların, hiçbir şey söylemediği hastalara kıyasla gözle görülür bir iyileşme gösterdiğini fark etti. Bu Coué'nin hipnoz ve gücü hayal gücü.

Hastaları tedavi etmek için kullandığı ilk yöntem hipnoza dayanıyordu. Deneklerin kendi istekleri dışında hipnotize edilemeyeceğini ve daha da önemlisi, deneklerin bilinci yeniden kazandığında hipnoz etkilerinin azaldığını keşfetti.[kaynak belirtilmeli ] Böylece sonunda döndü kendi kendine telkin olarak tanımladığı

... doğduğumuzda sahip olduğumuz ve bir bebek çıngırağıyla oynarken tüm hayatımız boyunca bilinçsizce çaldığımız bir alet. Ancak tehlikeli bir araçtır; tedbirsizce ve bilinçsizce ele alırsanız sizi yaralayabilir hatta öldürebilir. Bilinçli olarak nasıl kullanacağınızı bildiğinizde, tam tersine hayatınızı kurtarabilir.[22]

Coué, ilaçların etkilerine inanıyordu. Ancak zihinsel durumumuzun bu ilaçların etkisini etkileyebileceğine ve hatta artırabileceğine de inanıyordu. Otomatik öneriyi bilinçli olarak kullanarak, hastalarının "hastalık düşüncelerini" yeni bir "tedavi düşüncesi" ile değiştirerek kendilerini daha verimli bir şekilde iyileştirebileceklerini gözlemledi. Coué'ye göre kelimeleri veya görüntüleri yeterince tekrar etmek bilinçaltının onları özümsemesine neden olur. Tedaviler, kişinin kendi iradesini dışlayarak hayal gücü veya "pozitif otomatik öneri" kullanmanın sonucuydu.

Temel ilkeler

Coué böylece ilkesine dayanan bir yöntem geliştirdi: sadece zihni işgal eden herhangi bir fikir gerçeğe dönüşür,[kaynak belirtilmeli ] Her ne kadar sadece fikir olasılık alanı içinde olduğu ölçüde. Örneğin, elleri olmayan bir kişi onları tekrar büyütemez. Bununla birlikte, bir kişi astımının ortadan kalktığına kesin olarak inanırsa, vücut aslında fiziksel olarak hastalığı yenebildiği veya kontrol altına alabildiği sürece bu gerçekleşebilir. Öte yandan, hastalık hakkında olumsuz düşünmek (ör. "İyi hissetmiyorum") hem zihni hem de bedeni bu düşünceyi kabul etmeye teşvik edecektir. Aynı şekilde, birisi bir ismi hatırlayamadığında, muhtemelen bu fikre sahip olduğu sürece onu hatırlayamayacaktır (örn. "Hatırlayamıyorum") akıllarında. Coué, istenen olumlu sonuçlara odaklanmanın ve bunları hayal etmenin daha iyi olduğunu fark etti (ör. "Sağlıklı ve enerjik hissediyorum" ve "Açıkça hatırlayabiliyorum").

İrade

Coué, otomatik önerinin önündeki ana engelin irade. Yöntemin işe yaraması için hasta herhangi bir bağımsız yargıda bulunmaktan kaçınmalıdır, yani kendi iradesinin olumlu fikirlere kendi görüşlerini empoze etmesine izin vermemelidir. Bu nedenle, olumlu "otomatik öneri" fikrinin bilinçli bir şekilde olmasını sağlamak için her şey yapılmalıdır. kabul edilmiş hasta tarafından; aksi takdirde kişi, arzulananın tersi etkisini elde edebilir.[23]

Coué'nin anıt büstü (detay),
Aziz Mary Parkı, Nancy.
Coué Anıtı,
Aziz Mary Parkı, Nancy.

Örneğin, bir öğrenci bir sınavda bir sorunun cevabını unuttuğunda, muhtemelen "cevabı unuttum" gibi bir şey düşünecektir. Ne kadar çok düşünmeye çalışırlarsa, cevap o kadar bulanıklaşır ve belirsizleşir. Ancak bu olumsuz düşünce daha olumlu bir düşünce ile değiştirilirse ("Endişelenmene gerek yok, bana geri dönecek") öğrencinin cevabı hatırlamaya gelme şansı artacaktır.

Coué, küçük çocukların, yetişkinler arasında var olan iradeden yoksun oldukları için yöntemini her zaman mükemmel bir şekilde uyguladıklarını belirtti. Bir çocuğa "ellerini sık ve açamazsın" diyerek talimat verdiğinde, çocuk hemen onu takip ederdi.

Kendi kendine çatışma

Bir hastanın sorunları, iradesi ve hayal gücü (veya zihinsel fikirleri) birbirine zıt olduğunda artma eğilimindedir, bu Coué'nin "kendi kendine çatışma" olarak adlandıracağı bir durumdur.[kaynak belirtilmeli ] Öğrencinin durumunda, başarılı olma arzusu, cevaplarını hatırlayamama düşüncesi ile açıkça uyumsuzdur. Çatışma yoğunlaştıkça sorun da artar: Hasta ne kadar çok uyumaya çalışırsa o kadar çok uyanır. Bir hasta sigarayı bırakmaya ne kadar çok çalışırsa o kadar çok sigara içiyor. Hasta bu nedenle iradesini terk etmeli ve bunun yerine tedavisiyle tam anlamıyla başarılı olmak için hayal gücüne daha fazla odaklanmalıdır.

Etkililik

Coué'nin bir zamanlar "numara" dediği yöntemi sayesinde,[24] her türden hasta onu ziyarete gelirdi. Dahil edilen rahatsızlıkların listesi böbrek sorunlar diyabet, hafıza kaybı, kekeleme, zayıflık, atrofi ve her çeşit fiziksel ve akıl hastalıkları.[25] Dergi yazılarından birine göre (1916), görünüşe göre bir hastayı iyileştirdi. rahim sarkması ve "kafadaki şiddetli ağrılar" (migren ).[26]

C. (Cyrus) Harry Brooks Coué üzerine çeşitli kitapların yazarı (1890–1951), başarı oranı yönteminin% 93'ü civarındaydı. İnsanların geri kalan% 7'si Coué'nin yaklaşımına çok şüpheyle yaklaşanları ve onu tanımayı reddedenleri içerir.[25]

İlaçlar ve otomatik öneri

Otomatik önerinin kullanımının ilaç kullanımını tamamlaması amaçlanmıştır, ancak Coué'nin zamanının hiçbir ilacı bir hastayı depresyon veya gerginlikten kurtaramaz. Coué, hastaların ilaçları çok yakında tamamen iyileşecekleri ve iyileşmenin optimal olacağı konusunda güvenle almalarını tavsiye etti. Tersine, bir ilaca şüpheyle yaklaşan hastaların onu en az etkili bulacağını iddia etti.[kaynak belirtilmeli ]

Eleştiri

"Coué'nin formülünün minimum talimatla uygulanabilmesi zordu; ve Coué'nin organik hastalıkları tedavi etme yönteminin açıklamaları, Coué'nin adanmışlarına ilham verdiği kadar o günün geleneksel tıbbına da tehdit oluşturuyordu" (Yeates, 2016a, s. 19). "Çoğumuz ... hastalıklarımızın tedavisinde ... ayrıntılı bir tıbbi ritüele o kadar alışıkız ki ... Coué'nin otomatik önerisi kadar basit olan her şeyin kuşku, düşmanlık ve şüphecilik uyandırmaya meyilli olduğu" (Duckworth 1922, s. 3 –4). Yeates'e (2016a, s. 18) göre, Coué formülünün etkililiği için hiçbir zaman deneysel kanıt üretmemiş ve bu nedenle iddiaları bilimsel olarak değerlendirilmemiş olmasına rağmen, yarım asırdan fazla bir süre sonra gerçekleştirilen üç deneysel çalışma - yani Paulhus'unkiler (1993) - "Coué'nin iddiaları için beklenmedik bir destek sunuyor gibi görünüyor".

Psiko-tıbbi kurum

Yeates'e (2016a, s. 19) göre, psikomedikal kurum içindekiler tarafından rutin olarak yapılan protestolar (örneğin, Moxon, 1923; Abraham, 1926) aşağıdaki gerekçelerden biri veya birkaçına dayanıyordu:

(1) "Organik hastalıkların 'kendi kendine hakimiyet' ile iyileştirilmesi imkansızdı!spontan remisyonlar otantik hastalık (etkili vis medicatrix naturæ!), rapor edilen 'tedaviler' ya yanlıştır Teşhis (öyleydi asla bu hastalık!) veya yanlış prognoz (öyleydi her zaman daha iyi olacak!). Her neyse, doğru teşhis edilmiş olsa bile, Coué’nin yaklaşımının tedaviden herhangi bir şekilde sorumlu olduğunu gösteren ikna edici bir kanıt yoktu. "
(2) "Bazı olağanüstü durumlarda, 'kendi kendine hakimiyet' ile iyileşmenin mümkün, Coué'nin üretkenliğe aykırı kısıtlamaları olan kişileri - örneğin, gerekli adanmışlık, zihniyet, yetenek, çalışkanlık, sebat, sabır vb. Eksiklikleri - derhal ortadan kaldırmadaki başarısızlığı, birçok (açıkça uygun olmayan) bireyin yanlışlıkla ertelemesine (aksi halde ) hayat kurtaran operasyonlar ve (aksi halde) radikal tıbbi tedaviyi herhangi bir iyileşme veya tedavi olasılığının çok ötesinde geciktirme. "
(3) "Her bir 'hastalığın' kendine özgü bir nedeni, benzersiz bir geçmişi ve benzersiz (ve kendine özgü) bir kişisel etkisi olduğu aşikar gerçeğine rağmen, Coué aynı, tek grup oturumunda çok çeşitli farklı bireyleri tedavi etti. aynı şekilde ve dahası, onları herhangi bir ayrıntılı inceleme veya ayırıcı tanı olmaksızın tedavi etti. "
(4) "Yöntemin merkezi 'büyülü büyüsü' - belirli bir formül, belirli bir sayıda, özel bir şekilde, bir düğümlü ip - modası geçmiş batıl inançlardan kaynaklanan güçlü bir muhalefet uyandırdı. "

Basın

Zamanının Amerikalı muhabirlerinin çoğu Coué'nin başarılarından etkilenmiş gibi görünse de,[27][28][29] ve yöntemine atfedilen sonuçları sorgulamadı,[30] bir avuç gazeteci ve birkaç eğitimci şüpheciydi. Coué Boston'dan ayrıldıktan sonra, Boston Herald altı ay bekledi, "iyileştirdiği" hastaları tekrar ziyaret etti ve çoğunun başlangıçta daha iyi hissettiğini, ancak kısa süre sonra daha önce sahip oldukları rahatsızlıklara geri döndüğünü gördü.

Çok az hasta, Coué'yi, yapmaya çalıştığı şeyde çok samimi göründüğünü söyleyerek eleştiriyordu, ancak Haberci muhabir, Coué'nin yönteminden herhangi bir faydanın geçici göründüğü ve Coué'nin olaylarından biri sırasında o anda yakalanarak açıklanabileceği sonucuna vardı.[31] Bazı akademik psikolog çalışmalarına olumlu bakarken,[32] diğerleri yapmadı.[33] Coué ayrıca, psikanaliz,[34] ile Otto Fenichel sonuç: "Bağımsız güç olarak maskelenen bir bağımlılık doruk noktasına şu yöntemlerle ulaşılır: kendi kendine telkin zayıf ve pasif bir egonun büyülü güçlere sahip muazzam bir süperego tarafından kontrol edildiği yer. Ancak bu güç ödünç alındı ​​ve hatta gasp edildi ".[35]

Anıtlar

28 Haziran 1936'da Coué'nin anısına dikilen, dünya çapında abonelikle finanse edilen ve Fransız heykeltıraş tarafından yapılan bir Coué büstünün bulunduğu bir anıt Eugène Gatelet,[36] adanmıştı St Mary's Parkı, Nancy'de. Göğüs, II.Dünya Savaşı sırasında güvenli bir şekilde saklandı ve savaş sonrası 1947'de eski konumuna getirildi.

İşler

Kurgudaki referanslar

  • 1922: İngilizce çevirisiyle aynı yıl Bilinçli Otomatik Öneri Yoluyla Kendine Ustalık şarkı yayınlandı Her gün daha iyi oluyorum (Percy Edgar'ın sözleri, Mark Strong'un müziği) yayınlandı.[37]
  • 1923: Strong'un "Her Gün İyileşiyorum" kitabının İsveççe çevirisi şovmen tarafından yayınlandı Ernst Rolf, Bättre och bättre dag för dag (Her geçen gün daha iyi ve daha iyi). Neredeyse bir yüzyıl sonra İsveç'te hala popüler bir nakarattır.[38]
  • 1923: Coué Yöntemi öğretilir Elsie Lincoln Benedict 's İstediğiniz Her Şeye Nasıl Sahip Olabilirsiniz? bilinçaltı zihni eğitmek için.
  • 1924: Broadway müzikali "Sitting Pretty" (müzik, Jerome Kern ), "Tulip Time in Sing-Sing" şarkısında, P. G. Wodehouse Sözleri arasında "Coué'yi eski dostum Yarasa kulaklı Louie ile tartışırdım" yer alıyor.
  • 1926: Coué Yöntemi, P. G. Wodehouse kısa öyküsü, "Bay Potter Huzur Veriyor".
  • 1928: Coué ve Couéism, John Galsworthy romanı Beyaz Maymun Modern Komedi üçlemesinden. Fleur Mont (kızlık soyadı Forsyte), kocasının (onuncu baronet) on birinci olarak bahsetmeye devam etmesini bekleyerek, her gün "bebeğim her şekilde giderek daha fazla erkek oluyor" diye tekrarlıyor. Romandaki diğer karakterler de Coué'nin takipçileridir, oldukça olası olmayan bir şekilde, sıkışık ve duyarlı Soames (yine de o şüpheci kalır).
  • 1930: Bayan Milsome Davadaki Belgeler, tarafından yazılmıştır Dorothy L. Sayers ve Robert Eustace, "Her gün ..." dahil olmak üzere her türlü kendini geliştirme planıyla uğraşıyor
  • 1934: içinde Louis-Ferdinand Céline Romanı ''Gecenin Sonuna Yolculuk ’’ Kahraman Bardamu, "Umutsuzluğunun içinde Coue yönteminin izlerini kokladım" diye düşünüyor.
  • 1946: İçinde Josephine Tey romanı Bayan Pym Atar, kendisi de bir psikolog olan başlık karakteri, açıkça şüpheyle Coué'ye atıfta bulunuyor.
  • 1948: İçinde Graham Greene romanı Maddenin Kalbi, anlatıcı Hintli falcıların Müfettiş Wilson'ın elini okumasını reddediyor: "Tabii ki her şey Couéizm'di: eğer biri ona yeterince inansaydı, gerçekleşecekti."
  • 1969: Filmde Yatak Oturma Odası Oda (1969), "Mate" karakterini canlandıran Spike Milligan, bir turta dağıtırken "Her gün, her şekilde daha iyi ve daha iyi oluyorum" cümlesini tekrar tekrar söylüyor.
  • 1970: Coué Yöntemi, Robertson Davies kitap Beşinci İşletme; pasaj bir Couéizm eleştirisiyle bitiyor:

    Bu yüzden Dr. Coué, diğerleri için yaptığı gibi, onun için de başarısız oldu, ben onu suçlamıyorum. Onun sistemi, en mütevazı duanın bile uyandırdığı insan onuru olmadan, gerçekten de sekülerleştirilmiş, kendi kendine arayan bir dua biçimiydi. Ve kronik olarak başarısız olanlar için başarıya hükmetmeye yönelik tüm girişimler gibi, bu da zayıfladı.

  • 1973: Baş karakter Frank Spencer (canlandıran Michael Crawford ), BBC'nin durum komedisinde Bazı Anneler 'Ave' Yapar, halkla ilişkiler eğitim kursu sırasında eğitmeni etkilemeye çalışırken ara sıra mantrayı okur.
  • 1976: Filmde Pembe Panter Tekrar Vuruyor, akıl hastası Başmüfettiş Charles Dreyfus, psikiyatristinin belirttiği gibi "Her gün ve her şekilde, daha iyi ve daha iyi oluyorum" ifadesini tekrar tekrar kullanıyor.
  • 1980: Şarkıdaki koro "Güzel çocuk " - hangi John Lennon oğlu için yazdı Sean - Coué'nin mantrasına atıfta bulunur:

Uyumadan önce
Biraz dua et
Her gün her şekilde
Giderek daha iyi hale geliyor.[39]

Ayrıca bakınız

Dipnotlar

  1. ^ R. Gregory, The Oxford Companion to the Mind (1987) s. 169
  2. ^ Bkz. Yeates (2016a), (2016b) ve (2016c).
  3. ^ Baudouin sürekli bir “Yeni Nancy Okulu” ndan söz etti: örneğin, Baudouin (1920), s.13.
  4. ^ Coué'nin Baudouin’in "Yeni Nancy Okulu" unvanını hiçbir zaman benimsememesi önemlidir; ve dahası, Coué'yi 1922'de Nancy'de ziyaret eden Glueck'e (1923, s. 112) göre, Coué, Baudouin'in teşebbüsünü yetkisiz tanımlamasından "oldukça rahatsızdı".
  5. ^ Henri Ellenberger, Bilinçdışının Keşfi (1970) s. 842
  6. ^ Whiteside, T., "Daha İyi ve Daha İyi", The New Yorker, (Cumartesi, 16 Mayıs 1953), s. 91-115.
  7. ^ Aram, G.V. (1923). Emile Coué ve Bilinçli Otomatik Öneriyle İyileştirme Yöntemi: G.V., Aram, E. Towne ve W.E.'de M. Coué ile Söyleşi Towne, Coué'nin Özü: Otomatik Öneriyle Kendi Kendini İyileştirme Açıkça ve Basitçe Açıklandı, (s. 3-14). Holyoke, MA: Elizabeth Towne Co., Inc.
  8. ^ Baird, A. (1956/1923). A. Baird'de "İrade'yi Aşmak: Sosyal Davranışın Bilinçsiz Kontrolünü Açıklığa Kavuşturmaya Doğru", Oradaydım: St. James's, West Malvern (sayfa 239-246). Worcester: Littlebury ve Company Limited.
  9. ^ Baudouin, C. (1923). Emile Coué ve Hayatı. New York, NY: Amerikan Kütüphane Servisi.
  10. ^ Brooks, C.Harry (1922). Émile Coué Yöntemi ile Otomatik Öneri Uygulaması. George Allen ve Unwin.
  11. ^ Duckworth, J.H. (1922). Otomatik Öneri ve Kişisel Uygulaması. New York, NY: James A. McCann Şirketi.
  12. ^ Kirk, Ella Boyce (1922), Coué'ye Hac Yolculuğum, Amerikan Kütüphane Servisi, (New York). 1922.
  13. ^ Macnaghten, H. (1922), Emile Coué: Adam ve Çalışmaları. New York, NY: Dodd, Mead ve Company.
  14. ^ Orton, J.L. (1935). Émile Coué: Adam ve Çalışması. Londra: Francis Mott Şirketi.
  15. ^ a b "Emile Coué". Encyclopædia Britannica. Alındı 24 Şubat 2019.
  16. ^ Marguerite Marshall. "Ünlü Fransız Şifacının Uygulamalı Otomatik Önerisi Açıklandı." Boston Post, 4 Ocak 1923, s. 13.
  17. ^ Frederick L. Collins'in alıntı yaptığı "Three Minutes With a Headliner." (Kingston Jamaica) The Gleaner, 9 Şubat 1923, s.6.
  18. ^ Baudouin, 1920, s. 33–34
  19. ^ Baudouin, 1920, s. 41
  20. ^ Yeates, 2016b, s. 42; Hudson, 1893, s. 25
  21. ^ Hudson, 1893, s. 25–26
  22. ^ Coué, E: "Bilinçli Otomatik Öneri Yoluyla Kendine Ustalık" (1922) s. 19
  23. ^ Brooks, C. H., "Otomatik önerme uygulaması" (1922) s. 62
  24. ^ "un truc ou procédé mécanique " (Fransızca "hile veya mekanik işlem" için). Not: Coué "hileden" bahsettiğinde, yaklaşımın başarısından sorumlu olan mekanizmadan veya "sırdan" bahsediyordu (örneğin, "hile" de olduğu gibi, kanca atışı … "); konusunu aldatmaktan bahsetmiyordu.
  25. ^ a b Baudouin, Charles (Mart 1922). Önsöz. Öneri ve Otomatik Öneri Nasıl Uygulanır?. Coué tarafından, Émile (eKitap ) (yeniden basıldı). Books Ltd'yi okuyun (2017'de yayınlandı). ISBN  978-1-4733-4051-0. Bu aşikar başarılara rağmen, çoğu şüpheci kaldı.
  26. ^ Wallechinsky, David; Wallace, Irving (1975). "Émile Coué (1857–1926). Fransız Şifacı". İçinde Wallechinsky, David; Wallace, Irving (eds.). Halkın Almanağı. 1. Knopf Doubleday Publishing Group. s. 525. ISBN  978-0-385-04186-7. 43 yaşındaki M, Rue d'Amance, 2, Malzeville, 1916'nın sonunda tüm hayatı boyunca çektiği şiddetli baş ağrılarından dolayı gelir. Birkaç ziyaretten sonra tamamen ortadan kayboldular. İki ay sonra, bana bahsetmediği ve otomatik öneride bulunurken düşünmediği rahim sarkmasının da iyileştiğini fark etti.
  27. ^ Bronner, Milton, "Emile Coue'nin Oyunu Nedir? Milt Bronner Adamı Ölçüyor", The Evening Independent, (18 Ocak 1923 Perşembe), s. 1.
  28. ^ Bronner, Milton, "Coue Hastası Olarak Günlük Yaşam Hikayesi", Milwaukee Journal Finali, (8 Ocak 1923 Pazartesi), s. 1; "Hasta İlk Gününü Daha İyi ve Daha İyi Geçiriyor", (9 Ocak 1923 Salı), s.1; "Coue, Hastalarına Kendine Bir Şans Ver", (10 Ocak 1923 Çarşamba), s.1; "Coue, Onlara Kötülüklerini Her Gün Unutturdu", (11 Ocak 1923 Perşembe), s.1; "Coue Hastaları Tedavinin Kendilerine Yardım Ettiğini İlan Etti", (12 Ocak 1923 Cuma), s.1; ve "Coue Adamı Yardım Etme Arzusunda Samimi Görünüyordu", (13 Ocak 1923 Cumartesi), s.1.
  29. ^ Stowe, L. B. 1923. Nancy'den Druggist: I. Evde Mösyö Coué. Dış görünüş, 133(3), 122-123.
  30. ^ "Coué'nin Ünlü Kliniğinin Kapalı Kapılarının Arkasında, Muhteşem Yeni Yöntem Gösteriliyor". Boston Post. 13 Ağustos 1922. s. 41.
  31. ^ "Coué Hastalarının Hepsi Tedaviye Yardımcı Olmaz". Boston Herald. 16 Haziran 1923. s. 1, 4.
  32. ^ Downey, J.E., "Coue Uygulaması", (20 Aralık 1922 Çarşamba), s.4.
  33. ^ McDougall, W. (1926). Anormal Psikolojinin Ana Hatları. Londra: Methuen & Co. s. 123-124.
  34. ^ Abraham, K., "Coué'nin Kendine Ustalık Yöntemi Üzerine Psiko-Analitik Notlar", Uluslararası Psikanaliz Dergisi, Cilt 7, No. 2, (Nisan 1926), s. 190-213.
  35. ^ Fenichel, Otto (1946). Psikanalitik Nevroz Teorisi. s. 564. ISBN  9781134969579.
  36. ^ Bell, K., "Bugünün Avrupası: Açılacak Coue Heykeli", Delmarva Yıldızı, (26 Nisan 1936), s. 36.
  37. ^ Fred Douglas tarafından söylenen Her Gün Daha İyileşiyorum açık Youtube
  38. ^ Jan Malmsjö - Bättre och bättre dag för dag açık Youtube
  39. ^ Söz: Beautiful Boy (Darling Boy).

Referanslar

Dış bağlantılar