Polonya edebiyatında sosyalist gerçekçilik - Socialist realism in Polish literature - Wikipedia
Sosyalist gerçekçilik bir siyasi doktrin zorunlu Polonya Sovyet destekli komünist hükümet tarafından II.Dünya Savaşı'nın bitiminden kısa bir süre sonra ve Sovyet yönetimi Ülkenin. Tarihinde oldukça kısa bir dönemdi. Polonya edebiyatı neden olduğu halk korkusuyla işaretlenmiş gücün ağır suiistimalleri tarafından devlet güvenlik güçleri. Politika, Polonya Yazarlar Derneği'nin 4. Kongre, yer aldı Szczecin 20-22 Ocak 1949.[1] Bu noktadan sonuna kadar Stalinizm içinde Halk Cumhuriyeti, Sosyalist gerçekçilik ülkenin resmi kültür politikasıydı. Yazarlar ve şairler yücelten eserler yarattı Joseph Stalin, Komünist doktrin, ve Polonya Birleşik İşçi Partisi. Stalin'in ölümünün ardından, bu tür edebiyat hakkında bazı eleştirel görüşler dile getirildi, ancak Sosyalist gerçekçilik 1956'ya kadar hala uygulanıyordu. Polonya Ekim Politika nihayet terk edildiğinde.[2]
Yazarlar
Stalinizm sırasında bağımsız yayıncılar veya gazeteler yoktu. Yazarlar ve şairler resmi doktrine uygun kitaplar yazmak zorunda kaldılar veya yayımlanmaları reddedildi. Gibi bazı yazarlar vardı Zbigniew Herbert[3] komünizmi yüceltmek istemeyen, bu yüzden kültürel yaşamda yoklardı. Diğerleri kara listeye alındı. Ancak yazarların ve şairlerin çoğu hükümetin yeni kültür politikalarına itaat ettiler ve Polonya Halk Cumhuriyeti Komünist Partinin merhametli muafiyetleri altında yaşayan bir mutluluk ve özgürlük ülkesi olarak.
İki nesil yazar vardı. İlki, daha önce kendilerine isimler vermiş olan yazarlardan oluşuyordu. Dünya Savaşı II, savaşlar arası dönemde veya savaş sırasında kitap yayınlamak. Bazıları yeni düzene hayran kaldı ve komünizmin işçilere, çiftçilere ve fakirlere yardım edeceğine gerçekten inanıyordu. Bu nedenle Polonya Birleşik İşçi Partisi'ne katıldılar ve şu şekilde siyasi aktivistler oldular: Leon Kruczkowski (oyun yazarı) Milletvekili veya şair olan Julian Przyboś - diplomatik hizmete giren ve atanan İsviçre.[4] Hükümetle işbirliği yapan yazarlar, Polonya'daki tüm kültürel yaşam üzerinde güçlü bir etkiye sahipti. Bir yazar ve yayıncı, Jerzy Putrament, komünist davaya olan bağlılığından ötürü Polonya Birleşik İşçi Partisi Merkez Komitesi üyesi yapıldı.
İkinci nesil yazarlar şu şekilde biliniyordu: Benekli Yüzlü (takma adın kökeni bir tartışma konusudur, kaynaklar çeşitli şekillerde parasını Julian Przyboś, Jan Kott veya Zofia Nałkowska ). Bunlar genç yazarlar, komünizmin adil bir sosyal sistem olduğuna ikna olmuşlardı; yazar ve şairler olarak tüm insanları bu fikirlere inandırmaları gerektiğine inanarak çıkışlarını yaptılar. Karl Marx ve Vladimir Lenin. Bazıları gibi Wiktor Woroszylski, Andrzej Braun ve Witold Wirpsza, edebiyata hâkim oldu ve yerel olarak güçlü bir siyasi etkiye sahipti, diğer yazarlarda şevk ve özgüvenleri nedeniyle bir dereceye kadar endişe uyandırdı. Benekli Yüzlüler Polonya'nın Çözülmesinden sonra etkisini yitirdi ve çoğu edebi unutulmaya başladı.
Sosyalist gerçekçi romanlar yazmayı reddeden ve sessiz kalmayı seçen ünlü yazarlar ve yeni çıkan isimleri içeren küçük bir yazar grubu da vardı. Kitaplarını bittikten sonra yayınladılar. Bierut çağı. Zbigniew Herbert ve Miron Białoszewski 1955'te çıkış yaptı, Jerzy Zawieyski, bir Katolik yazar ve oyun yazarı (1921'de giriş yaptı) yayını reddedildi. Bu tür aykırı sesler genellikle Katolik dergisine bağlanmıştı. Tygodnik Powszechny.
Fabrika literatürü
Sosyalist gerçekçi yazarlar, sıradan insanları ve günlük yaşamlarını tasvir etmeyi amaçladılar. Tipik bir sosyalist gerçekçi roman veya kısa öykünün konusu genellikle işyerinde belirlendi, bu nedenle bu tür kitaplara genellikle "fabrika edebiyatı" adı verilir (Lehçe: Produkcyjniaki). Fabrikalar, kömür madenleri, şantiyeler, küçük kasabalar ve köyler tipik yerlerdi. Bazı romanlar büyük komünist inşaat projelerini tasvir etti. Nowa Huta: Janina Dziarnowska'nın Jesteśmy z Nowej Huty (Nowa Huta'danız) veya Początek opowieści (Hikayenin Başlangıcı) tarafından Marian Brandys.
Sosyal gerçekçi romanın öyküsü şematiktir ve karmaşık değildir. Kuruluş açılışı genellikle, cesareti kırılmış ve yozlaşmış personel tarafından işletilen, savaştan mahvolmuş bir fabrikayı gösterir. Gelecek bir kasvet duygusuyla örtülüyor. Tek dürüst, olumlu karakterler, Polonya Birleşik İşçi Partisi'nden yerel aktivistler, ancak kendilerini işçileri ikna edemiyorlar. Altı Yıllık Plan. Her zaman diğerlerini daha iyi çalışmaya ve Partiye katılmaya teşvik etmeye çalışan olumlu bir karakter vardır. Başlangıçta kötü adamın entrikaları yüzünden başarısız olur, ancak zaman geçtikçe işgücünün geri kalanı ışığı görmeye ve Altı Yıllık Planın fikirlerini kucaklamaya başlar. Bitki gelişmeye başlar ve herkesin kişisel sorunları da zorunlu mutlu sona ulaşmak için çözülür.
Tipik olumlu bir karakter iyi bir işçi olmak ister, hatta belki de Udarnik. Politik mitinglerde konuşmalar yapan ve özellikle Marksist literatürü okumak için çok zaman harcayan idealist, güçlü komünist inançlara sahip bir adamdır. Krótki kurs geçmişi WKP (b) (Tüm Birlik Komünist Partisi'nin (bolşevikler) kısa öyküsü) ve Stalin'in Zagadnienia leninizmu (Leninizm soruları). Uzun süredir komünizme inanan deneyimli bir işçi ya da yeni zamanlara yeni bir heyecanla aşılanmış genç bir adam olabilirdi. Başkahraman nazik, zeki, kendini Partiye adamış ve her zaman yardım etmeye isteklidir. Fabrika her türlü gelişmeyi ve icadı ona borçludur. En büyük hayali komünizmin zaferinde rolünü oynamaktır. Sosyalist gerçekçi bir romanın sonunda çabaları kabul görür ve eğer bekârsa gerçek aşkı bulur.
Antagonist, politik bir düşman ve burjuvazi gibi düşman bir sosyal sınıfın üyesidir. Asla bir suçlu değil, gerçek biri olmalı halk düşmanı. Eski (savaş öncesi) bir polis memuru, fabrika sahibi veya akıl siyasi eylemci. Bazı romanlarda o bir casus Birleşik Devletler, Birleşik Krallık, Batı Almanya veya Fransa. Kötü adam komünizmden nefret eder ve işçilerden nefret eder; o tipik olarak, sabotaj eylemleri yapmak veya kahramana karşı komplo kurmak gibi, çevresine gözü kara zarar vermeye hazır, çirkin, acımasız bir iştir. Romanın sonunda maskesi çıkarılır (genellikle kahraman veya gizli polisin bir üyesi tarafından) ve hapsedilir.
Partinin yerel lideri gibi yardımcı karakterler de var. Genellikle genç kahramana akıl hocalığı yapan ve patronu olarak hareket eden bilge, dürüst bir adam olarak tasvir edilir. Genç arkadaşına komplo kuran düşmanları hakkında uyarılar verir ve ona her zaman pusuda bekleyen tehlikelere karşı tetikte olmasını tavsiye eder. emperyalist kuvvetler. Bir başka tipik karakter, Polonya'da savaş öncesi günleri hatırlayan yaşlı bir işçi, mühendis veya zanaatkârdır. Komünizme karşı hiç hevesi yok ve hatta Polonya'nın Sovyetler Birliği'nden kurtarılmasını istiyor.
Şiir
Şiir, moralleri yükseltmek ve devrime olan inancı uyandırmak için duygusal potansiyeli nedeniyle ödüllendirildi. Sosyalist gerçekçi şiir, savaş sonrası dünyanın güzelliğine, çalışmanın değerine ve hükümetin genel coşkusuna odaklandı. Sosyalist gerçekçi sözler ilahilere ve övgülere benziyordu ve fabrikaları, gemileri, kömürü ve elektriği yüceltti.
Joseph Stalin ve diğer komünist politikacıların şarkı sözleri özellikle dikkate değerdi. Adam Ważyk'in şiirinde Nehir Stalin'in bilgeliği, Dünya'yı çevreleyen, onlara huzur ve neşe getirmek için dünyanın her yerindeki insanları birleştiren büyük bir nehirle karşılaştırılır. Şarkı sözü Władysław Broniewski yazdı Stalin hakkında birkaç söz Stalin, "tarih treninin" sürücüsü olarak tanımlanıyor.
1955'te şair Adam Ważyk (Polonya Birleşik İşçi Partisi'nin bir üyesi ve Komünizmin sadık bir destekçisi) yayınlandı Yetişkinler İçin Bir Şiir ("Poemat dla dorosłych"), savaş sonrası Polonya'yı eleştirel bir şekilde tanımladı. Ważyk, önceden Stalinizmin sesi olmasına rağmen, sonunda onu reddetti ve ülkedeki sonuçlarını eleştirdi, ama sadece yaklaşan parçalanma anında. Ważyk, bu uzun şiir için şiddetle eleştirildi. Nowa Kultura, Komünistler tarafından kontrol edilen Polonyalı Yazarlar Derneği'nin resmi yayını. 1956'dan bu yana Stalinist rejime yönelik edebi eleştiri dalgasında bir dönüm noktasıydı.
Referanslar
- ^ Danuta Dąbrowska ve Piotr Michałowski (editörler), Presja i ekspresja. Zjazd szczeciński i socrealizm, Szczecin, Wyd. Uniwersytetu szczecińskiego, 2002.[tam alıntı gerekli ]
- ^ Hubert Zawadzki, Jerzy Lukowski, Polonya'nın Kısa Tarihi, Cambridge University Press, 2006, ISBN 0-521-85332-X, Google Baskı, s.294-296
- ^ Jacek Trznadel, Hańba domowa, Warszawa 1986.[tam alıntı gerekli ] [hacim ve sorun gerekli ]
- ^ Zbigniew Jarosiński, Nadwiślański socrealizm, Warszawa 1999.[tam alıntı gerekli ] [hacim ve sorun gerekli ]