Zbigniew Herbert - Zbigniew Herbert

Zbigniew Herbert
Zbigniew Herbert
Zbigniew Herbert
Doğum(1924-10-29)29 Ekim 1924
Lwów, Polonya
Öldü28 Temmuz 1998(1998-07-28) (73 yaşında)
Varşova, Polonya
Dinlenme yeriPowązki Mezarlığı
MeslekŞair, denemeci
DilLehçe Almanca
MilliyetLehçe
Önemli ödüllerBeyaz Kartal Nişanı
Avusturya Devlet Avrupa Edebiyatı Ödülü
Herder Ödülü
Kudüs Ödülü
Vilenica Ödülü

Zbigniew Herbert (IPA:[ˈZbiɡɲɛf ˈxɛrbɛrt] (Bu ses hakkındadinlemek); 29 Ekim 1924 - 28 Temmuz 1998) Lehçe şair, deneme yazarı, drama yazarı ve ahlakçı. En çok bilinen ve en çok çevrilen savaş sonrası Polonyalı yazarlardan biridir.[1][2] İlk olarak 1950'lerde yayımlanırken (başlıklı bir cilt Işık Akoru 1956'da yayınlandı), çalışmalarının çoğunu resmi Polonya hükümeti yayınlarına göndermeyi gönüllü olarak bıraktıktan kısa bir süre sonra. 1980'lerde, başlangıçta yeraltı basınında yeniden yayına başladı. 1960'lardan beri birkaç kez aday gösterildi. Nobel Ödülü literatürde.[3] Kitapları 38 dile çevrildi.[4]

Herbert, 17. yüzyılın uzak bir akrabası olduğunu iddia etti Anglo -Galce şair George Herbert.[5]

Herbert olarak eğitildi iktisatçı ve bir avukat. Herbert, Polonya muhalefetinin ana şairlerinden biriydi. komünizm. 1986'dan başlayarak, Paris dergi ile işbirliği yaptığı yer Zeszyty Literackie. Geri geldi Polonya 1992'de. 1 Temmuz 2007'de Polonya Hükümeti 2008'i Zbigniew Herbert Yılı olarak başlattı. 2013 yılında Zbigniew Herbert Uluslararası Edebiyat Ödülü şairin ve edebi mirasının onuruna kuruldu.[6]

Biyografi

1924–1956

Herbert'in Avusturyalı atası geldi Galicia itibaren Viyana 18. ve 19. yüzyılın başında.[7] Şairin babası Bolesław (yarı kanlı Ermeni),[kaynak belirtilmeli ] bir asker miydi Polonya Lejyonları sırasında birinci Dünya Savaşı ve bir Lwów'un savunucusu; o bir avukattı ve banka müdürü olarak çalıştı. Herbert'in büyükbabası bir İngilizce öğretmeniydi. Zbigniew'un annesi Maria, Kaniak ailesinden geldi.[8]

Savaştan önce Zbigniew Herbert, Państwowe VIII Gimnazjum i Liceum im. Króla Kazimierza Wielkiego biz Lwowie (Sovyet işgali sırasında isim değiştirildi Lise nr 14). Sonra Alman ve Sovyet işgali ve daha sonra Lwów'un işgali, çalışmalarına Polonya yer altı tarafından düzenlenen gizli toplantılarda devam etti, burada mezun oldu ve A seviyesi sınavını geçti (olgunlaşma ) Ocak 1944'te. Aynı zamanda ( Polonya'nın Nazi işgali 1939'da) ile komplo eylemine katıldı. AK.[9] İşgal sırasında bir bit besleyici içinde Rudolf Weigl Anti- üreten enstitütifüs aşılar; metal eşyalar satan bir dükkanda satıcı olarak çalıştı. A seviyesi sınavından sonra, gizli Polonya filolojisi çalışmalarına başladı. Jan Kazimierz Üniversitesi Lwów'da ancak buraya taşınmanın bir sonucu olarak onları koparmak zorunda kaldı Krakov (1944 baharı, Sovyet işgalinden önce Kızıl Ordu Lwów'da).[10] Savaştan sonra Lwów, artık Polonya sınırları içinde olmayan bir Ukrayna Sovyet şehri oldu. Önceki Polonya nüfusu sınır dışı edilmişti. Sevdiği memleketinin kaybı ve ardından gelen kökünden kopma hissi, daha sonraki çalışmalarında önemli motiflerdi.[11]

İlk başta orada yaşadı Proszowice Kraków yakınında (Mayıs 1944 - Ocak 1945). Herbert, Kraków'da ekonomi okudu ve konferanslara katıldı. Jagiellonian Üniversitesi ve Güzel Sanatlar Akademisi'nde. 1947'de, üç yıllık eğitimden sonra Ticaret Akademisi diplomasını aldı. Yaşadı Sopot (1948'den itibaren), ebeveynlerinin 1946'da taşındığı yer. Farklı işlerde çalıştı; içinde Polonya Ulusal Bankası (NBP) içinde Gdynia (1 Mart - 30 Haziran 1948), derginin alt editörü olarak Przegląd Kupiecki, ve Gdańsk departmanı Polonya Yazarlar Birliği (ZLP). Orada Halina Misiołkowa ile tanıştı (ilişkileri 1957'ye kadar sürdü). 1948'de ZLP'nin üye adayı oldu ancak 1951'de istifa etti; ancak 1955'te tekrar sendikaya katıldı.[12]

Sopot'ta yaşarken hukuk çalışmalarına Nicolaus Copernicus Üniversitesi içinde Koşmak Hukuk Yüksek Lisansı aldığı yer. Aynı yıl, diğerlerinin yanı sıra sonraki ustası Henryk Elzenberg'in öğrencisi olduğu Toruń'daki NCU'da Felsefe'nin ikinci yılında listede yer aldı.[13] 1949'da Herbert, Toruń'a taşındı ve Bölge Müzesi'nde ve ilkokulda öğretmen olarak çalıştı.[14]

1951 sonbaharında şair, Varşova Üniversitesi bir süre felsefe okumaya devam etti.[15] İlk başta, Varşova banliyösünde çok kötü koşullarda yalnız yaşadı. Brwinów ama sonra (Aralık 1952 - Ocak 1957), Varşova'da Wiejska Caddesi'nde 12 kişinin kiraladığı bir odada yaşadı. Daha sonra Herbert, Aleje Jerozolimskie'deki resmi bir daireye taşındı.[16]

Yazısından yaşamaya çalıştı. Ancak, yetkiliyi takip etmediği için sosyal gerçekçi Edebiyat tarzı ve siyasi propaganda yazmaya isteksizdi, bunun başarısız olduğu ortaya çıktı. Socrealist sanatın kriterlerini göz ardı eden sergilerden tiyatro ve müzikal eleştiriler ve raporlar yayınladı. 1948'de haftalık dergi Tygodnik Wybrzeża döngüsünü yayınladı Poetyka dla Laików (Lay İnsanlar için Şiir). Herbert ayrıca dergide birkaç incelemesini yayınladı Słowo Powszechne 1949'da gerçek adıyla ve bir yıl sonra Patryk takma adıyla. Aynısı, Tygodnik Powszechny. 1952'de Przegląd Powszechny, birkaç incelemesini Bolesław Hertyński takma adıyla yayınladı.[17]

Stefan Martha takma adıyla, Dziś i Jutro, PAX Derneği dergisi (1950–1953). Bunlar süreli yayınlar farklı bir tarzı temsil etti Katoliklik. Pax, komünist hükümetle "işbirliği" yapmaya çalışırken Tygodnik Powszechny daha muhalif bir tavır aldı (yasaldı ama dolaşımı sınırlıydı). Herbert, PAX ile olan işbirliğini 1953'te kesinlikle bitirdi. Przegląd Powszechny kapatıldı ve Tygodnik Powszechny bir ölüm ilanını yayınlamayı reddettikten sonra PAX'a transfer edildi Joseph Stalin ölümü. Bu durumda Herbert, PAX ile işbirliğinin imkansız olduğuna karar verdi.[18]

Bu süre zarfında biyografilerden ve kütüphaneci kayıtlarından da para kazandı. Ocak ayından Temmuz 1952'ye kadar maaşlı bir kan bağışçısıydı. Ayrıca tekrar yazmakla ilgisi olmayan bir işi üstlenmek zorunda kaldı. O bir zaman bekçisi olarak çalıştı Inwalidzka Spółdzielnia Emerytów Nauczycieli 'Wspólna Sprawa' (1 Ekim 1953'ten 15 Ocak 1954'e kadar) ve ayrıca kıdemli asistan olarak Centralne Biuro Studiów i Projektów Przemysłu Torfowego Projekt Torf (19 Ocak - 31 Kasım). Yardımı sayesinde Stefan Kisielewski Herbert, Baş Yönetim ofisinde yönetici olarak çalıştı. Sosyalist Besteciler Birliği (ZKP) Eylül 1956'dan Mart 1957'ye kadar.[12]

1956–1981

Bir alıntı Bay Cogito'nun Elçisi, Gdańsk

Polonya'daki 1956 yılı, Stalinizm ve ayrıca bir sonucu olarak sosyal gerçekçilik sanat ve edebiyatta tek ve zorunlu üslup olarak. Bu, Herbert'in şair olarak çıkışını sağladı. Bu sayede maddi konumu da gelişti. 1957'de desteklenen Jerzy Zawieyski Polonya Yazarlar Birliği (ZLP) tarafından genç yazarlar için dağıtılan apartmanlardan birinde (Varşova'da) yaşamak için küçük bir stüdyo aldı. Ayrıca, yurtdışına ilk seyahatine çıkmasına izin veren bir burs (100 ABD Doları) aldı.[19]

Herbert anavatanına bağlıydı, ancak aynı zamanda komünist kuralların tüm etkilerinden (siyasi, ekonomik, kültürel vb.) Derinden tiksindi. Sovyetler Birliği Polonya üzerine (tartışmasız bu tiksintinin en iyi sanatsal ifadesi şiirinde yer almaktadır "Lezzetin GücüBu nedenle, bu kasvetli gerçeklikten kaçma ve "daha iyi bir dünya" görme arzusu, seyahat tutkusunun arkasındaki önemli itici güçlerden biriydi. Yurtdışında çok zaman geçirmesine rağmen, hayatını seçmek istemedi. Bir göçmen. Komünist rejimin yurtdışında daha uzun süre kalmasına ilişkin olarak dayattığı idari zorluklara rağmen, yurtdışındayken her zaman Polonya pasaportunu uzatmaya çalıştı, böylece eve geri dönme olasılığı her zaman açıktı. Seyahatlerinden ve yansımalarından ilk canlı izlenimleri tetiklendi. Batı Avrupa'nın kültürel mirasıyla doğrudan temas, "Bahçedeki Barbar" (Barbarzyńca w Ogrodzie, 1962) makalesine eklenmiştir. Ayrıca şiirinde de diyor. Bay Cogito'nun Duası - Gezgin (Modlitwa Pana Cogito - podróżnika) seyahat etmek onun daha iyi tanımasını sağladı dünya güzel ve çok çeşitli ".

Bir şairin mali durumu (istikrarlı olmayan kaynaklardan: ödüller, okumalar için onur ödülleri vb.) Çok sınırlı olduğundan, Herbert'in gezileri olabildiğince az maliyetli. Bu yaşam tarzı, gelecekte zayıf sağlık durumuna katkıda bulundu; ancak Viyana üzerinden Fransa'ya (Mayıs 1958 - Ocak 1959) gitti, İngiltere'yi (Ocak - Mart 1959), İtalya'yı (Haziran - Temmuz 1959) ve ardından tekrar Fransa'yı ziyaret etti. Mayıs 1960'ta Polonya'ya geldi. Bu yolculuğun sonucu makale oldu Barbarzyńca w ogrodzie (Bahçedeki Barbar).[20]

1960 sonbaharında Herbert İngiltere'ye gitti ve İskoçya. Aralık 1963'te Paris'e gitti. Ocak 1964'te kendisine Kościelski Ödülü Batı'daki kalış süresini uzatmasına izin veren Paris'teki Polonya Kütüphanesi'nde.[21] 1964'te yazı İtalya'da (Temmuz - Ağustos) ve Yunanistan (Ekim 1964). Sonra Fransa'ya geri döndü ve o yılın sonunda Polonya'ya döndü.

1965'ten 1968'e kadar aylık derginin yazı işleri ekibinin bir üyesiydi. Şiir. 1965-1966'da Juliusz Osterwa Tiyatrosu'nun edebiyat müdürüydü. Gorzów Wielkopolski.[22]

Ekim 1965'te Lenau Ödülü'ne layık görüldü ve onu almak için Viyana'ya gitti.[23][24] Bu dönem aynı zamanda Herbert için bir kültür adamı olarak artan bir uluslararası itibara işaret ediyor. Sanat Akademisi üyesi oldu Batı Berlin ve Bavyera Güzel Sanatlar Akademisi içinde Münih.[25] O kaldı Avusturya 1966 baharına kadar.[25]

Herbert Almanya'yı dolaştı ve ardından Fransa'da daha uzun süre kaldı (Haziran 1966 - Eylül 1967). Daha sonra Almanya'ya geri döndü. Hollanda ve Belçika. 29 Mart 1968'de Katarzyna Dzieduszycka ile Fransa'daki bir Polonya konsolosluğunda evlendi. Nisan sonunda Herberts Berlin'e döndü. 1968 yazında Herbert ABD'yi ziyaret etti (Şiir Merkezi tarafından davet edildi). New York, California'ya gitti Büyük Kanyon, Yeni Meksika, New Orleans, Washington, D.C. ve Los Angeles. O sırada, eserlerinin çevirisi ABD'de yayınlandı ve bu da Herbert'i İngiliz edebiyat çevrelerinin en popüler çağdaş şairlerinden biri yaptı. Ülke çapında seyahat ederken New York'ta birkaç konuşma yaptı, Berkeley ve Los Angeles. ABD'yi ziyaret ettikten sonra Herbert, Eylül 1970'e kadar yaşadığı Berlin'e geri döndü (Polonya'ya kısa bir ara verdi ve İtalya'da bir tatil yaptı). 1969'da Dei Duo Mundi - İki Dünya Festivali. Eylül 1970'den Haziran 1971'e kadar, Herberts tekrar ABD'de kaldı ve burada şair misafir profesör olarak dersler verdi. California Eyalet Üniversitesi, Los Angeles.[26][27]

1971 sonbaharından 1973 ilkbaharına kadar kendi dairesi olmadığı için Artur Międzyrzecki'nin Varşova'daki evinde yaşadı. 1972'de Polonya Edebiyat Derneği'nin (ZLP) yönetim kurulu üyesi oldu. O sırada yazar çevreler tarafından başlatılan demokrasi yanlısı eylemlere dahil oldu - açıkça anti-komünist bir örgütün üyelerinin medeni haklarını destekleyen 'Liste 17'nin (' 17'nin Mektubu ') imzacılarından biriydi, Hareket (Ruch).[28] Aynı zamanda sansüre karşı protesto düzenleyicisiydi. 1972'de Pen Kulübü 1973 yılında, Çobanın Ödülü Viyana'da. O yılın yazını Magdalena ile birlikte geçirdi ve Zbigniew Czajkowscy Yunanistan'da. 1973 sonbaharında Polonya'ya geri döndü. 1973/74 akademik yılını okulda ders vererek geçirdi. Gdansk Üniversitesi. 1974'te, Polonya Topluluğunun yasalarıyla ilgili olan '15'inci Mektubu' ('Liste 15') yazdı. Sovyetler Birliği.[29] Aralık 1975'te, o değişikliklere karşı '59 Mektubu' ('Memoriał 59') imzaladı. Polonya Halk Cumhuriyeti Anayasası Komünist parti tarafından zorla Polonya'nın Sovyetler Birliği'ne ebedi sadakat beyanları getirmesi. 1974'te Varşova'daki Promenade's Street'e yerleşti.[30]

Herbert, 1975'ten 1981'e kadar yurt dışında, özellikle Almanya, Avusturya ve İtalya'da yaşadı.[31]

1981–1998

Herbert, 1981'in başında Polonya'ya geri döndü - Dayanışma içindeki tek bağımsız kitle örgütü Sovyet bloğu. O sırada yeraltı dergisinin yazı işleri ekibine katıldı. Zapis (Kayıt).[12] Sıkıyönetim zamanında muhalefeti kendi adı altında kişisel olarak destekledi - gizli toplantılara katıldı ve 'ikinci tiraj' olarak yayınlandı. Yazıları özgürlüğün manifestosu, direnişin ifadesi ve şairin kendisi, özellikle gençler için uzlaşmaz itirazın simgesi haline geldi. Przemysław Gintrowski, Herbert'i çağdaş izleyiciye sunmada büyük rol oynadı. Birlikte Jacek Kaczmarski ve Zbigniew Łapiński, şairin yazılarının müziğini besteledi ve sahnede seslendirdi. Herbert, başlangıçta bu yaptıklarından memnun değildi. Ancak daha sonra onları kabul etti ve "Gintrowski için şarkı sözleri yazdığını" söyleyerek şaka yaptı.[32]

1986'da Herbert Paris'e taşındı. 1989'da katıldı Polonyalı Yazarlar Derneği (Stowarzyszenie Pisarzy Polskich). Bir yıl sonra üye oldu Amerikan Akademisi ve Sanat ve Edebiyat Enstitüsü. 1991 yılında Kudüs Ödülü Herbert’e seyahat etmesi için başka bir neden verdi İsrail bir süre için. Orada arkadaş oldu Yehuda Amichai ve onun hakkında bir şiir yazdı. "Yehuda Amichai'ye, çünkü sen bir kralsın ve ben sadece bir prensim" ...[33]

1992'de ağır hasta şair Varşova'ya döndü. Şiddetli anti-komünist gazeteciliği Tygodnik Solidarność (1994, # 41) ve editör ofisinin açıklamasını destekliyor Arka Seçkinlerin toplumdan uzaklaştırılması hakkındaki dergi, Herbert'in muhalif arkadaşları arasındaki tartışmayı alevlendirdi. O övdü Soğuk Savaş anti-komünist casus Albay Ryszard Kukliński o zamanki başkana açık bir mektupla Lech Wałęsa 1994'te ve daha sonra Çeçenlere desteklerini ifade etti. Dzjochar Dudajev.[34] Ayrıca finansal yardımı organize etti Çeçenya. Bu onun tek girişimi değildi. Daha önce ABD Başkanına açık bir mektupta George H.W.Bush Kürtlerin durumuna kayıtsızlığı eleştirdi. Dahası, Stanisław Pyjas'ın öldürülmesi davasında Liga Republikańska'nın (Cumhuriyet Birliği) soruşturmasını destekledi ve 1956'daki UB (Güvenlik Dairesi) dosyalarının ifşa edilmesini savundu. 1994'te Tygodnik Solidarność o sadece eleştirmedi Yuvarlak Masa Anlaşması ve Üçüncü Polonya Cumhuriyeti'nin siyaseti (III Rzeczpospolita), ancak aynı zamanda bazı tanınmış halk figürlerini de suçladı. Czesław Miłosz ve Adam Michnik ülkenin zorluklarından kişisel olarak sorumlu olarak.[35] Bu tartışmalı görüşler, Herbert'in ölümünden sonra bile devam edecek olan karşı polemiklere yol açtı. Bu çatışmanın kökleri, Polonya Halk Cumhuriyeti döneminde Polonya'daki komünist rejime ilişkin farklı yargılara dayanmaktadır.

1993 yılında Herbert, Amerikan Sanat ve Bilim Akademisi.[36]

1994'te zaten tekerlekli sandalyede, Hollanda'ya gitti ve 17. yüzyılla ilgili bir sergiyi ziyaret etti. lale çılgınlığı içinde Nieuwe Kerk Amsterdam'da. Hollanda gazetesi NRC Handelsblad Herbert’i bu sergiyi ziyaret etmesi için davet etti çünkü "altın Çağ "Hollanda.[37]

Hayatının son yıllarını yatakta şiddetli astımla mücadele ederek geçirdi. Buna rağmen çalışmayı asla bırakmadı - Epilog burzy (Bir Fırtınanın Son Sözü) ölümünden kısa bir süre önce yayınlandı.

Zbigniew Herbert 28 Temmuz 1998'de Varşova'da öldü.[38][39] Gömüldü Powązki Mezarlığı. Devlet Başkanı Aleksander Kwaśniewski ölümünden sonra Herbert'i onurlandırmaya çalıştı Beyaz Kartal Nişanı ama dul eşi Katarzyna onuru kabul etmeyi reddetti.[40] 3 Mayıs 2007'de Herbert, Başkan tarafından Beyaz Kartal Nişanı ile ödüllendirildi. Lech Kaczyński; Herbert'in dul eşi Katarzyna ve kız kardeşi Halina Herbert-Żebrowska, Emri kabul etti.[41]

yazı

Şiir

"Bir ulusun hafıza kaybı, aynı zamanda vicdanının da kaybıdır" (Herbert). Plak Mehringplatz, Berlin.

Zbigniew Herbert'in ilk şiirleri Dziś i jutro (# 37, 1950). Başlıklı şiirler: Napis (Yazıt), Pożegnanie września ve Złoty środek ancak yazarın izni olmadan basılmıştır. Asıl çıkış, aynı yılın sonunda şiirin başlıksız yayınlanmasıyla gerçekleşti (Palce wrzeciona dźwięków…) içinde Tygodnik Powszechny (# 51). 1955'e kadar şair bazı eserlerini bu gazetede yayınladı; ancak edebi ortamın dışında tutuldu. Kendi şiir kitabı için şansı olmadığından, modern katolik şiir antolojisinde 22 şiir yayınlamaya karar verdi. … Każdej chwili wybierać muszę… (Varşova, 1954).

Herbert, daha geniş kitleye tanıtıldı Premiera pięciu poetów (Beş şairin başlangıcı) dergide Życie Literackie (# 51, Aralık 1955). Diğer genç şairlerle birlikte sunuldu. Miron Białoszewski, Bohdan Drozdowski, Stanisław Czycz ve Jerzy Harasymowicz. 1956'da ilk şiir kitabını yayınladı. Struna światła (Işık Akoru) ve yıl sonra bir tane daha Hermes, turtalar ben gwiazda (Hermes, Köpek ve Yıldız).[42] Herbert'in görece geç ilk çıkışı, onu 1956'dan sonra ortaya çıkan edebiyatta modern kuşağa ait yaptı, oysa biyografik olarak o kuşağa aitti. Krzysztof Kamil Baczyński ve Tadeusz Różewicz.[43]

İki şiir kitabı daha: Studium przedmiotu (Nesnenin İncelenmesi) ve Napis (Yazıt) 1961 ve 1969'da yayınlandı. 1974'te başka bir şiir kitabının ana karakteri Pan Cogito (Bay Cogito) göründü Polonya kültürü. Karakteri Pan Cogito yazarın sonraki eserlerinde de yer aldı. Şair her zaman rol lirikini (lirik kişiliğin yazarla özdeşleştirilemediği), çok aşamalı ironiyi kullanmayı severdi - iyilik için tanıtılan karakter, yazarın kendisi ve okuyucu arasında yürüttüğü oyunu tercih etti.[kaynak belirtilmeli ]

1983'te Paris'teki Edebiyat Enstitüsü, Herbert tarafından yazılan başka bir şiir kitabı yayınladı. Raport z oblężonego Miasta i inne wiersze (Kuşatılmış Bir Şehirden Haber ve Diğer Şiirler). Polonya'da yeraltı yayınevleri tarafından yeniden basıldı. Zaman ve koşullar, şiirin başlığının tam anlamıyla anlaşılmasına yardımcı oldu. Başlığın böyle bir anlayışı kışkırtmasına rağmen, şiirin yorumlanmasında sadeleşmeye yol açtı. Başka bir şiir kitabı Elegia na odejście (Kalkış için Elegy) (1990) Paris'te de yayınlandı. 1992'de, Polonya'da Herbert, Rovigo (Wrocław). Nihayet şairin son eseri Epilog burzy (Bir Fırtınanın Son Sözü) ölümünden kısa bir süre önce çıktı.

Herbert, eleştirmenlerin dikkatini çeken yazılarında sık sık mitoloji unsurlarını, ortaçağ kahramanlarını ve sanat eserlerini kullandı. Ancak bu unsurlar edebi geleneğin ölü kısımları anlamına gelmiyordu. Herbert, özel mitolojiden arındırma mekanizmasını kullanır - kültürel katmanlardan (mümkünse) kurtulmaya ve prototiplere ulaşmaya çalışır, antik kahramanlarla yüzleşir. Edebi çıktısında geçmiş, uzak veya kapalı bir şey olarak ele alınmaz - yeniden canlanan karakterler ve olaylar, yalnızca tarihi değil, aynı zamanda şu anki anı da anlama girişiminde bulunulmasına izin verir. Geçmiş, şimdinin bir ölçüsüdür.[44]

Herbert'in şiirinde tutarlı yoktur tarihçi anlayış. Tam tersi - her şeyi açıklığa kavuşturan, olayların gidişatını tarihin kaçınılmaz mantığı olarak açıklayan sistemlere karşı açık bir isteksizlik vardır. Tarih hakkında söylenebilecek her şey basit bir gözlemin sonucudur - yani tarih (en azından şimdiye kadar) kötülüğün hüküm sürdüğü ve ona sürekli olarak karşı çıkan bir avuç acımasız insanın eşlik ettiği bir alandır. . Bir birey tarihin akışını değiştiremez. Ancak her şeye rağmen umutsuz bir direniş sergilemek zorundadır. Herbert'in sanatsal çalışmalarının etik temeli, belirli bir konuya ilişkin adaletin ve savunmasında yapılan eylemlerin; zafer şansına bağlı değildir. Bu acınası mesaja, çok kahramanca olmayan bir dönemde - potansiyel bir kahramanın şehitlikten çok gülünçlüğe maruz kaldığı bir dönemde - teslim edildiğinin ironik bilinci eşlik ediyor. Çağdaş dünyanın özelliği, iyiyle kötü arasındaki belirsiz sınır çizgisi, sözcükleri kesin doğasından yoksun bırakan dilin yozlaşması ve değerlerin genel olarak küçültülmesidir. Çağdaş kötülük şeytani değildir ve kolayca tanımlanamaz. Kahraman, kendi saçmalıklarının farkında olarak, yalnızca mesajın sadakatini korumak için değil, aynı zamanda kötülüğü kışkırtmak ve gerçek doğasını ortaya çıkarmaya zorlamak için kritik durumlar yaratır.

Yine de, şimdinin zorlu değerlendirmesi, tarihi idealleştirmek anlamına gelmez. Son savaş deneyimleri, geçmişin naif algısına son verdi. Maruziyetçinin şüphesi, tarihin vizyonlarının genellikle kazananların kronikleri tarafından yaratılması nedeniyle ortaya çıkar. Bu nedenle, fresk altında ne var Przemiany Liwiusza (Livy'nin Dönüşümleri) özenle analiz edilmelidir. Eski kahramanların anıtsal resmi yanlış olabilir veya başka bir şekilde - eleştirmeden kabul edilmemesi gereken yargılama kriterlerine dayanabilir. Muhtemelen mağluplar, bizim dayanışmamıza hakkı olanlardır.

Herbert'e göre, gözlem yapmak için belki de en kolay alan olan tarih alanı, kötülüğün kendini ortaya çıkardığı tek alan değildir.[45] Kötülüğün varlığı, yaşamın anlamı ve düzeni sorusunu gerektirir, bu da Tanrı'nın dünyadaki varlığı anlamına gelir. Edebiyat tarihi henüz bir anlaşmazlığı çözmedi. kutsal Herbert'in şiirinde. İlk ciltlerinde kişi, yüce, soğuk, mükemmel ve uzak olduğunda ve bir dahaki sefere cennetten inerek güçsüz hale geldiğinde, tamamen farklı iki Tanrı imgesi fark edebilir. Kapłan (Rahip), Rozmyślania Pana Cogito o odkupieniu (Bay Cogito'nun Kefaret Üzerine Düşünceleri). İlk Tanrı - aslında tüm soyutlamalarda olduğu gibi - beğenilmiyor; bu şiirde değer verilen her şey küçük, somut ve yakındır. Sonuçta, günlük yaşamda bize en güvenilir desteği veren duyulardan, özellikle de en hatasız dokunuştan başka bir şey değildir. Üstelik bu şiirde hiç kimse kutsalın çöküşüyle ​​olduğu kadar kaos dünyasıyla da uzlaşmamıştır. Her şeye karşı, sadık olmak - ölü Tanrı'ya bile - mantıklı. Başka bir sığınak istemediğimiz için, dünyayı kaostan ve hiçlikten kurtarmak için içimizde güç aramalıyız. Napis (Yazıt).

Daha sonraki çalışmalarında, bu tür pagan beyanları daha azdır, ancak uzlaşma ihtiyacı giderek daha açık bir şekilde ifade edilmektedir. Şiirleriyle karşılaştırıldığında Epilog Burzy (Fırtına Sonsözü) ve önceki çalışmaları, Puste Niebo Pana Cogito çok olumlu olmayan eleştirmenlerin görüşlerini topladı.

Zbigniew Herbert Heykeli Kielce, Polonya

Şiirsel tarz

Yapıtlarında, insana ve onuru üzerine vurgu yaparak 'yansıma-entelektüel' perspektifini, insanların kader makinesinde neredeyse alakasız dişliler olduğu tarihin arka planına sundu. Sıklıkla şu unsurları kullandı: Akdeniz kültürü eserlerinde.

"Herbert'in sürekli bağımsız, ironik ve tarihsel olarak düşünen tarzı, sanırım bir klasisizm biçimini temsil ediyor. Ama bu tek taraflı bir klasisizmdir (....) Bir bakıma Herbert'in şiiri, konumlarına karşı tüm Polonya tavrının tipik bir örneğidir. komünist blok içinde; bağımsız, zeki, ironik, temkinli, biraz aşağılayıcı, acılı. " - A. Alvarez Baskı Altında (1965)

"Çağdaş Polonya şiirinin anahtarı son on yılların seçici deneyimiyse, Herbert onu ifade etmede belki de en becerikli kişidir ve tarihsel bir ironi şairi olarak adlandırılabilir. Medeniyet kalıplarına bahşederek bir tür güvencesiz denge elde eder. tüm dehşetlerine rağmen anlamları. " - Czesław Miłosz, Savaş Sonrası Lehçe Şiir (3. baskı, 1983)

"Bu yazıda Zbigniew Herbert'in şu anda Polonya'da yaşayan en beğenilen ve saygı duyulan şair olduğuna dair çok az şüphe var. (...) Polonyalı okuyucular her zaman ulusun manevi ikilemini tanımlamayı başaran şairlere saygı duymuşlardır; Herbert'te istisnai olan şudur: yurtiçindeki popülaritesi yurtdışında geniş bir beğeni ile karşılandı. " - Stanisław Barańczak, Ütopya'dan Bir Kaçak (1987)

Modern şiirde Herbert, anlamsal şeffaflığı savundu. "Odra" dergisinin düzenlediği bir konferansta yaptığı konuşmada şunları söyledi:

"Bu yüzden yanılmazlık iddialarına sahip değil, sadece tercihlerimi belirterek, çağdaş şiirde bana en çok hitap eden şiirlerin semantik şeffaflık niteliği (ödünç alınmış bir terim) olarak adlandırdığım şiirleri olduğunu söylemek isterim. Bu anlamsal şeffaflık, şundan oluşan bir işaretin özelliğidir: işaretin kullanıldığı süre boyunca, dikkat gösterilen nesneye yöneltilir ve işaretin kendisi dikkati çekmez. gerçeğe açılan pencere. "[46]

Denemeler

Barbarzyńca w ogrodzie (Bahçedeki Barbar), Herbert'in ilk yurtdışı gezisinin sonucu olarak 1962'de yayınlandı. Şair tarafından görülmüş belirli yerleri ve şeyleri anlatan denemelerden ve iki tarihi denemeden oluşuyor: Albigensianlar ve zulüm Tapınakçı sipariş. Yolculuk aynı anda iki boyutta gerçekleşir - hem çağdaş seyahat hem de zaman yolculuğu. Sonuncusu, tarih öncesi ile başlar. Lascaux mağaralar, Yunan çağı boyunca sürer ve Roma antik dönem günleri Gotik katedraller Rönesans resim ve duygusal bahçeler. Yolculuk büyüleyici hale gelir çünkü gezgin, makalelerde tasvir edilen yerlerin, eşyaların ve insanların gittikçe daha ciddi tarihi hakkındaki bilgisini okuyucularıyla paylaşır. Herbert bile bunu sadece yerlere değil, kitaplara da bir yolculuk olarak tanımladı.[47]

İçinde Barbarzyńca w ogrodzie iki tarihi makale var. Albigensian haçlı seferi ve Şövalyeler Tapınakçılar Herbert'i kendine özgü olduğu için değil, tam tersi, yani tarihteki her yerde bulunması nedeniyle özümsedi. Bu nedenle, her ikisi de şair tarafından tarihsel detaylara ve dahil olan bireylerin dramına uygun bir saygı ile tanımlanmış, böylece zamansız suç mekanizmaları ortaya çıkmıştır.

Başka bir makale koleksiyonu, Martwa natura z wędzidłem (Bir Dizgin ile Natürmort1993 yılında yayınlanan) on yedinci yüzyıl Hollanda resmine adanmıştır. Tıpkı olduğu gibi Barbarzyńca w ogrodzieburada geniş çapta kabul gören değerlendirmelerin yazarın kişisel tercihleri ​​üzerinde hiçbir etkisi yoktur. Hollandalı ressamlar arasında Herbert'i en çok büyüleyen kişi pek bilinmiyor Torrentius, kimin işi Martwa natura z wędzidłem korunacak tek kişidir. Bu özel makale cildinde, gezgin figürü öncekinden daha az farkedilir. Yine de insanlar hala Herbert'in ilgisini çekiyor - sadece ressamlar değil, aynı zamanda eserlerini satın alan ve sık sık sipariş edenleri de - çünkü Hollanda resmi belirli bir medeniyetin tipik bir örneğidir ve başka bir yerde veya zamanda var olması mümkün değildir.

Daha önce yazılmış olmasına rağmen Martwa natura z wędzidłem, makalelerin son cildi Labirynt nad morzem (Deniz Kıyısındaki Labirent) sadece şairin ölümünden sonra yayınlandı. Herbert bu cildi Czytelnik yayınevi zaten 1968'de, ancak bir süre sonra onu geri çekti. Labirynt nad morzem esas olarak eski Yunan kültürü ve tarihine ve daha az ölçüde Etrüskler ve Roma lejyonerleri Hadrian'ın duvarı. Ancak bu sefer gezgin kendi yolunu aramıyor gibi görünüyor - kültür anıtlarıyla başa çıkıyor - Atina Akropolü veya Knossos. Yine de Herbert, Yunanistan tarihine atıfta bulunurken ders kitaplarında çok fazla sayfa yer almayan bölümleri çıkarır ve görüntü kalıplarını bozar. Nasıl olduğunu gösterir Perikles 'durumunda politika Samos sadece Yunan şehirleri birliğinin değil, aynı zamanda Atina demokrasisinin de sonunun başlangıcı oldu. Tarih değerlendirmeleri, şiirde ileri sürülenle aynı şekilde gözden geçirilir - perspektif değiştirilerek, kazananların bakış açısı reddedilerek. İçinde Labirynt nad morzem Yukarıdaki kuralın en görünür şekilde verildiği yer.

Dramalar

Herbert'in tüm dramaları nispeten erken ortaya çıktı. İlk dört drama 1956 ile 1961 yılları arasında yazılmıştır ve sadece sonuncusu, monodrama Listy naszych czytelników (Okuyucularımızdan Mektuplar), 1972'de. Bu çalışmalardan bazıları radyo oyunları olarak yaratıldı veya daha sonra radyoya uyarlandı. Bunu yapılarında gözlemleyebiliriz çünkü gerilim esas olarak ses (ana karakterlerin sesleri, arka plandaki sesler veya sessizlik) aracılığıyla üretilir; diğer bazı teatral önlemler asgari düzeyde görünmektedir. Şair bile "sesler için drama" terimini kullandı.[48]

Jaskinia filozofów (Filozoflar Mağarası), muhtemelen Herbert'in tüm dramaları arasında en değerli olanı ve Rekonstrukcja poety (Şairin Yeniden İnşası) bakın antik dönem. Arsa Jaskinia filozofów bir Atinalı ana karakterin bulunduğu hapishane hücresi, Sokrates, ölüm cezasını bekler. Öğrencileri, eşi ve velisi ile yapılan sohbetler, hayatının bir incelemesini yapmasını sağladı. Ancak dramada gündeme getirilen tek tema bu değil. Sokrates isterse kolayca kaçabilirdi çünkü idam cezası belirtecekti. Kendisi tarafından mahkum edilenler, onun kaçacağını varsayarlar ve ona böyle bir olasılığı olduğunu gördüler. Yine de, filozof kendini ikiyüzlülük gerçek özgürlük olmadan özgürlük - aşırı uçlara gider ve sonunda ölüme terk eder. Rekonstrukcja poety ifade eder Homeros. Zaten kör olan büyük destanların yazarı, görüşünü hayati ve ilgiye değer bir şeye dönüştürüyor - artık savaşın yaygarasına değil, en kişisel ve kırılgan olduğu düşünülen ayrıntılara.

Kalan üç dram daha çağdaş temalara atıfta bulunuyor. Kötülüğün kendini ortaya çıkardığı durumun sıradanlığını ve önemsizliğini göstermenin yolu son derece ikna edicidir. Biri diğer odayı bir komşunun ölümünü dileyecek, hatta ona katkıda bulunacak kadar arzulayabilir. Drugi pokój (Diğer Oda). İnsanlık dışı düzenlemelerin ve insan aptallığının bir sonucu olarak, hayatta çok önemli olan her şeyden mahrum kalabilir. Listy naszych czytelników (Okuyucularımızdan Mektuplar). Küçük normal bir kasabada, saygın insanlar arasında cinayet bile olabilir. Kimsenin açıklayamadığı ve kimsenin durdurmaya çalışmadığı cinayet (Lalek).

Ödüller ve ödüller

Tarafından yapılan bir nota göre gizli polis (SB) Polonya Yazarlar Birliği temsilcisi (Związek Literatów PolskichHerbert, 1968 adayıydı Nobel Edebiyat Ödülü başka bir Polonyalı yazarla birlikte Witold Gombrowicz. Bu bilgiler, Nobel komitesi o sırada Polonya'yı ziyaret eden sekreter. Bir tarihçi Instytut Pamięci Narodowej Rafał Sierchuła, Polonya'daki komünist hükümetin komünizm karşıtı görüşleri nedeniyle ödülü almalarını engellemek için aktif girişimlerde bulunmuş olabileceğini tahmin ediyor.[49]

Kaynakça

Herbert'in eserleri

Her yıl şiir için ilgili "şiirdeki [yıl]" makalesine veya diğer eserler için "edebiyatta [yıl]" makalesine bağlanır:

Şiir

  • 1956: Struna światła ("Işığın Akoru"), Varşova: Czytelnik[50]
  • 1957: Hermes, turtalar ben gwiazda ("Hermes, Köpek ve Yıldız"), Varşova: Czytelnik[50]
  • 1961: Studium przedmiotu ("Nesnenin İncelenmesi"), Varşova: Czytelnik[50]
  • 1969: Napis ("Yazıt"), Varşova: Czytelnik[50]
  • 1974: Pan Cogito ("Bay Cogito"), Varşova: Czytelnik[50]
  • 1983: Raport z oblężonego Miasta i inne wiersze ("Kuşatılmış Şehir Raporu ve Diğer Şiirler"), Paris: Instytut Literacki[50]
  • 1990: Elegia na odejście ("Kalkış için Elegy"), Paris: Instytut Literacki[50]
  • 1992: Rovigo, Wrocław: Wydawnictwo Dolnośląskie[50]
  • 1998: Epilog burzy ("Bir Fırtınaya Son Söz"), Wrocław: Wydawnictwo Dolnośląskie[50]
  • 1998: 89 wierszy, ("89 Şiir"), Krakov: a5[50]
  • 1999: Podwójny garip. Prawdziwa historia nieskończonej miłości. Wiersze dotąd niepublikowane, Gdynia: Małgorzata Marchlewska Wydawnictwo (ölümünden sonra)[50]

Denemeler, hikayeler

  • 1962: Barbarzyńca w ogrodzie ("Bahçedeki Barbar"), Varşova: Czytelnik
  • 1993: Martwa natura z wędzidłem ("Bridle ile Natürmort"), Wrocław 1993. (Wydawnictwo Dolnośląskie)
  • 2000: Labirynt nad morzem ("Deniz Kıyısındaki Labirent"), Varşova: Zeszyty Literackie (ölümünden sonra)
  • 2001: Król mrówek ("Karıncaların Kralı"), Krakov: Wydawnictwo a5 (ölümünden sonra)
  • 2001: Węzeł gordyjski oraz inne pisma rozproszone 1948–1998 ("Gordian Düğümü ve Diğer Dağınık Yazılar"), P.Kądziela, Varşova: Biblioteka "Więź" (ölümünden sonra)

Dram

  • 1956: 'Jaskinia filozofów' ("Filozoflar Mağarası"), Twórczość 1956, # 9.
  • 1958: 'Drugi pokój' ("Diğer Oda"), Diyalog, # 4.
  • 1960: 'Rekonstrukcja poety' ("Şairin Yeniden İnşası"), Więzi, # 11/12.
  • 1961: 'Lalek. Sztuka na głosy ', Diyalog, # 12.
  • 1972: 'Listy naszych czytelników' ("Okuyucumuzdan Mektuplar"), Diyalog, # 11.
  • 'Dramatik' ("Drama"), Wrocław: Wydawnictwo Dolnośląskie (ölümünden sonra)

Yazışma

  • Listy do Muzy. Prawdziwa historia nieskończonej miłości, Gdynia 2000. (Małgorzata Marchlewska Wydawnictwo) (Telif haklarının mirasçılarının izni olmadan.)
  • 'Kochane Zwierzątka ... 'Listy Zbigniewa Herberta do przyjaciół - Magdaleny i Zbigniewa Czajkowskich, editör: Magdalena Czajkowska, Varşova 2000 (Państwowy Instytut Wydawniczy)
  • Zbigniew Herbert. Jerzy Zawieyski. Korespondencja 1949–1967, giriş: Jacek Łukasiewicz, seçim ve dipnotlar: Paweł Kądziela, Varşova 2002 (Biblioteka ‘Więzi’)
  • Zbigniew Herbert. Henryk Elzenberg. Korespondencja, editör: Barbara Toruńczyk, dipnotlar: Barbara Toruńczyk, Paweł Kądziela, [2002] (Fundacja Zeszytów Literackich)
  • Zbigniew Herbert, Jerzy Turowicz. KorespondencjaKrakov 2005 (wydawnictwo a5)
  • Zbigniew Herbert, Stanisław Barańczak. Korespondencja, 2005 (Fundacja Zeszytów Literackich)
  • Zbigniew Herbert, Czesław Miłosz. Korespondencja, 2006 (Zeszyty Literackie)

Ders çalışma

(kronolojik sırayla)

  • Andrzej Kaliszewski, Pana Cogito, Kraków 1982, Łódź 1990.
  • Stanisław Barańczak, Uciekinier z Utopii: o poezji Zbigniewa Herberta (Ütopyadan Bir Kaçak: Zbigniew Herbert'in Şiiri) Londyn 1984.
  • Włodzimierz Maciąg, O poezji Zbigniewa Herberta, Wrocław 1986.
  • A. Baczewski, Szkice edebiyatı. Asnyk. Konopnicka. Herbert, Rzeszów 1991.
  • Jacek Brzozowski, 'Pan Cogito 'Zbigniewa Herberta, Warszawa 1991.
  • Andrzej Kaliszewski, Herbert, Warszawa 1991.
  • Andrzej Kaliszewski, Zbigniew Herbert, Krakov 1993.
  • Dlaczego Herbert. Wiersze i Komentarze, Łódź 1992.
  • Barbara Myrdzik, Poezja Zbigniewa Herberta w Recepcji maturzystów, Lublin 1992.
  • Czytanie Herberta, kırmızı. Przemysław Czapliński, Piotr Śliwiński, Maria Wiegandt, Poznań 1995.
  • Jacek Łukasiewicz, Poezja Zbigniewa Herberta Warszawa 1995. (Biblioteka Analiz Literackich)
  • Marek Adamiec, '...Pomnik trochę niezupełny...'. Rzecz o apokryfach i poezji Herberta, Gdańsk 1996.
  • Danuta Opacka-Walasek, '...pozostać wiernym niepewnej jasności'. Wybrane problemy poezji Zbigniewa Herberta, Katowice 1996.
  • Piotr Siemaszko, Zmienność i trwanie. (O eseistyce Zbigniewa Herberta), Bydgoszcz 1996.
  • Andrzej Franaszek, Ciemne źródło (o twórczości Zbigniewa Herberta), Londyn 1998.
  • Poznawanie Herberta, wybór i wstęp A. Franaszek, Tom 1 – Kraków 1998, Tom 2 – Kraków 2000.
  • Herbert i znaki czasu. Tom I. Colloquia Herbertiana (I), kırmızı. Elżbieta Feliksiak, Mariusz Leś, Elżbieta Sidoruk, Białystok 2001.
  • Julian Kornhauser, Uśmiech Sfinksa. O poezji Zbigniewa Herberta, Kraków 2001.
  • Jacek Łukasiewicz, Herbert, Wrocław 2001. (Seria: A to Polska właśnie)
  • Jadwiga Mizińska, Herbert Odyseusz, Lublin 2001.
  • Danuta Opacka-Walasek, Czytając Herberta, Katowice 2001.
  • Joanna Salamon, Czas Herberta albo na dom w Czarnolesie, Warszawa 2001.
  • Twórczość Zbigniewa Herberta. Studia, kırmızı. Marzena Woźniak-Łabieniec, Jerzy Wiśniewski, Kraków 2001.
  • Herbert. Poetyka, wartości i konteksty, kırmızı. Eugeniusz Czaplejewicz i Witold Sadowski, Warszawa 2002.
  • Joanna Siedlecka, Pan od poezji. O Zbigniewie Herbercie, Warszawa 2002 (fragment)
  • Bohdan Urbankowski, Poeta, czyli człowiek zwielokrotniony. Szkice o Zbigniewie Herbercie, Radom 2004

Seria wydawnicza Biblioteka Pana Cogito

• Ruszar J.M., Stróż brata swego. Zasada odpowiedzialności w liryce Zbigniewa Herberta, Wydawnictwo UMCS, Lublin 2004.

• Portret z początku wieku. Twórczość Zbigniewa Herberta – kontynuacje i rewizje, red. W. Ligęza, M. Cicha, Wydawnictwo Gaudium, Lublin 2005.

• Czułość dla Minotaura. Metafizyka i miłość konkretu w twórczości Zbigniewa Herberta, red. J.M. Ruszar, M. Cicha, Wydawnictwo Gaudium, Lublin 2005.

• Wyraz wyłuskany z piersi, Wydawnictwo Gaudium, Lublin 2006: część 1: Herbert w oczach zachodnich literaturoznawców. Materiały z Międzynarodowej Konferencji Naukowej Ośrodka Kultury Polskiej przy Uniwersytecie Paris-Sorbonne (jesień 2004), red. D. Knysz-Tomaszewska, B. Gautier; część 2: „Pamięć i tożsamość”. Materiały z Warsztatów Herbertowskich w Oborach (wiosna 2005), red. M. Zieliński, J.M. Ruszar.

• Zmysł wzroku, zmysł sztuki. Prywatna historia sztuki Zbigniewa Herberta. Materiały z Warsztatów Herbertowskich w Oborach (jesień 2005), cz. 1 i 2, red. J.M. Ruszar, D. Koman, Wydawnictwo Gaudium, Lublin 2006.

• Dialog i spór. Zbigniew Herbert a inni poeci i eseiści. Materiały z Warsztatów Herbertowskich w Oborach (wiosna 2006), red. J.M. Ruszar, D. Koman, Wydawnictwo Gaudium, Lublin 2006.

• Apostoł w podróży służbowej. Prywatna historia sztuki ZbigniewaHerberta (album rysunków poety oraz reprodukcji dzieł malarskich, które były inspiracją dla wierszy i esejów), red. J.M. Ruszar, Wydawnictwo Gaudium, Lublin 2006.

• Zawistowska-Toczek D., Stary poeta. Ars moriendi w późnej twórczościZbigniewa Herberta, Wydawnictwo Gaudium, Lublin 2008.

• Mazurkiewicz-Szczyszek A., W asyście jakich dzwonów. Obrazy miasta wtwórczości Zbigniewa Herberta, Wydawnictwo Gaudium, Lublin 2008.

• Niepewna jasność tekstu. Szkice o twórczości Zbigniewa Herberta, red. J.M. Ruszar, Wydawnictwo Platan, Kraków 2009.

• Antoniuk M., Otwieranie głosu. Studium o wczesnej twórczości Zbigniewa Herberta (do 1957 roku), Wydawnictwo Platan, Kraków 2009.

• Pojęcia kiełkujące z rzeczy. Filozoficzne inspiracje twórczości Zbigniewa Herberta, red. J.M. Ruszar, Wydawnictwo Platan, Kraków 2010.

• Bór nici. Wątki klasyczne i romantyczne w twórczości Zbigniewa Herberta, red. M. Mikołajczak, Wydawnictwo Platan, Kraków 2011.

• Sztukiecka G., Umrę cały? Rozmowy w cieniu śmierci. Senilna poezja Czesława Miłosza, Tadeusza Różewicza, Zbigniewa Herberta i Jarosława Marka Rymkiewicza, Narodowe Centrum Kultury, Warszawa 2011.

• Ewangelia odrzuconego. Szkice w 90. rocznicę urodzin Tadeusza Różewicza, red. J.M. Ruszar, Narodowe Centrum Kultury, Warszawa 2011.

• Między nami a światłem. Bóg i świat w twórczości Zbigniewa Herberta, szkice pod red. G. Halkiewicz-Sojak, J.M. Ruszara i R. Siomy, Wydawnictwo JMR Transatlantyk, Kraków-Toruń 2012

• Małgorzata Mikołajczak, Światy z marzenia. Echa romantyczne w poezji Zbigniewa Herberta, Wydawnictwo JMR Transatlantyk, Kraków 2013

W przygotowaniu:

• Śniedziewska M., Wierność rzeczywistości. Zbigniew Herbert o postawie wobec świata i problemach jego reprezentacji (rozprawa i album), Wydawnictwo JMR Transatlantyk, Kraków 2013.

• Patrzeć aż do zawrotu głowy. Zbigniew Herbert wobec europejskiego dziedzictwa (szkice i album), red. J.M. Rusza, Wydawnictwo JMR Transatlantyk, Kraków 2013r.

İngilizce çeviriler

  • Seçilmiş Şiirler, translators: Czesław Miłosz ve Peter Dale Scott, bir giriş ile Al Alvarez, Penguin Modern European Poets, 1968 reprinted by The Ecco Press in 1986.
  • Barbarian in the Garden, translators: Michael March and Jarosław Anders, Harcourt Brace & Company, 1985
  • Report From the Besieged City, translators: John Carpenter and Bogdana Carpenter, The Ecco Press, 1985.
  • Still Life with a Bridle- Essays and Apocrypha, translators: John Carpenter and Bogdana Carpenter, The Ecco Press, 1991.
  • Bay Cogito, translators: John Carpenter and Bogdana Carpenter, The Ecco Press, 1993.
  • Kalkış için Elegy, translators: John Carpenter and Bogdana Carpenter, The Ecco Press, 1999.
  • The King of the Ants, translators: John Carpenter and Bogdana Carpenter, The Ecco Press, 1999.
  • Toplanan Şiirler: 1956–1998, translators: Czesław Miłosz, Peter Dale Scott and Alissa Valles, edited by Alissa Valles, with an introduction by Adam Zagajewski, The Ecco Press, 2007.
  • Zbigniew Herbert, Selected Poems, translators: Czesław Miłosz, Peter Dale Scott, John and Bogdana Carpenter, selected by: Tomasz Kunz, afterword by: John and Bogdana Carpenter, Wydawnictwo Literackie, 2007.
  • Yazma Üzerine Polonyalı Yazarlar featuring Zbigniew Herbert. Tarafından düzenlendi Adam Zagajewski (Trinity University Press, 2007).
  • The Collected Prose, 1948–1998, translators: Michael March and Jarosław Anders, John and Bogdana Carpenter and Alissa Valles, edited and introduction by Alissa Vallys, with preface by Charles Simic. Ecco, 2010.

Eski

Zbigniew Herbert Uluslararası Edebiyat Ödülü is an award for lifetime achievement given to a living poet writing in any language.[51] It was established in 2012 in honor of Zbigniew Herbert by his widow, Katarzyna Dzieduszycka-Herbert.

The award been given to W.S. Merwin, Charles Simic, Ryszard Krynicki,[52] ve Lars Gustafsson.[53]

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ Shapiro, Harvey (29 July 1998). "Zbigniew Herbert, 73, Ahlaki Değerler Arayan Bir Şair". New York Times.
  2. ^ "ZBIGNIEW HERBERT - "Bądź wierny Idź"". Alındı 24 Mart 2020.
  3. ^ "Sejm proclaims 2018 Zbigniew Herbert Year". Alındı 12 Mart 2019.
  4. ^ "Czytanie Polski". Alındı 12 Mart 2019.
  5. ^ Shapiro, Harvey (29 July 1998). "Zbigniew Herbert, 73, Ahlaki Değerler Arayan Bir Şair" - NYTimes.com aracılığıyla.
  6. ^ "About The Zbigniew Herbert International Literary Award". Alındı 24 Mart 2020.
  7. ^ "Podwójne życie Zbigniewa Herberta okiem Andrzeja Franaszka". Alındı 24 Mart 2020.
  8. ^ "Maria Herbert (Kaniak)". Alındı 24 Mart 2020.
  9. ^ "Zbigniew Herbert". Alındı 24 Mart 2020.
  10. ^ "Zbigniew Herbert". Alındı 24 Mart 2020.
  11. ^ "Miasta Zbigniewa Herberta". Alındı 25 Mart 2020.
  12. ^ a b c "Zbigniew Herbert". Alındı 25 Mart 2020.
  13. ^ "Zbigniew Herbert". Alındı 24 Mart 2020.
  14. ^ "Poetę widzą na rondzie". Alındı 25 Mart 2020.
  15. ^ "95 lat temu urodził się Zbigniew Herbert". Alındı 25 Mart 2020.
  16. ^ "Zbigniew Herbert (29 października 1924 we Lwowie - 28 lipca 1998 w Warszawie)". Alındı 25 Mart 2020.
  17. ^ Herbert, Zbigniew; Chrzanowski, Tadeusz (3 November 2016). "Mój bliźni, mój bracie. Listy 1950–1998". ISBN  9788324043637. Alındı 25 Mart 2020.
  18. ^ "Encyklopedia Solidarności". Alındı 25 Mart 2020.
  19. ^ "92. rocznica urodzin jednego z najwybitniejszych polskich poetów - Zbigniewa Herberta". Alındı 25 Mart 2020.
  20. ^ Shallcross, Bozena (20 February 2009). "Through the Poet's Eye: The Travels of Zagajewski, Herbert, and Brodsky". ISBN  9780810125926. Alındı 25 Mart 2020.
  21. ^ "Kalendarium życia i twórczości Zbigniewa Herberta". Alındı 25 Mart 2020.
  22. ^ "Znany aktor czyta Herberta. Jest już płyta". Alındı 25 Mart 2020.
  23. ^ "Nie tylko poeta". Alındı 24 Mart 2020.
  24. ^ Gale, Cengage Learning (2016). "A Study Guide for Zbigniew Herbert's "Why The Classics"". ISBN  9781410346797. Alındı 24 Mart 2020.
  25. ^ a b "Zbigniew Herbert - Poems" (PDF). Alındı 25 Mart 2020.
  26. ^ Kay, Magdalena (January 2012). "In Gratitude for All the Gifts: Seamus Heaney and Eastern Europe". ISBN  9781442644984. Alındı 24 Mart 2020.
  27. ^ "Obywatel poeta". Alındı 24 Mart 2020.
  28. ^ Matusz, Sławomir (31 October 2016). "Podatek od nienapisanego wiersza: Wybór esejów i szkiców". ISBN  9788364502064. Alındı 25 Mart 2020.
  29. ^ "10 lat temu zmarł Zbigniew Herbert". Alındı 25 Mart 2020.
  30. ^ Franaszek, Andrzej (23 August 2018). "Herbert". ISBN  9788324054220. Alındı 24 Mart 2020.
  31. ^ "Żył krótko w Proszowicach... Zbigniew Herbert". Alındı 24 Mart 2020.
  32. ^ ""WIELKI BARD WOLNOŚCI". WSPOMNIENIE PRZEMYSŁAWA GINTROWSKIEGO". Alındı 24 Mart 2020.
  33. ^ Kronfeld, Chana (9 December 2015). "The Full Severity of Compassion: The Poetry of Yehuda Amichai". ISBN  9780804797214. Alındı 24 Mart 2020.
  34. ^ 'A Letter to President Dzhokar Dudayev'. İçinde: Tygodnik Solidarność, No. 2 (330), 13 January 1995. See External links.
  35. ^ 'Bay. Cogito's Duels: A Conversation with Anna Poppek and Andrzej Gelberg'. İçinde: Tygodnik Solidarność, No. 46 (321), 11 November 1994. See External links.
  36. ^ "Część I". Alındı 24 Mart 2020.
  37. ^ "De bloem der bloemen in de Nieuwe Kerk; De eenvoudige, vurige, bescheiden, decadente en volkomen gekke tulp". nrc.nl (flemenkçede). Alındı 13 Temmuz 2017.
  38. ^ "Remembering Mr Cogito: The legacy of Zbigniew Herbert 20 years on". Alındı 24 Mart 2020.
  39. ^ "Zbigniew H. Dies, a Master". Alındı 24 Mart 2020.
  40. ^ "Kaczyński odznacza Herberta". Alındı 24 Mart 2020.
  41. ^ "Zbigniew Herbert odznaczony pośmiertnie Orderem Orła Białego". Alındı 24 Mart 2020.
  42. ^ "W przezroczystości milczy i przemawia – twórczość Zbigniewa Herberta". Alındı 24 Mart 2020.
  43. ^ "O Patronie". Alındı 25 Mart 2020.
  44. ^ "Książę Poetów w Łazienkach". Alındı 25 Mart 2020.
  45. ^ "Konkurs Recytatorski". Alındı 25 Mart 2020.
  46. ^ Herbert's talk at the meeting "Poet in face of the present day", organized by the "Odra" journal; print version: preface to: Zbigniew Herbert "Poezje", Państwowy Instytut Wydawniczy, Warszawa 1998, ISBN  83-06-02667-5.
  47. ^ "Barbarian in the Garden. A monumental biography of the bard of the Polish nation". Alındı 25 Mart 2020.
  48. ^ "Sztuki na głosy Zbigniewa Herberta". Alındı 25 Mart 2020.
  49. ^ "Wiadomości - Wiadomości w Onet - Najnowsze i Najważniejsze Wiadomości z Kraju i Świata". Onet Wiadomości.
  50. ^ a b c d e f g h ben j k Başlıklı web sayfası "Herbert Zbigniew", at the Instytut Książki ("Books Institute") website – this source for information other than the translation of the title – retrieved 27 February 2010
  51. ^ "About The Zbigniew Herbert International Literary Award". www.fundacjaherberta.com.
  52. ^ "Ryszard Krynicki". Culture.pl.
  53. ^ "Five Years of the Zbigniew Herbert Award". Culture.pl.

daha fazla okuma

  • Kociejowski, Marius. The Pebble Chance: Feuilletons & Other Prose (Biblioasis, 2014) contains a memoir of Herbert, "A Meeting with Pan Cogito".

Dış bağlantılar