Stigand - Stigand

Selsey'nin son piskoposu için bkz. Selsey'li Stigand.

Stigand
Canterbury başpiskoposu
Ayakta, kaslı bir adam, kollarını uzatmış, büro cüppeleri giymişti.
Görevlendirilmiş1052
Dönem sona erdi11 Nisan 1070
SelefJumièges'li Robert
HalefLanfranc
Diğer gönderilerElmham Piskoposu
Winchester Piskoposu
Emirler
Kutsama1043
Kişisel detaylar
Doğum adıStigand
Öldü1072, muhtemelen 21 veya 22 Şubat
GömülüEski Minster, Winchester

Stigand[a] (1072 öldü) bir Anglosakson önceleri papazNormandiya fethi İngiltere olan Canterbury başpiskoposu. Doğum tarihi bilinmiyor, ancak 1020'de kraliyet papazı ve danışmanı olarak hizmet ediyordu. O adlandırıldı Elmham Piskoposu 1043'te ve daha sonra Winchester Piskoposu ve Canterbury Başpiskoposu. Stigand, çeşitli üyelerin danışmanıydı. Anglosakson ve Norman İngiliz kraliyet hanedanları, birbirini izleyen altı krala hizmet ediyor. Aforoz onun için birkaç papa tarafından çoğulculuk ikisini tutarken görür ya da Winchester ve Canterbury piskoposlukları aynı anda 1070'de tahttan indirildi ve mülklerine ve kişisel servetine el koydu. William Fatih. Stigand hapse atıldı Winchester, özgürlüğünü geri kazanmadan öldüğü yer.

Stigand Kral'a hizmet etti Fındık bir kraliyet vakfında papaz olarak Ashingdon 1020'de ve sonra ve sonrasında danışman olarak. Cnut'un oğulları döneminde de danışman olarak görevine devam etti, Harold Harefoot ve Harthacnut. Cnut'un üvey oğlu Edward Confessor Harthacnut'un yerine geçti, Stigand büyük olasılıkla İngiltere'nin ana yöneticisi oldu. Zamanın manastır yazarları Stigand'ı kiliseden zorla para ve toprak almakla suçladılar ve 1066'da Stigand'ınkinden daha zengin olan tek mülk kraliyet mülkleri ve Harold Godwinson.

1043'te Edward, Stigand'ı Elmham'ın görülmesi için atadı. Dört yıl sonra Winchester'a ve ardından 1052'de Canterbury başpiskoposluğu Stigand'ın Winchester ile ortaklaşa düzenlediği. Aralarında birbirini izleyen beş papa Nicholas II ve Alexander II, hem Winchester hem de Canterbury'yi elinde tuttuğu için Stigand'ı aforoz etti. Stigand, Kral Edward'ın ölüm döşeğinde ve 1066'da İngiltere Kralı olarak Harold Godwinson'ın taç giyme töreninde bulunuyordu. Harold'ın ölümünden sonra Stigand, Fatih William'a teslim oldu. Noel Günü 1066 Ealdred, York Başpiskoposu, İngiltere Kralı William'ı taçlandırdı. Stigand'ın aforoz edilmesi, yalnızca taç giyme törenine yardım edebileceği anlamına geliyordu.

İfadesi için artan baskıya rağmen, Stigand mahkemeye katılmaya devam etti. Kraliyet Mahkemesi 1070'de tahttan indirilene kadar piskoposları kutsamak için papalık elçileri ve Winchester'da hapsedildi. Papalığa olan uzlaşmazlığı Norman savunucuları tarafından İngiliz kilisesinin geri kalmış olduğu ve reforma ihtiyaç duyulduğu görüşünün propagandası olarak kullanıldı.

Erken dönem

Stigand'ın ne yılı ne de doğum tarihi bilinmemektedir.[1][b] O doğdu Doğu Anglia, muhtemelen içinde Norwich,[3] görünüşte müreffeh bir aileye[4] İngiliz ve İskandinav kökenli karışık[5] Stigand'ın adının İskandinav, kardeşinin ise İngilizce olması gerçeğinden de anlaşılacağı gibi.[c] Onun kardeşi Æthelmær, aynı zamanda bir din adamı, daha sonra Elmham piskoposu olarak Stigand'ın yerini aldı.[4] Kız kardeşi Norwich'te araziye sahipti.[7] ancak kendisine verilen isim kayıt altına alınmamıştır.[8]

Stigand ilk olarak 1020'deki tarihi kayıtlarda İngiltere Kralı Cnut'un kraliyet papazı olarak görünür (hükümdarlık tarihi 1016-1035). O yıl Cnut'un Ashingdon'daki kilisesine veya Assandun'a atandı.[5][9][10] reform yapan piskopos tarafından adanmış York Wulfstan.[11][d] Cnut'un hükümdarlığı sırasında Stigand'ın hayatı hakkında çok az şey biliniyor, ancak kraliyet sarayında bir yeri olmalı,[8] ara sıra anlaşmalara tanık olduğu gibi.[1] Cnut'un ölümünün ardından Stigand art arda Cnut'un oğullarına, Harold Harefoot'a (1035-1040 hüküm sürdü) ve Harthacnut'a (1040-1042 hüküm sürdü) hizmet etti.[3][12] Harthacnut öldükten sonra Stigand, Normandiya Emma, Cnut'un dul eşi ve Harthacnut'un annesi ve halefi Edward Confessor.[3][12][e] Emma'nın papazı olabilir,[13] ve Stigand'ın Cnut hayattayken zaten onun danışmanlarından biri olması ve Ashingdon'daki konumunu Emma'nın etkisi ve iyiliğine borçlu olması muhtemeldir. Stigand'ın piskopos olarak atanmadan önceki faaliyetleri hakkında çok az şey bilindiğinden, konumunu kime borçlu olduğunu belirlemek zordur.[8]

Elmham ve Winchester Piskoposu

Stigand atandı Elmham'ı görmek Edward Confessor'ün 3 Nisan 1043'teki taç giyme töreninden kısa bir süre sonra,[14] muhtemelen Emma'nın tavsiyesi üzerine.[15] Bu, Edward'ın saltanatının ilk piskoposluk atamasıydı.[16] Elmham piskoposluğu İngiltere'nin doğusunda Doğu Anglia'yı kapladı.[17] ve o zamanlar piskoposun gördüğü en fakirlerden biriydi.[8][f] 1043'te piskopos olarak kutsandı.[17] ancak o yıl daha sonra Edward, Stigand'ı görevden aldı ve onu servetinden mahrum etti.[g] Ancak sonraki yıl boyunca Edward Stigand'ı ofise geri verdi.[19] İfadenin nedenleri bilinmemektedir, ancak muhtemelen kraliçe Emma'nın iktidarından eşzamanlı olarak düşüşe bağlıydı.[20] Bazı kaynaklar Emma'nın King'i davet ettiğini belirtiyor Norveç Magnus I İngiliz tahtına rakip olarak İngiltere'yi istila etmek ve kişisel servetini Magnus'a yardım etmek için teklif etmişti.[21][h] Bazıları Stigand'ın Emma'yı Magnus'u desteklemeye çağırdığından şüpheleniyor ve ifadesinin bu yüzden olduğunu iddia ediyordu.[23] Emma ve Stigand'ın düşüşüne katkıda bulunan faktörler arasında Emma'nın serveti ve popüler olmayan Harthacnut'un hükümdarlığıyla bağlantılı olan siyasi etkisinden hoşlanmaması da vardı.[24]

Işıklı bir kitaptan iki sayfa, iki erkekten bir kitap alan oturan bir kadın figürünün bulunduğu bir sayfa. Diğer sayfanın üzerinde renkli yazı var.
Normandiya Emma oğullarla oturmuş Harthacnut ve Edward Confessor, bu el yazması nüshasında Encomium Emmae yaklaşık 1042.

1046'da Stigand, Edward Confessor'ün imtiyazlarına tanık olmaya başladı ve bir kez daha kraliyet lehine olduğunu gösterdi.[25] 1047'de Stigand, Winchester manzarası,[17][26] ama Elmham'ı 1052'ye kadar elinde tuttu.[27] Tercihini Earl'e borçlu olabilir. Wessex'li Godwin Kral Edward'ın kayınpederi,[28] buna bazı tarihçiler tarafından itiraz edilmesine rağmen.[29] Edward'ın iyiliğini geri kazandıktan sonra Winchester'da emekli olan Emma, ​​atamayı tek başına veya Godwin ile birlikte etkilemiş olabilir. Winchester'a atanmasından sonra Stigand, 1047 ile 1052 yılları arasında Kral Edward'ın hayatta kalan tüm sözleşmelerine tanık oldu.[25]

Gibi bazı tarihçiler Frank Barlow ve Emma Mason, Stigand'ın Earl Godwin'i 1051–1052 yıllarında Edward the Confessor ile olan tartışmasında desteklediğini belirtir;[30][31] Ian Walker dahil diğerleri onun tarafsız olduğunu düşünüyor.[32] Godwin'in destekçisi olsun ya da olmasın Stigand, kontla sürgüne gitmedi.[1][33] Kavga arasındaki kavga yüzünden başladı Boulogne Eustace, kralın kayınbiraderi ve Dover kasabasının adamları. Kral Godwin'e kasabayı cezalandırmasını emretti ve kont bunu reddetti. Edward'ın devam eden baskısı Godwin'in konumunu zayıflattı ve kont ve ailesi 1051'de İngiltere'den kaçtı.[34] Kont 1052'de önemli bir silahlı kuvvetle geri döndü, ancak sonunda kralla barışçıl bir anlaşmaya vardı.[30] Bazı ortaçağ kaynakları, Stigand'ın kral ile konuğu arasında barışa varan müzakerelerde yer aldığını;[35] Canterbury el yazması Anglosakson Chronicle Stigand'ı görüşmeler sırasında kralın papazı ve danışmanını çağırır.[36]

Canterbury başpiskoposu

Canterbury'ye randevu ve papalıkla ilgili sorunlar

Canterbury Başpiskoposluğu, Edward ve Godwin arasındaki çatışmanın içine çekildi.[37] Papa Leo IX daha sonra olarak bilinen bir reform hareketine başlıyordu Miladi Reform. Leo ilk olarak din adamlarını iyileştirmeye ve yasaklamaya odaklandı benzetme - büro ve dini büroların alım satımı. 1049'da Leo IX, İngiliz kilisesi meselelerine daha fazla ilgi göstereceğini ve piskoposluk adaylarını onaylamadan önce daha katı bir şekilde soruşturacağını açıkladı.[38] Başpiskopos Edsige Canterbury'den 1051'de öldü, katedral bölümünün rahipleri Earl Godwin'in akrabası olan Æthelric'i başpiskopos olarak seçti.[39] Kral Edward seçime karşı çıktı ve onun yerine atandı Jumièges'li Robert, Norman'dı ve şimdiden Londra Piskoposu. Randevu, Edward'ın Godwin ile tartışmasını ilerletmenin yanı sıra, Edward'ın dini reformdan ödün verme isteğinin de sınırlarının olduğuna işaret etti.[38]

Robert, atanmasından önce reformcu olarak bilinmese de, papalık tarafından onaylanmak üzere gittiği Roma'dan 1051'de döndü ve adayın uygun olmadığı gerekçesiyle kralın Londra Piskoposu seçimine karşı çıktı. Robert'ın Earl Godwin tarafından el konulan kilise mülklerini geri alma girişimleri, kont ile kral arasındaki tartışmaya katkıda bulundu. Godwin 1052'de İngiltere'ye döndüğünde Robert yasaklandı ve sürgüne gönderildi,[38] Bunu takiben Kral Edward, Stigand'ı başpiskoposluğa atadı.[40] Randevu ya Godwin'den Edward'la olan çatışma sırasında Stigand'ın desteğinden dolayı bir ödül ya da 1052'deki krize barışçıl bir sonuç için başarılı bir şekilde müzakere ettiği için Kral Edward'dan bir ödüldü.[32] Stigand, iki İngiliz başpiskoposluğuna atanan ilk keşiş olmayan kişiydi. Dunstan (959'dan 988'e başpiskopos).[40][41][42]

Robert hala yaşadığı ve bir papa tarafından görevden alınmadığı için papalık Stigand'ın yükselmesini tanımayı reddetti.[37] Jumièges'li Robert, Stigand'ı Roma'ya çağıran Leo IX'a başvurdu. Stigand görünmeyince aforoz edildi.[43] Tarihçi Nicholas Brooks Stigand'ın şu anda aforoz edilmediği, bunun yerine piskoposların kutsanması gibi herhangi bir başpiskoposluk işlevinden kaçınmasının emredildiği görüşüne sahiptir. 1062'de papalık elçilerinin Stigand'la konseyde oturduğunu, aforoz edilmiş olsaydı yapmayacakları bir şey olduğunu iddia ediyor.[44] Elçiler de Stigand'ın konumunu değiştirmek için hiçbir şey yapmadı.[45] Elçilerden biri daha sonra 1070'de Stigand'ın görevden alınmasına yardım etti.[46] Ancak Papa Leo IX ve halefleri, Victor II ve Stephen IX Stigand'ı kanuna aykırı olarak seçilmiş olarak görmeye devam etti.[43][47]

Stigand bir almak için Roma'ya gitmedi. palyum,[1] başpiskoposun otoritesinin sembolü olan boynuna takılan kordon,[48] Papa'dan. Palyum için Roma'ya seyahat etmek, seleflerinden bazıları tarafından uygulanan bir gelenek haline gelmişti.[49] Bunun yerine, bazı ortaçağ kronikleri, Robert of Jumièges'in pallium'unu kullandığını belirtir.[1] Stigand'ın, atanmasından kısa bir süre sonra papalığa palyum için dilekçe verip vermediği bilinmiyor.[50] Reform hareketi sayesinde Stigand muhtemelen talebin başarısız olacağını biliyordu.[37] 1058'de Antipope Benedict X reform hareketinin çoğuna karşı çıkan, Stigand'a bir palyum verdi.[42][51] Ancak, Benedict ertesi yıl görevden alındı;[42][52] reformcu parti Benedict'i antipop ve tüm eylemlerini geçersiz kıldı,[42] Stigand'ın palyum hibe dahil.[53] Benedict'in palyum vermesine neden olan kesin koşullar, Stigand'ın isteği üzerine mi yoksa sorulmadan verildi mi bilinmemektedir.[50]

Canterbury'ye çevirisinin ardından Stigand, Elmham'ı kardeşi Æthelmær'e serbest bıraktı, ancak Winchester piskoposluğunu korudu.[26] Canterbury ve Winchester, İngiltere'nin en zengin iki kentiydi.[54][55] ve emsal, fakir biriyle birlikte zengin bir görüşün elde edilmesine izin verirken, iki zengin ziyareti aynı anda tutmanın emsali yoktu.[56] Winchester'ı açgözlülükten tutmuş olabilir ya da Canterbury'deki kontrolü güvende olmayabilir.[57] Bunların yanında, Gloucester manastırı ve Ely manastırı ve belki başka manastırlar da.[58] Sebepleri ne olursa olsun, Winchester'ın tutulması Stigand'ı çoğulcu yaptı: birden fazla kişinin sahibi arpalık aynı zamanda.[57] Bu, kilisede büyüyen reform hareketinin ortadan kaldırmayı hedefleyen bir uygulamaydı.[52] Beş ardışık papa (Leo IX, Victor II, Stephen IX, Nicholas II ve Alexander II)[51] Winchester ve Canterbury'yi aynı anda tuttuğu için Stigand'ı aforoz etti.[58] Tarihçi Emma Mason tarafından Edward'ın Stigand'ı görevden almayı reddettiği öne sürüldü çünkü bu, papanın katkısı olmaksızın piskoposları ve başpiskoposları atama kraliyet ayrıcalığını zayıflatabilirdi.[59] Stigand'ın pozisyonuna daha da zarar veren Papa II. Nicholas, 1061'de çoğulculuğun papa tarafından onaylanmadığı sürece kanonik olmadığını ilan etti.[52]

Stigand daha sonra manastır tarihçileri tarafından benzetme yapmakla suçlandı, ancak tüm bu suçlamalar 1066 sonrasına tarihleniyor ve bu nedenle, Fetih sonrası İngiliz Kilisesi'ni yozlaşmış ve geri kalmış olarak karalama arzusu nedeniyle şüpheli.[60] Ortaçağ tarihçisi Poitiers'li William ayrıca 1052'de Stigand'ın, gelecekteki William the Conqueror, Kral Edward'ın yerini alması gereken Normandiya'lı William'ın anlaştığını iddia etti. Bu iddia Fetih'ten sonra propaganda olarak kullanıldı, ancak tarihçiye göre David Bates diğerlerinin yanı sıra, doğru olma ihtimali düşüktür.[61][62] Stigand'ın İngiltere'deki kilisenin başı olarak pozisyonu, Normanlar tarafından Fetih öncesi, sırası ve sonrasında propagandalarında iyi bir etkiye sahipti.[63]

Kilise işleri

York piskoposluğu Stigand'ın papalıkla ilgili zorluklarından yararlandı ve normalde Canterbury'ye bağlı bir başpiskoposa itaat ettikleri için süfraganlara veya piskoposlara tecavüz etti. York uzun zamandır ortak Worcester ancak Stigand'ın aforoz edildiği dönemde, York'un görüşleri de Lichfield ve Dorchester.[64] Ancak 1062'de papalık elçileri Alexander II İngiltere'ye geldi. Stigand'ı tahttan indirmediler ve hatta ona danışıp ona başpiskopos muamelesi yaptılar.[65] Düzenledikleri konseye katılmasına izin verildi ve konsey işlerinde elçilerle birlikte aktif bir katılımcıydı.[66]

İngiltere'deki piskoposların çoğu Stigand tarafından kutsanmak istemedi.[67] Her ikisi de Wells of Wells ve Hereford Walter 1061'de Stigand tarafından kutsanmak yerine papa tarafından kutsanmak üzere Roma'ya gitti.[68] Bununla birlikte, meşru bir palyum düzenlediği kısa süre boyunca Stigand, Aethelric of Selsey ve Rochester'lı Siward.[69] Bununla birlikte, manastırların başrahipleri, başpiskopos olarak geçirdiği süre boyunca kutsamak için Stigand'a geldi. Bunlar, yalnızca kendi eyaletindeki manastır evlerinden gelen başrahipleri değil, örneğin Æthelsige başrahip olarak St Augustine Manastırı Canterbury'de, ama aynı zamanda Baldwin gibi Bury St. Edmunds Başrahibi ve Thurstan as Ely Başrahibi.[44] Norman fethinden sonra Stigand, başrahibin ofisini satmakla suçlandı, ancak ofisi satın aldığı için hiçbir başrahip görevden alınmadı, bu yüzden suçlama şüpheli.[70]

Stigand, büyük adamların eşi görülmemiş bir ölçekte kiliselere bağış yaptığı döneminin muhtemelen en cömert rahip bağışçısıydı.[71] Ely Manastırı'nın hayırseveriydi,[7] Canterbury'deki Aziz Augustine Manastırı Ely'ye büyük altın veya gümüş haçlar verdi, Bury St. Edmunds Manastırı ve onun için katedral kilisesi Winchester'da.[72] Ely, Bury ve Winchester'a verilen haçların tümü, Meryem ve Meryem Ana ve Evangelist John, manastır tarihlerinde kaydedildiği gibi ve muhtemelen sunağın üzerine veya başka bir yere kalıcı olarak monte edilmiştir. Bunlar, ahşap bir çekirdek üzerine ince değerli metal tabakalardan yapılmış olmalıydı.[73] Karşılaştırılabilir erken değil rood Mary ve John'un yan figürleriyle haçlar hayatta kalmış gibi görünüyor, ancak Alman gibi büyük boyanmış ahşap haçlarımız var. Gero Cross yaklaşık 980 ve Lucca'lı Volto Santo Leofstan'a, Abbot of Bury'ye (ö. 1065), Roma ziyaretinden dönüşünde, belki de değerli metallerle kaplı benzer bir figür yaratması için ilham verdiği bilinen (daha sonra bir figürle yenilenmiştir).[74][ben] Ely'ye sunak için altın ve gümüş kaplar verdi. cüretkar "krallıkta hiç kimse daha zengin veya daha değerli sayılmayacak kadar paha biçilmez bir işçilik ve değere sahip" altınla işlenmiş.[75] Stigand'ın Roma'ya gitmiş gibi görünmese de, Stigand'ın hacca gittiğine dair işaretler var. Aziz'in 12. yüzyıl hayatı Willibrord, yazıldı Echternach Manastırı şimdi ne Lüksemburg, "bu yere İngilizlerin önde gelen başpiskoposu Stigand da geldi" diyor. Eserde, Stigand'ın manastıra ve azizlerin kalıntılarına zengin hediyeler verdiği kaydedildi.[76]

Kralın danışmanı

Edward'ın hükümdarlığı sırasında, Stigand mahkemede etkili bir danışmandı ve konumunu kendi servetinin yanı sıra arkadaşları ve ailesinin servetini artırmak için kullandı. Kral Edward'ın ölümünde kontrol ettiği toprakların çağdaş değerlemeleri, Domesday Kitabı, yıllık yaklaşık 2500 lira gelir elde ediyor.[1] Bununla birlikte, Canterbury veya Winchester'ı zenginleştirdiğine dair çok az kanıt var.[1][77] Ayrıca, 1058'de Siward adını taşıyan piskoposluk içinde görmeleri için takipçilerini görevlendirdi. Rochester Piskoposu ve Æthelric, Selsey Piskoposu.[28] Stigand, İngiltere'nin güneydoğusundaki iki denizciye sahip olması ve adamlarının diğer denizlere atanması arasında, kıyı şeridini istilaya karşı savunmada önemli bir figürdü.[78]

Stigand kraliyet yönetiminden sorumlu olabilir.[59] Ayrıca yerini belirleme çabasının arkasında da olabilir. Edward Atheling ve kardeşi Edmund 1052'den sonra, muhtemelen Kral Edward'a daha kabul edilebilir bir varis sağlamak için.[79] Arazileri on ilçeye yayılmıştı ve bu ilçelerin bazılarında toprakları kralın topraklarından daha büyüktü.[80] Norman propagandacıları, 1051 veya 1052 gibi erken bir tarihte Kral Edward'ın İngiltere tahtını Duke'a vaat ettiğini iddia etseler de Normandiya William Daha sonra Fatih Kral William olan, Norman olmayan kaynaklardan böyle bir sözün çok az çağdaş kanıtı var.[81] 1053'te, Edward muhtemelen evliliğinden bir oğlu olmayacağını anladı ve danışmanları bir varis aramaya başladı.[82] Edward Atheling, Kral'ın oğlu Edmund Ironside (1016 yılında hüküm sürdü), babasının ölümünden sonra 1017'de İngiltere'den sürüldü.[79][j] Worcester Piskoposu Ealdred, Sürgün Edward'ı aramak için Kıta'ya gitse de, Kral Harold Godwinson'un biyografisini yazan Ian Walker, çabanın arkasında Stigand'ın olduğunu düşünüyor.[79] Sonunda, Edward İngiltere'ye dönmesine rağmen, dönüşünden kısa bir süre sonra öldü ve küçük bir oğul bıraktı. Theling Edgar.[84]

Son yıllar ve miras

Normandiya fethi

HIC RESIDET HAROLD REX ANGLORUM. SAĞLAM MİMARİ (I) S (KOPUS). "Burada İngilizlerin Harold Kralı oturuyor. Başpiskopos Stigand". Harold'ın (Norman geleneğine göre) Stigand tarafından taçlandırılmasından hemen sonraki sahne. Detay Bayeux Goblen.
Cüppeli, bir elinde kılıcı dik tutan ve diğer eliyle işaret eden bir adam. Oturan figürün arkasında, oturan figürle aynı yönü gösteren ayakta duran bir adam vardır.
Burada Bayeux Gobleninden gösterilen William I, ilk başta Stigand'ın konumunu kabul etti, ancak daha sonra papalık elçilerinin onu görevden almasına izin verdi.

Kral Edward, ölüm döşeğindeki tacı, Earl Godwin'in oğlu olan kayınbiraderi Harold Godwinson'a bıraktı.[84] Stigand, Edward için cenaze törenlerini gerçekleştirdi.[85] Norman yazarlar, Ocak 1066'da, Stigand'ın Harold'ı kral olarak taçlandırdığını iddia ettiler.[86] Harold'ı kanonik olmayan bir şekilde taçlandırılmış olarak göstermek William'ın çıkarına olduğundan, bu genellikle yanlış propaganda olarak kabul edilir. Harold uygunsuz bir şekilde taç giydiyse, William yalnızca kendi haklı mirasını talep ediyor ve haklı bir kralı görevden almıyordu.[87] Bayeux Goblen Stigand'ı Harold'ın taç giyme töreninde tasvir ediyor, ancak aslında tacı Harold'ın başına yerleştirmiyor.[88][k] İngiliz kaynakları, York Başpiskoposu Ealdred'in Harold'ı taçlandırdığını iddia ederken, Norman kaynakları Stigand'ın bunu yaptığını iddia ediyor, çeşitli kaynaklar arasında muhtemelen Conquest sonrası Harold'ı karalama ve taç giyme törenini uygunsuz olarak tasvir etme arzusunun izini sürüyor.[69] Güncel tarihsel araştırmalar, Stigand'ın konumu konusundaki tartışmalar nedeniyle törenin Ealdred tarafından yapıldığını göstermiştir.[53][67][69] Ancak bir tarihçi, Pauline Stafford, her iki başpiskoposun da Harold'u kutsamış olabileceği teorisi.[90] Başka bir tarihçi, Frank Barlow, 1979'da yazdı, bazı İngiliz kaynaklarının Harold'ı kimin kutsadığını "Stigand lehine bahşiş (ler) ini" belirlemediğini hissetti.[91]

Stigand Harold'ı destekledi ve Edward Confessor'ün ölüm döşeğinde hazır bulundu.[92] Stigand'ın tartışmalı konumu, Papa II. Alexander'ın Fatih William'ın İngiltere'yi işgaline verdiği desteği etkilemiş olabilir.[93][94] Başdiyakon Hildebrand liderliğindeki reformcular, daha sonra Papa Gregory VII, eski tip fillere karşı çıktı, zengin ve yerleşik güçler tarafından yerleştirildi.[95]

Harold'ın ölümünden sonra Hastings Savaşı Stigand ile çalıştı Earl Edwin ve Earl Morcar ve York Başpiskoposu Ealdred'in tahtına Edgar'ı Ætheling koymak için.[96] Ancak bu plan, kuzey kontlarının ve diğer piskoposların bazılarının muhalefeti nedeniyle gerçekleşmedi.[97] Stigand, William the Conqueror'a teslim edildi. Wallingford 1066 Aralık ayı başlarında,[98][99] ve belki de 1066 Noel Günü taç giyme törenine yardım etti,[1] taç giyme töreni Ealdred tarafından gerçekleştirilmiş olmasına rağmen.[100] William, Stigand'ı yanına aldı. Normandiya 1067'de,[101] Ortaçağ tarihçisi William of Poitiers'in iddia ettiği gibi, bunun William'ın başpiskoposa güvenmemesi nedeniyle olup olmadığı belirsizdir.[102] Stigand, William'ın kraliçesinin taç giyme töreninde hazır bulundu. Matilda, 1068'de, yine de tören aslında Ealdred tarafından gerçekleştirildi.[103]

Biriktirme ve ölüm

1067'nin sonlarında ilk isyanların patlak vermesinden sonra William, kiliseye karşı bir uzlaşma politikası benimsedi. Stigand'a mahkemede bir yer vermenin yanı sıra Ealdred of York'a idari görevler verdi ve Æthelwig Başrahip Evesham.[104] Başpiskopos Stigand, 1069'da hem Norman hem de İngiliz liderlerle birlikte bir dizi kraliyet tüzüğünde yer aldı.[105] Hatta kutsadı Remigius de Fécamp 1067'de Dorchester Piskoposu olarak.[1] Ancak isyan tehlikesi geçtikten sonra, William'ın Stigand'a ihtiyacı kalmamıştı.[106] Winchester'da Paskalya 1070'te düzenlenen bir konseyde,[107] piskoposlar, II. İskender'in papalık elçileriyle bir araya geldi.[108] 11 Nisan 1070'te Stigand tahttan indirildi[40] papalık elebaşı tarafından, Ermenfrid, Sion Piskoposu Alplerde,[51][109] ve Winchester'da hapsedildi. Elmham Piskoposu kardeşi Æthelmær de aynı konseyde görevden alındı. Kısa bir süre sonra Selsey Piskoposu Aethelric, Ethelwin Durham Piskoposu ve Leofwin Evli olan Lichfield Piskoposu, Windsor'da düzenlenen bir konseyde tahttan indirildi.[4][110][111] Stigand'ın ifade vermesinin üç nedeni vardı: Winchester piskoposluğunu Canterbury ile çok sayıda tutması; Robert of Jumièges kaçtıktan sonra Canterbury'yi işgal etmekle kalmayıp, Robert'ın geride kalan palliumunu da ele geçirdiğini; ve kendi palyumunu bir anti-papa olan Benedict X'ten aldı.[1][112] Bazı hesaplar, Stigand'ın kendisini görevden alan konseyde göründüğünü, ancak teşebbüs ettiği herhangi bir savunmanın kaydedilmediğini belirtiyor. Kardeşine yöneltilen suçlamalar hiçbir yerde belirtilmedi ve bu da ifadelerin esas olarak siyasi olduğu inancına yol açtı.[111] O bahar kişisel servetini korumak için Ely Abbey'e yatırmıştı.[7] ancak Kral William, ifadesinin ardından mülkleriyle birlikte ona el koydu.[113] Kral atadı Lanfranc, yeni başpiskopos olarak bir İtalyan ve Normandiya'da bir bilgin ve başrahip.[114]

Kral William, Stigand'ın ifade verme girişimini papalığa bırakmış gibi görünüyor ve Stigand'ın otoritesini, başpiskoposu görevden almak ve İngiliz Kilisesi'ni yeniden düzenlemek için İngiltere'ye gelene kadar hiçbir şey yapmadı. Anlaşmalara tanık olmanın ve Remigius'u kutsamanın yanı sıra, Stigand kraliyet konseyinin bir üyesi ve ülke içinde özgürce hareket edebiliyor gibi görünüyor. Ancak elçilerin gelmesinden sonra William, Stigand'ı ifadeden korumak için hiçbir şey yapmadı ve başpiskopos daha sonra kralı kötü niyetle hareket etmekle suçladı.[105] Stigand, elçilerin tahttan indirilmesini istemesine bile şaşırmış olabilir.[115] İngiltere'de sadece bir başpiskopos kaldığı için papayı elçilere göndermeye sevk eden muhtemelen 1069'da Ealdred'in ölümüydü; ve meşru kabul edilmedi ve piskoposları kutsayamazdı.[111] Tarihçi George Garnett, Kral Harold'ın esasen kral olarak görmezden gelinen Domesday Book'taki muamelesi ile Stigand'ın, başpiskopos olarak geçirdiği zamanın mümkün olduğu kadar gerçekleşmemiş olarak değerlendirildiği ifadesinin ardından yaptığı muamele arasındaki paralelliği kurar.[116]

Önde beyaz Y şeklinde şeritli, ağırlıklı olarak mavi arma
Stigand'ın Viktorya dönemi hayali yeniden inşası arması, itibaren Winchester Büyük Salonu

Stigand 1072'de öldü[51] hala tutukluyken[117] 21 Şubat veya 22 Şubat'ta ölümü anıldı.[51] İfadesi ile ölümü arasında, Kral Edward'ın dul eşi ve Kral Harold'un kız kardeşi, Wessex'li Edith, onu hapiste ziyaret etmiş ve iddiaya göre kendisine daha iyi bakmasını söylemiştir.[118] Gömüldü Eski Minster Winchester'da.[1]

Kral Edward'ın ölümünde, yalnızca Harold'ın kraliyet mülkleri ve mülkleri Stigand'ın sahip olduklarından daha büyük ve daha zengindi.[119] Ortaçağ yazarları, açgözlülüğü ve çoğulculuğu nedeniyle onu kınadılar.[1] Hugh Kanter Bir ortaçağ tarihçisi, Stigand'ın el konulan servetinin Kral William'ı tahtta tutmasına yardımcı olduğunu iddia etti.[120] Servetinin ve nasıl kazanıldığına dair yakın zamanda yapılan bir araştırma, servetinin bir kısmını kazanmak için bazı sömürü yöntemlerini uygularken, diğer toprakların miras yoluyla veya kraliyet lütfu yoluyla elde edildiğini gösteriyor.[121] Aynı çalışma, manastır evlerine dair kayıt daha şüpheli olsa da, piskoposluk mülklerini yağmaladığına dair çok az kanıt gösteriyor.[122] Çağdaş kayıtlarda özel hayatıyla ilgili hiçbir şikayet yoktur ve taklit yaptığı ve cahil olduğu suçlamaları sadece 12. yüzyıldan kalmadır.[123]

Norman fethinden sonra manastır tarihçileri, onu yalancı şahitlik ve cinayet gibi suçlarla suçlasa da, bu suçlara dair herhangi bir kanıt sunmuyorlar.[124][125] Ölümünden neredeyse 100 yıl sonra, başka bir Canterbury Başpiskoposu, Thomas Becket, 1164'te King tarafından alay edildi Henry II Kralına karşı koymaya cesaret ettiği için Stigand'ın kaderi olan baronları.[126] Modern tarihçilerin görüşleri, onu ya kurnaz bir politikacı ve kayıtsız bir piskopos olarak görme ya da onu yalnızca dini başarısızlıkları açısından görme eğilimindedir. Tarihçi Frank Stenton "tüm kariyerinin aslında bir politikacı olduğunu gösterdiğini" hissetti.[127] Tarihçi bununla hemfikir Nick Higham "Stigand, kariyeri güç dengesinin doğru bir şekilde okunması üzerine inşa edilmiş tecrübeli bir politikacıydı" dedi.[128] Başka bir tarihçi, Eric John, "Stigand'ın Hıristiyan endleminin en kötü piskoposu olduğu konusunda adil bir iddiası vardı" dedi.[129] Bununla birlikte, tarihçi Frank Barlow "kültürlü zevklere sahip bir adam, elindeki manastırlara cömert davranan sanat hamisi" olduğunu düşünüyordu.[55] Alexander Rumble, Stigand'ın Fetih'i geçmişte yaşarken şanssız olduğunu savundu ve Stigand'ın "hayatı boyunca sadece Anglo-Sakson devletinin sonunu değil, aynı zamanda kanonik olmayanın meydan okumasını da gördüğü kadar uzun yaşamak için şanssız olduğunu" söyleyebileceğini söyledi. , ancak şimdiye kadar hoşgörüyle karşılanan uygulamalar, bir papalık reformları dalgasıdır ".[130]

Notlar

  1. ^ Latince: Stigantus
  2. ^ Bir rahip olarak koordinasyon için kanonik yaş 30'du, bu onun 990'da doğduğu anlamına geliyordu, ancak gerekli yaştan önce koordinasyona izin veren muafiyetler yaygındı. Stigand 990'da doğmuş olsaydı, ölümünde en az 82 yaşında olacaktı, bu onun zamanı için dikkate değer bir yaştı. Hiçbir tarihçi ya da başka bir kaynak Stigand'ın 990'dan önce doğmuş olmasına karşı çıkan büyük bir yaşta olduğundan bahsetmiyor.[2]
  3. ^ Stigand, "uzun adımlarla giden" veya "hızlı ayaklı olan" anlamına gelen "Stigandr" dan türemiştir.[6]
  4. ^ Kilise, ölülerin anısına adanmıştır. Assandun Savaşı Stigand'ın kiliseye atanan ilk rahip olup olmadığı bilinmemektedir.[2]
  5. ^ Harold Harefoot ve Harthacnut üvey kardeşlerdi, ikisi de Cnut'un oğullarıydı, ancak farklı annelerdendi - Harold'ınki Aelfgifu'ydu, Harthacnut'unki Normandalı Emma'ydı. Harthacnut ve Edward the Confessor, her ikisi de Normandiya'lı Emma'nın farklı babalarının oğulları olan üvey kardeşlerdi - Harthacnut Cnut'tur ve Edward, Cnut'u devirdiği kral olan Unready'yi öldürdü. Bu nedenle, Harthacnut hem selefi hem de halefi ile ilişkiliyken, Harold Harefoot ve Edward yakından ilişkili değildi.[12]
  6. ^ O kadar fakirdi ki, daha sonra, birbirini izleyen piskoposlar altında, piskoposluk koltuğu önce Thetford'a, sonra da Norwich'e taşındı.[18]
  7. ^ Daha sonraki metinlere göre, Elmham kısaca Grimketel aynı zamanda kimdi Selsey Piskoposu o sırada ve dolayısıyla suçlu benzetme.[1]
  8. ^ Magnus, Norveç St. Olaf'ın oğluydu ve İngiliz tahtına ilişkin iddiası, Harthacnut ve Magnus'un 1038 civarında imzaladığı ve ikisinden birinin varisler olmadan ölmesi durumunda diğerinin krallıklarını miras alması koşuluyla imzaladığı bir antlaşmadan geldi.[22]
  9. ^ Örneğin, hiçbir büyük metal örneği hayatta kalmadı. Şarlman Aachen'deki şapelinde bir tane olduğu bilinmektedir. Büyük haçın evrimi hakkında daha fazla bilgi için bkz. Schiller, Hıristiyan Sanatı İkonografisi, Cilt. ben, s. 140–149, ISBN  0-85331-270-2.
  10. ^ Edmund Ironside, Edward Confessor'ün en büyük üvey kardeşiydi; ikisi de Æthelred'in oğullarıydı ve Edmund, Yorklu Ælfgifu ve Edward'ın oğlu Normandiya Emma. Edmund Ironside'ın iki oğlu vardı, Edward Sürgün ve muhtemelen sürgünde gençken ölen Edmund. Sürgün Edward sürgündeyken evlendi ve Theling Edgar ve İskoçya Margaret, Kral'ın karısı İskoçya'nın Malcolm III.[83]
  11. ^ Goblen ayrıca, Norman kaynaklarının genellikle giymeye hakkı olmadığını iddia ettiği Stigand'ın bir palyum giydiğini tasvir eder.[89]

Alıntılar

  1. ^ a b c d e f g h ben j k l m Cowdrey "Stigand" Oxford Ulusal Biyografi Sözlüğü
  2. ^ a b Rumble "Winchester'dan Canterbury'ye" Anglo-Sakson Kilisesi'nin liderleri s. 173–174
  3. ^ a b c Barlow Edward Confessor s. 59
  4. ^ a b c Douglas William Fatih s. 324
  5. ^ a b Tepe Hastings Yolu s. 61
  6. ^ Rumble "Winchester'dan Canterbury'ye" Anglo-Sakson Kilisesi'nin liderleri s. 175
  7. ^ a b c Williams İngilizce ve Norman Fethi s. 46
  8. ^ a b c d Smith "Başpiskopos Stigand" Anglo-Norman Çalışmaları 16 s. 200
  9. ^ Fryde, vd. İngiliz Kronolojisi El Kitabı s. 28
  10. ^ Lawson Fındık s. 138
  11. ^ Barlow İngiliz Kilisesi 1000–1066 s. 77
  12. ^ a b c Fryde, vd. İngiliz Kronolojisi El Kitabı s. 28–29
  13. ^ Stafford Kraliçe Emma ve Kraliçe Edith s. 112–113
  14. ^ Fryde, vd. İngiliz Kronolojisi El Kitabı s. 29
  15. ^ Barlow Edward Confessor s. 76
  16. ^ Higham Anglosakson İngiltere'nin Ölümü s. 122
  17. ^ a b c Fryde, vd. İngiliz Kronolojisi El Kitabı s. 217
  18. ^ Barlow İngiliz Kilisesi 1066–1154 s. 48–49
  19. ^ Barlow Edward Confessor s. 77
  20. ^ Stafford Kraliçe Emma ve Kraliçe Edith s. 248–250
  21. ^ Stenton Anglosakson İngiltere s. 426
  22. ^ Stenton Anglosakson İngiltere s. 419–421
  23. ^ Duvarcı Godwine Evi s. 44
  24. ^ Stafford Birleşme ve Fetih s. 87
  25. ^ a b Smith "Başpiskopos Stigand" Anglo-Norman Çalışmaları 16 s. 201
  26. ^ a b Fryde, vd. İngiliz Kronolojisi El Kitabı s. 223
  27. ^ Barlow Edward Confessor s. 87
  28. ^ a b Loyn İngiliz Kilisesi s. 58–62
  29. ^ Barlow İngiliz Kilisesi 1000–1066 s. 108
  30. ^ a b Barlow Edward Confessor s. 123
  31. ^ Duvarcı Godwine Evi s. 65
  32. ^ a b Walker Harold s. 49
  33. ^ Brooks Erken tarih s. 305–306
  34. ^ Stafford Birleşme ve Fetih s. 90–91
  35. ^ Duvarcı Godwine Evi s. 73
  36. ^ Rex Harold II s. 61
  37. ^ a b c Smith "Başpiskopos Stigand" Anglo-Norman Çalışmaları 16 s. 201–203
  38. ^ a b c Stafford Birleşme ve Fetih s. 89–92
  39. ^ Huscroft İktidar İngiltere s. 6
  40. ^ a b c Fryde, vd. İngiliz Kronolojisi El Kitabı s. 214
  41. ^ Knowles Manastır Düzeni s. 66
  42. ^ a b c d Brooks Erken tarih s. 306
  43. ^ a b Stenton Anglosakson İngiltere s. 465–466
  44. ^ a b Brooks Erken tarih s. 307
  45. ^ Rex Harold II s. 184
  46. ^ Barlow İngiliz Kilisesi 1000–1066 s. 306
  47. ^ Blair Anglosakson İngiltere'ye Giriş s. 108
  48. ^ Coredon Sözlük s. 209
  49. ^ Brooks Erken tarih s. 291, 299, 304
  50. ^ a b Darlington "Kilise Reformu" İngilizce Tarihi İnceleme s. 420
  51. ^ a b c d e Yeşil Yol Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066–1300: Cilt 2: Manastır Katedralleri (Kuzey ve Güney İlleri): Canterbury: Başpiskoposlar
  52. ^ a b c Huscroft İktidar İngiltere s. 62
  53. ^ a b Huscroft İktidar İngiltere s. 48
  54. ^ Higham Anglosakson İngiltere'nin Ölümü s. 137
  55. ^ a b Barlow İngiliz Kilisesi 1000–1066 s. 79
  56. ^ Brooks Erken tarih s. 205
  57. ^ a b Stafford Birleşme ve Fetih s. 94
  58. ^ a b Knowles Manastır Düzeni s. 72
  59. ^ a b Duvarcı Godwine Evi s. 78–79
  60. ^ Huscroft İktidar İngiltere s. 46–47
  61. ^ Bates William Fatih s. 77–78
  62. ^ Rex Harold II s. 141
  63. ^ Douglas William Fatih s. 170
  64. ^ Barlow Feodal Krallık s. 27
  65. ^ Walker Harold s. 127
  66. ^ Walker Harold s. 148–149
  67. ^ a b Chibnall Anglo-Norman İngiltere s. 39
  68. ^ Huscroft İktidar İngiltere s. 51
  69. ^ a b c Walker Harold s. 136–138
  70. ^ Barlow İngiliz Kilisesi 1000–1066 s. 113–115
  71. ^ Dodwell Anglosakson Sanatı s. 230–231
  72. ^ Smith, vd. "Mahkeme ve Dindarlık" Katolik Tarihi İnceleme s. 576
  73. ^ Dodwell Anglosakson Sanatı s. 211–213, 220 n. 39
  74. ^ Dodwell Anglosakson Sanatı s. 211
  75. ^ Dodwell Anglosakson Sanatı s. 181 ve 205
  76. ^ Smith, vd. "Mahkeme ve Dindarlık" Katolik Tarihi İnceleme s. 575
  77. ^ Brooks Erken tarih s. 307–309
  78. ^ Loyn İngiliz Kilisesi s. 64
  79. ^ a b c Walker Harold s. 75
  80. ^ Smith "Başpiskopos Stigand" Anglo-Norman Çalışmaları 16 s. 204
  81. ^ Stafford Birleşme ve Fetih s. 92
  82. ^ Barlow Edward Confessor s. 214–215
  83. ^ Fryde, vd. İngiliz Kronolojisi El Kitabı sayfa 27–29 ve s. 57
  84. ^ a b Thomas Normandiya fethi s. 18
  85. ^ Rex Harold II s. 197
  86. ^ Chibnall Anglo-Norman İngiltere s. 21
  87. ^ Higham Anglosakson İngiltere'nin Ölümü s. 175–180
  88. ^ Rex Harold II s. 151
  89. ^ Owen-Crocker "Görüntü Oluşturma" Anglo-Sakson Kilisesi'nin liderleri s. 124
  90. ^ Stafford Birleşme ve Fetih s. 83
  91. ^ Barlow İngiliz Kilisesi 1000–1066 s. 60 dipnot 4
  92. ^ Barlow Edward Confessor s. 249–250
  93. ^ Stenton Anglosakson İngiltere s. 586
  94. ^ Loyn İngiliz Kilisesi s. 98
  95. ^ Rex Harold II s. 208–209
  96. ^ Walker Harold s. 183–185
  97. ^ Douglas William Fatih s. 203–206
  98. ^ Huscroft İktidar İngiltere s. 18–19
  99. ^ Bates William Fatih s. 94
  100. ^ Bates William Fatih s. 96
  101. ^ Knowles Manastır Düzeni s. 104
  102. ^ Williams İngilizce ve Norman Fethi s. 11
  103. ^ Bates William Fatih s. 100–101
  104. ^ Barlow İngiliz Kilisesi 1066–1154 s. 57
  105. ^ a b Stenton Anglosakson İngiltere s. 623–624
  106. ^ Barlow Feodal Krallık s. 87
  107. ^ Huscroft İktidar İngiltere s. 60–61
  108. ^ Fryde, vd. İngiliz Kronolojisi El Kitabı s. 590
  109. ^ Blumenthal Yatırım Tartışması s. 148–149
  110. ^ Barlow Feodal Krallık s. 93
  111. ^ a b c Stenton Anglosakson İngiltere s. 659–661
  112. ^ Powell ve Wallis Lordlar Kamarası s. 33–34
  113. ^ Brooks Erken tarih s. 309
  114. ^ Thomas Normandiya fethi s. 123
  115. ^ Loyn İngiliz Kilisesi s. 69
  116. ^ Garnett "Taç Giyme ve Propaganda" Kraliyet Tarih Kurumu İşlemleri s. 107–108
  117. ^ Bates William Fatih s. 168–169
  118. ^ Barlow Godwins s. 161
  119. ^ Stafford Kraliçe Emma ve Kraliçe Edith s. 123 dipnot 136
  120. ^ Rex Harold II s. 79
  121. ^ Smith "Başpiskopos Stigand" Anglo-Norman Çalışmaları 16 s. 211
  122. ^ Smith "Başpiskopos Stigand" Anglo-Norman Çalışmaları 16 s. 213
  123. ^ Barlow İngiliz Kilisesi 1000–1066 s. 80–81
  124. ^ Smith "Başpiskopos Stigand" Anglo-Norman Çalışmaları 16 s. 217
  125. ^ Stafford Kraliçe Emma ve Kraliçe Edith s. 151
  126. ^ Rumble "Winchester'dan Canterbury'ye" Anglo-Sakson Kilisesi'nin liderleri s. 180
  127. ^ Stenton Anglosakson İngiltere s. 466
  128. ^ Higham Anglosakson İngiltere'nin Ölümü s. 219–220
  129. ^ John Anglosakson İngiltere'yi Yeniden Değerlendirmek s. 174
  130. ^ Rumble "Winchester'dan Canterbury'ye" Anglo-Sakson Kilisesi'nin liderleri s. 179

Referanslar

daha fazla okuma

Dış bağlantılar

Katolik Kilisesi başlıkları
Öncesinde
Ælfric III		 Elmham Piskoposu
tahttan indirildi
1043		tarafından başarıldı
Grimketel
Öncesinde
Grimketel		 Elmham Piskoposu
restore
1044–1047		tarafından başarıldı
Æthelmær
Öncesinde
Ælfwine of Winchester		 Winchester Piskoposu
1047–1070		tarafından başarıldı
Walkelin
Öncesinde
Jumièges'li Robert		 Canterbury başpiskoposu
1052–1070		tarafından başarıldı
Lanfranc