Janus Tapınağı (Autun) - Temple of Janus (Autun)

Bu makale, aslında adanmamış bir Romano-Kelt tapınağı hakkındadır. Janus. İçin Roma fora aynı isimli Janus Tapınağı (belirsizliği giderme).
Janus Tapınağı
Temple de Janus
Autun Tapınağı Janus JPM.JPG
Kalıntıları Cella Güneybatıdan görüldüğü gibi.
Janus Tapınağı (Autun) Fransa'da yer almaktadır.
Janus Tapınağı (Autun)
Fransa içinde gösterilir
yerAutun, Saône-et-Loire, Fransa
BölgeBourgogne-Franche-Comté
Koordinatlar46 ° 57′16 ″ K 4 ° 18′57″ D / 46.9545 ° K 4.3159 ° D / 46.9545; 4.3159Koordinatlar: 46 ° 57′16 ″ K 4 ° 18′57″ D / 46.9545 ° K 4.3159 ° D / 46.9545; 4.3159
Rakım290 m (951 ft)
TürRomano-Kelt Tapınağı
Uzunluk16,80 m (55,12 ft)
Genişlik16,35 m (53,64 ft)
Yükseklik24 m (78,74 ft)
Tarih
MalzemeKumtaşı
Kurulmuş1. yüzyıl CE
Terk edilmişOrta Çağlar
DönemlerKlasik Antikacılık
KültürlerAedui, Gallo-Roman
Site notları
Kazı tarihleri1970'ler, 2000'ler
DurumHarap
Mülkiyethalka açık
Kamu erişimEvet
Belirlenmiş1840

"Tapınağı Janus"bir Romano-Kelt bulunan dini yapı Autun, Saône-et-Loire, Fransa antik kentin kuzey-batısında Augustodunum.

Tapınak, kapsamı ve karmaşıklığı 2013-2016 yılları arasında yapılan kazılarla ortaya çıkarılan geniş bir kutsal alanın merkezinde yer almaktadır. Sitenin tarihi, Neolitik 1. yüzyılda önemli bir anıtsal yapı evresine girmiştir. Tapınak, Erken Orta Çağ ve yapıları daha sonra bir Ortaçağ savunma çalışması biçiminde yeniden kullanıldı. Tapınak, meydanının iki tarafını korudu Cella 20 metreden yüksek bir yükseklikte ve onun izleri gezici ve yan yapı temelleri. Tapınağın Roma tanrısı Janus'a adanmışlığı herhangi bir arkeolojik ya da tarihi gerçeğe dayanmıyor ve tapınakta saygı duyulan tanrı bilinmiyor.

Janus Tapınağı ilk listeye dahil edildi korunan tarihi Fransız anıtları, 1840'ta kuruldu.[1]

yer

Antik bir sitedeki birkaç anıtın yeri.
Antik Kenti Haritası Augustodunum Janus Tapınağı'nın yerini gösteren.

Tapınak, Augustodunum antik kentinin duvarlarının dışında, la Genetoye.[1] Bir yolun yanında oturur. Arroux kapısı, nehri geçip Batıya doğru Lütetya (Paris ), vadisi Loire, ve Cenabum (Orléans ).[2][3]

Site, ortalama 290 metre yükseklikte yer alır. plato Güneyde Arroux vadilerine doğru yavaş yavaş aşağıya ve Ternin, onun kollarından biri Doğu'ya.[4]

Tarih

Tapınağın tarihi, daha geniş bir bağlamdan ayrılamaz. Sitesi la Genetoye Neolitik çağlardan beri, Orta Çağ'a kadar kayda değer bir kesinti olmaksızın kullanılmıştır.[5]

Jeofizik keşif ve hava fotoğrafçılığı, işlevleri kötü tanımlanmış düzenlerle birlikte geniş bir Neolitik çevrenin varlığını göstermiştir.[6]2012 yılı boyunca yerinde yapılan kazılar, La Tène kadar süren kullanım edebiyatın altın çağı. Yapısı ve işlevi henüz belirlenmemiş olan (belki daha eski bir dini yapı) bazı ana hatlar da tapınağın ayak izinde bulundu. MS 1. yüzyılın ilk yarısına tarihlenirler.[7]

Haut-du-Verger 1976'da aynı bölgede keşfedilen tiyatro[8] ve ertesi yıl kazılan bu alanda ek bir yapı sağlar.[9] Sitenin başlıca anıtları, tiyatrosu ve Janus Tapınağı, 1. yüzyılın ikinci yarısında veya 2. yüzyılın başında inşa edilmiş görünmektedir.[10] daha sonra yapılan değişiklikler ve ayarlamalar ile. Site, üçüncü yüzyılın sonunda askeri bir mevcudiyete ev sahipliği yapmış olabilir, bu sürenin ötesinde hiçbir ikna edici kanıt kaydedilmemiştir.

Orta Çağ'da Cella Tapınağın bir kısmı bir hendek içeren bir surun inşası için yeniden kullanılmıştır. Bu yeniden kullanım, tapınağın iyi korunmuş durumunu kısmen açıklayabilir.[11]

Janus Tapınağı, anıt tarihçi 1840'ta.[1]

Açıklama

Janus Tapınağı, Augustodunum'un diğer başlıca anıtları gibi muhtemelen MS 1. yüzyılın ikinci yarısına kadar uzanmaktadır.[12]

Antik bir tapınak olsa da, kültüne adanmışlığı iddia edildi. Janus kanıtsızdır. Tapınağın kutsandığı tanrı bilinmemektedir. Janus'un adı basitçe toponimin bozulması olabilir Genetoye[13] (nerede olduğu anlamına gelir süpürge, Genêts Fransızcada, 16. yüzyıldan beri büyüdüğü söyleniyordu[14]). Tapınağın yakınındaki tarihi bir işaret şöyle açıklıyor:

Antik kentin kuzey-batısında, Arroux'un sağ yakasında, kült mesleğinin altını çizen tek görünür kalıntıları "Janus" tapınağı olan bir bölge büyüdü. ... Bu tapınağın belirli formu, adı a fanum,[15] Çağımızın 1. yüzyıla tarihlenen mimari tekniği Roma olsa da Galya geleneğindendir. Janus'un adı 16. yüzyılda tarihçi tarafından yanlış bir şekilde ona atfedilmişti. Pierre de Saint-Julien de Balleure, kurulduğu sektörün adını bu şekilde yorumlayan: La Genetoye. Bu terim aslında süpürgenin (Genêts) büyür. Burada saygı duyulan tanrı tamamen bilinmemektedir.

Mimari

Kutsal alan (Cella ve galeri)

Eski bir duvar kalınlığında yapılmış nişlerin yakından görünümü.
Üzerinde bulunan nişleri gösteren iç görünüm Cella'nın duvarlar.

Cella yaklaşık kare ayak izi (16.80 x 16.35 m) ile inşa edilmiştir ve yüksekliği yaklaşık 24 metreye ulaşmaktadır. Galya.[16] Küçük, özenli taş işçiliğiyle inşa edilen duvarlar 2,2 metre kalınlığa sahiptir. Giriş yolu, muhtemelen Doğu tarafında, eksik duvarlardan biri tarafından oluşturulmuş olmalıdır.

Eski bir duvardaki düz sıra deliklerin yakından görünümü.
Detay putlog delikler açıklıkların üstünde (tapınağın dış yüzü).

İki duvar (Güney ve Batı) tamamen korunmuştur ve diğer iki duvarın ilk inşası hala görülebilmektedir. Duvarların yüzeyi tamamen küçük, kare şeklindedir. kumtaşı olmayan moloz pişmiş toprak kapanımlar ve putlog delikler iskeleyi destekleyenler hala görünür durumda. Duvarın çekirdeği blokaj ve moloz taştan oluşmaktadır. Roma betonu.[17] Duvar muhtemelen cella 'ön kapı, Romano-Kelt tapınaklarında yaygın bir yerleşim.[18] Duvarların dışı dört dikdörtgen niş ve taşla taçlandırılmış üç küçük açıklık içeriyordu. boşaltma kemerleri Yerden 13 metre yükseklikte, Cella. Duvarın iç tarafı, 3 metre genişliğinde ve 5.6 metre yüksekliğinde dört büyük, kemerli nişle oyulmuştu, ancak duvardaki gedikler artık onlara büyük resim pencereleri görünümü veriyor.[19] Batı duvarında bir yarı kubbe girişe bakan merkezinde, tapınağın kutsandığı ilahiyat heykelini barındırmış olabilir. Cella zemine kakma yapıldı opus sectile parçaları ele geçirildi ve bir Aedicula hangisine yüklendi Cella'nın merkez hala yerinde. Cella dört kenarlı bir çatı ile örtülmüş olurdu.[20]

Delikler kirişler Duvarların dış cephesinde yerden 9 metre yükseklikte ve duvarlara paralel ve 5,4 metre uzaklıkta bulunan kaideler, etrafını saran kapalı bir galerinin (gezici) varlığını kanıtlamaktadır. Cella, uyarınca Gallo-Roman tapınak modeli Périgueux ile Vésone kulesi. Bu galeri muhtemelen Peripteros duvar ve eğimli bir tavanı desteklemek.[21]

Gezici

Harici Görsel
görüntü simgesi Janus Tapınağı'nın önerilen yeniden inşası Iksis web sitesinde

Bir gezici Bu tür yapılarda sıklıkla olduğu gibi, kutsal alanın etrafındaki kutsal alanı sınırlandırdı.[20] 19. yüzyıl kazılarından (75 x 50 m) sonra önerilen boyutlar doğrulanamamaktadır.[22] 2012'de yapılan araştırmalar, iki ardışık ve eşmerkezli ambulatuarın varlığını ortaya çıkardı; daha yaşlı olan, belki de bir portiko Janus Tapınağı'na veya daha önceki bir dini yapıya bağlanmış olabilir.[7] Güneyine Cellave ayakta durma yerinin etrafındaki yıkılmış duvarlar, yardımcı bir binanın varlığını gösterebilir.[23][24]

Tapınak ve çevresinin arkeolojisi

Bir kazı alanını gösteren tarihi bir haritanın görünümü.
Haritası la Genetoye 1872'de sonra J.-G. Bulliot's kazılar.

1871'de, Jacques Gabriel Bulliot Autun'un Kuzey-Batı'sında ve tapınağın çevresinde kazılar yaptı ve bu kazılar, tarafından çizilen ayrıntılı bir haritanın temelini oluşturdu. Jean Roidot-Déléage.[25] Jean Roidot-Déléage ayrıca Janus Tapınağı'na, 1963'e kadar yayınlanmayan veya yorumlanmayan sekiz tabak anket ve çizim adadı.[26] Muhtemelen Neolitik yapılar 1886'da ortaya çıktı.[27] 1970'lere kadar Janus Tapınağı alanında herhangi bir kazı yapılmadı.[28]

Önderliğinde havadan anketler René Goguey 1976'da Haut-du-Verger tiyatrosunun keşfi ile sonuçlandı,[29] o zamandan beri geniş bir alan olarak görülen ilçe hakkında elde edilen seyrek bilgilerin toplanmasına peri-kentsel "şehrin farklı kültlerini birleştirme işlevi" olan kutsal alan.[30] Takip eden yıllarda, kamu yetkilileri söz konusu arazileri almaya devam etti ve nihayet kazıların yapılmasına izin verdi.[31] Hava araştırmaları, 2000'li yıllara kadar devam etti ve 2009'da, manyetik bir araştırma sonunda elde edilen verileri tamamladı.[32] 2012 yılında geniş bir arkeolojik kazı ve çalışma alanı oluşturulmuştur. 2016 yılında tamamlanması ve küresel bir la Genetoye hem coğrafi hem de tarihsel olarak bölge.[33]

Resim Galerisi

  • Üzerinde bulunan nişlerin detayı Cella'nın iç Batı duvarı.

  • İç Batı duvarının detayı yarı kubbe niş.

  • İç görünüm Cella.

  • Kara kuşlar Cella duvar.

  • Batı duvarı, yüz.

  • Güney duvarı, yüz.

  • Güneybatıdan görünüm

  • Kuzeybatıdan görünüm

Ayrıca bakınız

Referanslar

Alıntılar

  1. ^ a b c Mérimée PA00113101, Ministère français de la Culture. (Fransızcada) Temple de Janus
  2. ^ Nouvel (2010), (Fransız dili, dış bağlantı), s. 7
  3. ^ Labaune ve Le Bohec (2007), (Fransız dili, dış bağlantı)
  4. ^ 46 ° 57′41″ K 4 ° 17′18″ D / 46.96125 ° K 4.28828 ° D / 46.96125; 4.28828
  5. ^ Labaune (2013), (Fransız dili, dış bağlantı)
  6. ^ Le complexe anıtsal (2012), (Fransız dili, dış bağlantı), s. 21
  7. ^ a b Joly ve Barral (2014), s. 37–38
  8. ^ Devauges (1979), (Fransız dili, dış bağlantı)
  9. ^ Ferreira ve Louis (2014), s. 39–41
  10. ^ Kasprzyk (2005), Bölüm: Fonctionnaires ve militairler (Fransızca, dış bağlantı), s. 154
  11. ^ Joly ve Barral (2014), s. 36–37
  12. ^ Rebourg ve Goudineau (1986), s. 106
  13. ^ Kasprzyk, Méniel, Barral ve Daubigney (2010), bölüm: Les données de l'archéologie (Fransızca, dış bağlantı), s. 646
  14. ^ Abord (1886), (Fransız dili, dış bağlantı), s. 262
  15. ^ Not: Fransızca kullanımda terim fanum İngilizce kullanımında bu tür yapılar tipik olarak adlandırılmasına rağmen, Janus Tapınağı tarafından temsil edilen belirli yapı türünü ifade eder Romano-Kelt tapınakları kelime olarak fanum İngilizcede genel olarak daha geniş bir antik kutsal alan anlayışı vardır.
  16. ^ Fauduet (1993), s. 72
  17. ^ Kasprzyk, Méniel, Barral ve Daubigney (2010), bölüm: Les données de l'archéologie (Fransızca, dış bağlantı), s. 647
  18. ^ Fauduet (1993), s. 64–65
  19. ^ Duval ve Quoniam (1963), (Fransız dili, dış bağlantı), s. 176
  20. ^ a b Duval ve Quoniam (1963), (Fransız dili, dış bağlantı), s. 185
  21. ^ Grenier (1957), (Fransız dili, dış bağlantı), s. 260–262
  22. ^ Labaune (2012), (Fransız dili, dış bağlantı), s. 129
  23. ^ Duval ve Quoniam (1963), (Fransız dili, dış bağlantı), s. 177
  24. ^ Bedon, Pinon ve Chevallier (1988), s. 125
  25. ^ Labaune (2012), (Fransız dili, dış bağlantı), s. 126–128
  26. ^ Duval ve Quoniam (1963), (Fransız dili, dış bağlantı)
  27. ^ L'enceinte de Grands Champs (Autun, Saône-et-Loire), projet 2013–2015 (2012), (Fransızca, dış bağlantı), s. 4
  28. ^ Vuillemot (1980), s. 81
  29. ^ "René Goguey pionnier de l'archéologie aérienne en France, est décédé". L'Yonne républicaine. 24 Ağustos 2015. Alındı 24 Ekim 2015..
  30. ^ Kasprzyk (2005), Bölüm: Les sanctuaires périurbains (Fransızca, dış bağlantı), s. 99
  31. ^ Vuillemot (1980), s. 82
  32. ^ Labaune (2012), (Fransız dili, dış bağlantı), s. 123
  33. ^ Labaune ve Pasquet (2012), (Fransız dili, dış bağlantı), s. 8

Kaynakça

daha fazla okuma

  • Carte archéologique de la Gaule 71-2: Atlas des vestiges gallo-romains d'Autun, Paris: Maison des sciences de l'homme, 1994, s. 81, ISBN  978-2-87754-022-3.
  • De Fontenay, Harols; De Charmasse, Anatole (1889), Autun et ses anıtları, Autun: Dejussieu, s. 514.
  • Duthu, Carine (2008), Autun'da (71) "Janus" tapınakta yeniden yapılanlar: "histoire et archéologie des mondes antika" mémoire de master, Université de Bourgogne, s. 636.
  • Étudier les lieux de culte de Gaule romaine: Actes de la table-ronde de Dijon, 18-19 Eylül 2009, Montagnac: Monique Mergoil, 2012, s. 263, ISBN  978-2-35518-029-3, Autun09.
  • Kasprzyk, Michel; Méniel, Patrice; Barral, Philippe; Daubigney, Alain (2010). "Lieux de culte dans l'Est de la Gaule: la place des sanctuaires dans la cité". Revue de l'histoire des dinigions. 4 (227): 639–662. doi:10.4000 / rhr. 7680. culte.

Dış bağlantılar