Boynuzlu at (Roman) - The Unicorn (novel) - Wikipedia

Boynuzlu at
Iris Murdoch.jpg tarafından The Unicorn'un ilk İngiliz baskısı kapağı
İlk İngiliz baskısı kapağı
YazarIris Murdoch
Kapak sanatçısıChristopher Cornford
ÜlkeBirleşik Krallık
Dilingilizce
YayımcıChatto ve Windus
Yayın tarihi
1963
Ortam türüYazdır (Ciltli )
OCLC695766236

Boynuzlu at tarafından yazılmış bir roman Iris Murdoch. 1963'te yayınlanan yedinci romanıydı.

Arsa

Boynuzlu at İrlanda'nın batı kıyısında uzak bir bölgede yer almaktadır.[1] Kitap, Gaze Castle adlı izole bir kır evinde mürebbiye konumunu kabul eden genç bir İngilizce öğretmeni olan Marian Taylor'ın gelişiyle başlıyor. Gaze'de çocuk olmadığını ve evin hanımı Hannah Crean-Smith'e Fransızca ve İtalyanca öğreteceğini öğrenince şaşırır.

Bölüm 1, Marian'ın diğer karakterler tarafından kendisine anlatıldığı gibi Gaze Kalesi'ndeki duruma dair artan farkındalığını anlatıyor. Ana muhbiri, sitenin katibi Denis Nolan. Hannah'nın kocası Peter tarafından kendisine sadakatsizlikten ve neredeyse onu öldürmekten ceza olarak yedi yıl boyunca Gaze ve gerekçesiyle kapatıldığını öğrenir. Peter istismarcı ve sadakatsiz bir kocaydı ve çoğu zaman orada değildi. Bu yokluklardan birinde Hannah, yakınlarda Riders adında bir evin sahibi olan Pip Lejour ile bir ilişki yaşadı. Peter beklenmedik bir şekilde eve geldi ve onları yatakta birlikte yakaladı. Daha sonra, Hannah ve Peter arasındaki bir mücadeleden sonra, Peter bir uçurumun üzerinden düştü. Ağır yaralandı ama hayatta kaldı. Daha sonra Gaze'den ayrıldı ve mülkü eski sevgilisi Gerald Scottow'un ellerine bıraktı.

2. bölümde anlatı odak noktası, sahneye Londra'dan gelen bir başka yabancı olan Effingham Cooper'a taşınıyor. Effingham, Pip Lejour'un babası emekli eski Felsefe öğretmeni Max Lejour'u Riders'ta ziyaret eden kırklı yaşlarında başarılı bir devlet memuru. Effingham, Hannah'ya aşıktır ve onunla kaçmaya ikna etmeye çalışır, ancak o reddeder. Kendini bir nezaket aşığı Hannah'ya uzaktan hayranlık duyuyor. Marian, Hannah'yı kurtarma planında ona katılmasını ister. Hannah'nın kaderine teslim olduğunu ve ayrılmak istemediğini söyleyerek reddeder.

Bölüm 3'te Effingham fikrini değiştirir ve kurtarma girişimi gerçekleşir. O ve Marian, Hannah'yı Effingham'ın arabasında kaçırmak için Gerald Scottow'un yokluğundan yararlanmaya çalışırlar, ancak girişim başarısız olur. Max'in kızı Alice Lejour tarafından sürülen başka bir araba beklenmedik bir şekilde onlara doğru gelir ve Effingham'ın arabası garaj yolundan çıkıp çamura saplanır. Gerald Scottow, ne olduğunu görmek için Gaze'e tam zamanında döner. Effingham arabasında Alice ile ayrılır. Daha sonra Alice, Effingham'ın bataklıkta kaybolduğu haberiyle geri döner.

Bölüm 4, Effingham'ın Denis Nolan tarafından kurtarılmadan önce sıkışıp kaldığı bataklıkta gezinme deneyimleriyle başlar. Gerald, Peter Crean-Smith'in yedi yıl aradan sonra eve döneceğini duyurur. Hannah, Gerald'ı birkaç saat geçirdiği odasına çağırır. Gerald, Peter gelmeden önce Hannah'yı Gaze'den alacağını duyurur.

Bölüm 5, 6 ve 7, ana karakterlerin birkaçının ölümüyle sonuçlanan bir dizi şiddet olayını anlatıyor. Gerald, Peter'ın geri dönmeyeceğini ve Hannah ile birlikte kaldıklarını duyurduktan sonra Pip Lejour, Gaze'e gelir ve Hannah'dan onunla ayrılmasını ister, ancak o reddeder. Hannah, Gerald'ı vurup öldürür ve daha sonra evden kaçar ve bir uçurumdan düşer veya atlar ve öldürülür. Gerald'ın ölümünü duyduktan sonra Gaze'e geri dönerken, Denis'in onu havaalanından kullandığı araba denize girince Peter öldürülür. Effingham ve Marian romanının sonunda ayrı ayrı Londra'ya dönerler.

Temel temalar

Romanın dramatik konusu ve uzak ortamı, Gotik kurgu.[2] Murdoch biyografi yazarı ve eleştirmeni Peter J. Conradi yazarın "sahne dekorları ve sahne dekorunu" etkili bir şekilde kullandığını not eder. Romantik yüce ", tehlikeli bir denize bakan dev kayalıklar, izole kaleler, gizemli megalitler ve ölümcül bataklık kapsamak Etçil bitkiler.[3]:154

Kitapta hem din hem de felsefe önemli temalardır. Ana karakter Hannah, inanan bir Hıristiyan ve tek boynuzlu at başlığın bir sembolü Mesih.[4]:123 Kitabın felsefi temaları esas olarak eski öğrencisi Effingham Cooper ile yaptığı konuşmalarda Platoncu filozof Max Lejour tarafından sunulmaktadır. Bölüm 12'deki Gaze Castle'daki duruma ilişkin tartışmaları güç, özgürlük, ıstırap ve özellikle "iyiliğin" doğası ile ilgilidir.[5]:454

Çevresi tarafından çevrelenmiş bir "büyücü" karakterin tipik Murdochian durumu, Gaze'deki ev halkı tarafından örneklendirilir.[6][7] Karakterler arasındaki ilişkiler, erotik aşk ile Murdoch'un kurgusundan geçen güç ilişkileri arasındaki bağlantıyı da göstermektedir.[3]:157

Edebi önemi ve kabulü

Conradi'ye göre, Kere "şaşkına döndü Boynuzlu at", süre Tablet ve Ay olumlu değerlendirdi.[5]:456 New York Times eleştirmen romanın Gotik özelliklerini vurguladı ve "daha çok dedektif öyküsünün özelliği olan bu manyetik niteliğe sahip" yorumunu yaptı. Gözden geçiren kişi, "materyalinin aşinalığı onun güçlü yönlerinden biri olsa da", okuyucunun "varoluşun gizemine ve dehşetine gittikçe daha fazla yönlendirildiğini" öne sürüyor.[8]

Bazı eleştirmenler romanın "kapalı" doğasına değindi.[7] Murdoch, karakterlerin hareket etmekte özgür olduğu açık roman ile yapısı "karakterlerin zaman zaman boyun eğdiği efsanevi ve şiirsel bir yoğunluk" yaratan kapalı romanı ayırt etti.[3]:xiv "Modası geçmiş bir standardın emirlerine göre ve yorgun kalıplar bağlamında" yazarken "karakter yerine biçim tiranlığı" uyguladığı için eleştirildi.[6]:359, 360 Öte yandan Conradi, Murdoch'un kapalı romanlarının Boynuzlu at birincisi, daha karakter odaklı çalışmalarına ikincil olarak tür kurgu deneyleri değildi, ancak "amacının merkezinde" idi.[3]:30

Robert Scholes 1967 tarihli kitabında bir bölüm ayırdı Fabulators -e Boynuzlu at. Çeşitliliği fabulasyon romana atfediyor alegori. Murdoch, "İngiliz yumuşak kaynatılmış gizem kurgu geleneklerini" kullanırken, aslında "geleneklerle oyuncaklar" olduğunu savunuyor.[4]:110–111 Onun görüşüne göre, Marian ve Effingham modern fikirleri ve tavırları alegorik olarak temsil ederken, Gaze ailesi ortaçağ Hıristiyanlığı temsil ederken, Max Lejour başkanlığındaki Biniciler ailesi temsil eder. platonik Felsefe.[4]:118 Daha sonraki bir akademik yorum Boynuzlu at Murdoch'un üstkurgusal olarak yapısökümler Okuyucuyu karakterlerin kendi kendini aldatmasını görmeye teşvik ederek kendi ayrıntılı Gotik ortamı ve hikayesi.[2]

Referanslar

  1. ^ Medcalf, Stephen (2000). "Giriş". Boynuzlu at. Londra: Vintage. s. ix. ISBN  9780099285342.
  2. ^ a b Stewart, Jack (Kış 2002). "Meta-kurgu, metadrama ve Murdoch'daki Tanrı oyunu Boynuzlu at". Anlatı Teorisi Dergisi. 32 (1): 77–96. doi:10.1353 / jnt.2011.0000. S2CID  162193816.
  3. ^ a b c d Conradi, Peter J. (2001). Aziz ve Sanatçı: Iris Murdoch'un Kurgusu Üzerine Bir İnceleme (2 ed.). Londra: Harper Collins. ISBN  0007120192.
  4. ^ a b c Scholes, Robert (1967). Fabulators. New York: Oxford University Press.
  5. ^ a b Conradi, Peter J. (2001). Iris Murdoch: Bir Yaşam. New York: Norton. ISBN  0393048756.
  6. ^ a b Kuehl, Linda (Güz 1969). "Iris Murdoch: Sihirbaz olarak romancı / sanatçı olarak sihirbaz". Modern Kurgu Çalışmaları. 15 (3): 347–360.
  7. ^ a b Sullivan, Zohreh T. (Kış 1977). "Iris Murdoch'un Gotik romanlarının Sözleşme evreni". Modern Kurgu Çalışmaları. 23 (4): 569.
  8. ^ Buitenhuis, Peter (12 Mayıs 1963). "Şatodaki Kadın". New York Times. sayfa 4, 24. Ama Bayan Murdoch bir çeşit büyücü. Siz onun ipliğinin büyüsüne kapılırken o da sizin hayal gücünüze göre her türlü şeyi yapıyor.