Kepek Yolculuğu - The Voyage of Bran

Kepek Yolculuğu (İrlandalı: Immram Brain [maic Febail], "Bran [Febail'in oğlu]" anlamına gelen) bir ortaçağ İrlanda dili anlatısıdır.

Kaynak

İçeriğin kaynağı İrlanda mitolojisi, ancak 8. yüzyılda yazılmıştır. Bazı İrlanda masal listeleri hikayeyi bir Echtra ("Macera"), ancak bir oyunun temel unsurlarını içerir Immram veya "Yolculuk". Daha sonraki hikayesini etkilemiş olabilir Aziz Brendan yolculuğu. "Yolculuk" kavramı o dönemde tüm dünyada yaygın olarak kullanılmıştır. Bu özel set İrlanda'dan gelse de, şu gibi Klasik kaynaklarla karşılaştırılabilir: Uzay Serüveni ve Aeneid bazı İskandinav masalları ve diğerleri Brittonik şimdi Birleşik Krallık'ta ne olduğuna dair hikayeler, özellikle de Galler'den korunmuş olanlar (Y Mabinogion ) ve Brittany dahil Tristan ve Yseult. En son çeviri Séamus Mac Mathúna (1985) tarafından yapılmıştır.

Özet

Bran mac Febail (modern yazım: Bran mac Feabhail), Diğer dünya. Bran bir gün yürürken, o kadar güzel, o kadar güzel müzikler duyar ki, onu uyutur. Uyandığında güzel bir şey görür beyaz çiçek gümüş dal onun önünde. Kraliyet evine döner ve şirketi oradayken, bir Otherworld kadını belirir ve ona şubenin büyüdüğü topraklar hakkında bir şiir söyler. Şarkıda, dalın İrlanda'nın başka bir bölgesi olan Emain'deki bir elma ağacından olduğunu tespit ediyor. Bu Öteki Dünya'da her zaman yaz, yiyecek ve su ihtiyacı yok, hiçbir hastalık ya da çaresizlik mükemmel insanlara dokunmuyor ve mutsuzluk ya da "kaba ya da sert ses yok". Bran'a Kara'ya yolculuk etmesini söylüyor. Kadınları denizin ötesindeki kadınlardan oluşuyor ve ertesi gün bunu yapmak için dokuz adamdan oluşan bir şirket topladı.Üvey kardeşlerinin her biri üç kişilik bir grubun sorumluluğunu üstlendi.

İki gün sonra, arabada kendisine doğru hızla gelen bir adam görür. O adam Manannán mac Lir ve Bran'a okyanusa değil, çiçekli bir ovaya yelken açtığını söyler. Ayrıca Bran'a savaş arabalarına binen pek çok erkek olduğunu ancak görünmez olduklarını açıklar. Bran'a nasıl başlayacağını anlatır onun oğlu İrlanda'da ve oğlunun büyük bir savaşçı olacağını söyledi. Çocuğun hayatını ve Manannan mac Lir'in ona nasıl öğretmen ve baba olacağını kehanet ederek takip ediyor.

Bran, Manannán mac Lir'den ayrılır ve Neşe Adası'na gelir. Neşe Adası'ndaki bütün insanlar ona gülüp bakarlar ama çağrılarına cevap vermezler. Bran, sorunun ne olduğunu görmek için karaya bir adam gönderdiğinde, adam da diğerleri gibi gülmeye ve ağlamaya başlar. Bran onu terk eder ve daha uzağa yelken açar.

Daha sonra Kadınlar Ülkesine ulaşır, ancak karaya çıkmakta tereddüt eder. Ancak kadınların lideri, eline yapışan sihirli bir yumak (iplik yumağı) atar. Daha sonra tekneyi kıyıya çeker ve her erkek bir kadınla, Bran ile liderle çiftleşir. Hepsi için üç kere dokuz "kanepe" mevcuttur.

Bir yıl gibi görünse de, gerçekte çok daha fazla olmasına rağmen, erkekler Nechtan Mac Collbran'ın içinde vatan hasreti kıpırdandığını hissedene kadar Kadınlar Ülkesinde mutlu bir ziyafet çeker. Kadınların lideri onları bırakma konusunda isteksizdir ve onları İrlanda kıyılarına basmamaları ve Neşe Adası'nda bıraktıkları adamı geri almaları konusunda uyarır.

Bran ve şirketi İrlanda'ya geri döner. Onunla tanışmak için kıyılarda toplanan insanlar, efsaneleri dışında adını tanımazlar. Nechtan Mac Collbran üzülerek tekneden karaya atlar. Hemen Nechtan Mac Collbran küle döner.

Bran ve ekibi, hikayelerinin geri kalanını İrlandalılarla ilişkilendirir ve ardından bir daha görülmeyecek şekilde denizde yelken açar.

Tarihsel notlar

Kepek Yolculuğu ilk olarak 7. yüzyılın sonlarından 8. yüzyılın başlarına kadar yazılmıştır.

Şiir, benzer temaları ve unsurları diğer İrlanda dokunulmazlığıyla paylaşır. Brendan'ın Yolculuğu ve Mael Duin'in Yolculuğu, ikisi de 900'ün başından ortalarına kadar yazılmıştır. Örneğin Bran, Brendan ve Mael Duin'in her biri, sakinlerinin sessiz ve mutlu bir hayat yaşadıkları kutsal bir adayla karşılaşırlar. Bran'a, hepsinin aynı anda şarkı söyleyen kutsal kuşların olduğu bir ağaçtan bahsedilir; bu, Brendan'ın yolculuğunda karşılaştığına benzer. Hikayeler, bir noktada, gezginlerden birinin ya özgür irade ile ya da bir günahın cezası olarak kovulduğu ya da bir adada bırakıldığı için de benzerdir.

Kepek Yolculuğu Galce metniyle de karşılaştırılabilir Branwen Llŷr'un kızı -den Mabinogi. Paralellikler olay örgüsünde olduğu gibi değil Brendan'ın Yolculuğu ve Mael Duin'in Yolculuğu, daha çok karakter adlarında. Patrick K. Ford olarak[1] yazıyor, hem başlık karakteri Branwen hem de erkek kardeşi Bendigeidfran'ın isimleri elementi içeriyor kepek ( -fran nın-nin Bendigeidfran mutasyona uğramış bir form), onları kepek ile birleştirerek Kepek Yolculuğu. Kardeşleri Manawydan ile birlikte Branwen ve Bendigeidfran, Galce'de 'deniz' anlamına gelen Llŷr'un çocuklarıdır ve İrlandalı kelimeyle aynıdır. lir içinde Manannan mac Lir.

Yapısal olarak, Kepek Yolculuğu şiir ve düzyazının bir birleşimidir, birçok kısa kıtanın daha uzun nesir anlatımıyla noktalandığı. Bu nesir anlatıları Anlatı Zarfları olarak bilinir.

Máel Dúin'in Yolculuğu ile paralellikler

Bran Yolculuğu'nun birçok paralelliği vardır. Máel Dúin'in Yolculuğu.[2][3]

  • 61. paragrafta Bran ve arkadaşları "Neşe Adası" nı ziyaret eder. Bran tarafından adayı araştırması için gönderildikten sonra, Bran'ın adamlarından biri mürettebatla konuşmayacak, sadece ada sakinleri gibi onlara ağzı açık kalacak. Adam daha sonra terk edilir ve adaya bırakılır. Benzer şekilde Máel Dúin'in Yolculuğu'nun 31. bölümünde, Máel Dúin'in adamlarından biri araştırmaya gönderilir, gülmeyi durduramaz, mürettebatını tanıma yeteneğini kaybeder ve sonunda geride kalır.
  • 62. paragrafta Bran ve arkadaşları "Kadınlar Adası" na ulaşır. Orada birçok kadın tarafından karşılanırlar, iyi beslenirler ve kadınlardan biri Bran'ı sihirli bir şekilde tuzağa düşürmek için bir iplik yumağı kullanır. The Voyage of Máel Dúin'in 28. bölümünde mürettebat, kendilerine misafirperver olan on yedi kadına ev sahipliği yapan bir adaya ulaşır. Ayrılmaya çalıştıklarında kadınlardan biri sihirli bir şekilde Diurán'ın eline yapışan bir iplik yumağı fırlatır.
  • 65. paragrafta, Bran'ın adamlarından biri, yüzlerce yıldır denizde sihirli bir şekilde bulunduktan sonra kordondan atlar. Kuru toprağa dokunduğunda kül olur. The Voyage of Máel Dúin'in 11. bölümünde, üvey kardeşlerden biri boyunluk çalmaya çalışır ve sihirli bir kedi tarafından kül olur.

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ Ford, Patrick K. (ed. Ve tr.). "Branwen'in Llŷr'un kızı." Mabinogi ve Diğer Orta Çağ Galli Masalları. Berkeley: California Üniversitesi Yayınları, 2008. 57–59.
  2. ^ Oskamp, ​​HPA (1970). Máel Dúin'in Yolculuğu. Groningen: Wolters-Noordhoff Yayınları. sayfa 101–179.
  3. ^ Mac Mathúna, Séamus (1985). Immram Brain - Bran'ın Kadınlar Diyarına Yolculuğu. Tübingen: Max Niemeyer Verlag.

Makale kaynakları

Baskılar ve çeviriler

  • Mac Mathúna, Séamus (ed. Ve tr.). Bran'ın Kadınlar Ülkesine Yolculuğu. Tübingen: Niemeyer, 1985. Baskı (html) CELT'den temin edilebilir.
  • Murphy, Gerard (ed.). "Deniz Tanrısı Manannán, Krallığını Bran'a Anlatıyor ve Mongán'ın Doğuşunu Öngörüyor." İçinde Erken İrlandalı şarkı sözleri, sekizinci - on ikinci yüzyıl, ed. Gerard Murphy. Oxford: Clarendon Press, 1956. s. 92–100. MS'te korunduğu şekliyle "Caíni amra laisin m-Bran" şiiri 23 N 10. CELT'den temin edilebilir sürüm.
  • Hamel, A.G. van (ed.). Immrama. Orta Çağ ve Modern İrlanda 10. Dublin, 1941.
  • Meyer, Kuno ve Alfred Nutt (ed. ve tr.). Febal oğlu Bran'ın yaşayanlar diyarına yaptığı yolculuk. 2 cilt. Londra, 1895–1897. PDF'ler İnternet Arşivinde mevcuttur.

daha fazla okuma

  • Carey, John. "Febal oğlu Bran ve Llyr oğlu Brân." İçinde Orta Çağ'da İrlanda ve Galler, ed. Karen Jankulak ve Jonathan M. Wooding. Dublin: Four Courts Press, 2007. 168-79.
  • Carney, James. "En eski Bran malzemesi." İçinde Latin Alfabesi ve Harfler AD 400–900. Festschrift, 70. doğum günü vesilesiyle Ludwig Bieler'e hediye etti, ed. J.J. O'Meara ve Bernd Naumann. Leiden, 1976, 174-93. Yeniden üretildi Erken İrlanda edebiyatında öteki dünya yolculuğu. Bir eleştiri antolojisi, ed. Jonathan M. Wooding. Dublin: Four Courts Press, 2000. 73–90.
  • Hull, Vernam E. " İmram Beyin." ZCP 28 (1960–61): 256–7.
  • Hull, Vernam E. " İmram Beyin ve Mongan'la ilgili dört hikaye. " ZCP 18 (1930): 409–19.
  • Mac Cana, Proinsias. "Günahsız öteki dünyası Immram Beyin." İçinde Erken İrlanda edebiyatında öteki dünya yolculuğu. Bir eleştiri antolojisi, ed. Jonathan M. Wooding. Dublin: Four Courts Press, 2000. 52–72.
  • Mac Cana, Proinsias. "Tarih öncesi" Immram Beyin." Ériu 26 (1975): 33–52.
  • Mac Cana, Proinsias. "Mongan Mac Fiachna ve Immram Beyin." Ériu 23 (1972): 104–42.