Picard yasası hakkında - About-Picard law

Yasanın yayınlandığı şekliyle Journal Officiel de la République Française

2001 Picard yasası hakkında [abu pika: r] (Fransız parlamento üyelerinin adını almıştır Nicolas Hakkında ve Catherine Picard ), tartışmalı bir parçasıdır Fransızca Daha geniş anlamda ifade eden mevzuat, bu tür kuruluşlar belirli suçlara karıştığında kuruluşlara karşı harekete geçmeyi mümkün kılar. Yasa, kült olduğu kabul edilen mezhep ve hareketleri hedef alıyor (mouements mezhepleri) "insan haklarını ve temel özgürlükleri baltalayan" ve "zihinsel manipülasyon".[1] Yasa, uluslararası tartışmalara neden oldu ve bazı yorumcular, yasayı ihlal ettiğini iddia etti. dinsel özgürlük savunucular din özgürlüğünü güçlendirdiğini iddia ederken.[2]

Fransa'da hükümet ve din üzerine arka plan

Din özgürlüğü ve kilise ve devletin ayrılması en azından Fransız devlet fikrinin bir parçasını oluşturdu. Fransız devrimi ve bazı yönlerden çok daha önce, 16. yüzyıldan bu yana Reformasyon ve Din Savaşları. Fransa'da din ve devletin ayrılması şu biçimdedir: laïcité siyasal gücün dini dogma alanına müdahaleden kaçındığı ve dinin kamu politikalarına müdahaleyi önlediği. Fransızlar "din özgürlüğünü" öncelikle bireyin herhangi bir dinin öğrettiklerine inanma veya inanmama özgürlüğü olarak anlar. Ayrıca, tek bir egemen kilisenin uzun tarihi nedeniyle ( Katolik kilisesi ), Fransız devleti görevini, dini devlet müdahalesine karşı korumaktan çok, bireyi dinin müdahalesine karşı korumaktan daha az görüyor.[kaynak belirtilmeli ]

Sonrasında Güneş Tapınağı Düzeni cinayetler ve intiharlar, Fransız Parlamentosu kurdu Fransa'daki Kültler Parlamento Komisyonu kültleri araştırmak için. Aralık 1995'te Komisyon, bazıları tarafından hazırlanan bir listeden çıkarılan bir listeden dolayı, birçok tartışmaya neden olan kültler hakkında bir rapor sundu. Fransız Ulusal Polisi sözde kültler üzerine.[3] (Komisyon, bilgi ve analizleri Fransız polis gizli servisi olan Renseignements généraux.)

Raporun tavsiyelerinin ardından Başbakan Alain Juppé 1996 yılında "Bakanlıklar arası mezhepler gözlem kurulu" nu kurdu, ardından 1998 yılında "Tarikatlara Karşı Mücadelede Bakanlıklar Arası Misyon" (MILS ). 2002'de "Mezhepsel Suistimallere Karşı Bakanlıklararası İzleme Misyonu" (HAREKETLER ) MILS'in yerini aldı.

Fransız hükümetinin tarikatlar tarafından potansiyel suistimallere karşı diğer eylemi Picard Hakkında yasasının çıkarılmasıyla sonuçlandı.

Picard Hakkında yasası

Yorumcular genellikle 12 Haziran 2001 tarihli 2001-504 sayılı Kanuna atıfta bulunur.[4] Picard Hakkında yasası olarak, adından raportörler (yasa tasarısı hakkında rapor veren parlamenterler), senatör Nicolas Hakkında (UDF merkez sağ taraf)[5] ve vekil Catherine Picard (PS merkez sol taraf).[6]

Fransız parlamentosu, merkez sağ cumhurbaşkanı hükümeti altında geniş partiler arası destekle yasayı kabul etti Jacques Chirac ve sosyalist başbakan Lionel Jospin.

Ceza Kanunu Madde 223-15-2:
(12 Haziran 2001 tarih ve 2001-504 sayılı Kanun, 13 Haziran 2001 tarihli Resmi Gazete Madde 10; 19 Eylül 2000 tarihli 2000-916 Sayılı Kararname, 22 Eylül 2000 tarihli Resmi Gazete 3. madde, 1 Ocak 2002 yürürlüğe girmiştir)

«Yaşı, hastalığı, hastalığı, fiziksel veya psikolojik engeli veya hamileliği nedeniyle özel savunmasızlığı failin bildiği veya bildiği kişinin cehaletini veya zayıflık durumunu hileli olarak kötüye kullanmak veya Ciddi veya tekrarlanan baskıdan veya yargısını etkilemek için kullanılan tekniklerden kaynaklanan fiziksel veya psikolojik bağımlılık durumunda olan kişi, küçüğü veya diğer kişiyi kendisine ciddi şekilde zararlı herhangi bir şekilde davranmaya veya eylemden kaçınmaya ikna etmek amacıyla, üç yıl hapis ve 375.000 Euro para cezası. Suçun amacı veya etkisi olan kişilerin psikolojik veya fiziksel bağımlılığını yaratmak, sürdürmek veya kullanmak olan faaliyetler gerçekleştiren bir grubun yasal veya fiili yöneticisi tarafından işlenmesi halinde bunlara katılanlar, ceza beş yıl hapis cezasına ve 750.000 Euro para cezasına yükseltilir. »

Gerçek veya tüzel kişilerin verebilecekleri ek cezalar aşağıdaki 223-15-3 ve 4. Maddelerde belirtilmiştir.

Ana noktaları

Yasanın getirdiği önemli yeni noktalar şunları içerir:

  • Belirli suçların söz konusu olması durumunda, kanun hukuki sorumluluğu bireylerden kuruluşlara (şirketler, dernekler ve diğer tüzel kişiler...).
  • Mahkemeler, kendileri veya yöneticileri bu suçlardan suçlu bulunursa kuruluşların kapatılmasına karar verebilir.

About-Picard yasasının ilk taslağı, "zihinsel manipülasyon" un suç sayılmasını içeriyordu. Birçok kuruluş bu maddeyi muğlaklığından dolayı eleştirdi. Adalet Bakanı Élisabeth Guigou kanun koyucuların kanunun son halinden çıkarmış olduğu bu maddenin kaldırılması için bastırdı. Bununla birlikte, yasa, hastalık, yaşlılık, vb. Nedeniyle zayıflamış bir kişiyi, ancak aynı zamanda bir kişiyi dolandırmayı suç saymaktadır. Yargıyı değiştirebilecek ciddi veya tekrarlanan baskılar veya tekniklerden kaynaklanan psikolojik veya fiziksel boyun eğme.

Kanunun uygulanması

Kanunun kabul edilmesinden bu yana ünlü bir uygulaması vardı: Arnaud Mussy, küçüğün lideri Néo-Phare (Yeni Deniz Feneri) kült. Mussy, kendisi olduğunu iddia eden İsa, yakında duyurmuştu kıyamet, takipçilerinden birinin intihar etmesine ve 2001 yılında ağır şekilde yaralanan diğer iki kişinin intihara teşebbüsüne neden oldu. Nantes'teki ceza mahkemesi, onu üç yıl hapis ve 90.000 FF Mahkeme, "bedensel veya zihinsel bağımlılık durumunda olan birkaç kişinin cehalet ve zayıflığını sahtekarlıkla istismar ettiğine" karar verdi.[7] Rennes'deki bir yüksek mahkeme cezayı Temmuz 2005'te onayladı.[8]

Hukukun Eleştirisi

Görmek Fransa'da din özgürlüğünün durumu Fransız politikalarının azınlık dinleriyle ilgili diğer yönlerine ilişkin ifade edilen endişeler için.

Fransız hükümeti, dini ayrımcılık meselelerine itiraz edildiğinde, dini doktrinle hiçbir şekilde ilgilenmediğini belirtir. aslında. Hükümet, tarikat bağlantısının özellikle çocuklarla ilgili somut sonuçlarıyla ilgileneceği görüşünü aldı. Hükümet bunu, bazı suç kültlerinde işlenen geçmiş tacizlerin ışığında özellikle önemli görüyor. cinsel kölelik ve toplu intihar. Hükümet kaynaklarına göre, mezheplerle ilgili hükümet belgelerinde listelenen kriterlerin hiçbiri ilahiyat; sadece grupların eylemlerine ve yöntemlerine odaklanırlar.

Hukuku eleştirenler bunu yalnızca anlamsal bir değişiklik olarak görüyorlar ve hiçbir ampirik çalışmanın UYM'ler tarafından zorlayıcı ikna tekniklerinin kullanımıyla ilgili iddiaları desteklemediğini iddia ediyorlar.[9]

Fransa içindeki tepkiler

Soissons Piskoposu, Marcel Herriot 25 Haziran 2000 tarihinde, kişileri, aileyi, toplumu ve dinleri temel özgürlükleri ve insan onurunu ihlal eden mezheplerden korumanın gerekli olduğunu ileri sürerek yasayı savundu.

Bazı gruplar, Parlamento Raporlarının ve Picard Hakkında yasasını çevreleyen tartışmaların sağlıksız bir atmosfer yarattığını, bunun da dini azınlık gruplarının yerel makamlar tarafından diğer yasaların uygulanmasında aşırı derecede katı, dengesiz ve hatta taciz edici ayrımcılığa maruz kalmasına neden olduğunu iddia ediyor. Örneğin, grup Coordination des Associations ve Particuliers pour la Liberté de Vicdan (Dernekler ve Vicdan Özgürlüğü için Bireyler Koordinasyonu), yasaların bir demokraside olduğu gibi "mezhepsel" veya "kült" olarak belirlenmemesi gerektiğini öne sürerek yasanın yürürlükten kaldırılmasını talep etti.[10] Ancak, bir AGİT rapor bu grubu partizan olarak tanımladı [11]

Fransız şemsiye derneği Jehovah'ın şahitleri Fransız hükümetine dava açtı AİHM 53430/99 sayılı davada, parlamento raporlarının yayınlanmasının ve Picard Hakkında yasasının yürürlüğe girmesinin medeni haklarını ihlal ettiğini iddia etti.[12] Mahkeme başvuruyu reddetti.

Mahkeme, diğer davalarda (# 53934/00), bazı grupları aşağılayan bir Parlamento Raporunun yayınlanmasının, bu gruplara bir hak ihlali teşkil etmediğini teyit etti. yasal başvuru adlarının rapordan çıkarılması için.[13]

İnsan hakları aktivistleri yasayı "un délit d'opinion" (düşünce suçu) olarak adlandırdılar.[14]

Avrupa Konseyi tarafından yapılan açıklamalar

Kırk farklı din ve insan hakları grubu, Avrupa Konseyi Parlamenter Meclisi. Bu dilekçe, İsviçreli profesör Joseph Voyame'nin uzman makalesini içeren bir rapora (Avrupa Hukuk İşleri ve İnsan Hakları Komitesi 9612 Raporu) yol açtı ve şu sonuca varıldı:

"Yukarıdakilere dayanarak, 12 Haziran 2001 tarihli Fransız Yasasının Avrupa Konseyi değerleriyle uyumlu olmadığı sonucuna varıyorum."

Voyame, yasanın bir ihtiyaca açıkça cevap verdiğini, tasfiye tedbirinin radikal, ancak aynı zamanda etkili ve güvenilir göründüğünü ve onu çevreleyen adli garantilerin olduğu sonucuna varıyor. Ayrıca başlığı "kült gruplarından" söz ederek tartışıyor, ancak tanımla ilgili belirsizliğin çok az önemi olduğu sonucuna varıyor:

Başlık inkar edilemez bir şekilde [Yasa] 'nın bir parçasıdır, ancak kendi içinde yasama yetkisi yoktur. Yorumlama amacıyla yararlı olsa da, açık bir yasal hükme aykırı bir karar vermek için kullanılamaz [...] Göreceğimiz gibi, bu [Yasanın] 1, 19 ve 20. Bölümleri Hedeflenen tüzel kişilikleri ve grupları mümkün olan en yüksek hassasiyetle tespit edin. Belirleyici olan, bu standart belirleyici metinlerdir.

Rapor, "tarikat" (kült) kelimesine ilişkin birkaç itirazı tartıştı:

... 'tarikat' kelimesi son derece aşağılayıcı bir anlam kazanmıştır. Halkın gözünde, faaliyetleri üyeleri için veya toplum için tehlikeli olan hareketleri damgalamaktadır. Günümüzde dünya, her biri çeşitli inançlara ve gözlemlere sahip, özgürlüğüne zararlı veya önyargılı olmayan, irili ufaklı düzinelerce, belki de yüzlerce grup içeriyor. Bu gruplar arasında suç işlemiş olanların da olduğu doğrudur. Bununla birlikte, birkaç tehlikeli hareketin varlığı, geri kalan her şeyi kınamak için yeterli değildir (...)

Rapor şu sonuca vardı:

Kanun, çoğunlukla Ceza Kanunu, Tüketim Kanunu, Halk Sağlığı Kanunu ve Yeni Medeni Usul Kanunu'ndaki mevcut hükümleri yinelemektedir ve bunu Avrupa İnsan Hakları Sözleşmesine tam olarak uygun bir amaç için yapmaktadır. az önce gördük. Sonuç olarak, aynı amaca mevcut hükümlere başvurarak ulaşmak mümkün olsa bile, bu amaca ulaşmak için gerekli tüm hükümleri bir arada gruplama avantajına sahip bir eylemin kabulünü engelleyecek hiçbir şey yoktur.

Kasım 2002'de Avrupa Konseyi, Fransa Hükümeti'ni Picard Hakkında Yasasını yeniden gözden geçirmeye ve yasadaki belirli terimleri açıklığa kavuşturmaya davet eden bir kararı kabul etti. Bununla birlikte, mezheplerin yasadışı faaliyetlerine ilişkin 1412 (1999) sayılı Tavsiye Kararı'na atıfta bulunarak, "Hangi dini, ezoterik veya manevi tanımını benimsemiş olurlarsa olsunlar grupların faaliyetlerinin demokratik toplumların ilkelerine ve özellikle Avrupa İnsan Hakları Sözleşmesinin (AİHS) 9. Maddesinin hükümlerine uygun olmasını sağlamak için gereklidir. " ve şunu belirtti "sonuçta, dava ortaya çıkarsa, Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi ve tek başına, bu yasanın Avrupa İnsan Hakları Sözleşmesi ile uyumlu olup olmadığını söylemek. " .

Fransa dışındaki tepkiler

Alain Vivien'e Fransa'daki din özgürlüğü hakkında Haziran 2000 tarihli açık mektupta,[15] Aaron Rhodes, İcra Direktörü Uluslararası Helsinki İnsan Hakları Federasyonu (IHFHR) şunu yazdı:

Böyle bir yasanın örgütlenme, ifade, din ve vicdan haklarına aykırı olduğunda insan haklarını nasıl garanti altına aldığını kendimize sorguluyoruz; azınlık haklarını tehlikeye attığında ve insan haklarına özgü hoşgörü kavramıyla çok bağdaşmayan önyargıları sürdürdüğünde. Fransa, önerdiğiniz yasa nedeniyle vatandaşlarından biri ayrımcılığa uğramadan önce, Uluslararası Sözleşmelerin imzacısı olarak sorumluluklarını ve yükümlülüklerini yerine getirmeli ve Avrupa yasalarına ve Strazburg Mahkemesi'nin yorumuna saygı göstermelidir.

Alain Vivien şöyle yanıt verdi: "[IHFHR] bugün, Bilim adamları ve belki diğer çok uluslu kuruluşlar ". Aaron Rhodes daha sonra IHFHR'nin Moskova ofisinin Scientology Kilisesi Rusya'da din özgürlüğü hakkında bir broşür basmak ve suçlamada şaşkınlığını dile getirmek. Rhodes utancını dile getirdi: "[...] bize bazen totaliter ve geri rejimler tarafından kullanılanları hatırlatan ihbar ve ima yöntemlerine başvurmanızla [...] siz ve Fransız vatandaşlarınız için."[kaynak belirtilmeli ]

Amerika Birleşik Devletleri hükümetinin tepkisi

Bazı gruplar, Fransa'da dini hoşgörüsüzlük olarak gördükleri şeyle savaşmak için hükümetlerinin yardımına başvurdu.[16][17] Amerika Birleşik Devletleri'nde Scientology Kilisesi Fransız hükümetine karşı baskı gruplarından yararlandı ve bazı başarılar elde etti. Clinton Konuyu defalarca Fransız hükümetine getiren yönetim.[18]

Papaza göre Jean-Arnold de Clermont Fransız Protestan federasyonu başkanı ve kendisi de yasanın ilk taslağını güçlü bir şekilde eleştirenlerden biri olan Fransa'daki din özgürlüğü ile ilgili Amerika Birleşik Devletleri kaynaklı şikayetler büyük ölçüde önyargılı ve zayıf bilgilere dayanıyordu.[19]

Yayınlanan bir gazete makalesine göre Gardiyan Haziran 2000'de,[20] Fransız hükümeti, Fransa'daki din özgürlüğüne yönelik Amerikan müdahalesini, ABD hükümetinin Fransa'nın içişlerine gereksiz müdahalesi olarak değerlendirdi. Paul Webster yazdı Başkan Jacques Chirac Clinton'a verdiği demeçte, "resmi olarak 'şok edici' Beyaz Saray desteği olarak tanımlanan şeyin ışığında, din özgürlüğünün artık ikili başkanlık görüşmelerine konu olmayacağını söyledi. Bilim adamları ve Moonies ". Fransız hükümeti ayrıca Amerika Birleşik Devletleri Kongresi uluslararası düzeyde din özgürlüğünü koruyan yasaların "içişlerine kabul edilemez bir müdahale" olarak tanıtılması. Alain Vivien, tarikatların (MILS) etkisiyle mücadele için Fransız bakanlık misyonunun eski başkanı ve Merkezi Kontrol Manipülasyonları Mentales (Center Against Mental Manipulation), birçok gözlemcinin Clinton'ın büyük dini hareketlerle barışı sağladığına inandığını söyledi, çünkü bunlar vazgeçilmez bir kaynak sunuyorlar. siyasi finansman "ve Scientologların yardımıyla tarikatların BM ve Avrupa insan hakları derneklerine sızdığını ve Fransa'nın politikalarına karşı öldürücü raporlar üzerinde işbirliği yaptığını.[21]

Fransızlar bu talepler üzerine yasalarını değiştirmedi; ve ABD hükümetinin Fransa'daki dini durumla ilgili iddiaları ve eylemleri büyük ölçüde çalı yönetim.

Fransız mevzuatını eleştiren bazı kişiler, Fransa ile aynı yasal güvenceye ve anayasal haklara sahip olmayan ülkelerin bu mevzuatı taklit edebileceğine dair endişelerini dile getirdi. Bir ABD yetkilisinin sözleriyle:[22]

Yine de yasanın kendisi, yalnızca dilin Fransa'da taşıdığı tehdit nedeniyle değil, aynı zamanda Fransa’nın taahhüdünden yoksun ülkeler tarafından öykünme için düşünüldüğü için de sorunlu olmaya devam ediyor. hukuk kuralı ve insan hakları. Böyle bir model, kanun yaptırımı kisvesi altında zulüm yapan uluslara yalnızca çok iyi bir koruma sağlar.

15 Eylül 2006'da Amerika Birleşik Devletleri Demokrasi, İnsan Hakları ve Çalışma Bürosu Fransa'da din özgürlüğü üzerine bir rapor yayınladı.[23] Bu raporda, "Anayasa din özgürlüğü sağlar ve Hükümet uygulamada genel olarak bu hakka saygı gösterir." Raporda, özellikle raporda bir vakada "kült grupları" olarak nitelendirilenlerin yanı sıra, okullarda dini sembolleri yasaklayan yasa ve Fransa'da yükselen anti-semitizm ile ilgili olarak, Fransa'da dini özgürlüğün bastırılmasına ilişkin çoğunlukla isimsiz endişeler bildirdi.

Ayrıca bakınız

Dipnotlar

  1. ^ Henley, Jon (2000-06-23). "Kilise, yeni Fransız kült karşıtı yasaya saldırıyor". Gardiyan. ISSN  0261-3077. Alındı 2020-04-08.
  2. ^ "Tarikatlar Fransa'da Geri Dönüyor - Neden?". OZY. 2017-08-17. Alındı 2020-04-08.
  3. ^ "Commission d'enquête sur les sectes - Assemblée nationale". www.assemblee-nationale.fr. Alındı 2019-08-20.
  4. ^ LOI no 2001-504 du 12 juin 2001 tendant à renforcer la prevention et la répression des mouements sectaires portant atteinte aux droits de l'homme and aux libertés fondamentales, 2001-06-12, alındı 2019-08-20
  5. ^ "Önerme de loi göreli yardımcı mezhepler". www.senat.fr. Alındı 2019-08-20.
  6. ^ "Arşivlenmiş kopya". Arşivlenen orijinal 2005-02-08 tarihinde. Alındı 2005-02-08.CS1 Maint: başlık olarak arşivlenmiş kopya (bağlantı)
  7. ^ http://www.prevensectes.com/rev0506.htm#6a
  8. ^ "Arşivlenmiş kopya". Arşivlenen orijinal 2005-10-28 tarihinde. Alındı 2005-09-24.CS1 Maint: başlık olarak arşivlenmiş kopya (bağlantı)
  9. ^ "theology.homestead.com". theology.homestead.com. Alındı 2019-08-20.
  10. ^ "CAPLC pour la Liberté de Vicdan, din, croyance, mahkumiyet, pensée, culte". www.coordiap.com. Alındı 2019-08-20.
  11. ^ "Arşivlenmiş kopya". Arşivlenen orijinal 2005-12-19 tarihinde. Alındı 2005-10-04.CS1 Maint: başlık olarak arşivlenmiş kopya (bağlantı)
  12. ^ "HUDOC - Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi". hudoc.echr.coe.int. Alındı 2019-08-20.
  13. ^ "HUDOC - Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi". hudoc.echr.coe.int. Alındı 2019-08-20.
  14. ^ Fransa'nın Yeni Kafirleri: Azınlık Dinleri, la Republique ve Hükümetin Desteklediği "Mezheplere Karşı Savaş" Susan J. Palmer 2011
  15. ^ "Arşivlenmiş kopya". Arşivlenen orijinal 2005-05-04 tarihinde. Alındı 2005-02-10.CS1 Maint: başlık olarak arşivlenmiş kopya (bağlantı)
  16. ^ "Bahai Haberleri - ABD Çin'i, Diğerlerini Zulüm İçin Patlattı". bahai-library.com. Alındı 2019-08-20.
  17. ^ Fransa'nın Yeni Kafirleri: Azınlık Dinleri, la Republique ve Hükümetin Desteklediği "Mezheplere Karşı Savaş" Susan J. Palmer 2011
  18. ^ "Arşivlenmiş kopya". Arşivlenen orijinal 2016-03-03 tarihinde. Alındı 2016-04-20.CS1 Maint: başlık olarak arşivlenmiş kopya (bağlantı)
  19. ^ "Fransa'da din özgürlüğü: Protestanlara göre ABD yeterince bilgili değil - dini kültler ve mezhepler hakkında haberler". www.apologeticsindex.org. Alındı 2019-08-20.
  20. ^ Webster, Paul (2000-06-14). "Fransa mezhepleri yıkacak". Gardiyan. ISSN  0261-3077. Alındı 2019-08-20.
  21. ^ "Fransa mezhepleri yıkacak" Paul Webster tarafından; 14 Haziran 2000, Çarşamba. Erişim tarihi: 2007-01-01.
  22. ^ "Arşivlenmiş kopya". Alındı 2017-06-24.
  23. ^ Dışişleri Bakanlığı. Elektronik Bilgi Bürosu, Halkla İlişkiler Bürosu. "Fransa". 2001-2009.state.gov. Alındı 2019-08-20.

Referanslar ve daha fazla okuma

Resmi Fransız hükümeti yayınları

Görüşler

Resmi Fransız yasal metinleri

Tüm metinler Fransızca.

Resmi Fransız hükümeti siteleri ve raporları

Tüm metinler Fransızca.

Avrupa Konseyi

Eleştiri