Aval Appadithan - Aval Appadithan

Aval Appadithan
Aval Appadithan.jpg
Tiyatro yayın posteri
YönetenC. Rudraiah
YapımcıC. Rudraiah
SenaryoC. Rudraiah
Somasundareshwar
Vanna Nilavan
Ananthu
HikayeAnanthu
BaşroldeSripriya
Kamal Haasan
Rajinikanth
Bu şarkı ... tarafındanIlaiyaraaja
SinematografiNallusamy
M.N. Gnanashekaran
Üretim
şirket
Kumar Arts
Yayın tarihi
  • 30 Ekim 1978 (1978-10-30)
Çalışma süresi
114 dakika
ÜlkeHindistan
DilTamil

Aval Appadithan (çeviri O böyle) 1978 Hintli Tamil -dil drama filmi yöneten C. Rudraiah yönetmenlik denemesinde ve kendisi tarafından Somasundareshwar. Film, Rudhraiya tarafından M.G.R. Devlet Film ve Televizyon Eğitim Enstitüsü. Yıldızlar Sripriya, Kamal Haasan ve Rajinikanth, süre Ilaiyaraaja filmin müziğini besteledi. Konu, Manju (Sripriya) ve romantik ilişkileri nedeniyle hayatında karşılaştığı zorluklar etrafında dönüyor ve erkeklere karşı saldırgan ve alaycı bir doğa geliştirmesine neden oluyor.

Aval Appadithan 30 Ekim 1978'de serbest bırakıldı. Diwali gün. Film olumlu eleştiriler alsa da, vizyona girdiği sırada gişe başarısı olmadı. Ancak film yönetmenlerden sonra izleyici geliştirmeye başladı. Bharathiraja ve Mrinal Sen bu konuda olumlu yorum yaptı. Film, şık film yapımı, senaryosu ve diyalogları ile dikkat çekiyor, büyük bir kısmı İngilizce.

Aval Appadithan M.G.R. mezunu tarafından yapılan ilk filmdi. Devlet Film ve Televizyon Eğitim Enstitüsü. İkinci ödülünü aldı En İyi Film 1978'de Tamil Nadu Eyalet Film Ödülleri, Nallusamy ve M.N. Gnanashekharan ise En İyi Görüntü Yönetmeni ödül. Ek olarak, Sripriya bir Özel ödül 1978 En İyi Kadın Oyuncu dalında ödüle layık görüldü. 2013'te, CNN-News18 “Tüm zamanların en iyi 100 Hint filmi” listesine dahil etti.

Arsa

Manju bir işlevsiz aile çekingen bir baba ve fahişe bir anneden oluşan; bir felaketten diğerine koşturur ve alaycı bir kadına dönüşmesine yol açar. Hayatına tamamen farklı iki adam girer. Bunlardan biri, çalıştığı reklam ajansının sahibi olan patronu Thyagu'dur. Başarılı erkeğin klişesidir: para odaklı, düşünceli, kibirli ve bir erkek şovenist. Keskin bir tezatla, buraya gelen Arun kumaş itibaren Coimbatore kadınlarla ilgili bir belgesel yapmak. Duyarlı ve samimi, işinin bir amacı olduğuna inanıyor ve Manju ve Thyagu'nun alaycı tavırları karşısında hem şok hem de eğleniyor.

Manju, Arun'un belgeselinde yardımcı olması için Thyagu tarafından hazırlandı. Arun ve Manju birlikte çalışmaya başlarken Arun, Manju'nun karmaşık kişiliğini anlamaya başlar. Arun'a geçmişte yaşanan talihsiz ilişkilerini anlatıyor: Amcası tarafından nasıl taciz edildiğini, üniversitedeki ilk ilişkisinin, sevgilisi iş uğruna başka bir kadınla evlenerek onu terk ettiğinde sona ermesini ve ikinci aşkı Mano'nun nasıl olduğunu anlatıyor. Hıristiyan Rahibin oğlu, ihtiyaçlarını ve şehvetini gidermek için onu ebeveynlerinin önünde "kız kardeş" olarak adlandırdı. Bu olaylar, erkeklere karşı mevcut tavrına yol açtı. Arun daha sonra bu konuşmaları bu tür kadınlardan uzak durması için uyaran Thyagu ile paylaşıyor.

Kaçınılmaz olarak, Arun Manju'ya aşık olur. Ancak Manju, karakteri hakkında yorum yaptıkları için ofis çalışanlarını kınadığını duyunca Thyagu'nun gazabına uğrar. Thyagu da onun hakkında yorum yaptığında işinden istifa eder. Bunu öğrenince Arun, Thyagu'dan onu yeniden işe almasını ister. Thyagu gülüyor ve çoktan geri döndüğünü söylüyor, ardından Manju fikrini değiştiriyor ve Thyagu'yla kur yapmaya başlıyor. Arun, daha önce Thyagu'nun daha önce söylediği türden bir kadın olduğunu görünce harap oldu - fırsatçı, para aklı ve kararsız. Ona hayatındaki çelişkili duruşlarını sorduğunda, onun böyle olduğunu ve olacağını söyleyerek cevap verir.

Gerçek nihayet Manju'nun ona bir ders vermesi için Thyagu'yu sadece tuzağa düşürdüğü ortaya çıkar. Thyagu, Manju'nun kendisine aşık olduğuna inanmaya başladığında, bir parti ziyafeti sırasında ondan yararlanmaya çalışır, ancak onu azarlar ve tokatlar, ardından Thyagu korkuyla kaçar. Ancak bu vahiy onun için çok geç gelir, çünkü davranışlarıyla hayal kırıklığına uğrayan Arun, küçük bir kasaba kızıyla evlenmiştir. Manju teyzesine Thyagu'yu aşağılama girişimini ve bunun sonuçlarını anlattığında, teyzesi Manju'ya yeni bir hayata başlamak için altın bir fırsatı geride bıraktığı için bunu hak ettiğini söyler. Thyagu'nun arabasındaki son tartışmada Manju, Arun'un karısına "Kadınların kurtuluşu hakkında ne düşünüyorsunuz?" Diye sorar. Arun'un eşi bilmediğini söylüyor. Manju alaycı bir şekilde, karısının bu yüzden mutlu olduğunu söyler. Manju gittikten sonra, Thyagu ve evli çifti taşıyan araba ondan uzaklaşır. Bir dış ses, Manju'nun bugün öldüğünü, ancak yarın yeniden doğacağını söylüyor, sadece döngü tekrarlansın diye ve işte böyle.

Oyuncular

Üretim

Geliştirme

C. Rudraiah eski adı Aarumugam olan Kamal Haasan yazar tarafından Ananthu. Üçü, şu eserlere ilgi gösterdi: Robert Bresson, Jean-Luc Godard, Roman Polanski, ve Roberto Rossellini. Godard ve Bresson, Fransız Yeni Dalgası Sosyal fikirlere dayalı filmlere odaklanan, bazıları ikonoklastik doğada.[2] Rudhraiya, Haasan ve Ananthu fikirlerini Tamil dilinde denemek istediler. Bu Rudhraiya'nın yönetmen olarak yaptığı ilk filmdi;[3] yaklaşımında oldukça radikal olduğu için, o dönemde Tamil sinemasının geleneklerini değiştirmek istiyordu.[4] Somasundareshwar o dönemde kadınların kurtuluşunu konu alan bir senaryo yazıyordu ve film için senaryosunun kullanılmasına karar verildi; sonuç şuydu Aval Appadithan.[5][6] M.G.R. mezunu tarafından yapılan ilk filmdi. Devlet Film ve Televizyon Eğitim Enstitüsü.[1] Somasundareshwar'ın ilk senaryosu iki sayfadan oluşuyordu.[6][7]

Aval Appadithan hem Nallusamy hem de filmin sinematografisini birlikte yürüten M. N. Gnanashekaran için ilk filmdi.[3] Vanna Nilavan, senaryoyu Somasundareshwar ve Rudhraiya ile birlikte yazdı.[8] Filmin yapımcılığını Rudhraiya,[9] M.G.R. öğrencileriyle birlikte Devlet Film ve Televizyon Eğitim Enstitüsü.[8] Manju'yu canlandıran Sripriya, başlangıçta filmde oyunculuk konusunda o zamanki yoğun programı nedeniyle emin değildi ve bunu sadece Haasan'ın ısrarı üzerine kabul etti.[10] Somasundareshwar'a göre, Manju'nun karakterizasyonu tanıştığı ve benzer radikal inançlara sahip bir kadından esinlenmiştir.[6] Rajinikanth Thyagu oynayan, Rudhraiya tarafından katılmaya ikna edildi. Aval Appadithaan.[1]

Çekimler

[Rudraiah] ve [Nallusamy] çekilecek sahneleri tartışırlardı [Aval Appadithan] en az iki veya üç gün önceden. Diyaloglara gelince, bana sahneyi detaylı olarak anlatırdı. Kolayca tatmin olmayacaktı. Yazılanlardan memnun değilse, satırları yeniden yazmasını isteyecekti.

- Vanna Nilavan, filmin çekimlerinde Aval Appadithan.[7]

Film boyunca, sinematografi, karakterlerin ruh halini vurgulamak için gölgelerden yoğun bir şekilde yararlandı ve yakın çekimler yaptı. Sıçramalı kesimler de sıklıkla kullanıldı.[11] Genel olarak, 8.230 metre negatif film filmi yapmak için kullanıldı ve ekip 20,000[a] dış çekim ekipmanı için.[13] Arun'un belgeseli için kadınlarla röportaj yaptığı sahneler gerçek sahnelerdi, kolejlerde ve otobüs duraklarında tanışacakları kadınlarla doğaçlama yaptıkları ve canlı kayıt yöntemiyle çekilmiş sahnelerdi.[3] Film, gerçeküstü bir hava katmak için siyah ve beyaz renklerin keskin bir kontrastını kullanıyor.[3] ve hiçbir oyuncu makyaj yapmadı.[14]

Ekibin sahneleri çekmeye gittiği zamana kadar neredeyse tüm diyaloglar hazır olduğundan çekimler sorunsuz ilerledi. Kamera açıları da önceden planlandı.[7] Haasan, filmin yapım aşamasında 20'den fazla filmde oyuncu olarak yer aldığı için filmi boş zamanlarında çekti. Aval Appadithan. Çekimden önce Haasan, Godard'ın bunu nasıl yapacağı konusunda Ananthu ve Rudhraiya ile sahneyi tartıştı. Film, dört-beş aylık bir süre boyunca iki saatlik seanslar halinde çekildi. Haasan'ın kameraya baktığı ve "Konjam left-la ukaarunga" (Biraz sola oturun, lütfen) dediği açılış sahnesi, seyirciye destek vermek için bir işaretti. cinsiyet eşitliği.[5] Tamil gazetesine göre Dinamalar, Aval Appadithan 20 günde vuruldu.[15]

Temalar ve etkiler

Aval Appadithan kadınların özgürleşmesi, seks ve erkeklerin şoven tutumu gibi bir dizi temayı araştırıyor.[16] Manju ve ilişkilerinde örneklendiği üzere, ana teması kadınlar ve toplumdaki kötü durumları üzerinedir. Çekingen bir babanın ve gevşek ahlaki değerlere sahip bir annenin çocuğu olarak dünyaya gelen O, daha sonra romantik bir ilişki kurduğu iki kişiden de etkilenir. Biri, kolej arkadaşı, bir iş uğruna başka biriyle evlenmek için onu terk etti; İkincisi ise, şehvetini tatmin etmek için onu kullanan ve ardından ebeveynlerinin önünde ona "kız kardeşi" diyerek ilişkilerini önemsizleştiren Hıristiyan bir rahibin oğlu Mano'dur. Bu ilişkiler, erkeklere karşı temkinli olmasına ve onlara karşı saldırgan bir doğa geliştirmesine neden olur.[8] Çağdaş (1978) dönemlerde kadının durumu ve insanlığın doğası gibi konularla ilgili sohbetler filmde sıkça izleniyor.[17]

Feminist yazar C. S. Lakshmi "A Good Woman, A Very Good Woman" adlı makalesinde, Manju'nun karakterizasyonunun "tamamen sözlü olarak kendisi tarafından ortaya çıktığını" yazdı. Lakshmi, filmin sürekli olarak "kadınlar ve ilişkilerle ilgili var olan mitlere başvurduğuna: ters bir annenin çocuklarını yok ettiğine;" gerçeği "söyleyen bir kadının her zaman yalnız olduğuna; erkeklerin ondan korktuğuna; farklı, kafası karışıyor, kendinden emin değil ve sadece bir erkekten aşk arıyor ama kendisinin de bilmiyor. " Ayrıca, filmin tek olumlu yönünün "kadınların bedenini alışılmış şekilde ortaya çıkarmadığını" ve Manju'nun "eğer 'düzgün' bir annesi olsaydı '' talihsiz koşullardan kaçınabileceğini iddia ediyor.[18]

Sanatçı Jeeva karşılaştırıldığında Aval Appadithan gibi ana teması kadın olan diğer filmlere Charulata (1964), Aval Oru Thodar Kathai (1974) ve Panchagni (1986), aynı zamanda onları "kadınlara ışık tutan klasikler" olarak adlandırıyor.[19] Ashish Rajadhyaksha ve Paul Willemen kitaplarında Hint Sineması AnsiklopedisiDiyelim ki film aynı zamanda 1972 filminden de esinlenmiştir. Dhakam.[20] Ayrıca şunu da not ediyorlar: Aval Appadithan geri dönüşleri vox-pop ve "parlak resimcilik" ile karıştırmak için "akıcı bir anlatım stili" ve müzik kullanıyor.[21] Bağımsız bir kadın, Manju ve dindar bir geleneksel kadına paralel olarak gösterildiği gibi, film, kadın stereotiplerinde bir istisnadır: Arun'un karısı mutluyken, Manju sorun yaşar. Manju'nun "Kadınların kurtuluşu hakkında ne düşünüyorsunuz" diye sorduğu filmin son satırlarında, Arun'un eşi "bilmiyorum", Manju'nun da "bu yüzden mutlusunuz" dediği mesajını gönderin: İddialı davranış sergileyen kişi kaçınılmaz olarak başını derde sokacaktır.[19]

Kamal Haasan'ın karakteri Arun, metroseksüel erkeğe duyarlı ve samimi. Rajinikanth'ın karakteri Thyagu, Arun'un tam tersi - para aklı, kibirli ve kadın avcısı. Thyagu, Arun'a "Kadınlardan zevk alınmalı, analiz edilmemeli" dediği zaman bu açıkça görülmektedir.[8] Rajinikanth'a göre, Thyagu gerçek hayatta ona çok benziyordu - o da sigara içiyor ve içer.[22] Film eleştirmenine göre Naman Ramachandran, Thyagu, Rajinikanth'ın kariyerindeki o noktaya kadar açık ara en eğlenceli karakteriydi; karakteri, erkeklerin ve kadınların asla eşit olamayacağına ve kadınların sadece erkeklerin keyfi için kullanılacak nesneler olduğuna inanan, kendini itiraf eden bir şovenistti. Arun, Thyagu'yu "önyargılı bir eşek" olarak adlandırdığında, Thyagu İngilizce diyalogla "Ben bir erkek kıçım" diyerek yanıt verir. Sripriya'nın karakteri Manju hakkındaki görüşü, (ayrıca İngilizce) "Kendine acıyan, seks düşkünü bir orospu!"[17]

Müzik

Aval Appadithan
Soundtrack albümü tarafından
Yayınlandı1978
TürUzun metrajlı film müziği
Uzunluk10:43
DilTamil
EtiketEMI Kayıtları
ÜreticiIlaiyaraaja

Aval Appadithan's film müziği ve müzik besteleyen Ilaiyaraaja. Film müziği şu etiket altında yayınlandı: EMI Kayıtları.[23] Ilaiyaraaja meşgul olmasına rağmen, beste yapmayı kabul etti Aval Appadithan Rudhraiya ve Haasan'ın ısrarı üzerine.[5] "Ninaivo Oru Paravai" nin kayıt oturumundan sonra Sigappu Rojakkal (1978), Ilaiyaraaja, Haasan'dan aynı öğleden sonra "Panneer Pushpangale" yi kaydetmesini istedi. Kayıt seansı sırasında Ilaiyaraaja, Haasan'ın açılış notlarını azaltmasını önerdi; Haasan önerisine göre mükemmel şarkı söylediğinde, Ilaiyaraaja, Haasan'ın şarkının bir sonraki yorumunu kabul etti.[24]

Ilaiyaraaja, Vanna Nilavan'ın "Uravugal Thodarkathai" nin sözlerini yazmasını istedi, ancak Vanna Nilavan sözlerini yazarken güçlükler yaşadığı için, bu teklifi bıraktı. Daha sonra Gangai Amaran ile değiştirildi.[7] Şarkı filmde yeniden kullanıldı Megha (2014).[25] "Panneer Pushpangale" ve "Vaazhkai Odam Chella" "felsefi bir dokunuşa" sahipken, bir kadının hayatındaki savunmasız anları dokunaklı bir şekilde yakalar.[2] Swarnavel Eswaran Pillai'ye göre, makalenin yazarı 1970'lerin Tamil sineması ve post-klasik dönemşarkılar "bir gösteri veya olay örgüsünü ilerletmek için bir araç olarak değil, karakterlerin içselliğini noktalamak için" kullanıldı.[26] Haziran 2013'te, Honey Bee Music'ten A. Muthusamy, filmin soundtrack albümündeki orijinal versiyonundan şarkıları 5.1 surround ses.[27]

Hayır.BaşlıkŞarkı sözleriŞarkıcı (lar)Uzunluk
1."Uravugal Thodarkathai"Gangai AmaranK. J. Yesudas4:13
2."Panneer Pushpangale"Gangai AmaranKamal Haasan3:09
3."Vazhkkai Odam"KannadasanS. Janaki3:21
Toplam uzunluk:10:43

Serbest bırakmak

Aval Appadithan 30 Ekim 1978'de serbest bırakıldı,[15] açık Diwali gün.[28] Madras'ta sadece iki tiyatroda gösterime girdi: Kamadhenu ve ya Emerald ya da Blue Diamond Safire Tiyatrosu kompleksi.[7]

Resepsiyon

Kritik tepki

Film eleştirmenlerden genel olarak olumlu eleştiriler aldı.[7] 19 Kasım 1978'de dergi Ananda Vikatan filmdeki boşlukları, özellikle İngilizce diyalogun bolluğunu, natüralizme aşırı odaklanmayı ve düşük teknik çalışma standardını (özellikle sinematografi) eleştirdi. Algılanan bu kusurlara rağmen, dergi, oyuncuların kendilerini karakterlerine kaptırdıklarını belirterek, onları gerçekten kamera önünde değil, karakterleri yaşamaya sevk ettiğini belirterek filmi takdir etti.[29]

Filme geriye dönük tepki de olumlu oldu. K. Balamurugan Rediff "Bugünlerde paralel sinema dediğimiz şey buydu" dedi.[30] İçin yazıyor Hindu, Baradwaj Rangan filmin ne kadar "farklı" olduğunu söyleyerek yorumladı ve şunları söyledi: "Aval Appadithan farklıydı. Gölgeli siyah-beyaz sinematografi farklıydı. Gelişen olay örgüsünden çok karakteri açığa çıkarmakla ilgili olan diyaloglar farklıydı. Cinsiyet ve küfür ('kendine acıyan, seks düşkünü bir orospu!') Dürüstçe ele alınması farklıydı. Belgesel benzeri sapmalar farklıydı. Acı verici derecede hassas, feminist kahraman farklıydı. Rudraiah farklıydı. "[4] D. Karthikeyan Hindu Aralık 2009'da yazdı ki Aval Appadithan Rajnikanth'ın en iyi oyunculuk becerilerini göstererek her film severin hafızasına kazınmış kalacaktı.[31] Yönetmen Mrinal Sen "Film zamanının çok ilerisindeydi." dedi.[11] Eleştirmenler ayrıca Haasan'ın karakteri Arun'un belgeseli için kadınlarla röportaj yaptığı sekansların canlı kayıt yöntemini de takdir ettiler.[3]

Gişe

Film başlangıçta halktan büyük bir tepki almadı ve gösterime girdikten sonra bir gişe başarısı olmadı. Ancak yönetmenlerden sonra Bharathiraja ve Mrinal Sen film hakkında olumlu yorumlar yazdı, insanlar filmi izlemeye ve takdir etmeye başladı. Aval Appadithan geliştirmek için Kült takip.[11] Kasım 2014'te Haasan, filmin mali başarısızlığını savundu "Aval Appadithan bir gerilla benim gibi içeriden birinin sektöre saldırması. Tabiri caizse parmaklarının arasından kaydı. Filmlerin bugünlerde gördüğü tüm ilgiye rağmen, böyle bir filmden daha fazla kurtulabileceğimizden şüpheliyim. "[32]

Övgüler

Film için İkincilik Ödülü verildi En İyi Film 1978'de Tamil Nadu Eyalet Film Ödülleri. Aynı törende, Nallusamy ve M.N. Gnanashekharan, En İyi Görüntü Yönetmeni ve Sripriya bir Özel ödül Yılın En İyi Kadın Oyuncusu ödülü.[3]

Eski

Dünya onu hatırlayacak [Aval Appadithan], Tamil film endüstrisinin temellerini sarsan ve hala devam eden bir film. Üniversite öğrencileri hala izliyor ve nesiller onu nasıl ortaya çıkardığımız konusunda kafalarını kaşıyor. Onu sinemaya olan tutkusuyla hatırlayacağım. Bir sahnenin daha iyi görüneceği anlamına geliyorsa, bir reflektörü havada tutmaya aldırış etmeyecek yönetmenlerden biriydi.

- Kamal Haasan, Kasım 2014'te Rudhraiya'da.[5]

Aval Appadithan Rudhraiya'nın yönettiği iki filmden biri; diğeri Gramathu Athiyayam (1980).[16] Aval Appadithan stil sahibi film yapımı, senaryosu ve diyalogları ile dikkat çekmiştir, büyük bir kısmı İngilizce'dir. Diyaloglar keskindi ve neredeyse kaba kabul edildi.[3] Ayrıca o zamana kadar izlenen film yapım tarzını da kırdı.[8] Sripriya bunu çalıştığı favori filmler listesine dahil etti.[33] Rudhraiya'nın kızı Ganga şunu kaydetti: Aval Appadithan gerçek dünyadaki yaşamla yüzleşmesine yardımcı olun.[34]

Temmuz 2004'te T. Saravanan ile Hindu, yönetmen Karu Pazhaniappan Oy Aval Appadithan gördüğü en iyi filmlerden biri olarak.[35] Mayıs 2007'de Rediff'ten K. Balamurugan Aval Appadithan Rajni'nin Tamil Top 10'u listesinde.[30] Temmuz 2007'de S.R. Ashok Kumar Hindu sekiz Tamil film yönetmeninden tüm zamanların en sevdikleri Tamil filmlerini listelemelerini istedi; ikisi - Balu Mahendra ve Ameer - isimli Aval Appadithan.[36] Thiagarajan Kumararaja isimli Aval Appadithan filmi için bir ilham kaynağı olarak Aaranya Kaandam (2011).[37] S. Shiva Kumar Hindu filmi Aralık 2010'da yaptığı "Elektrikli Rajinikanth-Kamal Haasan filmleri" listesine dahil etti. Moondru Mudichu (1976), Avargal (1977) ve 16 Vayathinile (1977).[38] Nisan 2013'te, CNN-News18 “Tüm zamanların en iyi 100 Hint filmi” listesine dahil etti.[39] The Cinema Resource Center'ın (TCRC) kurucusu ve mütevellisi Sruti Harihara Subramanian, Temmuz 2013 itibarıyla, filmin prodüksiyonunun birçok tanıtım fotoğrafını ve fotoğrafını sakladı.[40][41]

Kasım 2013'te, Yeni Hint Ekspresi "Kamal Haasan'ın en az değer verilen filmleri" listesine dahil etti.[42] Şubat 2014'te CNN-News18 dahil Aval Appadithan "Harika kitaplar olabilecek 12 Hint filmi" başlıklı listesinde.[43] İçinde Kathai Thiraikathai Vasanam Iyakkam (2014), kahramanın yazı ekibi şu temayı tartışıyor: Aval Appadithan vizyona girdiğinde filmin bir başarısızlık olduğunu anlayıncaya kadar, filmlerinin hikayesi için fikir edinmek.[44] Hint-Asya Haber Servisi, Sripriya'nın yönetmenlik girişimiyle ilgili değerlendirmelerinde Malini 22 Palayamkottai (2014), bir tecavüz mağdurunu konu alan bir filmde, "Bir zamanlar başarılı bir oyuncu olan Sripriya, Tamil dizisinde bir tecavüz kurbanı oynadı. Aval Appadithan. Muhtemelen bu rolü ve onun üzerinde bıraktığı etkiden dolayı, bu konuyu büyük bir özenle ele alıyor ve akranlarının çoğunun eksik kalacağını anlıyor. "[45] Ocak 2015'te Somasundareshwar, " Aval Appadithan bugün yapıldı, gişe rekorları kıracaktı. Katılmıyorum, çünkü bir kadının cinsel karşılaşmalarından bahsetmesi hâlâ tabu. İzleyicinin profili değişmeli. "[6] Temmuz 2016'da, Hindu dahil Aval Appadithan Rajinikanth'ı aktör olarak tanımlayan roller listesinde.[46]

Notlar

  1. ^ 1978'de ortalama döviz kuru 10.4315 idi. Hindistan rupisi () 1 ABD doları (ABD $) başına.[12]

Referanslar

  1. ^ a b c Sundaram, Nandhu (18 Kasım 2017). "'Aval Appadithan ': Neden bu 70'ler dizisi kadın hikayelerini anlatmada zamanının ötesindeydi? ". Haber Dakika. Alındı 20 Şubat 2018.
  2. ^ a b Kolappan, B. (20 Kasım 2014). "Rudhraiyah, Fransız Yeni Dalga filmlerinden esinlenmiştir". Hindu. Arşivlendi 5 Aralık 2014 tarihinde orjinalinden. Alındı 29 Kasım 2014.
  3. ^ a b c d e f g Dhananjayan 2011, s. 19.
  4. ^ a b Rangan, Baradwaj (28 Kasım 2014). "Işıklar, kamera, sohbet ... İki film harikası". Hindu. Arşivlendi 29 Kasım 2014 tarihinde orjinalinden. Alındı 29 Kasım 2014.
  5. ^ a b c d Srinivasan, Sudhir; Haasan, Kamal (19 Kasım 2014). "Rudhraiya: Filmi Tamil endüstrisini sallayan adam". Hindu. Arşivlendi 29 Kasım 2014 tarihinde orjinalinden. Alındı 29 Kasım 2014.
  6. ^ a b c d Ramesh, Deepika (6 Ocak 2015). "K. Rajeshwar Röportajı: Gelecek Mükemmel". Silverscreen.in. Arşivlenen orijinal 9 Ocak 2015 tarihinde. Alındı 9 Ocak 2015.
  7. ^ a b c d e f Vannanilavan. "Aval appadiththaan'ın anıları'". Chennai Çevrimiçi. Arşivlenen orijinal 10 Kasım 2001'de. Alındı 7 Şubat 2015.
  8. ^ a b c d e Dhananjayan 2011, s. 18.
  9. ^ "Aval Appadithan". Upperstall.com. Arşivlenen orijinal 6 Aralık 2014. Alındı 6 Aralık 2014.
  10. ^ Naig, Udhav (9 Kasım 2013). "Kadınlara odaklanma". Hindu. Arşivlendi 5 Aralık 2014 tarihinde orjinalinden. Alındı 29 Kasım 2014.
  11. ^ a b c Dhananjayan 2011, s. 20.
  12. ^ "Tablo 147: SDR, ABD Doları, Sterlin, D.M. / Euro ve Japon Yeni Karşısında Hint Rupisinin Döviz Kuru (Mali Yıl - Yıllık Ortalama ve Yıl Sonu Oranları)" (PDF). Hindistan Rezerv Bankası. 16 Eylül 2013. Arşivlendi (PDF) 19 Mart 2016'daki orjinalinden. Alındı 19 Mart 2016.
  13. ^ "Biliyor musun?". Hindistan zamanları. 16 Nisan 2016. Arşivlendi 22 Mayıs 2018 tarihinde orjinalinden. Alındı 22 Mayıs 2018.
  14. ^ "Biliyor musun?". Hindistan zamanları. 29 Kasım 2016. Arşivlendi 5 Şubat 2019 tarihinde orjinalinden. Alındı 22 Mayıs 2018.
  15. ^ a b "அவர் அப்படித்தான் - ஸ்பெஷல் ஸ்டோரி!" [İşte böyle - Özel bir hikaye!]. Dinamalar (Tamil dilinde). 24 Kasım 2014. Arşivlendi 22 Mayıs 2016 tarihinde orjinalinden. Alındı 22 Mayıs 2016.
  16. ^ a b "'Aval Appadithan'ın film yapımcısı C Rudhraiya öldü ". CNN-News18. 19 Kasım 2014. Arşivlendi 20 Mayıs 2016 tarihinde orjinalinden. Alındı 20 Mayıs 2016.
  17. ^ a b Ramachandran 2014, s. 85.
  18. ^ Velayutham 2008, s. 25.
  19. ^ a b Jeshi, K. (9 Mart 2011). "Maddenin Kadınları". Hindu. Arşivlendi 1 Aralık 2014 tarihinde orjinalinden. Alındı 1 Aralık 2014.
  20. ^ Rajadhyaksha ve Willemen 1998, s. 413.
  21. ^ Rajadhyaksha ve Willemen 1998, s. 435.
  22. ^ Kalyanaraman, M (28 Ocak 2016). Rajini, siyasi bağını ilan ederse temyiz başvurusunu kaybedebilir ". Hindistan zamanları. Arşivlendi 1 Şubat 2016'daki orjinalinden. Alındı 21 Mart 2016.
  23. ^ Ilaiyaraaja (1978). Aval Appadithan (astar notları ). EMI Kayıtları. Arşivlenen orijinal 26 Ekim 2014. Alındı 2 Aralık 2014.
  24. ^ Rangan, Baradwaj; Hassan, Kamal (28 Ağustos 2014). "Bana şarkı söylemeyi terk ederek öğretti". Hindu. Arşivlendi orjinalinden 2 Aralık 2014. Alındı 30 Kasım 2014.
  25. ^ "İnceleme: Megha". Sify. 29 Ağustos 2014. Arşivlendi 22 Kasım 2015 tarihinde orjinalinden. Alındı 18 Mayıs 2016.
  26. ^ Pillai, Swarnavel Eswaran (2012). "1970'lerin Tamil sineması ve post-klasik dönem". Güney Asya Popüler Kültürü. 10: 77–89. doi:10.1080/14746689.2012.655109.
  27. ^ Jeshi, K. (13 Haziran 2013). "Kulaklarına müzik". Hindu. Arşivlendi 1 Aralık 2014 tarihinde orjinalinden. Alındı 1 Aralık 2014.
  28. ^ "Deepavali'de Çıktı". Hindu. 1 Kasım 2013. Arşivlendi orjinalinden 2 Aralık 2013. Alındı 21 Ocak 2016.
  29. ^ "சினிமா விமர்சனம்: அவள் அப்படிதான்" [Film İncelemesi: Aval Appadithan]. Ananda Vikatan (Tamil dilinde). 19 Kasım 1978.
  30. ^ a b Balamurugan, K. (22 Mayıs 2007). Rajni'nin Tamil İlk 10'u. Rediff. Arşivlendi 13 Aralık 2014 tarihinde orjinalinden. Alındı 13 Aralık 2014.
  31. ^ Karthikeyan, D. (13 Aralık 2009). Rajnikanth adlı bir fenomen. Hindu. Arşivlenen orijinal 15 Ekim 2013 tarihinde. Alındı 20 Mayıs 2016.
  32. ^ Srinivasan, Sudhir (1 Kasım 2014). "Kamal'a geri dönün". Hindu. Arşivlendi 1 Aralık 2014 tarihinde orjinalinden. Alındı 1 Aralık 2014.
  33. ^ Kumar, S.R. Ashok (22 Şubat 2007). "Bugün olduğumu sinemaya borçluyum". Hindu. Arşivlendi 1 Aralık 2014 tarihinde orjinalinden. Alındı 1 Aralık 2014.
  34. ^ Rudhraiya, Ganga (19 Kasım 2016). "İçini gören bir yabancı". Hindu. Arşivlendi 17 Aralık 2016'daki orjinalinden. Alındı 17 Aralık 2016.
  35. ^ Saravanan, T. (5 Temmuz 2004). "Alışılmışın dışında". Hindu. Arşivlendi 21 Mayıs 2016 tarihinde orjinalinden. Alındı 21 Mayıs 2016.
  36. ^ Kumar, S.R. Ashok (13 Temmuz 2007). "Film yapımcılarının favorileri". Hindu. Arşivlendi 11 Ekim 2014 tarihinde orjinalinden. Alındı 30 Kasım 2014.
  37. ^ Kamath, Sudhish (5 Şubat 2011). "Yeni Bolum". Hindu. Arşivlendi 1 Aralık 2014 tarihinde orjinalinden. Alındı 1 Aralık 2014.
  38. ^ Shiva Kumar, S. (31 Aralık 2010). "Ölümsüzlük ode". Hindu. Arşivlendi 20 Ocak 2016'daki orjinalinden. Alındı 24 Mayıs 2015.
  39. ^ "Hint Sinemasının 100 Yılı: Tüm zamanların en iyi 100 Hint filmi: Aval Appadithan". CNN-News18. 17 Nisan 2013. s. 93. Arşivlendi 29 Kasım 2014 tarihinde orjinalinden. Alındı 6 Mayıs 2013.
  40. ^ Sampath, Janani (25 Temmuz 2013). "Reel aşkı Kollywood müzesine ilham veriyor". Yeni Hint Ekspresi. Arşivlendi 1 Aralık 2014 tarihinde orjinalinden. Alındı 1 Aralık 2014.
  41. ^ Srinivasan, Meera (16 Ocak 2013). "Güney Hindistan'ın gerçek aşkını kutlayan bir merkez". Hindu. Arşivlendi 20 Mayıs 2016 tarihinde orjinalinden. Alındı 20 Mayıs 2016.
  42. ^ Pudipeddi, Haricharan (7 Kasım 2013). "59. doğum gününde, Kamal Haasan'ın En Az Puan Alan filmleri". Yeni Hint Ekspresi. Hint-Asya Haber Servisi. Arşivlendi 11 Kasım 2013 tarihinde orjinalinden. Alındı 10 Ocak 2015.
  43. ^ "Harika kitaplar olabilecek 12 Hint filmi". CNN-News18. 12 Şubat 2014. Arşivlendi 20 Mayıs 2016 tarihinde orjinalinden. Alındı 20 Mayıs 2016.
  44. ^ Rangan, Baradwaj (16 Ağustos 2014). "Kathai Thiraikathai Vasanam Iyakkam incelemesi: Meta filmin sezonu". Hindu. Arşivlendi 1 Aralık 2014 tarihinde orjinalinden. Alındı 1 Aralık 2014.
  45. ^ "'Malini 22 Palayamkottai '- intikam alan kadın (IANS Tamil Movie Review) ". İş Standardı. Hint-Asya Haber Servisi. 25 Ocak 2014. Arşivlendi orijinal 27 Ocak 2016. Alındı 27 Ocak 2016.
  46. ^ "Rajini: kahramandan önceki aktör". Hindu. 21 Temmuz 2016. Arşivlendi orijinal 25 Temmuz 2016'da. Alındı 25 Temmuz 2016.

Kaynakça

Dış bağlantılar