Beth-zur - Beth-zur

Beth-zur
Beit Sur1.jpg
Khirbet Burj as-Sur'daki Orta Çağ kulesi kalıntıları, İncil'deki Beth-zur yakınında, 1920'ler
Beth-zur, Batı Şeria'da yer almaktadır
Beth-zur
Batı Şeria'da gösteriliyor
yerBatı Bankası
Koordinatlar31 ° 35′00″ K 35 ° 06′00″ D / 31,58333 ° K 35,1 ° D / 31.58333; 35.1
Site notları
ArkeologlarVEYA. Satıcılar[1]

Beth-Zur (Ayrıca Beit Tzur, Bethsura) bir İncil'e ait dağlarında tarihi ve arkeolojik öneme sahip site El Halil güneyde Yahudiye şimdi parçası Batı Bankası. Beth Zur'dan birkaç kez bahsedilmektedir. İbranice İncil ve Romalı Yahudi tarihçinin yazıları Josephus. Beth-Zur Savaşı 164 BCE'de burada gerçekleşti.[2]

Beth-Zur sitesi ile tanımlandı Khirbet et-Tubeiqa,[3] Khirbet Burj as-Sur yakınında.[4]

İsim

Beth-Zur adı "kaya evi" veya (daha az olasılıkla) "tanrı Zur'un evi" anlamına gelir.[kaynak belirtilmeli ] Bir kişinin adı Beth Zur'dan geçiyor. 1.Tarihler 2:45.

Konum ve İncil'den bahsedilme

Beth-Zur'dan bahsediliyor Joshua yakın olarak Halhul ve Gedor Judean tepe ülkesinde (Josh 15:58). 2 Tarihler kredi Rehoboam tahkimatı ile (2 Tarihler 11: 7). Peygamber Nehemya aynı adı taşıyan yarım bir bölgenin hükümdarı olduğu söyleniyor (Neh 3:16).

Tarihçi Josephus Beth-zur ve Beit Zekeriya arasındaki mesafeyi 70'e yerleştirir Stadya.[5]

Tunç Çağı'ndan Pers dönemine

VEYA. 1957'de Khirbet et-Tubeiqa'da kazı yapan satıcılar, sitenin ilk olarak MÖ 3. bin yılın sonunda yerleştiğini ve diğerleri gibi güçlendirildiğini keşfetti. Kenanit şehirler sırasında Orta Tunç Çağı IIB MÖ 18.-17. yüzyıllarda.[1] Yerleşim, Demir Çağı ve "Vali Hizkiya" yazılı ender bir sikke, Beth-Zur'un Pers dönemi.[1] Orijinal yazıt yhzqyh hphh, 'Yehezqiyah ha-pechah' (vali Yehezqiyah) ve madeni para, Pers egemenliğinin yerine Ptolemaios.[6][7][8]

Helenistik dönem

BetsouraYunanlıların kasabayı dediği gibi, Helenistik dönemde refahın zirvesine ulaştı.[1] Betsoura'da M.Ö.3. Yüzyılda bir kale inşa edildi.[1] ne zaman bir dizi savaşlar arasında Selevkos İmparatorluğu ve Ptolemaios Krallığı Mısır bölgeyi sarstı.

MÖ 164 yılında, Maccabean savaşları, Beth-Zur Savaşı burada savaşıldı.[2] Bölgenin önemi, otoyola hakim bir tepenin üzerindeki stratejik konumunda yatıyor ve düşman bir ordunun bölgeden yaklaşmasını engelliyor. Elah Vadisi Judean platosuna. Josephus, Beth-Zur'u dünyanın en güçlü kalesi olarak tanımlar. Yahudiye.[9]

Savaş, arasındaki çatışmaydı Selevkos Yunan general Lysias ve Makabiler, liderliğinde Judas Maccabeus, Lysias ve kuvvetlerinin yenilgisiyle sonuçlandı. Bu zaferi yeniden ele geçirme izledi Kudüs Maccabees tarafından. Savaşın anahtarı, doğal arazinin ve tahkimatların sömürülmesiydi.[kaynak belirtilmeli ]

Bir kez zafer kazanan Yahuda, eski Orta Tunç Çağı surlarını ve daha yeni kaleyi yeniden inşa etti. Daha sonra müstahkem kasaba, hükümdarlığı altındaki Maccabean Savaşları sırasında kaybolan barışçıl karakteri yeniden kazanana kadar tekrar tekrar el değiştirdi. John Hyrcanus (r. 134-104). Ancak, MÖ 100 yılına gelindiğinde kasaba tamamen terk edilmişti.[1]

Bizans dönemi

Beth-Zur, yaşamları boyunca yaşadı. Eusebius (260 / 265–339 / 340), oradan köy olarak bahseden Bethsoro (Onomasticon 52: 2),[1] ve Jerome[kaynak belirtilmeli ].

Haçlı dönemi

Khirbet Burj as-SurBeth-Zur'daki ortaçağ bölgesi, 1594.1104 Filistin ızgara koordinatlarına sahiptir.[10] Bir kule kalıntıları, aradaki ana yolun yanında durmaktadır. Kudüs ve Hebron, Hebron'un yaklaşık 4 mil kuzeyinde.[kaynak belirtilmeli ] Yapının en görünür kalıntısı olan batı duvarı 9,5 m yüksekliğe kadar ayaktadır.[10] Beithsur veya Bethsuraolarak Haçlılar Beth-Zur adı verilen, 1136'da Hastaneciler Hebron efendisi tarafından.[10]

Referanslar

  1. ^ a b c d e f g Avraham Negev ve Shimon Gibson (2001). Achzib Beth Zur; Bethsura. Kutsal Topraklar Arkeolojik Ansiklopedisi. New York ve Londra: Continuum. sayfa 89–90. ISBN  0-8264-1316-1.
  2. ^ a b 1 Makabiler 4: 26-35
  3. ^ Carta'nın İsrail Resmi Rehberi ve Kutsal Topraklardaki tüm Sitelere Eksiksiz Gazeteci. (3. baskı 1993) Jerusalem, Carta, s. 118, ISBN  965-220-186-3
  4. ^ Erich Zenger, Das Alte Ahit'te Einleitung, s. 721
  5. ^ Josephus, Eski eserler (12.11.§ 4)
  6. ^ Ronen, Yigal (1998). "Geç Pers ve Erken Ptolemaik Dönemde Yahudi Sikkelerinin Ağırlık Standartları". Yakın Doğu Arkeolojisi. 61 (2): 122–126. doi:10.2307/3210642. JSTOR  3210642. S2CID  163428381. Alındı 27 Eylül 2020.
  7. ^ Fitzpatrick-McKinley, Anne (2015). İmparatorluk, Güç ve Yerli Elitler: Nehemya Hatırası Üzerine Bir Örnek Olay. Journal for the Study of Judaism, cilt. 169. BRILL. s. 162. ISBN  9789004292222. Alındı 27 Eylül 2020.
  8. ^ Lykke, Anna (2016). Antik Yunan Kutsal Alanları Bağlamında Madeni Paralar ve Madeni Paralar: Kudüs - Yunan Dünyasının Sınırından Bir Örnek Çalışma. J. Hengstl, E. Irwin, A. Jördens, T. Mattern, R. Rollinger, K. Ruffing ve O. Witthuhn (Eds.), Eine neue Prägung: Innovationspotentiale von Münzen in der griechisch-römischen Antike. Philippika - Altertumswissenschaftliche Abhandlungen / Contributions to the Study of Ancient World Cultures (Cilt 102, s. 109-118). Harrassowitz Verlag. sayfa 8, 13. Alındı 27 Eylül 2020.
  9. ^ Karınca, XIII, v, 6
  10. ^ a b c Denys Pringle (2009). Burj as-Sur (No. 71). Haçlı Kudüs Krallığı'ndaki Laik Binalar: Bir Arkeolojik Gazeteci. Cambridge University Press. sayfa 41–42. ISBN  9780521102636. Alındı 11 Mayıs 2015.

Kaynakça

  • Masterman, EWG (1915). "Beth-Zur ". Uluslararası Standart İncil Ansiklopedisi. Eds. Orr, James, M.A., D.D. Erişim tarihi: Aralık 9, 2005.
  • Hutchinson, J. (1915). "Lysias ". Uluslararası Standart İncil Ansiklopedisi. Eds. Orr, James, M.A., D.D. Erişim tarihi: Aralık 12, 2007.