Tel Hazor - Tel Hazor

Diğer kullanımlar için bkz. Hazor.
Tel Hazor
תל חצור‎
Hatzor-HouseofPillars.jpg
House of Pillars at Hazor
Tel Hazor, Kuzeydoğu İsrail'de yer almaktadır
Tel Hazor
Kuzeydoğu İsrail'de gösteriliyor
Tel Hazor İsrail'de yer almaktadır
Tel Hazor
Tel Hazor (İsrail)
yerEl-Qedah'a söyle, İsrail
BölgeYukarı Celile
Koordinatlar33 ° 1′0 ″ K 35 ° 34′1 ″ D / 33.01667 ° K 35.56694 ° D / 33.01667; 35.56694Koordinatlar: 33 ° 1′0 ″ K 35 ° 34′1 ″ D / 33.01667 ° K 35.56694 ° D / 33.01667; 35.56694
TürYerleşme
Tarih
Terk edilmişMÖ 732
Resmi adİncil Anlatıları - Megiddo, Hazor, Bira Sheba
TürKültürel
Kriterlerii, iii, iv, vi
Belirlenmiş2005 (29 oturum, toplantı, celse )
Referans Numarası.1108
Devlet partisiİsrail
BölgeAsya Pasifik

Tel Hazor (İbranice: תל חצור), Ayrıca Chatsôr (İbranice: חָצוֹר), Çevrilmiş LXX gibi Hasōr (Antik Yunan: Άσώρ)[1][2] ve El-Qedah'a söyle (Arapça: تل القدح), Arkeolojik bir söylemek antik Hazor bölgesinde, İsrail, Yukarı Celile kuzeyi Galilee denizi kuzeyde Korazim Yaylası. Orta Tunç Çağı'nda (yaklaşık MÖ 1750) ve İsrailoğulları döneminde (MÖ dokuzuncu yüzyıl), Hazor, ülkedeki en büyük müstahkem şehirdi ve en önemlilerinden biriydi. Bereketli Hilal. Babil ve Suriye ile ticari bağlarını sürdürdü ve bronz endüstrisi için büyük miktarlarda kalay ithal etti. İçinde Yeşu Kitabı Hazor, "tüm bu krallıkların başı" olarak tanımlanır (Josh. 11:10).

Hazor seferi başkanlığında Yigal Yadin 1950'lerin ortalarında yapılan en önemli kazıydı İsrail devletin ilk yıllarında. Tel Hazor, 30 dönümlük bir üst kısmı ve 175 dönümden fazla bir aşağı şehri olan kuzey İsrail'deki en büyük arkeolojik sit alanıdır.[3]

2005 yılında Hazor'un kalıntıları Dünya Mirası sitesi tarafından UNESCO bir parçası olarak İncil Tels - Megiddo, Hazor, Beer Sheba.

Kazılar

Kraliyet kale kapısı Hazor'da bulundu, şimdi İsrail Müzesi

Hazor bölgesi yaklaşık 200 dönümlük (0,81 km2) bölgede, bir üst şehir bunun yaklaşık 1 / 8'ini oluşturuyor. Yukarı höyüğün yüksekliği yaklaşık 40 metredir. İlk sondajlar tarafından gerçekleştirildi John Garstang 1926'da.[4]

1955'ten 1958'e kadar dört mevsim büyük kazılar İbrani Üniversitesi liderliğindeki ekip Yigael Yadin.[5][6][7][8]Yadin, 1968'de son bir kazı sezonu için Hazor'a döndü.[9] Kazılar tarafından desteklendi James A. de Rothschild tarafından yayınlanan beş ciltlik bir kitap setinde yayınlandı. İsrail Keşif Topluluğu.

İbrani Üniversitesi tarafından sahadaki kazı, Madrid Complutense Üniversitesi, 1990'da devam etti Amnon Ben-Tor.

Kazıdan elde edilen bulgular bir müzede Kibbutz Ayelet HaShahar. 2008 yılında müzedeki bazı eserler depremde hasar gördü.[10]

2010 yılında, MÖ 18. veya 17. yüzyıllardan kalma, stilinde yasaların yazılı olduğu bir kil tablet keşfedildi. Hammurabi'nin Kodu. Belge, Mısır'dan Çıkış Kitabı'nda yer alan "göze göz" gibi yasalara benzer şekilde vücut parçaları ve hasarlarla ilgili yasaları içerir. Belge, dönemin diplomatik dili olan Akad çivi yazısıyla yazılmıştır.[11]

Hristiyan polemikçiler tarafından Hazor'da bulunan bir eserin "Allah, ay tanrısı".[12][13]

Kronoloji

Bu tablo, Strata veya Hazor arkeoloğuna göre Tel Hazor'u oluşturmak için biriken yıkık yerleşim katmanları Sharon Zuckerman. Gölgeler farklı arkeolojik dönemleri temsil eder: Bronz Çağı, Demir Çağı, Pers dönemi ve Helenistik dönem. Bazı katmanlar çağdaş tarihsel kaynakların içeriğiyle ilişkilendirilir.[14]

Sabit tarih (BCE)Arkeolojik DönemTabaka (Katman) - Yukarı ŞehirStratum (Katman) - Aşağı ŞehirKazı sonuçlarıTarihsel referanslar
28. yüzyılErken Tunç Çağı III-IIXXIEvler
27. yüzyıl
24. yüzyıl		Erken Tunç Çağı IIIXX-XIXEvler ve anıtsal bir yapı (muhtemelen bir saray veya başka bir merkezi bina)
22. yüzyıl
21'inci yüzyıl		Orta Tunç Çağı I / Orta Tunç ÇağıXVIIIEvler
18. yüzyılOrta Tunç Çağı IIA-BXVII öncesiMezarlar ve yapılarMısır İnfaz Metinleri
18. yüzyıl 17. yüzyılOrta Tunç Çağı IIBXVII4Aşağı Şehir'in toprak surunun dikilmesiMari arşivi
17. yüzyıl 16. yüzyılOrta Tunç Çağı IIBXVI3Hem Yukarı hem Aşağı Şehir yerleşiktir.
15. yüzyılGeç Tunç Çağı IXV2Hem Yukarı hem Aşağı Şehir yerleşiktir.Thutmose Yıllıkları III
14. yüzyılGeç Tunç Çağı IIXIV1 AHem Yukarı hem Aşağı Şehir yerleşiktir.Amarna mektupları
13. yüzyılGeç Tunç Çağı IIXIII1bHem Yukarı hem Aşağı Şehir yerleşiktir.Papirüs Anastasi I
11. yüzyılDemir Çağı IXII-XIçukurlar ve yetersiz mimari
10. yüzyılın ortaları
9. yüzyılın başları		Demir Çağı IIAX-IXaltı odacıklı kapı, kasemat duvar, ev yapılarıİsrail Birleşik Krallığı (muhtemelen altında Süleyman )
9. yüzyılDemir Çağı IIA-BVIII-VIIhala kullanılan kasa duvarı, idari yapılar ve iç birimlerKuzey İsrail Krallığı (Omri hanedanı )
8. yüzyılDemir Çağı IICVI-Vhala kullanılan kasa duvarı, idari yapılar ve iç birimlerKuzey İsrail Krallığı (aşağıdan Yarovam II için Asur tarafından yıkım Tiglath-kazık III
8. yüzyılDemir Çağı IICIVdüzensiz yerleşimAsur sonrası yıkım; yerleşim (muhtemelen İsrailli )
7. yüzyılDemir Çağı IIC (Asur)IIIaçık ve etrafındaki hükümet yapıları
5. yüzyıl
4. yüzyıl		FarsçaIIkale, mezarlar
3. yüzyıl
1. yüzyıl		Helenistikbenkale

Tarih

Erken Tunç Çağı

Tel Hazor'da kazılan ilk yerleşim, MÖ 28. ve 24. yüzyıllarda var olan Erken Tunç Çağı II ve III dönemlerine tarihlenmektedir. Çevresindeki bir yerleşim sisteminin parçasıydı. Hula Vadisi, dahil olmak üzere Abel Beth Maachah, Dan ve Kedesh. Yerleşim, birkaç evin keşfedildiği sınırlı alanlarda ortaya çıktı. Bu buluntulara göre Erken Tunç Çağı Hazor önemli bir yerleşim yeri değildir. Bununla birlikte, sonraki Orta Tunç Çağı dönemine tarihlenen büyük bir anıtsal yapının, MÖ 27. yüzyıldan bir süre sonra Erken Tunç Çağı'nda çoktan inşa edildiği anlaşılıyor. Bu doğruysa, Hazor'un çoktan başlangıcında bir şehir merkezi olarak hizmet veren iyi planlanmış bir yerleşim yeri olduğu anlamına gelir. Aynı zamanda en eski örneklerinden birini gösterir. Bazalt duvarlara temel olarak kullanılan levhalar (Ortostatlar ) içinde Güney Levant, sadece bir tapınaktan önce Tel Megiddo. Erken Bronz Çağı III dönemine geçiş, insanların vadideki kırsal alanlardan Hazor, Dan ve Abel Beth Maachah gibi büyük kentsel alanlara taşınmasıyla karakterize edilir. Dolayısıyla Dan'de olduğu kadar Hazor'da da olası bir sarayın kurulması bu olguyu kanıtlar.[14]

O dönemden kalma Hazor's çanak çömleğinin büyük bir kısmı Khirbet Kerak yazın. Bir petrografik Bu gemiler üzerinde yapılan araştırmalar, bunların yerel killerden yapıldığını ve Hazor'un bunları ülke çapında dağıtmada kilit rol oynadığını göstermiştir. Çalışma ayrıca diğer çanak çömlek türlerinin farklı bir yerel kil kaynağından yapıldığını gösterdi. İki farklı gemi ailesi için iki farklı yerel kilin bu şekilde kullanılması, teknik bir kararın veya iki veya daha fazla atölyenin varlığının göstergesi olabilir. Bir teori, yerleşime tanıtılan Khirbet Kerak aletlerinin üreticilerinin, diğer atölyeler tarafından kontrol edilmeyen farklı bir kil kaynağı seçtiğini veya kullanmaya zorlandığını öne sürüyor. Dikkate değer 15 kişinin keşfi silindir contası Bu döneme ait çanak çömlek izlenimleri, yaklaşık 2 kilometre güneyde bulunan bir diğerine eklendi. Bu buluntu grubu Güney Levant'ın en büyüklerinden biridir ve bu kadar küçük bir kazı alanında bulunması Hazor'un bu dönemde önemli bir şehir olarak yeniden inşasını daha da desteklemektedir.[14]

Orta Tunç Çağı

Bu dönem, MÖ 3. bin Levant'ın ilk kentsel çağı olan İlk Tunç Çağı'nı Orta Tunç Çağı'nda bölgenin yeniden kentleşmesinden ayıran bir kentsel gerileme dönemidir. Ülke genelinde çoğu şehir terk edildi ve arkeologlar çoğunlukla küçük tarım köyleri ve mezarlar buldular. Ancak Hazor, birkaç istisnadan biridir. Sahada bu döneme ait birkaç yapının kalıntıları keşfedildi, Hazor'un gerçekten de bu dönemde yerleşmiş olduğunu ortaya koyuyor. Bölgede Megiddo Ware ailesine ait büyük miktarda çanak çömlek keşfedildi ve bu türden Güney Levant'taki en büyük topluluğu oluşturuyor. Ayrıca, büyük miktarda Bakır külçeler toplandı. Bu iki keşif, Hazor'da bu dönemde var olan seramik ve metal endüstrisine ışık tutabilir ve bu düşüş döneminde bölgesel önemini kanıtlayabilir.[15]

Orta Bronz

Orta Bronz IIA (MBIIA; 1820-1550) sırasında Hazor, Ishi-Addu nın-nin Qatna.

Yürütme Metinleri

Mısır'da Hazor'dan Yürütme metinleri.

Mari Arşivi

Şurada: Mari (Suriye) Fırat nehri üzerinde, M.Ö. Yasmah-Adad ve Zimri-Lim.[16] Hazor, ticaret yolu Hazor-Qatna-Mari'nin bir parçasıdır.

Hazor'daki arkeolojik kalıntılar

Geç Bronz

F18
Y1		 U28G1D21
Z1
N25
ḥwḏꜣr[1][2]
içinde hiyeroglifler

Mısır döneminde İkinci Ara Dönem ve erken Yeni Krallıklar (birlikte MÖ 18. yüzyıl ile MÖ 13. yüzyıl arasında koşuyor), Kenan Mısırlıydı vasal durum; böylece 14. yüzyıl belgeleri, El Amarna arşivle Mısır Hazor kralını tanımlayın ( Amarna mektupları aranan Hasura), Abdi-Tirshi Mısır firavununa sadakat yemini ediyordu. Bununla birlikte, EA 148, özellikle Hasura'nın kralının, Habiru, Kenan'daki sitelere saldıran. Bu belgelerde Hazor, Kenan'da önemli bir şehir olarak tanımlanıyor.

Amarna mektubu. Abdi-Tirshi'den (Hazor Kralı) Mısır Firavunu III. Amenhotep'e veya oğlu Akhenaten'e bir mektup. MÖ 14. yüzyıl. Tell el-Amarna, Mısır'dan. İngiliz müzesi

Göre Yeşu Kitabı Hazor, Jabin, bir Kenanlı konfederasyonuna karşı liderlik eden güçlü bir Kenanlı kralı Joshua ancak Hazor'u yakan Joshua tarafından yenildi.[17] Göre Yargıçlar Kitabı Hazor, komutanı Kenan kralı Jabin'in koltuğuydu. Sisera Kenanlı ordusuna karşı Barak ama sonunda mağlup edildi.[18] Metin bilim adamları Barak'ın nesir anlatısının, şiirsel hesap Deborah Şarkısı, biri şiirsel anlatım gibi Barak ve Sisera ile ilgili, diğeri Jabin'in konfederasyonu ve yenilgisiyle ilgili iki ayrı olayın bir araya gelmesidir.[19] Ayrıca, Yargıçlar Kitabı ve Yeşu Kitabı, farklı zaman dilimlerini tarif etmekten ziyade aynı olaylara atıfta bulunan paralel açıklamalar olabilir.[19][20] ve bu nedenle Kenanlı konfederasyonu bir grup tarafından mağlup edilen Hazor merkezli güçlü bir kral olan aynı Jabin'den bahsedebilirler. İsrailli Ordu.[21]

Tel Hazor'un havadan çekilmiş fotoğrafı. Demir ve Tunç Çağı şehirlerinin kalıntıları üst kısımda görülüyor ve alt kısım bu fotoğrafın sağına ve çerçevesinin ötesine uzanıyor.

İsrail Finkelstein İsraillilerin Kenanlı toplum içinde bir alt kültür olarak ortaya çıktığını iddia ediyor ve İsraillilerin Kenan'ı fethiyle ilgili İncil'deki açıklamayı reddediyor.[22] Bu görüşe göre Yeşu Kitabı, yüzyıllar boyunca farklı gruplar arasındaki birkaç bağımsız savaşı birleştirir ve bunları yapay olarak tek bir lidere, Yeşu'ya atfeder.[19] Bir arkeolojik tabaka M.Ö. 1200'den kalma, yıkıcı yangın belirtilerini gösterir ve bölgede bulunan çivi yazısı tabletler, adı verilen hükümdarları ifade eder. İbni Addi, nerede İbni belki etimolojik kökeni Yavin (Jabin).[1][22] Şehir ayrıca yıkılmadan önce, büyük tapınakları ve bir üst yapıya bölünmüş zengin saraylarıyla muhteşem bir Kenan şehri olduğunun işaretlerini de gösteriyor. akropolis ve aşağı şehir; Kasaba belli ki büyük bir Kenanlı şehriydi. Hazor'un yok edilmesinin sivil çekişmenin sonucu olduğunu, Deniz Kavimleri ve / veya sonucu genel çöküş Geç Tunç Çağı'nda tüm Doğu Akdeniz'de medeniyet.[22]

Amnon Ben-Tor Kudüs İbrani Üniversitesi yakın zamanda yakılarak ortaya çıkarılan şiddetli yıkım kanıtlarının İncil hesabını doğruladığına inanıyor.[23] 2012 yılında, Ben-Tor ve Sharon Zuckerman liderliğindeki bir ekip, depolarında yanmış mahsuller tutan 3.400 yaşındaki koyunların bulunduğu MÖ 13. yüzyıldan kalma yanmış bir saray keşfetti; Ancak Sharon Zuckerman, Ben-Tor'un teorisine katılmadı ve yakmanın, şehrin çok sayıda fraksiyonunun aşırı güçle birbirine karşı çıkmasının bir sonucu olduğunu iddia etti.[24]

İsrail Hazoru

İsrail dönemine ait altı odacıklı kapı, kuzeybatıdan görünüyor. Hazor, Megiddo ve Lachish'de de benzer kapılar bulundu.[25].

Arkeolojik kalıntılar, yıkıldıktan sonra Hazor şehrinin "Naftali topraklarında" küçük bir köy olarak yeniden inşa edildiğini göstermektedir (Joshua 19:36).[26] Göre Kralların Kitapları ile birlikte kasaba Megiddo, ve Gezer, büyük ölçüde güçlendirildi ve genişletildi Süleyman.[27] Megiddo ve Gezer gibi, Hazor'daki kalıntılar, Erken Demir Çağı'nda kasabanın oldukça belirgin bir hale geldiğini gösteriyor. altı odacıklı kapı yönetim binalarına karakteristik bir tarzın yanı sıra; arkeologlar, Hazor'daki bu yapıların Megiddo ve Gezer'dekilerle aynı liderlik tarafından inşa edildiğini belirlediler.[22] Bazı arkeologlar, onuncu yüzyılda Kral Süleyman tarafından inşa edildikleri sonucuna varırlar;[28] diğerleri bu yapıları MÖ 9. yüzyılın başlarına, Omrides.[22]

Yigael Yadin Sitede çalışan en eski arkeologlardan biri, bazı özelliklerin açıkça Omride olduğunu gördü; Megiddo, Gezer ve Hazor, hepsinde, tabanından kuyuya ulaşan bir kuyuya açılan kaya tünelleri olan derin kaya oyuk çukurları bulunmaktadır. su tablası Yadin'in kuralına atfettiği su temin sistemleri olarak Ahab; Yadin ayrıca Ahab'a, Hazor'un batı kısmına dikilmiş iki metre kalınlığında duvarları olan 25 x 21 m ölçülerinde bir kale atfediyordu. Ancak Yadin'in tarihlemesi, kapılar ve yönetim binaları ile bağlantılı katmanın Süleyman tarafından inşa edildiği varsayımına dayanıyordu.[22]

Arkeolojik kalıntılar, MÖ 9. yüzyılın son yarısına doğru, İsrail kralının Jehu Hazor kontrolüne girdi Aram Şam. Bazı arkeologlar, Hazor'un bu fethinin ardından Aram tarafından, muhtemelen bir Arami şehri olarak yeniden inşa edildiğinden şüpheleniyorlar. Ne zaman Asurlular daha sonra Aramiler'i mağlup etti, Hazor görünüşte İsrail kontrolüne döndü; Asur kayıtları gösteriyor ki Joash O zamanlar İsrail Kralı, Asur'a haraç ödemiş ve İsrail, bir Asur vasalı olmuştu.[22] Daha sonra, kasaba, İsrail krallığının geri kalanıyla birlikte, özellikle hükümdarlık döneminde, büyük bir refah dönemine girdi. Yarovam II. Bazı arkeologlar, kaya kesme su tedarik sistemleri de dahil olmak üzere Hazor, Megiddo ve Gezer'deki daha sonraki büyük ölçekli yapıları bu çağa bağlamaktadır.

İsrail'in Asur egemenliğine karşı isyan girişimi, Asur hükümdarının güçleri tarafından istila ile sonuçlandı, Tiglath-Pileser III; yerdeki kanıtlar, Hazor'un savunmasını güçlendirmek için aceleci girişimlerde bulunulduğunu göstermektedir.[22] Savunmalara rağmen MÖ 732'de Hazor yakalandı, nüfusu sınır dışı edildi,[22][29] ve şehir yanıp kül oldu.[22][30]

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ a b Gauthier, Henri (1927). Dictionnaire des Noms Géographiques Contenus dans les Textes Hiéroglyphiques Vol. 4. s. 24.
  2. ^ a b Wallis Budge, E.A. (1920). Mısır hiyeroglif sözlüğü: İngilizce sözcük dizini, kral listesi ve indeksli jeolojik liste, hiyeroglif karakterlerin listesi, kıpti ve semitik alfabeler, vb. Cilt II. John Murray. s.1021.
  3. ^ "Kavrulmuş Buğday Kenanlı Tel Hazor'un Yıkımına Cevap Verebilir - İncil Arkeoloji Derneği". biblicalarchaeology.org. 2012-07-24. Alındı 2015-09-03.
  4. ^ John Garstang, History in the Bible, American Journal of Economics and Sociology, cilt. 3, hayır. 3, Franz Oppenheimer Anısına Denemeler 1864–1943, s. 371-385, 1944
  5. ^ Yadin, Yigael (Şubat 1956). "Hazor'daki Kazılar". İncil Arkeoloğu. 19 (1): 2–11. doi:10.2307/3209263. JSTOR  3209263.
  6. ^ Yadin, Yigael (Mayıs 1957). "İncil Hazoru Üzerine Daha Fazla Işık: İkinci Sezonun Sonuçları, 1956". İncil Arkeoloğu. 20 (2): 33–47. doi:10.2307/3209148. JSTOR  3209148.
  7. ^ Yadin, Yigael (Mayıs 1958). "Hazor'da Üçüncü Kazı Sezonu, 1957". İncil Arkeoloğu. 21 (2): 30–47. doi:10.2307/3209155. JSTOR  3209155.
  8. ^ Yadin, Yigael (Şubat 1959). "Hazor'daki Kazıların Dördüncü Sezonu". İncil Arkeoloğu. 22 (1): 2–20. doi:10.2307/3209103. JSTOR  3209103.
  9. ^ Yigal Yadin, Hazor'daki Kazıların Beşinci Sezonu 1968-1969, İncil Arkeoloğu, cilt. 32, hayır. 3, s. 50-71, 1968
  10. ^ "Resim: a.a.0203.430.1.9.jpg, (245 × 163 px)". haaretz.co.il. Alındı 2015-09-03.
  11. ^ Tel Hazor'da 'Hammurabi benzeri' çivi yazısı bulundu, Haaretz
  12. ^ Robert Morey'nin Ay-Tanrı Allah Efsanesine Cevap: Arkeolojik Kanıtlara Bir Bakış, içinde mquran.org, 22 Kasım 2006
  13. ^ Mohd Elfie Nieshaem Juferi, "Hazor'daki Gizemli Heykel: Müslümanların Allah'ı mı?, içinde Bismika Allahuma, 15 Ekim 2005
  14. ^ a b c Sharon Zuckerman (Haziran 2013), Erken Tunç Çağı'nda Hazor, Yakın Doğu Arkeolojisi, Cilt 76, No. 2, s. 68–73
  15. ^ Shlomit Bechar (Haziran 2013). "Tel Hazor: Orta Tunç Çağı'nın Kilit Alanı". Yakın Doğu Arkeolojisi. 76 (2): 73–75. doi:10.5615 / neareastarch.76.2.0073. JSTOR  10.5615 / neareastarch.76.2.0073.
  16. ^ Abraham Malamat, Yeni Mari Belgesinde "Hazor'dan Gümüş, Altın ve Değerli Taşlar", İncil Arkeoloğu, cilt. 46, hayır. 3, s. 169-174, (Yaz, 1983)
  17. ^ Yeşu 11: 1-5, 11: 10-13
  18. ^ Hakimler 4
  19. ^ a b c Peake'in İncil üzerine yorumu
  20. ^ Yahudi Ansiklopedisi, Yeşu Kitabı, Yargıçlar Kitabı
  21. ^ Yahudi Ansiklopedisi, Jabin
  22. ^ a b c d e f g h ben j İsrail Finkelstein, Keşfedilen İncil
  23. ^ "Hazor Kazıları Projesi". unixware.mscc.huji.ac.il. Alındı 2015-09-03.
  24. ^ 3400 yıllık bir gizem: Kenanlı Hatzor'un sarayını kim yaktı?, Haaretz
  25. ^ "Tel Hazor İsrail Şehir Kapısı". Madain Projesi. Alındı 10 Mayıs 2020.
  26. ^ Negev, Avraham / Gibson, Shimon, Kutsal Topraklar Arkeolojik Ansiklopedisi, New York / Londra 2001, s. 220, ISBN  0-8264-1316-1 (İngilizce)
  27. ^ 1.Krallar 9:15
  28. ^ William G. Dever, Kutsal Kitap Yazarları Neleri Biliyorlardı ve Ne Zaman Biliyorlardı? 2002 s. 43
  29. ^ 2.Krallar 15:29
  30. ^ Ancak, Stratum V'in yıkılması ile Tiglath-Pileser III'ün harekatı arasındaki korelasyon sorgulanmıştır; cf. P. James, "Hazor V'in Yıkımına İlişkin MÖ 732 Tarihindeki" Tespit Noktası ", AntOr 6 (2008).

daha fazla okuma

  • Ruhama Bonfil ve Anabel Zarzecki-Peleg, Suriye Mimari Paradigmasının İfadesi Olarak Yukarı Hazor Şehrindeki Saray, Amerikan Doğu Araştırmaları Okulları Bülteni, no. 348, s. 25–47, Kasım 2007
  • Ruhama Bonfil, Kralın Önüne Geliyor - Hazor'un Taht Odasında Bir Tören Havzası. Eretz-Israel 30 (Amnon Ben-Tor Cilt): 59–72 (İbranice), 145 * –46 * (İngilizce özet).
  • Zarzecki-Peleg, A ve Bonfil, R. (2011) Mitanni'nin Yörüngesinde Bir Suriye Şehir Devleti mi? Ugarit-Forschungen 43: 537-567
  • Yadin Yigael ve Et Al. Yadin Hazor I: Kazıların İlk Sezonunun Hesabı, 1955, Magnes Press, 1958
  • Yadin Yigael, Hazor II: Kazıların İkinci Sezonunun Hesabı, 1956 [James A. De Rothschild Expedition at Hazor], Oxford University Press, 1961, ISBN  0-19-647165-6
  • Yadin Yigael, Hazor III - IV. Üçüncü ve Dördüncü Kazı Sezonu, 1957–1958. Hazor'daki James A. De Rothschild Keşif Gezisi, İncil Arkeoloji Topluluğu, 1989, ISBN  965-221-008-0
  • A. Ben Tor ve Robert Bonfil, Hazor: v.5: The James A De Rothschild Expedition at Hazor (Ancient sinagog çalışmaları), Israel Exploration Society, 1997, ISBN  965-221-003-X
  • Ben-Tor, Amnon, Doron Ben-Ami ve Debora Sandhaus, Hazor VI. 1990 - 2009 Kazıları. Demir Çağı., İsrail Keşif Topluluğu: Arkeoloji Enstitüsü, Kudüs İbrani Üniversitesi, 2012
  • Ben-Tor, Amnon, Sharon Zuckerman, Shlomit Bechar ve Débora Sandhaus, HAZOR VII. 1990-2012 Kazıları. Bronz Çağı, ed. Tsipi Kuper-Blau. Kudüs İbrani Üniversitesi, İsrail Keşif Topluluğu, 2017
  • Yadin Yigael, Hazor (İncil Arkeolojisi üzerine Schweich Dersleri), İngiliz Akademisi, 1972, ISBN  0-19-725925-1
  • Yadin Yigael, Hazor: İncil'in Büyük Kalesinin Yeniden Keşfi, Littlehampton, 1975, ISBN  0-297-76845-X
  • Schulamit Geva, Hazor, İsrail (British Archaeological Reports (BAR)), BAR, 1989, ISBN  0-86054-689-6
  • S. Zuckerman, Hazor Gömülü Arşivi Nerede? Biblical Archaeology Review, cilt. 32, s. 28–37, 2006
  • S. Zuckerman, "'... Öküzleri Öldürmek ve Koyun Öldürmek, Et Yemek ve Şarap İçmek ...': Geç Bronz Çağı Hazurunda Ziyafet," Filistin Arama Üç Aylık Bülteni, 139,3 (2007), 186-204.

Dış bağlantılar