Komiser (film) - Commissar (film)

Komiser
Commissar poster.jpg
Film afişi (1987)
YönetenAleksandr Askoldov
Tarafından yazılmıştırAleksandr Askoldov
Dayalı"Berdichev Kasabasında"
tarafından Vasily Grossman
BaşroldeNonna Mordyukova
Bu şarkı ... tarafındanAlfred Shnitke
SinematografiValeri Ginzburg
Üretim
şirket
Yayın tarihi
  • 1967 (1967)
Çalışma süresi
110 dakika
ÜlkeSovyetler Birliği
DilRusça

Komiser (Rusça: Комиссар, translit. Komissar), 1967 tarihli bir Sovyet filmidir. Vasily Grossman 'in ilk kısa öyküleri, "In the Town of Berdichev" (В городе Бердичеве). Ana karakterler iki kişi tarafından oynandı SSCB Halk Sanatçıları, Rolan Bykov ve Nonna Mordyukova. Yapıldı Gorki Film Stüdyosu.

Maxim Gorki bu kısa hikayeyi, Rus İç Savaşı ve genç yazarı kendini edebiyata adamaya teşvik etti. Ayrıca, Mikhail Bulgakov, Boris Pilnyak, ve Isaac Babel.[1]

Filmin tarihi

Film, siyasi iklimde çekildi. Kruşçev Çözülme Stalin'in ölümünün ardından. Dönem, siyasi baskının gevşemesi ve sanatsal sansür ile karakterizedir. Üretimin başlangıcından itibaren, Goskino sansür film yönetmenini zorladı Aleksandr Askoldov büyük değişiklikler yapmak; 1967, Ekim Devrimi ve olaylar, Komünist Parti -mandated tarzı kahramanca gerçekçilik.

Filmi çektikten sonra Askoldov işini kaybetti, Komünist Partiden ihraç edildi. sosyal asalaklık sürgün Moskova, ve üzerinde çalışması yasaklandı gelecek filmler ömür boyu. Filmin tek nüshasının imha edildiği söylendi.[2] Büyük Sovyet film yıldızları Mordyukova ve Bykov, onu daha da büyük suçlamalardan korumak için yetkililere yalvarmak zorunda kaldı. Film tarafından rafa kaldırıldı KGB yirmi yıldır.

1986 yılında Glasnost Politikalara göre, Sovyet Film Yapımcıları Birliği Çatışma Komisyonu filmin yeniden yayınlanmasını tavsiye etti, ancak Goskino rol yapmayı reddetti. Askoldov'dan bir savunma yaptıktan sonra Moskova Film Festivali, film yeniden yapılandırıldı ve sonunda 1988'de gösterime girdi. Ukrayna ve dili bilenler Ukrainism'ler Bykov'un satırlarında.

Film kazandı Gümüş Ayı - Jüri Özel Ödülü -de 38. Berlin Uluslararası Film Festivali 1988'de[3] dört profesyonel Nika Ödülleri (1989), biri besteciye dahil Alfred Schnittke ve diğer ödüller. Film için Sovyet giriş olarak seçildi En İyi Yabancı Film -de 61. Akademi Ödülleri, ancak aday olarak kabul edilmedi.[4]

Arsa

Esnasında Rus İç Savaşı (1918–1922), bir kadın komiser of Kızıl Ordu süvari Klavdia Vavilova (Nonna Mordyukova) kendini hamile bulur. Çocuğu doğana kadar, zavallı bir Yahudi demirci Yefim Magazannik'in (Rolan Bykov), karısı, kayınvalidesi ve altı çocuğunun ailesiyle kalmaya zorlanır. İlk başta, hem Magazannik ailesi hem de ona "Madame Vavilova" dedikleri adıyla, tek çatı altında yaşamaya hevesli değiller, ancak kısa süre sonra yiyeceklerini paylaşıyorlar, sivil kıyafetlerini yapıyorlar ve yeni doğan oğlunun doğumuna yardım ediyorlar. . Vavilova görünüşte anneliği, sivil hayatı ve yeni arkadaşları kucaklıyor.

Bu arada cephe hattı şehre daha yakın ilerliyor ve Yahudiler bir pogrom tarafından Beyaz Ordu olarak Kızıl Ordu inzivalar. Vavilova onları bir Komünist rüya: "Bir gün insanlar barış ve uyum içinde çalışacak", ancak rüya, yaklaşan dünya savaşında Yahudilerin kaderine dair bir vizyonla kesintiye uğradı. Yeni doğmuş bebeğini geride bırakarak ordu alayına yeniden katılmak için cepheye koşar.

Temalar

Komiser 1918 Rus İç Savaşı zemininde güçlü feminizm ve annelik temaları içeriyor ve tamamlandığında, konu başlığı olarak Sovyetler Birliği tarafından sansürlendi: "insan varoluşunun özüne karşı çıkan bir güç, yabancılaşmaya, umutsuzluğa ve gelecekle ilgili belirsizliğe neden olarak kişisel bağları yok eder. "[5] Aslında sansürciler konunun içeriğini gördüler ve devletin zorunlu kıldığı bir kahramanca gerçekçilik tarzı için fazla olumsuz odaklandılar, çünkü açılış sahnesinde şarkı söyleyen bir Madonna, marşlarıyla birlikte şarkı söylemesinin sesini gölgede bırakan yürüyen bir alay tarafından geçiliyor. Dönemin sansürcüleri için devrimi toplumdaki olumlu bir değişimden başka bir şey olarak tasvir etmek tehlikeli bir riskti. Komiser yönetmen Aleksandr Askoldov tarafından şimdiye kadar yapılmış tek filmdi ve neredeyse KGB tarafından tutuklanacaktı.

Bu açılışta, annelik ve askerlik hizmetiyle ilgili çelişkili temaların olacağı açıkça öngörülüyor ve bu, kahramanın Rus devrimine olan bağlılığı ile çocuğuna olan bağlılığı arasındaki iç mücadelesi ile daha da ilerletiliyor. Feminist temaların pozitifliği, altı çocuğu olan ve savaştan çok ailesinin refahıyla ilgilenen Magazannik ailesinin nükteli ile pekişiyor. Bu, en iyi, Yefim Magazannik'in (ailenin babası ve yerel bir demirci) Vavilova'nın, tüm insanların eşit çalışma koşullarında eşit olduğu sovyet ütopyası ideali hakkındaki bir anekdotuna yanıt verdiği bir sahnede anlatılır. "Peki ya hayat?" Filmin sonunda Yahudi ailesinden ve yeni doğan oğlundan kaçan Klavdia Vavilova yer alsa da, bu, genel çalışmanın doğasında bulunan temaları gölgede bırakan filmdeki devlet tarafından zorunlu tutulan kahramanlık gerçekçiliğinden kaynaklanıyor. Vavilova'nın ayrılışı, Beyaz Ordu'nun Yahudileri avladığını tasvir eden çocukların en sevdiği oyundan da etkilenebilir. Vavilova'nın ayrılmaya karar vermesinden hemen önce, erkek çocukların kız kardeşlerini kovalayıp bağladıkları, annesine seslenirken kıyafetlerini yırttıkları özellikle acımasız bir sahne var. Babaları onları sert bir şekilde azarlar, ancak Vavilova olaydan büyük ölçüde rahatsız görünür ve bu tür bir vahşeti önleme sorumluluğunu hissedebilir.

Vavilova tartışmasız bir şekilde erkeksi olarak nitelendiriliyor, 1988'de James Lardner tarafından yapılan bir film eleştirisi, onu "uygunsuz bir şekilde hamile bir Bolşevik [ve] sert bir kurabiye" olarak nitelendiriyor.[6] İzleyicilere ilk kez, karısını ziyaret etmek için AWOL'a gittiği için bir askeri idama mahkum eden sert bir askeri komiser olarak tanıtıldı. Vavilova, ölen sevgilisinin "iyi bir komünist olduğunu" söylediği ve patronunun "hepiniz iyi komünistlersiniz" diye yanıtladığı zaman, komutanı tarafından saygı görüyor. Ancak Vavilova binicilik pantolonlarından ve Mauser tabancasından kurtulduktan ve Magazanniklerin evine yerleştiğinde, bir zamanlar nazik iş arkadaşlarının gözünden düşer. Sivil yaşamı ve beraberinde getirdiği uyarıları kucakladığında, silahının yerini bebeğinin aldığı ve deri pantolonunun Magazannikler tarafından kendisi için yapılan sivil kıyafetlerle takas edildiği için görünüşte erkeksi özelliklerini yitiriyor. Filmin sonlarına doğru, çatışmanın ön cephesi kentine yaklaşmaya başlar. Berdiçev ve Kızıl Ordu geri çekilmeye başlar, Vavilova karneli yiyeceklerle geride kalır. Magazannikler, iktidar değişiminin yaklaşmasıyla Beyaz Ordu tarafından işlenen başka bir pogromun ortaya çıkacağından endişeleniyor ve Vavilova bir kez daha tüm insanların barış ve uyum içinde çalışacağı komünist rüyasını aktarmak için annelik kişiliğini terk etmeye başlıyor. Filmin doğasında olan çatışma, devrim arka planda şiddetlenirken, gerçek çatışma Vavilova’nın değerli çocuğu ile vatanseverliği ve işine olan bağlılığı arasındaki çatışmadır. Filmin sonunda Vavilova, ön saflarda süvari alayına yeniden katılmaya çalışmak için Magazanniklerin evinden kaçar.

Bu, komünist toplumun kitlelerine hitap eden tarihi gerçekçiliğin film tarzıyla uyumludur, kahramanın özverili davranması, köyü kurtarmaya çalışan güçlere katılmak için çocuğunu terk etmesi buna bir örnektir ve feminist tonu bir dereceye kadar gölgede bırakır. devletin zorunlu kıldığı propaganda temaları yerine filmin bir parçası. Dahası, askerden anneye geçiş, filmin feminist tonunu daha da güçlendiriyor ve ellili ve altmışların sonlarında Sovyet dogmasının çözülmesine katkıda bulunuyor. Dergide Komiserin Düzeltilmesi: Thaw Cinema, Sovyet Yapılanma Efsanelerini Revize Ediyor, Andsell, kahramanın öğrendiği dersi ve yönetmenin ilettiği mesajı basitçe özetliyor:

Askoldov, Thaw’ın arayışını sembolik olarak kahramanın yolculuğu yeni, küçük aile ortamının kolaylaştırdığı fiziksel ve psikolojik kurtuluş. Klavdia’nın filmdeki duygusal ve ruhsal olgunlaşma aşamaları, sembolik "bilince doğru ilerleme" yi ve Stalin dönemi İç Savaş söylemini şekillendiren "büyük aileye" ritüel başlatmayı tersine çevirerek geç Thaw yarı-Stalinist anlatılarda yeniden ortaya çıkıyor. Askoldov’un geleneksel Stalinist geçit törenini tersine çevirmesi, Klavdia'nın üç ana aşamasından geçtiğini gösteriyor: önceki ortamdan ayrılma, yeni bir değerler sistemine geçiş ve yeni topluluğa dahil olma.[7]

Vavilova, başlangıçta sevgilisinin ölümünden etkilenmemiş görünen bağımsız ve güçlü bir kadın olarak sunulduğu için, film, sosyalist idealde kadınsı bir gururun geçmişe dönük olarak propagandasını yapıyor. Hamileliğinden daha çok rahatsız oluyor ve Devrim savaşına geri dönmeye hevesli. Devrim zamanında, ilk komünist partinin temel ilkelerinden biri, din ve cinsiyete dayalı ayrımcılık yapılmaması ve kadınlara oy hakkı verilmesi idi.

Oyuncular

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ Vasily Grossman, tr. Robert Chandler ve diğerleri, Yol (Random House, 2010: ISBN  1-59017-361-9), s. 8.
  2. ^ KOMİSER- (A).
  3. ^ "Berlinale: 1988 Ödül Kazananlar". berlinale.de. Alındı 2011-03-05.
  4. ^ Margaret Herrick Kütüphanesi, Sinema Sanatları ve Bilimleri Akademisi
  5. ^ http://eds.b.ebscohost.com/ehost/detail/detail?sid=d0c85754-dc1f-4906-a78f-f00a58b19ae8@sessionmgr103&vid=0&hid=112&bdata=JnNpdGU9ZWhvc3QtbGl2185&b#AN[kalıcı ölü bağlantı ]
  6. ^ "EBSCOhost Girişi". search.ebscohost.com. Alındı 2017-04-26.
  7. ^ http://eds.b.ebscohost.com/ehost/detail/detail?sid=d0c85754-dc1f-4906-a78f-f00a58b19ae8@sessionmgr103&vid=0&hid=112&bdata=JnNpdGU9ZWhvc3QtbGl2185&b#AN[kalıcı ölü bağlantı ]

Dış bağlantılar