Hemendranath Tagore - Hemendranath Tagore

Hemendranath Tagore (1844–1884), Debendranath Tagore üçüncü oğlu, ilk olmasıyla dikkat çekiyor Brahmo 21 Aralık 1843'te İlk Brahmo Sözleşmesi'ne yemin eden orijinal 21 Brahmos'tan herhangi birinin 1844'te doğan ilk çocuğu olarak Kalküta (şimdi Kolkata). Yoğun bir şekilde özel bir kişi, aynı zamanda büyük aile sitelerinin yöneticisi olmanın yanı sıra, küçük erkek kardeşlerinin eğitimine bakma sorumluluğunu da emanet eden katı bir disiplinci olarak tanınıyordu.

Aynı zamanda, kurucusu olan babası Debendranath Tagore'un sürekli ruhani yol arkadaşıydı. Brahmizm ve gençliğine rağmen, babası ile devlet memurları arasında arabuluculuk yaptı. Tattwabodhini Sabha. 1865'in İlk Brahmo Bölünmesi sırasında, Brahman olmayan işçileri Kalküta'dan kovmaktan sorumluydu. Brahmo Samaj. Adi Dharm din, yalnızca onun felsefesi üzerine kurulmuştur ve bugün, Brahmizm Sadece Hindistan'da 8 milyondan fazla taraftarı ile.

Kardeşleri gibi, çeşitli alanlarda geniş ilgi alanları vardı ve bir çok yönlü ve 'ailenin bilim adamı'. O katıldı Kalküta Tıp Fakültesi (dedesi tarafından kuruldu Dwarkanath Tagore ) ve okul öğrencileri için bir ders kitabına derleyip düzenlemeyi planladığı fiziksel bilimler üzerine makaleler yazdı. Erken ölümü projeyi tamamlamasına engel olmasaydı, bu Bengalce'deki ilk bilim ders kitabı olacaktı.

1867'den itibaren Hemendranath Thakur ilk deneylerini radyo dalgaları ve elektromanyetik yayılımlar üzerine yapmaya başladı. 1872-73 yılları arasında araştırmalarının sonuçları hakkında birkaç makale yazdı, bunlar başka bir Brahmin Ramendra Sundar Trivedi tarafından transkribe edildi. 1874'te fizik üzerine ilk bilimsel Asya çalışmasını derledi. Prakritik Vijnaner Sthulamarma 1878-79'da güncellendi. İçerdiği bilgi potansiyel olarak patlayıcı olduğundan, dolaşımı yalnızca Adi Brahmo Samaj'dan Brahminlerle sınırlıydı. Daha sonra Adi Brahmo Samaj'ın kayıtlarındaki Hemendranath Tagore ve dedesi Dwarkanath Tagore'un tüm eserleri yok edildi.[1]

Olağanüstü fiziksel gücü ve güreş yarışmalarındaki becerisiyle tanınıyordu - "ünlü bir güreşçi" olarak tanımlanıyordu.[2] aynı zamanda dövüş sanatlarındaki uzmanlığı gibi judo ve Ninjitsu. Aynı zamanda bir kadim ustasıydı Raja Yoga Zaman ve Uzay üzerinde kontrol ile en yüksek seviyelerde. O zamanlar için son derece modern, 3 erkek çocuk doğurduktan sonra sadece kızları oldu ve hepsi için resmi eğitimde ısrar etti. Onları sadece okula göndermekle kalmadı, aynı zamanda müzik, sanat ve Fransızca ve Almanca gibi Avrupa dillerinde de eğitti. Kızları için Hindistan'ın farklı illerinden uygun damatlar araması ve onları UP ve UP gibi uzak yerlerde evlendirmesi, ileriye dönük zihniyetinin bir başka işaretiydi. Assam. Sadık bir modernist olarak, Tagore ailesinin kadınları için (özellikle kız kardeşleri) çeşitli finansal tröstler kurdu ve Shantiniketan yakın emlak Bolpur daha sonra evrilen Visva Bharati.

Pratik ve bilimsel bir hümanist, Bengal'deki mülklerinin köylüleri tarafından derinden sevildi.

Hemendranath ve Tattwabodhini

1843'te Kalküta Brahmo Samaj ile birleşmesinin ardından Tattwabodhini Sabha'daki bir dizi gelişme, Tattwabodhini'den seçilmiş bir Brahmin grubunun, 1858'den 1865'e kadar çatlaklı dönem boyunca Kalküta Brahmo Samaj'dan ayrı duran reformist bir çekirdek oluşturmasıyla sonuçlandı. Adi Dharm. Bu çekirdek başlangıçta altındaydı Ishwar Chandra Vidyasagar daha sonra 1859'da Hemendranath'a emanet etti. Nihayet 1865'te Hemendranath, Brahmin olmayanların dinde vaaz verme görevlerinden atılmasında kesin bir ısrarla görev aldı. Daha sonra resmi uygulamalarda, ritüellerde ve gözlemlerde araştırmalar düzenledi. Brahmo 1860'ın başlarında Brahmo olarak özel olarak dağıtılan taraftarlar Anusthan. Bu Anusthan 1843 Birinci Antlaşma'daki Brahmin aileleri için sınırlıydı ve ilk kez 26 Temmuz 1861'de ikinci kız kardeşi Sukumari'nin evliliği için halka açık olarak kullanıldı. Anusthan kutsal Brahmin ipliğinin atılması önemli bir tartışma yarattı ve bundan sonra Brahmin olmayanlar için de hiçbir ipliğe sahip olmayan bazı küçük değişikliklerle kabul edildi.

Brahma Vizyonu

Brahma'nın 1848'deki vizyonunun tanımı:

Sonra dışarı çıktım ve bir ashvatta ağacının altına oturdum ve azizlerin öğretisine göre ruhumda yaşayan Tanrı'nın Ruhu üzerine meditasyon yapmaya başladım. Zihnim duygu dolu, gözlerim yaşlarla doluydu. Birdenbire kalbimin nilüfer çekirdeğinde Brahma'nın parlayan görüntüsünü gördüm. Tüm vücudumdan bir heyecan geçti, her ölçünün ötesinde bir sevinç hissettim. Ama bir sonraki an onu artık göremedim. Tüm üzüntüleri yok eden o güzel vizyonu gözden kaybettiğimde, Aniden yerden yükseldim. Ruhuma büyük bir üzüntü geldi. Sonra tefekkürle onu tekrar görmeye çalıştım ve O'nu görmedim. Hastalığa yakalanmış biri oldum ve rahatlamayacaktım. Bu arada aniden havada bir ses duydum, 'Bu hayatta beni bir daha görmeyeceksin. Kalpleri arınmamış, en yüksek Yoga'ya ulaşmamış olanlar Beni göremezler. Sadece bir zamanlar senden önce göründüğüm sevgini canlandırmak içindi '[3]

Çocuk

Hitendranath (oğul), Kshitindranath (oğul), Ritendranath (oğul) Pratibha (kızı), Pragna (kızı), Abhi (kızı), Manisha (kızı), Shovana (kızı), Sushama (kızı) Sunrita (kızı), Sudakshina (kızı)

Kshitindranath, Adi Brahmo Samaj'ın resmi tarihçisi ve Torunu Komutan Amritamoyi Mukherjee I.N. tarafından yürütülen Tattwabodhini dergisinin editörü olarak tanınmıştır. Tüm mülkü yeniden dağıtan Debendranath'ın günlerinden beri kayıp olan Tagore aile kayıtlarını ortaya çıkarmak için yorulmadan çabaladı ve bu süreçte Tagore ailesinin diğer soylarının ailelerine meşru payları inkar etti.

Pratibha Debi, Ashutosh Chaudhuri ile evlendi. Oğulları Arya Chaudhuri İngiltere'de mimarlık okudu.[4]

Pragnasundari Debi Assam'ın en ünlü yazarıyla evlendi Sahityarathi Lakshminath Bezbaroa (1868–1938) (babası Assam'ın son krallarının doktoruydu). "Üst düzey bir entelektüel ve hatırı sayılır güce sahip bir mizahçı olan Bezbarua'nın yaratıcı dehası ... şarkısı O Mur Apunar Dex tüm zamanların en popüler Assam vatansever şarkısı "[5] ve Assam'ın fiili marşı. Prajnasundari Debi (kızlık soyadı Tagore) kendi başına edebi bir fenomendi, yemek kitabı Aamish O Niramish Ahar (1900, 1995'te yeniden basılmıştır) çeyiziyle her Bengal gelinine verilen ve ona "Hindistan'ın Bayan Beeton" unvanını kazandıran bir standarttı. 1897-1902 yılları arasında Prajnasundari, süreli yayının editörüydü. Punyailk başta kurum içi yayın olarak başladı Thakur-bari. Kurgu, şiir ve ev bilimi ve yemek pişirme içeren eser, daha sonra Hitendranath ve Rithendranath Tagore tarafından düzenlendi.

Manisha Debi, daha sonra Assam'a yerleşen, Edinburgh'ta eğitim görmüş ünlü Kalküta cerrahı D.N. Chatterjee ile evlendi. Kızları Dipty Chaudhuri, ünlü Pandit Navin Chandra Ray'in ailesiyle evlendi. Adi Dharm Pencap'ın sosyal reformcusu. Sushama Devi avukat Darikanath Mukherjee ile evlendi, dört oğlu ve iki kızı oldu: - Büyük oğul (oldu sanyasi ), Lokendranath Mukherjee (hiç evlenmemiş) bir özgürlük savaşçısıydı, üçüncü oğul (sanyasi oldu), Dr. ), Bhaskarnath Mukherjee, Usha Devi ile evlendi.

Hemendranath'ın en küçük çocuğu, kızı Sudakshina née idi. Purnima Devi (daha sonra Bayan Jwala Prasada) 13 Mayıs 1884'te Dwarkanath Tagore's Lane, Jorasanko, Calcutta'da 6 numarada doğdu. Purnima Devi, Kalküta Park Caddesi'ndeki Loretto Manastırı'nda (Avrupalı ​​Kızlar için bir okul) eğitim gördü ve İngilizceye ek olarak Bengalce, Sanskritçe, Urduca, Hintçe, Fransızca, Piyano ve Keman biliyordu. Cambridge Trinity College Müzik Sınavını geçti. Birleşik Eyaletler'de evlenen ilk Bengalli bayandır, kocası merhum Hon'ble Pandit Jwala Prasada, M.A., Hardoi Komiser Yardımcısı (İmparatorluk Sivil Hizmetlerinde bir subay, Geç Kunwar'ın büyük büyükbabası) Jitendra Prasada (1911 Meerut) Diana maçları için B. P. R. A. madalyasını kazandı (1911 Meerut). Köylerinde at sırtında dolaşan uzman bir binici ve kocasıyla büyük oyun çekimlerinde görev almış uzman bir avcıdır. Hindistan'da eğitimine ve cinsiyetinin yükselmesine çok büyük ilgi gösterdi. Kocasının anısına UP'de Shahjahanpur'da 'The Pandit Jwala Prasad Kanya Pathshala'yı kurdu. Birleşik İller, Muzaffarnagar'da Hewett Model Kız Okulu'nun kurulmasına yardım etti ve Pardah hanımlarının gelişimi için Shahjahanpur ve Muzaffarnagar'da Pardah Kulüpleri kurdu. Shahjahanpur Bölgesi'ndeki birkaç köyün ve Nainital'de (Uttrakhand) aranan güzel bir tepe mülkünün sahibiydi. Abbotsford, Prasada Bhawan[1] (Şimdi, atalarından kalma mirasını en iyi şekilde taşıyan 4. nesil Prasada'ları tarafından yaşıyordu) ve 1947'de Badami Bagh, Srinagar, Keşmir'de ordu tarafından satın alınan bir evde şimdi Ordu Başının resmi konutu ve bir ev plajı Jagannath Puri. United Provinces Educational Text Book Committee tarafından okullar için kabul edilen "unki bunat ki PrathaiJi Siksha" adlı Hintçe bir yayının yazarıdır. "The Last Lamp out" başlığı altında İngilizce bir roman yazmakla meşguldü. O Kaisar-i-Hind madalyasının sahibidir ve Silah Yasası'ndan muaf tutulan ilk Hintli kadındır.[6]

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ Adi Brahmo Samaj'ın Tarihçesi, cilt 1, 1897
  2. ^ "Gurudev Rabindranath Tagore - Bir Biyografi", Yazar Rekha Sigi. Sayfa 15, ISBN  81-89182-90-0
  3. ^ s.27 "Devendranath Tagore" - "Modern Hinduizmin Kaynak Kitabı" Glyn Richards 1996, ISBN  0-7007-0317-9
  4. ^ Rabindranath Tagore'un seçilmiş mektubu, 1997, ISBN  0-521-59018-3, düzenlenmiş Krishna Dutta, pagina 141,142
  5. ^ "Hint Edebiyatı Ansiklopedisi Cilt 1, 1989, sayfa 416-418.
  6. ^ HİNDİSTAN'DA KİMDİR - İKİNCİ EK EK. https://archive.org/details/secondsupplement00luckrich