Japanophilia - Japanophilia

Lafcadio Hearn diğer adıyla. Koizumi Yakumo, önemli bir İrlandalı-Yunan uluslararası bilim adamı ve yazarı, Japon Kültürü.

Japanophilia minnettarlık ve sevgidir Japon Kültürü, insanlar ve Tarih.[1] Japonca'da Japanophile için kullanılan terim "shinnichi" dir (親 日), İngilizce 'pro-' ön ekine eşdeğer "親" ve "Japonya" anlamına gelen "日" ile (Japonya "Nihon" kelimesindeki gibi) (日本)). Terim ilk olarak 18. yüzyılın başlarında kullanıldı ve zamanla kapsamı değişti.


Erken kullanım

Dönem Japon hayranı 18. yüzyılın sonları ve 19. yüzyılın başlarına kadar uzanan izler önce Japonya dış ticarete daha açık hale geldi. Carl Peter Thunberg ve Philipp Franz von Siebold Japon florasının, sanat eserlerinin ve diğer nesnelerin Avrupa'ya tanıtılmasına yardımcı oldu ve bu da ilgi uyandırdı.[2][3] Lafcadio Hearn 19. yüzyılda Japonya'ya yerleşen İrlandalı-Yunan yazar, tarafından "doğrulanmış bir Japon hayranı" olarak tanımlandı. Charles E. Tuttle Şirketi önsözlerinde birkaç kitabına.[4] Diğerleri şunları içerebilir Jules Brunet, bir Fransız Ordusu Japonlarda ünlü bir rol oynayan subay Boshin Savaşı.

20. yüzyıl

20. yüzyılın ilk on yılında, birkaç İngiliz yazar Japonya'yı övdü. Örneğin 1904'te, Beatrice Webb Japonya'nın, Japonların "yenilikçi kolektivizm" ini ve "aydınlanmış profesyonel elit" in "tekinsiz" maksatlılığını ve açık fikirliliğini öven "insanın özdenetim ve aydınlanmasının yükselen yıldızı" olduğunu yazdı. H. G. Wells benzer şekilde onun elit adını verdi Modern Bir Ütopya "samuray". Bu kısmen, Japonya ve Almanya'nın göreceli olarak yükselmesiyle İngiliz endüstriyel verimliliğinin azalmasının bir sonucuydu. Almanya bir tehdit ve rakip bir güç olarak görülüyordu, ancak Japonya potansiyel bir müttefik olarak görülüyordu. İngilizler, şu sorunlara çözüm olarak verimlilik arıyordu: üretkenlik ve yayınlandıktan sonra Alfred Stead 1906 kitabı Büyük Japonya: Ulusal Verimlilik ÇalışmasıBritanya'daki uzmanlar ders almak için Japonya'ya baktılar. Ancak bu ilgi sonra sona erdi birinci Dünya Savaşı.[5]

Genel José Millán-Astray kurucusu İspanyol Lejyonu, belirtti samuray savaşçı kodu Bushido onun üzerinde büyük bir etki yarattı. Bushido'yu "mükemmel bir inanç" olarak tanımlayan Millán-Astray, "İspanyol lejyoneri aynı zamanda bir samuraydır ve Bushido'nun esaslarını uygular: Onur, Yiğitlik, Sadakat, Cömertlik ve Fedakarlık" ve ekledi ispanya kod ilkelerine bağlı kalarak Japonya gibi büyük bir güç haline gelecekti.[6] İspanyolca çevirisini de yaptı Inazo Nitobe kitabı Bushido: Japonya'nın Ruhu ve bunun bir önsözü.[7]

21'inci yüzyıl

2000'lerin başında, takdir eden kişilere atıfta bulunmak için aşağılayıcı argo terimler oluşturuldu Japon popüler kültürü. "Wapanca" terimi ("beyaz Japon" dan veya muhtemelen "Japon özenti" den) ilk olarak 2002 yılında Japon kültürüne takıntılı beyaz bir kişi için aşağılayıcı bir terim olarak ortaya çıktı. anime ve manga. Dönem "weeaboo"(daha sonra kısaltıldı Weeb) webcomic'ten geldi Perry İncil Bursu Kelimenin hoş olmayan bir şey olması dışında hiçbir anlamı olmadığı.[8] Yayınlanmamış bir yüksek lisans tezine göre, 4chan kelimeyi çabucak anladı ve halihazırda var olan waponca terimin yerine küfürlü bir şekilde uyguladı.[9]

Kim Morrissy'den Crunchyroll kelimenin anlamını yazdı Otaku tarafından engelleniyor kültürel ödenek ve bu biraz Batılılar Kavram doğrudan çevrilemediği ve özü itibariyle Japonca bir ifade olduğu için yalnızca bir Japon kişiye atıfta bulunabileceğine inanıyoruz.[10]

Üzerindeki bir blog yazısında Anime Haber Ağı Justin Sevakis, Japon kültürünü sevmenin yanlış bir yanı olmadığını söyleyerek ikisi arasında bir fark veriyor. Bir kişinin ancak sevdiği kültür hakkında iğrenç, olgunlaşmamış ve cahil olmaya başladığında çişe haline geldiğine dikkat çekiyor.[11] Matt Jardin, Alaska Sevk weeaboos'un, aşikar haklarına rağmen başka herhangi bir şeye bakarken körü körüne Japonya'dan gelen şeyleri tercih ettiğini söyleyen bir fikir verdi.[12]

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ "Japanophile". Webster'ın Üçüncü Yeni Uluslararası Sözlüğü, Kısaltılmamış. Merriam Webster. 200. Alındı 2016-02-21. özellikle Japonya veya Japon tarzlarına hayranlık duyan ve seven biri
  2. ^ William R. Johnston (1999). William ve Henry Walters, Reticent Collectors. JHU Basın. s. 76. ISBN  0-8018-6040-7.
  3. ^ Robin D. Gill (2004). Topsy-Turvy 1585. Paraverse Basın. s. 25. ISBN  0-9742618-1-5.
  4. ^ Hale, Heather (Eylül 1990). Lafcadio Hearn. Japanfile, web sitesi Kansai Zaman Aşımı Dergi. Arşivlenen orijinal 2016-03-05 tarihinde.
  5. ^ Bruce Cumings (1999). "Arkeoloji, İniş, Doğuş: Amerikan Mitolojisi ve Doğu Asya Gerçekliği". Paralaks Vizyonlar: Amerikan-Doğu Asya İlişkilerini Anlamlandırma. Duke University Press. s. 25. ISBN  0-8223-2924-7.
  6. ^ Jensen, Geoffrey (2002). İrrasyonel Zafer: Kültürel Umutsuzluk, Askeri Milliyetçilik ve Franco'nun İspanya'sının İdeolojik Kökenleri. Reno, Nevada: Nevada Üniversitesi Yayınları. s. 150. ISBN  0874174813.
  7. ^ Beeby, Allison; Rodríguez, Maria Teresa (2009). "Millán-Astray'ın Nitobe'nin Bushido'sunun Çevirisi: Japonya'nın Ruhu" (PDF). Autonomous University of Barcelona. Alındı 6 Haziran 2017.
  8. ^ Chris Kincaid (2015-08-30). "Ben bir Weeaboo muyum? Weeaboo Neyse Ne Anlama Geliyor?". Japonya Powered. Alındı 2016-02-21.
  9. ^ Davis, Jesse Christian. "Amerika'daki Japon animasyonu ve hayranları" (PDF). Alındı 12 Aralık 2015.
  10. ^ Morrissy, Kim (22 Ağustos 2016). "ÖZELLİK: Çeviride Bulundu - 'Otaku' Kelimesinin Evrimi [BÖLÜM 1]". Crunchyroll. Alındı 26 Ağustos 2016.
  11. ^ Justin Sevakis (22 Ağustos 2014). "Kimse Weeaboo'yu Sevmez". Anime Haber Ağı. Alındı 10 Mart, 2016.
  12. ^ Matt Jardin (29 Eylül 2016). "Bu hafta sonu Senshi Con'a gidiyor musunuz? İşte bilinmesi gereken 5 terim". Alaska Sevk. Alındı 18 Mayıs 2017.