Köçek - Köçek

Köçek tef, Fotoğraf 19. yüzyılın sonları.

Köçek (çoğul Köçekler içinde Türk ) tipik olarak çok yakışıklı genç bir erkekti rakkasya da genellikle kadınsı kıyafetleri içinde çapraz giyinen ve bir kadın şovmen.[1]

Kökler

Türkçe kelime türetilmiştir Farsça kelime KuchakTürkçe kelimenin Farsça telaffuzu olan "küçük", "küçük" veya "genç" anlamına gelir Küçük, "küçük".[2] Kırım Tatar dilinde kelime Köçek "yavru deve" anlamına gelir.[3]

Kültürü Köçek17. yüzyıldan 19. yüzyıla kadar gelişen, geleneklerin kökeni Osmanlı saraylar ve özellikle haremler. Türleri, Osmanlı'nın hem müziğini hem de dansını zenginleştirdi.[1]

Desteği Sultanlar Sanat formunun ilk aşamaları saray çevreleriyle sınırlı olduğundan, gelişiminde kilit bir faktördü.[4] Oradan, uygulama bağımsız topluluklar aracılığıyla İmparatorluğun her yerine dağıldı.[1]

Kültür

"Köçek Sultan Ahmed'in 1720'de oğlunun sünnetini kutladığı bir fuarda topluluğu. Soyadı-i Vehbi, Topkapı Sarayı, İstanbul.

Bir Köçek eğitime yedi ya da sekiz yaşlarında başlayacak ve yaklaşık altı yıllık çalışma ve uygulamadan sonra tamamlanmış sayılacaktır. Bir dansçının kariyeri, sakalsız olduğu ve genç görünümünü koruduğu sürece sürerdi.[5]

Onların safları arasından seçildiler. gayrimüslim özne imparatorluğun milletleri, örneğin Yahudiler, Roman, Yunanlılar.[6] Toplu olarak bilinen danslar köçek oyunu, harmanlanmış Arap, Yunan, Asur ve Kürt elementler (Karsilamalar dans ve Kaşık Havası dans).[7] Olarak bilinen belirli bir müzik türünde yapıldılar. Köçekçe, belirli bir melodide süit şeklinde icra edildi. O da bir karışımdı Sufi, Balkan ve klasik Anadolu bazıları hayatta kalan etkiler popüler türk müziği bugün. Eşlik, çeşitli perküsyon enstrümanları içeriyordu. davul-köçek, Davul bir tarafı keçi derisi, diğer tarafı koyun derisi ile kaplanmış, farklı tonlar üreten büyük bir tamburdur. Bir Köçek'Yeteneği sadece dans yeteneklerine değil, aynı zamanda vurmalı enstrümanlardaki yeterliliğine, özellikle de bir tür Castagnette olarak bilinir çarpare.[1] Dansçılara her biri dört ila beş kişilik bir orkestra eşlik etti kaba kemençe ve Laouto temel araçlar olarak, yalnızca Köçek süitler.[8] İki şarkıcı da vardı. Bir Köçek Osmanlı'da dans saray (saray haremi) bir veya iki düzine içeriyordu Köçekler ve birçok müzisyen.[1] Gösterilerinin vesileleri düğün veya sünnet kutlamaları, bayramlar ve bayramların yanı sıra padişahların ve aristokrasinin zevkiydi.

Kartpostal bir fotoğrafı Köçek poz vermek kostüm, 19. yüzyılın sonları.

Genellikle ağır makyaj yapan gençler saçlarını kıvırır ve madeni para, mücevher ve altınla süslenmiş küçük siyah veya kırmızı kadife bir şapkanın altına uzun bukleler halinde takarlardı. Her zamanki kıyafetleri, altın işlemeli ipek bir gömlekle küçük kırmızı işlemeli kadife bir ceketten oluşuyordu. Şalvar (bol pantolon), uzun bir etek ve arkada düğümlenmiş bir yaldızlı kemer. "Duygusal, çekici, kadınsı" ve dansları "cinsel açıdan tahrik edici" oldukları söyleniyordu. Dansçılar kalçalarını yavaş dikey ve yatay şekil sekizinde doğranıp döndürdü, ritmik olarak parmaklarını şıklattı ve müstehcen hareketler yaptı. Genellikle akrobasi, takla atma ve alay etme güreş eylemin bir parçasıydı. Köçekler genellikle en yüksek teklifi veren tarafından cinsel istismara uğradı.[9][10]

"Gösteri Köçek", resim Hubanname tarafından Enderûnlu Fâzıl, 18. yüzyıl

Gibi ünlü şairler Fazyl bin Tahir Enderuni, şiirler yazdı ve saray müzisyeni gibi klasik besteciler yazdı Hammamizade İsmail Dede Efendi (1778–1846), bestelenmiş Köçekçes ünlü için Köçekler. Birçok İstanbul Meyhanes (gece tavernaları hizmet veriyor meze, rakı veya şarap) kiralanmış Köçekler. Performanslarına başlamadan önce Köçek seyirciler arasında dans ederek onları daha heyecanlandırdı. Seyirciler arasında, onların ilgisini çekmek için yapılan rekabet, genellikle karışıklıklara ve tartışmalara neden oldu. Erkekler çılgına döner, gözlüklerini kırarlar, kendilerini sessizce bağırırlar ya da kavga ederler ve bazen çocukları tecavüz etme, taciz etme ya da başka bir şekilde cinsel köleliğe zorlama fırsatı için birbirlerini öldürürler.[11] Bu, padişah yönetimindeki uygulamanın bastırılmasıyla sonuçlandı. Abd-ül-Mejid I.[1]

1805 itibariyle, yaklaşık 600 vardı Köçek Türk başkentinin tavernalarında çalışan dansçılar. Dansçılar yüzünden seyirciler arasında kavga ettikleri için 1837'de yasaklandılar.[12] Bastırılmasıyla harem kültürü altında Sultan 'Abdu'l-'Aziz (1861–1876) ve Sultan Abdülhamid II (1876–1908), Köçek dans ve müzik, emperyal patronlarının desteğini kaybetti ve yavaş yavaş ortadan kayboldu.[13]

Köçeks daha çok arandı çengi ("Göbek dansçıları "), kadın meslektaşları. Bazı gençlerin, çengi, erkeklerin çocuklara gösterdiği ilgiyi aşırı derecede kıskanıyordu.[11][14]

Modern dallar

Modern bir yorum filmdir Köçek (1975) yönetmen Nejat Saydam. Film, cinsiyet kimliğiyle mücadele eden androjen bir Çingene olan Caniko'nun hayatını konu alıyor.[15][16]

Ayrıca bakınız

Notlar

  1. ^ a b c d e f Prof. Ş. Şehvar Beşiroğlu. "Müzik, Kimlik, Cinsiyet: Çengis, Köçeks, Çöçeks". İTÜ Türk Müziği Devlet Konservatuarı, Müzikoloji Bölümü.
  2. ^ "köçek". Nisanyansozluk.com. Alındı 2011-12-05.
  3. ^ Üseinov, S.M. (2007). "Rusça-Qırımtatarca, Qırımtatarca-Rusça luğat". Aqmescit, Tezis.
  4. ^ Stephen O. Murray, Will Roscoe (1997). İslami Eşcinsellikler: Kültür, Tarih ve Edebiyat. NYU Basın. ISBN  0814774687.
  5. ^ Anthony Shay (2014). Halk Oyuncularının Tehlikeli Yaşamları: İslam Dünyasında Dans, Seks ve Eğlence. Palgrave MacMillan. s. 25. ISBN  978-1-349-49268-8.
  6. ^ "Mevâid'de eşcinsel kültür". ibnistan.net. Arşivlenen orijinal 4 Mart 2016.
  7. ^ "Ελευθεροτυπία - Το ελληνικό γιουσουφάκι!". Archive.enet.gr. Alındı 2011-12-05.
  8. ^ "Klasik Türk Müziği: Köçekçe". Arşivlenen orijinal 15 Aralık 2013 tarihinde. Alındı 22 Nisan 2013.
  9. ^ Danielle J. van Dobben (2008). Dancing Modernity: Geç Osmanlı İmparatorluğu ve Türkiye Cumhuriyeti'nin başlarında cinsiyet, cinsellik ve devlet (PDF). Arizona Üniversitesi, Yakın Doğu Çalışmaları. sayfa 43–44, 47–51. ISBN  978-1-243-41693-3.
  10. ^ Joseph A. Boone (2014). Oryantalizmin Homoerotikleri: Yakın ve Orta Doğu Anlatılarında Erkek Arzu Haritalamaları. Columbia Üniversitesi Yayınları. s. 102. ISBN  978-0-231-15110-8.
  11. ^ a b Stavros Stavrou Karayanni (2006). Dans Korku ve Arzu: Orta Doğu Dansında Irk, Cinsellik ve Emperyal Politika. WLU Basın. sayfa 78, 82–83. ISBN  088920926X.
  12. ^ Judith Lynne Hanna (1988). Dans, seks ve cinsiyet: kimlik, egemenlik, meydan okuma ve arzu belirtileri. s. 57. ISBN  9780226315515.
  13. ^ Arno Schmitt (1992). Müslüman toplumlarda erkekler arasında cinsellik ve erotizm. Routledge. sayfa 84–85. ISBN  1560240474.
  14. ^ Tazz Richards (2000). Oryantal Dans Kitabı: En Eski Dansı Yeniden Keşfetmek. pp.11, 27, 28, 29–37, 32.
  15. ^ Aziza Sa'id (31 Ağustos 2008). "Bir Köçek Sorusu - Etekli Erkekler".
  16. ^ "Köçek". TSA Türk Sineması Araştırmaları Merkezi. Alındı 22 Nisan 2013.

Referanslar

  • AYVERDİ, Sâmiha; İstanbul Geceleri İstanbul geceleri, ed. Baha, İstanbul, 1977.
  • ENDERUNLU Fazıl bey; Çenginame ', 1759
  • Erdoğan, Sema Nilgün: Osmanlı'da cinsel yaşam, ed. Dönence, İstanbul, 1996. s. 88–92
  • JANSSEN, Thijs: Türkiye'de Travestiler ve Transseksüeller, içinde Müslüman Toplumlarda Erkekler Arasında Cinsellik ve ErotizmArno Schmidt ve Jehoeda Sofer tarafından düzenlenmiş, ed. Harrington Park Press, New York, 1992
  • KOÇU, Reşad Ekrem, Eski İstanbul'da Meyhaneler ve Meyhane Köçekleri, İstanbul Ansiklopedisi Notları Hayır
  • ÖZTUNA, Yılmaz: Türk Musikisi Ansiklopedisi, Milli Eğitim Basımevi, İstanbul, 1976. s. 23
  • S.M. ÜSEINOV: Rusça-Qırımtatarca, Qırımtatarca-Rusça luğat, Akmescit, Tezis, 2007.

Dış bağlantılar