Bacha lüks - Bacha posh - Wikipedia

Çapraz giyinme

Bacha lüks[IPA'ya ihtiyacı var ] (Farsça: بچه پوش, Kelimenin tam anlamıyla "bir çocuk gibi giyinmiş"), oğulları olmayan bazı ailelerin bir kız çocuk olarak yaşamak ve davranmak için seçeceği bir uygulamadır. Bu, çocuğun daha özgürce davranmasını sağlar: okula gitmek, kız kardeşlerine toplum içinde eşlik etmek ve çalışmak.

Kökenler

Gelenek en az bir yüzyıl önce belgelendi, ancak çok daha eski olması muhtemeldir ve bugün hala uygulanmaktadır.[1]Savaş dönemlerinde kadınların savaşmak veya korunmak için erkek kılığına girmesiyle başlamış olabilir.[2]

Tarihçi Nancy Dupree bir muhabire söyledi New York Times 1900'lü yılların hükümdarlığı dönemine ait bir fotoğrafı hatırladığını Habibullah Han erkek gibi giyinmiş kadınların kralınkini koruduğu harem çünkü resmi olarak harem ne kadınlar ne de erkekler tarafından korunabilirdi. "Ayrılık yaratıcılık gerektirir" dedi, "Bu insanlar en şaşırtıcı başa çıkma yeteneğine sahipler."[3]

Uygulamaya genel bakış

Afganistan'da, ailelerin soyadını taşıması ve babanın malını miras alması için bir oğulları olması için toplumsal baskı var. Bir oğlunun yokluğunda, aileler kızlarından birini erkek gibi giydirebilir, bazıları da bekarlığa veda lüksüne sahip olmanın annenin sonraki bir hamilelikte erkek çocuk doğurma olasılığını artıracağı inancına bağlı kalır.[3]

Erkek olarak yaşayan bir kız, kendine özgü erkek kılığına girecek, saçlarını kısa kestirecek,[4] ve bir erkek adı kullanın.[5] Uygulamanın amacı aldatma değil[kaynak belirtilmeli ] ve öğretmenler veya aile arkadaşları gibi birçok insan, çocuğun aslında bir kız olduğunun farkında olacaktır. Ailesinde, kendisine ne kız ne de tam anlamıyla bir oğul muamelesi gördüğü, ancak diğer kızlar gibi yemek yapmasına veya temizlik yapmasına gerek kalmayacağı bir ara statüde olacaktır. Olarak bacha lüks, bir kız daha kolay okula gidebilir, ayak işlerini yapabilir, halka açık yerlerde özgürce hareket edebilir, erkek arkadaşsız olamayacakları yerlerde kız kardeşlerine eşlik edebilir, spor yapabilir ve iş bulabilir.[3]

Kızın statüsü bacha lüks genellikle o girdiğinde biter ergenlik. Olarak yetiştirilen kadınlar bacha lüks genellikle çocukken hayattan geçiş yapmakta ve Afgan toplumunda kadınlara getirilen geleneksel kısıtlamalara uyum sağlamakta güçlük çekmektedir.[3]

Azita Rafaat, milletvekili seçildi. Afganistan Ulusal Meclisi temsil etmek Badghis Eyaleti, hiç oğlu olmamış ve kızlarından birini bacha lüks. "Bir annenin neden en küçük kızına böyle şeyler yaptığına inanmanın sizin için çok zor olduğunu" ve "Afganistan'da Batılı bir halk olarak sizin için hayal bile edilemeyecek şeyler olduğunu" anladığını söyledi.[3]

Usame Afganistan'da yapılan 2003 filmi, yazıp yönetmenliğini Sıddık Barmak, Afganistan'da genç bir kızın hikayesini anlatıyor Taliban Babası ve amcası bu dönemde öldürüldüğünden, ailesini desteklemek için kendisini erkek kılığına sokan kural Usame Sovyet-Afgan Savaşı ve o ve annesi bir erkek "yasal arkadaşı" olmadan tek başlarına seyahat edemezlerdi.[6]

Yaygınlık ve kabul edilebilirlik

Bacha posh'un kültürel pratiği, başlangıçta Orta Doğu dışında tanıtılmadı. Ancak, medya prodüksiyonlarının bir sonucu olarak bacha posh ve toplumdaki rolleri yavaş yavaş ortaya çıkıyor.[7] Uygulamanın biraz gizemli yapısı nedeniyle kaç ailenin kızlarının "erkek çocuk gibi giyinmiş" olduğuna dair hiçbir istatistik yoktur. Bacha posh'un biyolojik cinsiyetini sadece ana aile, aile arkadaşları ve gerekli sağlık ve eğitim yetkilileri bilir. Genelde toplum tarafından hoş görülüyor ve kabul ediliyor ve varisi olmayan ya da ona eşlik eden erkek figürü olmayanlar için pratik bir çözüm olarak görülüyor. Tolere edilse de, bir bekarlığa veda havası, bir zamanlar kadın olduğu keşfedilen dini inançlara ve sosyal normlara uymadığı için zorbalığa uğrayabilir ve alay edilebilir. Bir kez ortaya çıktığında, bir bacha posh, tarafından hissedilene benzer damgalama alabilir. LGBT topluluğu, aslında bu şekilde tanımlamadan.[8]

Motivasyonlar ve etkiler

Gelişimsel ve klinik Psikolog Diane Ehrensaft, erkekler gibi davranarak, bacha posh'un kendi gerçeklerini ifade etmediğini teorileştiriyor. cinsiyet kimliği ama sadece ebeveynlerin umut ve beklentilerine uymak. Kızlarını teklif eden ebeveynlerden alıntı yapıyor ayrıcalıklar Kızların başka türlü, bisiklet sürme ve futbol ve kriket oynama şansı elde edemeyecekleri gibi, bacha posh erkeklerin yanında rahat olmadıklarından ve kız olarak yaşamayı tercih ettiklerinden şikayet ediyordu.[9]

Yine de bir süre bekâr olarak yaşadıktan sonra çoğu, kızlarla tekrar sosyalleşmeyi zor buluyor çünkü erkeklerle sosyalleşmekte rahat hale geldiler çünkü büyüdükleri şey buydu. Yirmi yıldır bekar bir lüks olan, ancak üniversiteye girdiğinde tekrar kız olmaya başlayan Elaha, BBC'ye sadece toplum gelenekleri nedeniyle geri döndüğünü söyledi. Bekar bir havanın kıza dönmesinin bu kadar zor olmasının nedeni, kişiliklerini geliştirmeleri gerektiğinde erkek olmaları, böylece daha çok gelişmeleri. basmakalıp erkeksi kişilik özellikleri onlara öğretildiği için. Bazı bekar posh'lar, temel çocukluk anılarını ve kız kimliklerini kaybetmiş gibi hissederler. Diğerleri, Afganistan'da büyüyen normal kızlar olsaydı sahip olamayacakları özgürlükleri deneyimlemenin iyi olduğunu düşünüyor.[10] Değişimin kendisi de çok zor olabilir, çünkü "erkek çocuklarının" hakları ve ayrıcalıkları kadın rolüne geri döndüklerinde ellerinden alınır. Pek çok kadın, çocukken özgürlüğü deneyimledikten sonra geri dönmek istemiyor.

Son zamanlarda Afgan kadın hakları hareketi açısından bu uygulama konusundaki tartışmanın özü, bacha posh uygulamasının kadınları güçlendirip başarılı olmalarına yardımcı olup olmadığı veya uygulamanın psikolojik olarak zarar verici olup olmadığıdır.[11] Süreçten geçen kadınların çoğu, bu deneyimin hem güçlendirici hem de boğucu olduğunu hissettiklerini söylüyor. Aktivistler, gerçek sorunun uygulamanın kendisi değil, o toplumdaki kadın hakları olduğunu söylüyor.[8][11]

Topluma yeniden giriş

Bir bacha posh olduğunda evlenme yaşı genellikle 15-17 yaşlarında ve / veya dişil formları daha belirgin hale geldiğinde, çoğu durumda baba, bacha posh'un kızı olacağına karar verecektir.[12] Bununla birlikte, evlenme çağının bekâr bir havası olan kadınlar, kızlık statüsüne yerleştirilme kararında söz sahibi olabilirler. Bununla birlikte, eğer bu, babalarının isteklerine karşı gelmeleri anlamına gelirse, bu nedenle ailenin istekleri, son derece aile odaklı bir toplumda ailenin desteği olmadan daha da marjinalleşebilir. Bacha posh'un çoğunluğu ergenlik öncesi yıllarını toplumda bir erkek rolünde geçirirken, birçoğu, ideal, özenli, yumuşak konuşan bir ev içi eş olmak için edinilen gerekli becerileri öğrenmeyi atladı, çünkü çoğu kadınlığa geçiş konusunda istenmeyen kaygı yaşıyor.[13]

Medyada

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ Ford, Cheryl Garsonlar, Darnella ile. Kan, ter ve yüksek topuklu ayakkabılar: bir anı. Bloomington: iUniverse. s. 9. ISBN  146205496X.
  2. ^ Shah, Mudassar (24 Ağustos 2012). "Erkekler artık yok". Nepali Times. Alındı 12 Eylül 2012.
  3. ^ a b c d e Nordberg, Jenny. "Erkeklerin Ödüllendirildiği Yerde Kızlar Rolü Yaşar", New York Times, 20 Eylül 2010. Erişim tarihi 20 Eylül 2010.
  4. ^ Tahir Qadiry (27 Mart 2012). "Erkek gibi yaşayan Afgan kızlar". BBC haberleri. Alındı 28 Mart, 2012.
  5. ^ Arbabzadah, Nushin (30 Kasım 2011). "Afganistan'da kızlar erkek olacak". Muhafız. Alındı 12 Eylül 2012.
  6. ^ Wajihuddin, Muhammed. "Acı ve Coşku" Arşivlendi 2010-09-25 de Wayback Makinesi, Ariana Televizyon Ağı, 27 Ağustos 2004. 20 Eylül 2010'da erişildi.
  7. ^ Warcholak, Natasha (30 Mayıs 2012). "Eğitim arayışında çapraz giyinme". Muhafız. Alındı 12 Eylül 2012.
  8. ^ a b Nordberg, Jenny. "Kızların Erkek Olacağı Yer". Üzerinde).
  9. ^ Menvielle, Diane Ehrensaft; önsöz Edgardo (17 Mayıs 2011). Cinsiyet doğumlu, cinsiyet temelli: cinsiyete uygun olmayan sağlıklı çocuklar yetiştirmek (3. baskı, rev. Ve güncellenmiş baskı.). New York: Deney. ISBN  978-1615190607.
  10. ^ Qadiry, Tahir (27 Mart 2012). "Erkek Gibi Yaşayan Afgan Kızları". BBC. Alındı 22 Mayıs 2012.
  11. ^ a b Qadiry, Tahir (17 Ocak 2012). "Kızların Sorunları". BBC. Alındı 22 Mayıs 2012.
  12. ^ Qadiry, Tahir (27 Mart 2012). "Erkek Gibi Yaşayan Afgan Kızları". BBC haberleri. Alındı 22 Mayıs 2012.
  13. ^ Bulatoviç, Marija. "Bacha Posh Afganistan'ın En Genç Crossdressers". Chicago Illinois Üniversitesi. Alındı 22 Mayıs 2012.

Dış bağlantılar