La Casa de Beneficencia ve Maternidad de La Habana - La Casa de Beneficencia y Maternidad de La Habana

La Casa de Beneficencia ve Maternidad de La Habana
San Lazaro'dan Casa de Beneficencia y Maternidad de La Habana'nın görünümü
San Lazaro'dan görünüm
Genel bilgi
TürDini hayır kurumu
Mimari tarzNeo-klasik
yerCayo Hueso
AdresSan Lazaro y Belascoáin
Kasaba veya şehirLa Habana.svg arması Ciudad de La Habana
ÜlkeKüba
Koordinatlar23 ° 08′26.5″ K 82 ° 22′16.3″ B / 23.140694 ° K 82.371194 ° B / 23.140694; -82.371194Koordinatlar: 23 ° 08′26.5″ K 82 ° 22′16.3″ B / 23.140694 ° K 82.371194 ° B / 23.140694; -82.371194
AdınaLa Casa Cuna
İnşaat başladı1794
Yıkıldı1959[1]
Yükseklik16,74 metre (54,9 ft)
Teknik detaylar
Yapısal sistemYük taşıma
MalzemeDuvarcılık, ahşap
Kat sayısı2
Gerekçeler360.000 fit kare (33.000 m2)
tasarım ve yapım
MimarFrancisco Vambitelli[1]

La Casa de Beneficencia ve Maternidad de La Habana, (İspanyol: Havana Hayırseverlik ve Annelik Evi) 270 yıllık Havana'nın Havana'nın istenmeyen çocukları deposuydu. Hayırseverlik Meclisi, Küba'nın hükümette aşırı yoksulluk, işsizlik ve yolsuzluk yaşadığı bir dönemde başladı. Yozlaşmış liderler kamu hazinesini yağmalıyordu ve sosyal yardım, sağlık, eğitim ya da yoksulların korunmasına çok az ilgi gösteriliyordu: "los desamparados".

Yolsuzluk

Küba, kurulduğu günden bu yana yaygın ve yaygın yolsuzluklardan muzdaripti. Cumhuriyet 1902'de. Kitap Küba'da yolsuzluk kamu mülkiyetinin "tanımlanabilir mülkiyet eksikliği ve devlet kaynaklarının yaygın suistimali ve çalınmasıyla sonuçlandığını ... fırsat verildiğinde, çok az vatandaşın hükümetten hırsızlık yapmakta tereddüt ettiğini" belirtir.[2] Dahası, hükümet ve ekonomik kurumlar arasındaki karmaşık ilişki onları özellikle "yolsuzluğa yatkın" hale getiriyor.[3]

Genelevler yıldızı parladı. Etraflarında büyük bir endüstri büyüdü; hükümet yetkilileri rüşvet aldı, polisler koruma parası topladı. Fahişeler kapı eşiğinde dururken, sokaklarda dolaşırken veya pencerelerden eğilirken görülebilir. Bir raporda 11.500 kişinin Havana'da ticaret yaptığı tahmin ediliyor. Başkentin dışında, kumar makinelerinin ötesinde Batı dünyasının en fakir ve en güzel ülkelerinden biriydi.

— 1950'lerde Havana'yı ziyaret eden Amerikalı gazeteci David Detzer [4]

Küba'da şu anda ve tarihsel olarak yolsuzluğa neyin sebep olduğu sorusu, bilim adamları tarafından tartışılmaya ve tartışılmaya devam ediyor. Jules R. Benjamin, Küba'nın yozlaşmış siyasetinin Küba siyasetinin kolonyal mirasının ve ABD'nin 19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında uluslararası şeker fiyatlarını destekleyen mali yardımın bir ürünü olduğunu öne sürüyor.[5] Takiben İkinci dünya savaşı Diğer birçok Latin Amerika ve Karayip ülkesi arasında Küba'daki yolsuzluk seviyesinin önemli ölçüde arttığı söylendi.[6] Eduardo Sáenz Rovner gibi bazı bilim adamları, bunu, Kübalı işçileri izole ettiği için Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra Kuzey Amerika'nın Küba'ya artan katılımına bağlamaktadır.[6] Kübalılar, ekonominin geniş bir sektöründen dışlandılar ve Birleşik Devletler işverenleri tarafından devralınan yönetsel rollere katılamadılar.[6] Benzer şekilde Louis A. Pérez, “İkinci Dünya Savaşı, Küba'nın ekonomik kalkınması için yeni fırsatlar yarattı, ancak bunlardan çok azı tam olarak gerçekleşti. Fonlar mantıksız kullanıldı. Yolsuzluk ve yolsuzluk arttı ve kaçırılan fırsatlara küçük bir katkı sağlamadı, ancak yanlış yönetim ve yanlış hesaplama da arttı. "[7]

Tarih

Çocuklarını ekonomik nedenlerle ya da bekar anne olmanın ayıbı nedeniyle terk eden anneler, çocuklarını bir Bebek kapağı yüzlerini göstermeden veya kimliğini açıklamadan.

Gerçek Casa de Maternidad y Beneficencia "La Casa Cuna", "Real Casa de Maternidad" ve son olarak "La Casa de Beneficencia" arasındaki çeşitli geçişlerin bir ürünü olarak ortaya çıktı. 1794 hükümeti döneminde Luis de las Casas Beneficencia'nın son konumunda bulunduğu Barrio San Lazaro San Lazaro ve Belascoáin'in köşelerinde.

Casa Cuna, 1687'de Bishop tarafından kuruldu Diego Evelino Hurtado de Compostela. Ölümü, çabalarını yerine getirecek kaynak yetersizliği nedeniyle yetimhaneyi yarım bıraktı.[8] Halefi Piskopos Fray Gerónimo de Nosti y Valdés fikrini benimsedi ve Oficios ve Muralla'nın köşesine inşa ettiği bir binada Casa Cuna'yı restore etti.[9] Başlangıçta iki yüz yetim barındırıyordu.[10]

Don Luis de Peñalver, 1792 yılında Jaruco Kontesi, Cárdenas de Monte Hermoso Markizleri, Casa Peñalver Markisi ve Louisiana ve Florida Eyaletleri Piskoposu'nun girişimiyle "Real Casa de Beneficencia'yı kurdu. . " Peñalver Piskoposunun bu amaçla verdiği Betancourt Bahçesi olarak bilinen bir alan olan San Lázaro koyunun önündeki bir süvari odasına yerleşen sadece kadınları kabul etti. Validen kraliyet onayını yönetmesini ve Caleta de San Lázaro önündeki deniz ve akarsular manzaralı arazi önermesini talep ederek 36 bin peso katkıda bulunmayı teklif ettiler.

Bir Havana hanımı olan Antonia María Menocal, 1830'da öldüğünde hayır işlerine yatırılacak büyük bir miras bıraktı. Uygulayıcı onu bir Doğumevi kurulması ve altı yaşına kadar olan çocukların korunması ve eğitimi için görevlendirdi.[10][11]

1857'de Marcial Dupierris şöyle yazmıştı: "The Real Casa de Beneficencia, San Lazaro mahallesi, önü Wide North caddesine bakan, E. tarafı Belascoaín yolu üzerinde bulunan ve S'ye kadar San Leopoldo'nun sağlık evi ile karşı karşıya kalan büyük bir yapıdır, dedi Real kuruluşu, her ikisinin de yetimleri [sic ]. Her türlü işe uygulanmalarına izin verdiği yaşa kadar eğitilir ve desteklenir. Bağımlılıklarının bir bölümünde deliler var; başka bir yerde Beşik evinde - yani tükürme odasında. [sic ] Bu farklı departmanlar, en iyi itibara sahip kişilerin bakımı ile görevlendirilmiştir. Evlenmelerinden, evin kendilerine verdiği beş yüz peso çeyiz alırlar ve özel evlerin hizmetine yerleştirildiklerinde, önceki rapor ve bakımını üstlendikleri kişilerin iyi bir itibar ve ahlak tavsiyesi ile olur. teslim edildi. "[12]

La Casa de Maternidad, İspanya Valisinin girişimiyle Beneficiencia'ya eklendi Manuel Gutiérrez de la Concha, adayı 1850'den 1852'ye kadar yönetmiştir. La Casa de Beneficencia y Maternidad, Sociedad Económica de Amigos del País tarafından yönetiliyordu.

1914'te Devlet, Küba Hayırsever Kızları'nın sadaka ve hizmetiyle ayakta kalmaya devam eden kurumu devraldı.

Hermanos Ameijeiras Hastanesi Ülkenin en büyük sağlık tesisi, eski La Casa de Beneficencia'nın yerine inşa edildi.[9][10]

Gelenek

Yetimhane yurdu

Soyadı olmayan çocuklara hayır kurumuna girdiklerinde Valdés soyadı verildi. İsim, Piskopos Fray Gerónimo de Nosti y Valdés'den türemiştir. Diego Evelino Hurtado de Compostela.[9][10] Piskopos Fray Gerónimo de Nosti y Valdés gömüldü Iglesia del Espíritu Santo, Havana içinde La Habana Vieja.

Çocuklarını ekonomik nedenlerle ya da bekar anne olmaktan utanç duyarak terk eden anneler, yüzlerini göstermeden ya da kimliklerini açıklamadan çocuklarını doğurabilirler.[a] Ciro Bianchi Ross şunları yazdı: "Bunun için, Belascoaín Yolu'na bakan binanın yan cephesinde torna tezgahı vardı; içine bebek yerleştirildi ve bir zile dokunarak depozito döndürüldü ve diğer tarafta terk edilmiş çocuk, Devletin bastırmadığı veya çare bulamadığı kötülükleri telafi etme girişiminde resmi dikkat eksikliğini sağlamaya çalışan yarı özel kuruma hizmet eden bir cemaat olan Saint Vincent de Paul Yardım Kurumu'ndan bir rahibe aldı. .. "[1] Rahibeler, La Casa de Beneficencia'ya hizmet eden cemaat olan St. Vincent de Paulo Hayır Kurumunun (Hermanas de la Caridad de San Vicente de Paulo) Rahibeleriydi.

Bebek kapağı

"Ospedale Santo Spirito" daki döküm çarkı Roma

Bebek kapakları yüzyıllardır şu ya da bu şekilde var olmuştur. Sistem orta çağda oldukça yaygındı. 1198'den ilk kurucu tekerlekler (Ruota dei trovatelli) kullanıldı İtalya; Papa Masum III Kadınların çocuklarını gizlice bırakabilmeleri için, bunların vakıfların evlerine kurulması gerektiğine karar verdi. onları öldürmek, suda boğulmuş çok sayıda bebekten açıkça anlaşılan bir uygulama Tiber Nehri. Bir döküm çarkı, döner bir kapı gibi binanın dış duvarına dik olarak yerleştirilmiş bir silindirdi. Anneler çocuğu silindire yerleştirdi, bebeğin kilisenin içinde olması için onu çevirdi ve ardından bakıcıları uyarmak için bir zil çaldı. Bu tipin bugün hala görülebilen bir örneği, Santo Spirito hastanede Vatikan Şehri; bu tekerlek orta çağda kuruldu ve 19. yüzyıla kadar kullanıldı.

İçinde Hamburg, Almanya Hollandalı bir tüccar bir tekerlek kurdu (Drehladen) 1709'da bir yetimhanede kaldı. 1714'te sadece beş yıl sonra, orada kalan bebek sayısının yetimhanenin maddi olarak başa çıkamayacak kadar yüksek olması nedeniyle kapandı. Diğer tekerleklerin var olduğu bilinmektedir. Kassel (1764) ve Mainz (1811).

"Kurucu tekerlek"Ospedale degli Innocenti " içinde Floransa

Fransa'da döküm tekerlekler (Tours d'abandon, terkedilmiş çark), Saint tarafından tanıtıldı Vincent de Paul ilk kurucu evini 1638 yılında Paris. Foundling Wheels, 19 Ocak 1811 imparatorluk kararnamesiyle yasallaştırıldı ve yazara göre Fransa'da 251 vardı. Anne Martin-Fugier. Gibi hastanelerdeydiler. Hôpital des Enfants-Trouvés (Foundling Children Hastanesi) Paris. Ancak, o zamanki çaresiz ekonomik durumun bir sonucu olarak, orada bırakılan çocukların sayısı yılda on binlere yükseldi ve 1863'te kapatıldılar ve annelerin çocuklarını bırakabilecekleri "kabul büroları" ile değiştirildi. isimsiz olarak ancak tavsiye de alabilir. Tours d'abandon 27 Haziran 1904 tarihli kanunla resmi olarak kaldırılmıştır. Bugün Fransa'da kadınların hastanelerde isimsiz doğum yapmalarına izin verilmektedir (mükafat sous X) ve bebeğini orada bırakın.

İçinde Brezilya ve Portekiz döküm tekerlekleri (roda dos expostos / enjeitados, kelimenin tam anlamıyla "tekerlek maruz / reddedilenler ") sonra da kullanıldı Kraliçe Maria I 24 Mayıs 1783'te bütün kasabalarda bir vakıf hastanesi olması gerektiğini ilan etti. Bir örnek, Santa Casa de Misericordia hastanede São Paulo Bu, 5 Haziran 1949'da kullanımdan kaldırıldı ve beş yıllık tartışmanın ardından modern sosyal sistemle uyumsuz olduğu ilan edildi. Bu konuyla ilgili bir Brezilya filmi, Roda Dos Expostos, yöneten Maria Emília de Azevedo, "En İyi Fotoğrafçılık" ödülünü kazandı. Festival de Gramado 2001 yılında.

İçinde Britanya ve İrlanda kurucular tarafından finanse edilen yetimhanelerde büyütüldü. Zayıf Vergi. buluntular için ev içinde Londra 1741 yılında kurulmuştur; içinde Dublin Foundling Hastanesi ve Atölye Valiler Mahkemesi Tutanak Kitabı'ndan alınan bu alıntı, 1730'da bir temel çarkı kurdu:

"Hu (Boulter) Armach, Tüm İrlanda Başpiskoposu, sandalyedeyken, çalışma evinin kapısının yakınında bir döner tekerleğin veya çocukları almak için kolaylık sağlanmasını emretti; herhangi bir zamanda, gün veya gün gece, söz konusu evin memurları tarafından götürülmek üzere, içinde bir çocuk yatabilir. "[13]

Dublin'deki kurucu tekerlek, 1826'da Dublin hastanesinin oradaki çocukların ölüm oranının yüksek olması nedeniyle kapatıldığında kullanımdan kaldırıldı.

Bina

Bina, hayırsever ve hayırsever misyonunda istenmeyen çocuklara yardım sağlama misyonunda ve coğrafi konumunda, ilk yeni şehir arsasının ilk binası olarak belirli ahlaki ve stratejik konumlara sahipti. Barrio de San Lázaro. Casa de Beneficencia sonunda Calles San Lazaro ve Belascoáin'den Marquez Gonzalez ve Virtudes'a ulaştı. Jai alai fronton bulundu.[2] "Beneficencia'nın iki kapısı vardı, ön cephesi büyük bir bahçeye sahip San Lázaro caddesine bakıyordu. Binanın sağ kısmı (kuzeye bakan), her zaman halka açık olan şapele karşılık geliyordu. Ana girişin solunda okul ofislerini berber ve diğer atölyeler izledi. Öğrenciler hiçbir zaman kendileriyle yalnızca görsel temas imkanının olduğu bahçelere girmediler.Sadece araçlara erişim sağlayan diğer kapı, okulun arka tarafındaydı. Belascoaín ile Lucena arasındaki Virtudes caddesindedir. Sağda (her zaman kuzeye bakar) binanın bir bölümü dersliklere ayrılmıştı ve solunda hastane vardı. Bu okul kışlaya çevrildi ... bizi götürdüler onu Antonio Maceo askeri okuluna dönüştürmek için oradan çıkar. "[1]

Casa de Beneficencia sonunda Calles San Lazaro ve Belascoáin'den Marquez Gonzalez ve Virtudes'a ulaştı. jai alai fronton bulundu.[14] Eski bir yetim, yeri şöyle tarif etti:

"() Beneficencia'nın iki kapısı vardı; San Lázaro caddesine bakan ve geniş bir bahçeye sahip ön cephe. ​​Binanın sağ tarafı (kuzeye bakan), her zaman halka açık olan şapele karşılık geliyordu. Ana binanın solunda giriş, okul ofisleri, ardından berber dükkanı ve diğer atölyelerdi.Öğrenciler hiçbir zaman kendileriyle sadece görsel temasın mümkün olduğu bahçelere girmediler.Araçlara erişim sağlayan diğer kapı ise arka taraftaydı. okul; yani Belascoaín ile Lucena arasındaki Virtudes Caddesi üzerinde ... Sağda (her zaman kuzeye dönük) binanın bir bölümü dersliklere ayrılmıştı ve solunda hastane ... Bu muhteşem okul, kışlalar ... Antonio Maceo askeri okuluna çevirmek için bizi oradan çıkardılar. "[1]

Eski

La Casa de Beneficencia, Cecilia Valdés, tarafından yazılmıştır Cirilo Villaverde. Cecilia Valdés aynı zamanda kahramanıdır Reinaldo Arenaları 's La Loma del Angel.[15][16] La Casa de Beneficencia'da ortaya çıkan gerçek karakterler şunlardı: şair Gabriel de la Concepcion Valdés (Plácido), rahip Fray José Olallo Valdés ve diğerleri arasında doktor Juan Bautista Valdés.[9]

Ayrıca bakınız

Notlar

  1. ^ "... Bunun için, binanın Calle Belascoaín'e bakan tarafında, torna tezgahı vardı. Bebeğin içine bebek yerleştirildi ve zile dokunarak tank döndürüldü. Diğer tarafta terk edilmiş çocuğu bir rahibe aldım Devletin bastırmadığı veya çare bulamadığı kötülükleri telafi etme girişiminde resmi incurinin yerini almaya çalışan yarı özel kuruma katılan bir cemaat olan St. Vincent de Paul Yardımsever Kız Kardeşleri ... ".[1]

Referanslar

  1. ^ a b c d e f "LA CASA DE BENEFICENCIA Y MATERNIDAD DE LA HABANA". Alındı 2018-12-02.
  2. ^ Sergio., Diaz-Briquets (2006). Küba'da yolsuzluk: Castro ve ötesi. Pérez-López, Jorge F. (1. baskı). Austin: Texas Üniversitesi Yayınları. ISBN  9780292714823. OCLC  64098477.
  3. ^ Siyasi yozlaşma: kavramlar ve bağlamlar. Heidenheimer, Arnold J., Johnston, Michael, 1949- (3. baskı). New Brunswick, NJ .: İşlem Yayıncıları. 2002. ISBN  978-0765807618. OCLC  47738358.CS1 Maint: diğerleri (bağlantı)
  4. ^ The Brink: Küba Füze Krizi 1962David Detzer, Crowell, 1979, ISBN  0690016824, s. 17.
  5. ^ R., Benjamin, Jules (1990). Birleşik Devletler ve Küba Devrimi'nin kökenleri: ulusal kurtuluş çağında bir özgürlük imparatorluğu. Princeton, NJ: Princeton University Press. ISBN  9780691025360. OCLC  19811341.
  6. ^ a b c Eduardo., Sáenz Rovner (2008). Küba bağlantısı: 1920'lerden Devrim'e kadar Küba'da uyuşturucu kaçakçılığı, kaçakçılığı ve kumar. Chapel Hill: Üniv. North Carolina Press. ISBN  978-0807831755. OCLC  401386259.
  7. ^ 1943-, Pérez, Louis A. (2003). Küba ve Amerika Birleşik Devletleri: tekil yakınlık bağları (Üçüncü baskı). Athens, Ga .: University of Georgia Press. ISBN  9780820324838. OCLC  707926335.CS1 bakimi: sayısal isimler: yazarlar listesi (bağlantı)
  8. ^ "LA GERÇEK CASA CUNA DE LA HABANA". Alındı 2018-09-23.
  9. ^ a b c d "La Real Casa de Beneficencia y Maternidad". Alındı 2018-09-15.
  10. ^ a b c d "Casa de Beneficencia y Maternidad". Alındı 2018-09-14.
  11. ^ "Anales de la Academia de Ciencias Medicas, Fïsicas y ..., Cilt 40-41". 1907. Alındı 2018-09-23.
  12. ^ "Cayo Hueso: Con la vista fija en un lugar de Centro Habana". Alındı 2018-11-28.
  13. ^ "Dublin'deki İlk Hastane - Eski günlerde Kötü Yardım - Foundling Hastanesi ve Kurucuları". Arşivlenen orijinal 2006-05-01 tarihinde. Alındı 2006-05-01.
  14. ^ [1]
  15. ^ Arenalar, Reinaldo. La Loma del Angel. ABD, 1987. ISBN  978-0-380-75075-7
  16. ^ Rosell, Sara. "'Cecilia Valdés' De Villaverde a Arenas: La (Re) Creación Del Mito De La Mulata." Afro-Hispanic Review, cilt. 18, hayır. 2, 1999, s. 15–21. JSTOR, JSTOR, www.jstor.org/stable/41826908.

Fotoğraf Galerisi