Levanten çömlek - Levantine pottery

Fayanslar Kaya Kubbesi, içinde Kudüs
Filistin amfora içinde Bodrum Kalesi, Türkiye

Çömlekçilik ve seramik üretildi Dogu Akdeniz ülkeleri tarih öncesi çağlardan beri.

Tarihi arka plan

Neolitik Dönem

Yörede çanak çömlek tarihi geç başlar Neolitik dönem, bazen olarak bilinir Çömlekçilik Neolitik (PN) veya ara sıra, sitenin varsayılan yerel sırasına göre Jericho, Çömlekçilik Neolitik A.

Çömlekçilik Öncesi Neolitik (yaklaşık 8300– yaklaşık MÖ 5500)

Erken Neolitik (Çanak Çömleksiz Neolitik / PP) dönemlerinde çanak çömlek üretimi için iyi bir kanıt yoktur, ancak insanların aşırı sıcaklıklara ulaşmasına izin veren piroteknolojinin varlığı 1000 ° C azaltmak için kireçtaşı -e Misket Limonu yapmak Alçı, çanak çömlek keşfi ve yayılması için olgunlaşmış bir teknoloji düzeyini gösterir. PPN döneminde, "vaisselles blanche" veya "Beyaz eşya "çanak çömleklerin daha sonra yerine getirdiği bazı işlevlere hizmet etti. Bu kaplar oldukça büyük ve kaba olma eğilimindeydi ve biraz nadirdi.

Erken Neolitik döneminin üçüncü ve son evresi olan PPNC'de çanak çömleklerin kullanılmış olabileceğine dair bazı göstergeler vardır (bilinen Erken Neolitik evreler, en erken başlayarak, PPNA, PPNB ve PPNC ); ancak bu tür eserler nadirdir, kaynak belirsizdir ve konu şüphelidir. Yaklaşık olarak MÖ 6. binyılın sonlarında çanak çömlek Güney Levant'a tanıtıldı ve yaygın olarak kullanıldı. Sözüm ona karmaşık biçimler ve teknolojik ve dekoratif yönler, arkeologlara, kuzeye komşu bölgelerden ithal, teknolojik bir ilerleme olarak alınmış ve yerel olarak geliştirilmemiş olması gerektiğini öne sürdü. Bununla birlikte, bu hipotezin kanıtı, arkeolojik kayıtlardaki belge eksikliğine dair belirsizliğini koruyor. Bu hipotez, aynı zamanda, bu dönemin seramik repertuarının bir parçası olan basit, kabaca şekillendirilmiş kapların büyük bir kısmını da hesaba katmaz.

Çanak Çömlek Neolitik (yaklaşık 5500 – yaklaşık MÖ 4500)

1990'larda başlayan daha önceki seramik geleneklerinin keşifleri nedeniyle, ilk Geç Neolitik seramik döneminin zaman çerçevesinin kabaca MÖ 7000-6700 olduğu düşünülüyor.[1] Bu en eski çanak çömlek gelenekleri, literatürde 'İlk Çömlekçilik Neolitik' olarak biliniyor olabilir. Balikh Nehri örneğin Suriye ve Türkiye bölgesi Sabi Abyad'a söyle.[2] Ya da Suriye'nin Fırat bölgesinde 'Halula I' olarak biliniyor olabilir; ana site Halula'ya söyle. Ayrıca Kuzey Levanten Rouj havzasında 'Rouj 2a' olarak da biliniyor olabilir (İdlib, Suriye).[1][3]

En erken PN evresine göre çanak çömlek her yerde mevcuttu ve Güney Levant'ta modern zamanlara kadar hemen hemen tüm dönemler boyunca öyle kaldı. Yarı göçebelerin daha az ağır, kırılgan ve hacimli düzenlemeleri tercih ettiği çöl bölgelerinde istisnalar vardı. Kronokültürel evrelerin belirlenmesine yardımcı olmak için çoğunlukla form, kumaş ve dekoratif unsurlara dayalı çanak çömlek stilleri kullanılmıştır. Beyaz eşya kullanımda kaldı, ancak ender kalmış gibi görünüyor ve kaplar genellikle küçük ve oldukça narindi. Bu tür birkaç kap bulunmamış ve çanak çömlek olarak tanımlanmış olmayabilir.

En erken PN fazı, Sha'ar HaGolan Ürdün Vadisi'nde. Bu çanak çömlek bazen "Yarmukyan Ware ". Bu döneme özgü tipik tanısal çanak çömlek biraz karmaşıktır. En göze çarpan yönü, genellikle kırmızı veya sarıya boyanmış balıksırtı bezemeli uzun, dar, kazıma şerit şeritlerinin kullanılmasıdır. Kap formları oldukça hassas olabilir ve pabuç uzun boyunlu küçük kavanozlardaki kulplar nadir değildir. Daha yaygın, daha kaba ve daha az iyi yapılmış damarlar da mevcuttur, ancak bu dönem için daha az tanı koymaktadır.

Sıradan veya daha kaba eşyalar genellikle basit şekillere sahiptir ve genellikle daha az iyi bitirilmiştir ve dekore edilmemiştir. Bu sınıftaki damar duvarları genellikle eşit olmayan kalınlıktadır ve 'yumrulu' görünür. Bu kaba yön, genellikle otla silinmiş dış mekanlar ve ateşlemeden sonra yanan ve oyuklar bırakan saman veya bitki tavalarının (yani, doğranmış kuru ot veya yabani otlar) bıraktığı olumsuz izlenimlerle daha da vurgulanır. Bu dahil etme, ya kasıtlı olarak eklenmiştir ya da kötü bir şekilde dengelenmiş (yani, taş ve bitki malzemeleri gibi doğal, kil olmayan kalıntıların çıkarılmasıyla kili saflaştırma işlemi) ya da yumuşatılmamış kilin kasıtsız sonucudur ve bu kaba Neolitik çanak çömleğin karakteristiğidir. . Daha sonra Neolitik çanak çömlekler, farklı tavlar, kum, çakıl, küçük taşlar ve bazen grog (çömlekçilik) kullanımını destekleme eğilimindedir. Çoğu Neolitik çanak çömlek düşük ateşlidir ve 600 ° C'nin çok üzerindeki sıcaklıklara ulaşmamıştır; bu, düşük ateşlemeli killerden çömlek yapmak için gereken minimum değerdir. Muhtemelen bu gemiler çukurlu ateşlenmek yerine fırınlar ancak böyle bir hipotez kanıtlanmayı beklemektedir. Güney Levant'ın Neolitik halklarının çömleklerini nasıl ateşlediklerine dair kazıya dayalı literatürde bugüne kadar doğrudan bir kanıt yoktur.

Daha sonra Neolitik çanak çömlek daha az ayırt edici özelliklere sahiptir. Çalışmak Jericho tarafından K. Kenyon daha kaba ve daha ince çanak çömlek gruplarının varlığına dayanarak, iki Geç Neolitik dönemine önerdi. Sözde daha az karmaşık ve daha erken bir mesleği temsil eden ilki, PNA (Çömlekçilik Neolitik A) olarak adlandırıldı; ikincisine PNB (Çömlekçilik Neolitik B) adı verildi. Günümüzde pek çok araştırmacı, bu iki grup arasındaki kronolojik farklılıkların kanıtı olmaktan çok işlevden biri olduğuna inanıyor, çünkü her birinin örnekleri genellikle çağdaş bağlamlarda bulunur. Bu nedenle, PNB türleri genellikle ince veya lüks mallar olarak adlandırılır.[kaynak belirtilmeli ]

Sitesi Munhatta tarafından kazıldı J. Perrot Neolitik döneme tarihlenen çok sayıda seramik buluntu grubuna katkıda bulunmuştur. Bir aşamada, özellikle ince düzleştirilmiş, çok cilalanmış veya perdahlanmış (pişirildiğinde parlak hale gelen pürüzsüz bir yüzey elde etmek için hemen hemen kuru, deri sert, yanmamış kil yüzeylerin cilalanması), siyah kumaştan bazı olağanüstü sofistike seramik kaplar vardır. Diğer çömlekler, bu dönemdeki bazı çömlekçilerin, alandaki daha önceki bir "Yarmukyan" evresinden (Sha'ar HaGolan tipi çanak çömlek tarafından tanımlanmıştır) daha geç tarihlendirildiğini göstermektedir. Bir araştırmacı, Y. Garfinkel, bu evreyi bir tabaka ve ilgili çanak çömlekten sonra "Jericho IX" olarak ifade eder. J. Garstang Jericho'da (Kenyon'dan önce Jericho'da kazı yaptı). Bu dönemin bezemeli çanak çömleği genellikle çizgili, bazen büyük, geniş balıksırtı benzeri süslemelerde kırmızı boyaya sahiptir.

Bu aşamalardan elde edilen tüm çanak çömlekler krono-kültürel olarak tanısal değildir. Gemilerin çoğu sade ve faydacı tiptedir.[kaynak belirtilmeli ] Ek olarak, daha sonraki Neolitik dönemde başka dekorasyon yöntemleri de bilinmektedir. Bunlar, fişlerin (tüm tekneye uygulanan renk), perdahlama ve kazıma (örneğin çentik açma, tarama, kesme, vb.) Kullanımını içerir. Genellikle resimle birleştirilen dalgalı tarama çizgileri, Rabah evresiyle ilişkilendirilen farklı Geç Neolitik bezeme türlerinden biridir (aşağıya bakınız). Kırmızı astar ve boyaların kullanımı bu ve sonraki dönemlerde yaygındır ve muhtemelen bazı koşullar altında ateşe, kahverengiden turuncuya ve toprak kırmızısı tonlarına kadar değişen demir oksitler bakımından zengin killerin doğrudan sonucudur. tuğla kırmızısı. Bu aynı killer, indirgeyici bir atmosferde (yani oksijensiz) ateşlendiklerinde genellikle gri veya siyah renkli olurlar. Bazı tencere üzerindeki koyu renkli, griden siyaha kadar damarlar, pişmenin tam olmadığını gösterir.

En yeni PN fazı, Wadi Rabah J. Kaplan tarafından kazılmıştır. Y. Garfinkel, bu son LN dönemini Erken Kalkolitik Dönem'e indirir. Ayrım, çoğunlukla bir terminoloji meselesi gibi görünüyor. Geç Neolitik ve İlk Kalkolitik arasında kesin bir kırılma olmadığı için, her bir araştırmacı, neyin Neolitik ve neyin İlk Kalkolitik olduğuna karar vermelidir. Durum daha da karmaşık, çünkü Neolitik çanak çömlek topluluklarında önemli bölgesel farklılıklar var gibi görünüyor ve krono-kültürel olarak ilişkili toplulukları neyin oluşturduğuna dair küçük bir kafa karışıklığı yok. Bu, PN bölgelerinin genel olarak kötü korunmasının ve kazıldıkları yolun bir fonksiyonudur.

Özet: Neolitik çanak çömlekler, daha kuzey bölgelerinden gelen tam gelişmiş bir teknolojik set olarak gelmiş olabilir. Çanak çömlek, 6. binyılın sonlarında Güney Levant'ta her yerde yaygınlaştı ve bugüne kadar insan maddi kültürünün ayrılmaz bir parçası olarak kaldı. Bazı yerel çömlekçiler, üretimlerinde özel bir beceri sergilediler, bu da çakmaktaşı bıçaklarında olduğu gibi gerçek zanaat uzmanlığını akla getiriyor. Bu, hammaddeleri bulma ve hazırlama, saksı şekillendirme, dekorasyon ve bunları çömlekçiliğe dönüştürmek için gereken piroteknolojiyi kontrol etme becerileriyle ilgilidir. Çanak çömlek, biçim, kumaş ve süsleme tarzlarının bazı yönleri, insan toplumunun krono-kültürel kimliklerinin nispeten güvenilir teşhis göstergeleridir. Çömlekçilik, çoğunlukla şeklinde parçalar, genellikle PN döneminden kalma kazılmış alanlarda bulunan maddi kültür eserlerinin büyük bir kısmını oluşturur.

Kalkolitik Dönem (MÖ 4. Binyıl Başı - MÖ 3500)

Kalkolitik (veya "Bakır-Taş Devri"), bitiş tarihi biraz sorunlu olsa da, bir binyıldan fazla sürmüş olabilecek krono-kültürel bir dönemdir. Bu dönemin en erken evreleri, Son Neolitik dönem çanak çömleklerinden biraz farklı olan çanak çömleklerle ilişkilidir (bkz. Geç Neolitik Çömlekçilik). Sade mallar muhtemelen çoğu buluntuya hakim olsa da, bilim adamları tarafından en çok dikkat edilen bezemeli türlerdir. Bazıları iddia edilmesine rağmen, çanak çömlek stillerinde herhangi bir güvenilir kronolojik dizinin gelişmesine izin vermek için yeterince iyi tabakalı çanak çömlek üreten çok az iyi kazılmış alan ve iyi stratigrafik diziler yoktur. Kalkolitik döneme ait çanak çömlek şimdilik iki ana kronolojik gruba ayrılabilir: Erken ve Geç Kalkolitik. Daha belirgin olan, geniş seramik repertuarları ortaya çıkaran bazı geniş çapta kazılmış alanlardan bilinen sonraki gruptur. Özellikle güney Levant'ın kuzey ve güney küreleri arasında ve doğudaki sahalarda bölgesel farklılıklar var gibi görünmektedir. Bu farklılıklardan bazıları kronolojik de olabilir; yeni 14C (radyokarbon) tarihleri, bir tip saha öneriyor, Teleilat el Ghassul kuzeyde Aravah Vadisi Ürdün'deki bir grup siteye göre tarihte biraz daha erken Beersheva Havzası. Garfinkel'in bu dönemi Erken, Orta ve Geç olmak üzere üç aşamaya bölme girişimi, bir dizi sahte derlemelere dayanmaktadır ve yetki bakımından eksiktir. Bu tür kronolojik ayrımlar mümkün olabilse de, şu anda Kalkolitik Çağ dizisinin belirlenmesi için yeterince bilinmemektedir.

Erken Kalkolitik döneme ait çanak çömlek genellikle Geç Neolitik döneme benzer. Bu dönemin tanısal özelliklerinden biri, muhtemelen samandan yapılmış hasırlar üzerine yapılan çömleklerde bulunur. Durum böyle olunca, kil hasırın dokumasına bastırılarak çömlekçilerin bazen çıkarmadığı bir izlenim bıraktı. Bu nedenle, bu dönemdeki bazı kap kaideleri üzerinde yapıldıkları farklı hasır desenleri taşırlar. Bu dönemde çanak çömlek üretimi için kullanılan diğer teknikler arasında, dış cephelerin boyanması ve kaydırılması ve bazen balık kemiği deseninde, ancak genellikle Yarmuk çanak çömlekleriyle ilişkili olandan çok daha büyük boyutlarda, sınırlı kazıma bezeme kullanımı sayılabilir. Bu dönemle ilişkili özel bir biçim, üst, neredeyse tüp benzeri gövdesine tutturulmuş iki büyük, dikey çıkıntıya sahip uzun, dar, kalın duvarlı bir kavanoz olan 'torpido' kabıdır. Geç Kalkolitik döneme ait çanak çömlek, daha önceki döneme ait temel şekil ve türlerin birçoğunun bir devamı niteliğindedir, ancak erken Kalkolitik döneme ait tipik bezemelerin çoğu artık kullanılmamaktadır.

Geç Kalkolitik çanak çömlek bazı özel şekilleriyle bilinir: 1) kornetler - dar açıklıkları olan koni benzeri kaplar ve abartılı, uzun çubuk benzeri tabanlarla biten uzun, oldukça sivriltilmiş kenarları; 2) (sözde) çalkalama veya kuş tekneleri, fıçı biçimli kaplar, genellikle yay şeklinde boyunlu, bir düz uçlu ve askıya alınması amaçlanan namlunun her iki yatay ucunda iki tutamaklı; 3) düz kenarları düz tabanlara doğru sivrilen küçük kaseler (düz tabanlara rağmen V şeklinde adlandırılır; fenestre ayaklı kaseler, dairesel olarak delinmiş dikey kulplu küçük vazolar, dikey tüp kulplar, geniş omuzlu ve nispeten dar tabanlı büyük ağızlıklar.

Bu döneme ait küçük kaseler ve kornişler özellikle ince olabilir ve tekerleklere çevrilmiş gibi görünebilir, ancak sadece bu şekilde bitmişlerdir. Bu dönemdeki çanak yapım teknikleri üzerine yapılan son araştırmalar, bu kapların bir çark üzerinde döndürülürken, sadece bu şekilde, elle şekillendirildikten sonra kazıma ile bitirildiğini göstermektedir. Oruç tuttuğunu gösteren hiçbir kanıt yoktur. çömlekçinin tekerleği Kalkolitik dönemde merkezcil kuvvet kullanarak 'çömlek atmak' için kullanılmıştır. Dalgalı çizgi veya girintili çıkıntılı tutamak, bu dönemde merkezi kıyıdaki görünümünü yapar ve Erken Tunç Çağı boyunca en yaygın tutamaç türü olarak benimsenmesini önceden haber verir. Yaygın süslemeler, bazı kaplarda kabarık, ipe benzer şeritler, büyük kapların kenarlarında kırmızı boya ve turta kabuğu benzeri süslemelerden oluşur (delik ağızları hariç. Geniş, geniş, düz çizgiler oluşturan penye, bazen Geç Kalkolitik çömleklerde bulunur. Alanların işlevleri kadar belirgin bölgesel farklılıklar da kap türlerini, kullanılan kil türlerini ve tercih edilen bezeme biçimlerini belirler.Kalkolitik çanak çömlek teknolojisi ve morfolojisi, özellikle güneyde, sonraki Erken Bronz I döneminin seramik stillerini büyük ölçüde etkilemiştir. bölge.

Kemiklerin özel üretimi (dekarnasyondan sonra kemikleri tutması amaçlanan kutular; yani ikincil gömüler) bu dönemde iyi belgelenmiştir. Bazıları son derece ayrıntılı cephelere sahip birçok türde dikdörtgen kutu içerir. Bu kemikçiklerde bazı antropomorfik görseller üç boyutlu şekillendirmede (nadir) görülür, genellikle burun özellikle belirgin olurken, diğer özellikler genellikle boyanır. Bazı kemikler tipik kavanozlardan yapılmıştır, bu özel morgla ilgili işlev için değiştirilmiş ve süslenmiştir.

Erken Tunç Çağı (yaklaşık 3500 - yaklaşık MÖ 2300)

Kalkolitik dönemin sonunda birçok sitenin terk edilmesi ve malzeme kültüründeki büyük değişiklikler, arkeologların Kalkolitik dönem sonrası döneme "Erken Tunç Çağı, "kabul edilen bir gelenek haline gelen bir yanlış isim (yalnızca kalaysız bakır (bakır + kalay = bronz} kullanımdaydı)). Çömlekçilik miktar olarak yapılmaya devam etti ve yakın zamana kadar geleneklerde tam bir kırılma olduğu düşünülüyordu. Daha önceki dönemlerden, tipoloji ve morfolojide. Büyük farklılıklar bilinmekte ve Erken Bronz Çağı ilerledikçe daha büyük hale gelse de, ilk aşamalar Kalkolitik çömlekçilik gelenekleriyle bir miktar süreklilikten fazlasını göstermektedir.Erken Tunç Çağı şimdi üçe bölünebilir sıralı aşamalar, Erken Bronz I, Erken Bronz II ve Erken Bronz III. Bazı bilim adamları, Erken Bronz Çağı'nda bir Erken Bronz IV'ü içerir. Bu dönem, diğer bilim adamları tarafından Orta Bronz I, Erken Bronz-Orta Bronz ve Orta Bronz olarak bilinir. çanak çömlek stillerinin temeli Erken Bronz IV terimini kullanmak için bazı gerekçeler vardır.

Güney bölgedeki Erken Bronz I (yaklaşık 3500 - yaklaşık 3000 M.Ö.) çanak çömlek açıkça Kalkolitik geleneklerden türemiştir. Benzer tipte kaplar bilinmektedir ve bunlar, ilk aşamalarda geleneksel Kalkolitik üretim yöntemlerine göre yapılmıştır. Kuzeyde çok daha az süreklilik var gibi görünüyor, ancak bu daha çok arkeolojik kayıtların algılanması olabilir. Maalesef kuzeyde en son Kalkolitik fasiyesin tam olarak ne olduğu öğrenilebilecek iyi bir Kalkolitik istif yoktur.

Açık olan şey, EB I'in ilk aşamalarında, zamanla daha az görünür hale gelen belirgin bir bölgeselcilik olduğudur. Bölgeselcilik, özellikle Erken Tunç I'in en erken evresinde belirgindir; kuzey ve güney etki alanları arasında bir ikilik ve bu daha geniş alanlarda daha yerel geleneklerden oluşan bir mozaik vardır. Güney bölgesinde turta-kabuk tipi bezeme yaygın olarak büyük saklama kavanozlarında bulunurken, ilk kez bu tip detaylar aynı zamanda delikli kaplarda da görülmektedir. Çıkıntı tutamağı bu dönemde öne çıkmaktadır; önceki dönemden miras alınan en eski üsleri, birçok varyasyonda neredeyse değişmez bir şekilde dalgalı bir çizgi kenarına sahip olmasıyla dikkate değerdir. Ancak dönemin oldukça geç dönemlerinde ve belirli bölgelerde bu eklenti düz kenarlı yapılmıştır. Güneydeki sitelerin çoğunda yetersiz koruma, bu erken evrenin tipolojisi hakkında sınırlı bilgiye sahiptir.

Tamamen Erken Bronz I olarak tanınan kuzey bölgesinden gelen çanak çömlek, önceki döneme ilham kaynağı olduğuna dair daha az kanıt gösteriyor. Bununla birlikte, bu yalnızca Erken Bronz I'in ilk aşaması olabilecek çanak çömlekleri ayırt edemeyen araştırmacıların sınırlı algısının bir işlevi olabilir. Biraz daha sonraki bir aşama, en iyi bilinenleri olan bir dizi bölgeden iyi bilinmektedir. Yiftah'el içinde Beit Netofa Vadisi sistemi. Alan, nispeten büyük bir makul şekilde korunmuş kaplar külliyatı ortaya çıkarmıştır. Bu dönemin en ayırt edici çanak çömleği "Gri Açkılı mal" veya bazen "Esdraelon mal" veya Proto-Urban C seramik olarak bilinir. Bu mal, genel olarak gri rengi, çok açkılı yüzeyi ve sınırlı ve ayırt edici morfolojik türleri, neredeyse değişmez şekilde kaseleriyle bilinir. Kaselerin çoğu, kuş bakışı görünümde dalgalı bir çizgi oluşturan düz çıkıntılara sahip olan, sivri uçlu (açılı) bir profile sahiptir. Benzer morfolojik türler de kırmızı veya devetüyü renklerde bulunur. Ek seramik türleri Kalkolitik Çağ tiplerini anımsatan özelliklere sahiptir. Ayrıca çıkıntı tutacağı da bu dönemde öne çıkmaktadır. Çanak çömlek her zaman el yapımıdır ve ilk aşamalarda, bir tencerenin nasıl görünmesi gerektiğine dair genel gelenekler çerçevesinde çalışan yerel çömlekçiler tarafından, ancak çok az bir köle kopyasıyla ev yapımı gibi görünmektedir. Yüksek döngü sapı bu dönemde sürahiler için popülerdi ve Sürahi.

Erken Bronz I'in ikinci aşaması hem kuzey hem de güney bölgelerinde görülebilir. Kuzeyde çanak çömleklerin çoğu kırmızıya boyanmış veya astarlı ve açkılıdır. Gri Açkılı mal yapımına devam edilmektedir, ancak bu malın erken dönemdeki ince yapılmış ve lüks olduğu aşikâr olan örnekler daha az iyi yapılmıştır. İlgili bir morfolojik tip, kabın dış tarafındaki kenarın hemen altında eşit aralıklı konik çıkıntılar içeren kavisli bir çanaktır. Bu tür kaselerin kuzeyde de kırmızı astarlı olduğu bilinmektedir; güneyde benzer tipler çok nadirdir ve ne astarlı ne de açkılıdır. Tahıl yıkama, biraz ahşabı andıran bir desen (bazen bant atkı olarak da adlandırılır) bırakan bir tür resim, kuzeyde bu dönemde ortaya çıkıyor. Pithoi farklı türdendir. İki iyi bilinen tip, jantlarıyla ayırt edilir; birinin belirgin bir yay-kenarı varken, diğerinin ona "ray kenarı" adını veren düzenli çizgilerle kalınlaştırılmış bir kenarı vardır. Güneyde, dağıtımlarında sadece hafifçe örtüşen iki tür bezemeli malın vurguladığı bir bölgesellik var. Bunlar 'çizgi boyalı grup', genellikle açık zemin üzerine kırmızı çizgilerdir. Bu grup içinde sepetçiliği taklit eden çok farklı bir 'sepet stili' var. Bu tür yaygın olarak Kudüs çevresindeki Hill Country'de ve Jericho ve Bab edh-Dhra içinde Ürdün Rift Vadisi. Daha güneyde, Shephela (piedmont) Kuzey Negev'e kadar, belirgin çizgili kulplu, genellikle çift iplikli ve bazen kulpların kap duvarlarına tutturulduğu yerin etrafına yatay olarak sarılmış ince kil bobinleri olan bir grup çömlek bulundu. Daha standartlaştırılmış küpler de dahil olmak üzere, genellikle kalın, dış yüzeylerinde çabuk kireç tipi kaplamalı diğer jenerik tipler yapılmıştır. Bu küpler genellikle bir veya daha fazla şerit halinde kabın etrafına yatay olarak yerleştirilmiş ve bir ip izlenimi verecek şekilde düzenli aralıklarla basılmış düz, ince kil şeritleri ile süslenmiştir.

Bu dönemde kuzey ve güneydeki daha büyük alanlarda büyük bir standardizasyon artışı yaşanıyor. Henüz çanak çömlek üretim merkezi bulunamamış olsa da, siteler arasında veya muhtemelen merkezi bir üretim noktasından kapsamlı çömlek ticaretine dair kanıtlar var gibi görünüyor. Yalnızca kapsamlı petrografik analizler bunu kanıtlamaya yardımcı olabilir ve belki de bu tür merkezler için olası bazı yerleri belirleyebilir.

İlk Tunç I'in üçüncü ve son aşamasına gelindiğinde, kuzey ve güney arasında, kırmızı açkılama ile açkılama olmaması ve sırasıyla kuzey ve güney geleneklerini yansıtan beyaz, çabuk kireç astarının yaygın kullanımı ile bir ikilik vardır. Kapsamlı seramik ticareti veya muhtemelen gezgin çömlekçiler grupları, bölgeler arasında ve bölgeler içinde hareketlerine veya çömleklere dair pek çok kanıt bırakmış gibi görünüyor. Morfolojik türler, bölgeden bölgeye ve küreden küreye paylaşılır, ancak genellikle yerelleştirilmiş ayrıntılarla. Bu döneme ait tüm seramikler el yapımıdır. Bu dönemde güneybatı bölgesindeki bazı yerlerde Mısır ithal seramikleri bulunursa. Çoğu sitenin yalnızca küçük bir miktarı vardır, ancak birkaç seçkin site, Mısırlılar ve muhtemelen güneyde ikamet eden Mısırlılar bile Levant.

Khirbet Kerak eşya, Tel Aviv'de bir müzede

Kuzeydeki Erken Bronz I çanak çömleği, morfoloji ve bezeme (özellikle kırmızı boyama ve perdahlama) açısından Erken Tunç II'ninkine benziyor gibi görünse de, daha sonraki dönemde çömlekçiler çok farklı teknolojik yaklaşımlarla benzer türlere ulaşmışlardır. Tekerlekler kullanıma girmiş gibi görünüyor ve yeni kumaşlar, daha iyi düzleştirilmiş (kaba malzemelerden arındırılmış) yapılmıştır. Sözde 'metalik eşya' bu dönemde tanıtıldı. Bazı örnekler metali taklit ediyormuş gibi görünürken, yüksek ateşlemeli kumaşlar vurulduğunda metalik benzeri bir halka verir. Bu malın sürahileri, tabakları daha düz kumaşlardan diğerlerinin yanında bulunmuştur. 'Metalik eşya' muhtemelen bir yerlerde yapılmıştır. Lübnan veya bölgesinde Hermon Dağı ve güneye, genellikle Jezreel Vadisi. Daha güneyde benzer morfolojik tipler bilinmektedir, ancak bunlar farklı mallardandır. Erken Bronz III türleri daha önceki geleneği sürdürür, ancak kuzeyde yeni bir mal türü, Kafkasya[4] ve muhtemelen karadan getirdi Anadolu ve Suriye, görünüşünü yapar. İlk keşfedilen Tel Bet Yerah üzerinde Kinneret (Khirbet Kerak ), güney kıyılarında Galilee denizi / Kinneret Gölü (malın ilk olarak 1920'lerde tanımlandığı), Khirbet Kerak malı olarak adlandırılır.

Khirbet Kerak eşya

Belli ki geleneği yanlarında getiren çömlekçiler tarafından yapıldı. Örnekler, bazen yivli, boyalı ve çok açkılı kırmızı veya siyah veya bu renklerin bir kombinasyonu ile oldukça farklı tipler, sürahi ve kavanozlar, bazıları bezemeli ve yüzlü andronlar ve omurgalı kaselerdir. Khirbet Kerak eşyası her zaman el yapımıdır. Khirbet Kerak malı, Batı Suriye'de Kırmızı Siyah Açkılı mal (bazen tireli "Kırmızı-Siyah") olarak da bilinir ve Amuq Vadisi bağlamlar. İçinde Transkafkasya - sonuçta hangi alandan çıktığı anlaşılıyor - mal aynı zamanda Karaz veya Pulur malı olarak da adlandırılır. Bu nedenle, tarihsel olarak tanınan insanların daha sonraki tarihsel görünümleriyle ilişkilendirilebilir. Hurrianlar. Petrografik analizler bir kısmının yerel olarak yapıldığını gösterir. Diğer yerel gelenekler devam ediyor ve sonunda Orta Çağ çanak çömleğini etkiledi.

çömlekçinin tekerleği Öncelikle merkezkaç kuvveti kullanarak küçük kaseler atmak için kullanılan bu dönemden bilinmektedir. Belli tipteki gemiler için jant şekillendirmek amacıyla kullanıldığı sonraki dönemde de devam eden bir yeniliği temsil ediyor. Piriform sürahi bu dönemde ortaya çıkmaktadır, ancak benzer formdaki Orta Bronz II kapları ile herhangi bir bağlantısı olup olmadığı belirsizdir. Khirbet Kerak malı haricinde, bu döneme ait çanak çömlek Erken Bronz geleneklerini sürdürür ve sonraki dönemin küçük topluluklarında yaşayan insanlara aktarır.

Orta Tunç Çağı I (yaklaşık 2300– yaklaşık MÖ 2000)

Bu dönem bir dizi isimle anılır: Erken Bronz / Orta Bronz, Erken Bronz IV ve Orta Bronz, ona verilen adlardan sadece birkaçıdır. En erken evrelerin çanak çömlekleri net bir "Erken Bronz tadı" na sahiptir. Gemilerin bazı şekilleri ve detayları, örn. düz tabanlar ve katlanmış "zarf benzeri" çıkıntı tutacakları geleneklerin sürekliliğini gösterir. Gerçekten de, Erken Bronz III bölgelerinin son kanıtları, belirli formların o zaman ortaya çıktığını ve Erken Bronz IV'e veya daha sonra devam ettiğini göstermektedir. Dört ağızlı lamba bunlardan biridir; diğeri 'çaydanlık' şeklidir.

Kuzey ve güney bölgelerinin çanak çömlekleri arasında büyük bir ikilem ve büyük farklılıklar vardır. Belirli şekiller, bir veya diğer bölgeyle ilişkilendirilebilen belirli kumaş türleri ile ilişkilidir. Bu dönemin çanak çömlekleri, kavanozların kenarlarını şekillendirmek için çarkın kullanılması da dahil olmak üzere bazı yenilikler göstermektedir. Güneyde genellikle kazılar, kuzeyde boyama daha yaygındır. Ayrıca, Ürdün'ün batısındaki bölgelerle ilişkili olandan biraz farklı olarak, Ürdün'den gelen çanak çömleklerin bölgesel farklılıkları da vardır.

Ne yazık ki bu dönemden nispeten az yerleşim yeri kazılmıştır ve bilinen çanak çömleklerin çoğu mezarlardan elde edilmiştir. Bunun nedeni, Erken Bronz III'ün sonunda büyük nüfus merkezlerinin çoğunun terk edilmiş olması ve insanların çok daha küçük topluluklara yerleşme eğiliminde olmalarıdır. Muhtemelen daha az kaynaklara sahip oldukları ve kendilerini korumak için daha çok çalışmaları gerektiğinden, kalıcı yerleşim yerleri hakkında görece yetersiz kanıt bıraktılar. Bir zamanlar bu dönemin insanlarının çoğunun yarı göçebe olduğuna inanılıyordu, ancak zaman geçtikçe bu dönemde hareketsizliğin kanıtı giderek artıyor. Kuzeyde, Suriye tipi çanak çömleklerin sızmasının ilk kanıtı, beyaz, dalgalı çizgilerle süslenmiş yüksek ateşli, koyu renkli, neredeyse metalik kumaştan yapılmış, küçük, narin, çark yapımı kaplar olan 'Megiddo çaydanlık' denen bir grupta bulundu. .

Alanlar dekorasyon, morfoloji ve kumaşlarda yerel farklılıkların kanıtlarını ortaya çıkarmıştır. Bunlardan biri, mezarlıktan bilinen açkılı kırmızı astarların kullanılmasıdır. Bab edh-Dhra. İçinde Beth Shan bölgede bazı gemiler özel boyalı bezemelere sahipken, yakınlarda bir mağara Tel Qedesh Yukarı Celile'de birçok ayaklı kandil ortaya çıktı. Temel olarak, bu dönemin çanak çömlekleri, yerel Kalkolitik döneme (hatta daha önceki öncüllerle) ulaşan ve Erken Tunç Çağı'na kadar devam eden bir geleneğin son soluk soluğunu temsil eder. Bununla birlikte, önümüzdeki iki bin yıl boyunca güney Levant'taki seramik geleneklerinde devrim yaratacak olan kuzeydeki bölgeden, Suriye'den etkilenecek büyük değişikliklere dair ipuçları var.

Orta Tunç Çağı (yaklaşık MÖ 2000– yaklaşık 1550)

Bu döneme ait çanak çömlek yerel öncüllere nispeten az borçludur. Kökleri daha kuzey bölgelerinde, özellikle de Mezopotamya ve Anadolu bölgeleri ile temas halinde olan Suriye geleneklerine dayanmaktadır. Tam gelişmiş Orta Tunç Çağı (Orta Bronz IIA, IIB ve IIC) çömlekçiliği, Güney Levant için devrim niteliğinde bir geleneği temsil etmektedir.

Bu dönem üç farklı alt döneme ayrılmıştır: MBII A, B ve C. B ve C'nin A'dan daha yakın bağlantılı olduğunu göreceğiz. Bu dönem, ilgili katmanlarda sıklıkla görülen iyi perdahlanmış kırmızı astar ile teşhis edilir. kazılar. Kayma normal olarak dönemin daha küçük damarlarında kullanılır. Bu dönemin çanak çömleklerinde sık rastlanan diğer süsleme teknikleri, siyah veya kırmızı boya ile yatay bazen üçgen desenlerdir.

Bu dönemin ikinci yarısında (B + C), onsekizinci yüzyılda ortadan kaybolan açkılı kırmızı astarın yerine beyaz / kremsi astar görülmez. Çanak çömlek genellikle oldukça ince duvarlıdır ve hatta yüksek sıcaklıklarda pişirilir. Buna rağmen, MBII A'dan gelen ve o zamandan itibaren toplumda sürekliliği gösteren bir teknik ilerleme var. Dönemin diğer göze çarpan özellikleri, çoğu çanak çömlek türünde boyalı tasarımın olmaması ve daha sonra sadece tek renkli olmasıdır. Tek renk, genellikle garip kuşun göründüğü çizgili veya daireler olma eğilimindedir. Bu tasarımlar merhem sürahilerde görülür.

Merhem sürahisi, dönemin en önemli çanak çömlek parçasıdır. Sürahi modası, piriform olanlardan silindirik olanlara doğru yavaş yavaş değişiyor. Bu gemiler arasında hayvanlar veya insan kafaları gibi zoomorfik şekiller buluyoruz. Bu tasarımlara genellikle önceden beyaz kireçle doldurulan "delme" eşlik eder.

Son olarak Beyaz çikolata ve Bichrome Ware[açıklama gerekli ] 16. yüzyılda ortaya çıkan önemli çanak çömlek türleridir. İki tipten ilki, kalın beyaz astarın ardından koyu kahverengi bir boyanın uygulanmasından oluşur. Bu tür, özellikle Ürdün Vadisi'ne yakın ülkenin kuzey bölgesinde bulunur. İkisinden daha önemli olan Bichrome eşyası şu adreste bulunabilir: Tel el-Ajjul ve Megiddo diğerleri arasında. Genellikle beyaz astar üzerine siyah veya daha yaygın olarak siyah üzerine kırmızı olarak gelen "sarkıt" çizgileri veya şeritleri, bu tür çömleklerin fark edilmesine yardımcı olabilir. Bichrome şuradan ithal edildi: Kıbrıs.[açıklama gerekli ]

Geç Tunç Çağı (MÖ 1550-1150)

İthal çanak çömlek türlerinin akışı nedeniyle, bu dönemin çanak çömlekleri dört alt gruba ayrılmalıdır:

Yerel çanak çömlek

Yerel, çanak çömleklerin MB'den bu döneme açık bir evrim geçirdiğini göstermektedir. İki dönem arasında söylenebilecek fark, bir zamanlar büyük bir dağılma gösteren testilerin popülaritesinin azalması ve Geç Tunç Çağı'nın başlamasıyla grileşmesidir. Aslında yerel çanak çömlek artık kaba ve ucuz bir şekilde toplu olarak üretiliyor.

Boya dekorasyonu, basitçe hafif devetüyü astarına eklenmiş ve bazen kayma olmadan modaya geri döner. Boya birçok farklı geometrik şekil gösterir ve bazen metopes adı verilen dikdörtgen panellere boyanmış iç kısımda iki antilopla çevrili kutsal bir ağaç bulunabilir.

Bichrome Grubu

Yine bu dönemde bu grubun büyük çoğunluğunun siyah zemin üzerine kırmızı boya olduğunu görebiliriz. Bu türü bulduğumuz en yaygın kaplar kraterler, kavanozlar ve sürahilerdir. Bu grup, nötron aktivasyon teknikleri ile test edildikten sonra Doğu Kıbrıs'tan ithal edildiğini göstermektedir; bu içerir Kıbrıs Bichrome eşya. Başlıca tartışma, Kıbrıs pazarının ihracat amacıyla Kenanlı tarzları üretip üretmediği veya Kenanlıların İsrail'de ev tüketimi için çanak çömlek üretip üretmediğidir. Bu çanak çömlek aynı zamanda yerel olarak üretilen Megiddo'da da bulunacaktı.

Kıbrıs'tan ithal çanak çömlek
Bilbil sürahileri - Geç Tunç Çağı Çömlekçiliği Hecht Müzesi, Haifa, İsrail - Baz Yüzük eşya; Geç Bronz Çağı IIB yakl. MÖ 1400-1200

Bu, farklı eşya tarzlarında el yapımı çanak çömlek seçkisidir. Bu stillere: Baz Yüzük, Beyaz Kayma, Tek Renkli, Beyaz Tıraşlı, Beyaz Boyalı, Bucchero. Bu farklı türlerden Monokrom, Beyaz Slip ve Baz Yüzük en çok kullanılanlardı. Görünüşe göre bu tür çanak çömlekler doğada yararlı olmaktan çok dekoratif olarak bulunmuştur.[5] "Bilbil sürahileri" çanak çömlek olan ve uzun ince boyunlu Base Ring kaplarına bir örnektir.[6][7] Arkeologlar, bilbil sürahilerinin ticarette kullanılmış olabileceğini düşünüyorlar. afyon, due to traces of opiates found in some of the styles of the jugs, as well as the shape of the vessel resembling an upturned Gelincik somniferum.[8]

Southern Levant pottery distribution
Distribution of pottery Neolithic sites in Southern Levant
Mycenaean imports

This pottery was produced on inland Greece and throughout the Aegean islands. The fabrication technique used was fast-wheel, with fine well-levigated clay. The slip was of a light cream color to give the background to the exquisite decoration normally done in dark-brown color. Vessel types were small and closed flasks or "stirrup jars". Towards the end of the Bronze Age there is evidence that Mycenaean Geç Helladic IIIC pottery was being made by local potters from Canaanite clays. Either this indicates a resident population of Mycenaean potters in the so-called Filistinli cities, or else it reflects an ethnic movement of new cultural elements into this region.

Iron Age I (1150–950 BC)

Two new major pottery groups appear in Canaan at this time. They have been related to the settlement of the Philistines and Israelites.

Filistin Bichrome eşya

Filistin Bichrome eşya is the descendant of the imported Mycenaean ware of the past period, which is known also as Mycenaean IIIC1b. This new style of pottery is made locally. Neutron analysis proves that it could have even been made in the same workshop. It began at approximately the 12th century BC and began to disappear towards the end of the 11th century BC. The style is slightly influenced by Egypt but mostly by Canaanite. The Mycenaean tradition holds a firm grasp over the shape of the pottery (for example "stirrup jars"), whereas bottles are found to share Cypriot styles (seen by tall and narrow necks). The decoration of this new ware has changed to red and black paints on a whitish slip. Birds and fish are found to be common on Mycenaean IIIC1b but less on the new style, in fact by the second half of the 11th century the bird which was once thought to be sacred disappeared from the pottery.

Israelite pottery

The new Israelite settlers began by using basic types of Canaanite pottery until they began developing simple copies of the purchased pottery so as to meet their needs. The hallmark of this early Israelite style is the pithoi. They are scattered over these sites. Many of the storage jars had The "Collared Rim", which were most popular to the central part of Israel, although they have since also been found to also have been manufactured in areas outside of the Israelite settlement area.

Iron Age II (1000–586 BC)

Döneminde Birleşik Monarşi, Israelite pottery improved. Finishing techniques used a remarkable amount of red slip, applied by hand and smoothed with an irregular burnish. At the division of the kingdom, however, pottery styles broke into two separate traditions.

Samaria ware is a general name given to the pottery of Israel (the northern kingdom), even though there is a wide variety of forms and styles. They can be put into two separate groups. The first is thick walled, with a high foot and red slip (sometimes burnished), most often shaped as bowls. The second is made of fine particles clay, and decorated with concentric stripes of red/yellowish colored slip.

Judean pottery is altogether different, and slowly progresses into more and more sophisticated types/styles. By the 8th/7th centuries BC, Jerusalem pottery was especially good. All over the southern kingdom, a technique known as "wheel burnish" was used. This term describes how an orange/red slip was applied, while the pot was on the wheel, and then burnished to a gloss using the potter's hands or smooth tools.

Klasik dönem

During the Roman and early Byzantine period, the Levant was on the edge of the enormous territories where antik Roma çanak çömlek was produced and used, often being transported long distances by sea. As in other areas, local traditions and mass-produced Roman styles co-existed, but the Levant never became a major centre producing wares for export, as the area of modern Tunus did with its Afrika kırmızı astarlı eşya, and modern Turkey with Phocaean kırmızı astar, both often excavated in the Levant. However, the Levant was a production centre for large blocks of bulk raw Roma camı, which were shipped to various centres to be worked.

Common kitchen ware of the Celile region was produced primarily in Kafr 'Inan (Kefar Hananya). One item produced there, the "Kefar Hananya I CE type," is also known as the "Galilean bowl."[9] This coarse ware network was one of many sub-regional and micro-regional coarse and fine ware ceramic culture networks in operation in the Levant.[10]

Orta Çağlar

Arab period

In exploring the similarities throughout the different eras, Macalister discusses Palestinian pottery in the Arap period and its shared characteristics with the ancient and modern pottery produced in Palestine.[11] Of the pottery from the Arab period, he notes: "...there seem to have been large globular jars, not unlike the Pre-Sami and First Semitic barrel-shaped jars." He describes them as having "ledge-handles, though of a different shape from the early ledge-handles," and continues to write that, "... this kind of handle is still made in native pottery."[11] Further, he notes that jar-covers from this period are strikingly similar to those of the "earliest type of ware," the "Second Semitic jar-covers, with two loops in the middle of the saucer."[11]

The Potter and Wheel, Jaffa, in 1859. From Thomson, p. 282.

The lamps produced during the Arab period are "either of the Helenistik type, with long spout, or the Bizans slipper form."[11] The "Third Semitic lamp" which almost completely disappears during the Hellenistic period, comes into use once again during the Arab period and Macalister notes that it is still frequently used among the Arab inhabitants of Palestine.[11]

Some of the linear decoration techniques also show a "startling resemblance to the painted ornament of the Second Semitic Period."[11] Macalister notes that the major differences are that "The slip and the paint have a fatter, richer texture in the Arab ware than in the Amorit, and the painted devices are more geometrical, more mechanical, and also more minute and 'finicking' in the later than in the earlier pottery."[11] As for similarities with the Roman period, horizontal ribbing, a key characteristic of Roman era pottery, "is as common in this period as in the Roman, but it seems to differ in outline."[11]

Modern çağ

Modern Palestinian pots, bowls, jugs and cups, particularly those produced prior to the establishment of İsrail in 1948, are similar in shape, fabric and decoration to their ancient equivalents.[12] Winifred Needler, Deputy Keeper of the Yakın Doğu Departman Royal Ontario Müzesi of Archaeology writes in Palestine: Ancient and Modern (1949) that this continuity demonstrates "how persistently the potter's craft clung to tradition through the centuries."[12] R.A. Stewart Macalister, in his work The Excavation of Gezer (1912), underlines this point prefacing his overview of Palestinian pottery throughout the ages by noting that:

"... the division into periods [of Palestinian pottery] is to some extent a necessary evil, in that it suggests a misleading idea of discontinuity - as though the periods were so many water-tight compartments with fixed partitions between them. In point of fact, each period shades almost imperceptibly into the next."[13]

Commenting further on modern examples of Palestinian pottery, Needler notes that the clay used is of much the same composition as the ancient examples and is shaped, smoothed and baked in the same way, with the surfaces often decorated in similar painted, incised, or moulded techniques.[12] "Ramallah " ware, a think-walled, pinkish drab pottery painted with simple geometric and plant designs in red, is handmade; as are the "frying pan" and the home-made braziers. Other pottery is wheel-made, largely undecorated, but often with a glossy black glaze and crude designs in bright red.[12]

The Palestinian Association for Cultural Exchange (PACE) has put together a collection of traditional pottery, including cooking pots, jugs, mugs and plates that are manufactured by men and women from historic villages like el-Jib (Gibeon ), Beitin (Beytel ) ve Senjel. They are handmade and fired in open, charcoal-fueled kilns as in ancient times.[14]

Palestinian ceramics are produced at traditional family-owned factories in El Halil ve diğer şehirler. Covering a wide range of colorful hand-painted plates, vases, hanging ornaments, tiles, cups, jars and framed mirrors, the ceramics are known for the intricate detail of their flower and arabesque patterns.[14]

Palestinian artists who produce contemporary clay sculpture, like Vera Tamari from Ramallah, have incorporated the clay kırıklar from ancient pieces into their work. Says Tamari,

"My own artwork is inspired by seeing the history in Palestinian land. For a time, I used a lot of shards of pottery as a theme in my clay work. You find shards of pottery everywhere because Palestine has had so many thousand of years of history that you walk on a hill and you just find these little pieces of pottery that are evidence of life that was there — pieces of jars, of plates, of bowls."[15]

Dina Ghazal itibaren Nablus use another approach, believing that abstraction will best express the essence of her ideas.The qualities of the material she works with are very important for Ghazal, she explains that her work is an attempt to show the versatility of the medium and she hopes to challenge traditional perceptions of the use of the clay.[16]

Ayrıca bakınız

Fotoğraf Galerisi

Referanslar

  1. ^ a b Bernbeck, Reinhard; Nieuwenhuyse, Olivier (2013). "Introduction: Established Paradigms, Current Disputes and Emerging Themes: The State of Research on the Late Neolithic in Upper Mesopotamia" (PDF). In Nieuwenhuyse, Olivier; Akkermans, Peter; Bernbeck, Reinhard; Rogasch, Jana (eds.). Interpreting the late Neolithic of Upper Mesopotamia. Papers on Archaeology from The Leiden Museum of Antiquities (PALMA 9). Turnhout: Brepols. sayfa 17–37. ISBN  978-2-503-54001-6.
  2. ^ The very oldest pottery of Tell Sabi Abyad (and of Syria), 7000-6700 BC www.sabi-abyad.nl
  3. ^ Syro-Japanese Archaeological Investigation - Rouj Basin Project, Syria
  4. ^ "Kutsal Kitaptaki Kenanlılardan alınan DNA modern Araplar ve Yahudilerde yaşıyor". National Geographic. 28 Mayıs 2020.
  5. ^ Charlesworth, James H. (2010). The Good And Evil Serpent: How a Universal Symbol Became Christianized. Yale Üniversitesi Yayınları. s. 98. ISBN  0300142730.
  6. ^ Bilbil juglets
  7. ^ Novacek, Gabrielle Vera (2011). Ancient Israel: Highlights from the Collection of the Oriental Institute of the University of Chicago (PDF). Chicago Üniversitesi Doğu Enstitüsü. s. 32. ISBN  9781885923653.
  8. ^ Chovanec, Zuzana; Bunimovitz, Shlomo; Lederman, Zvi. "Is There Opium Here? – Analysis of Cypriot Base Ring Juglets from Tel Beth-Shemesh, Israel" (PDF). Akdeniz Arkeolojisi ve Arkeometrisi. 15 (2): 175–189.
  9. ^ Neusner et al., 2008, p. 203.
  10. ^ Wickhman, 2007, s. 773.
  11. ^ a b c d e f g h Macalister, 1912, p. 228-231.
  12. ^ a b c d Needler, 1949, pp. 75-76.
  13. ^ Macalister, 1912, p. 131.
  14. ^ a b "PACE's Exhibit of Traditional Palestinian Handicrafts". PACE. Arşivlenen orijinal 2007-06-03 tarihinde. Alındı 2007-07-13.
  15. ^ "Interview: Vera Tamari". Mother Jones Magazine. 11 Mayıs 2005. Alındı 2007-07-13.
  16. ^ Dina Ghazzal Arşivlendi 2008-01-30 Wayback Makinesi

Kaynakça

  • Macalister, R.A. Stewart (1912). The Excavation of Gezer: 1902 - 1905 and 1907 - 1909 (PDF). John Murray, Albemarle Street West, London.
  • Needler, Winifred (1949). Palestine: Ancient and Modern. Royal Ontario Museum of Archaeology. s. 75–76.
  • Neusner, Jacob; Chilton, Bruce; Green, William Scott (2008). Jacob Neusner; Bruce Chilton; William Scott Green (eds.). Historical knowledge in biblical antiquity (Resimli ed.). Deo Pub. ISBN  978-1-905679-00-3.
  • Wickham, Chris (2007). Framing the Early Middle Ages: Europe and the Mediterranean, 400-800 (Resimli, yeniden basıldı). Oxford University Press. ISBN  978-0-19-921296-5.

daha fazla okuma

  • Coldstream, Nicolas, and Amihai Mazar. 2003. "Greek Pottery from Tel Reḥov and Iron Age Chronology." Israel Exploration Journal 53 (1): 29–48.
  • Hayes, John W. 1997. Handbook of Mediterranean Roman Pottery. Norman: Oklahoma Üniversitesi Yayınları.
  • Luke, Joanna. 2003. Ports of Trade, Al Mina and Geometric Greek Pottery In the Levant. Oxford: Archaeopress.
  • Peacock, D.P. S. 1982. Roma Dünyasında Çömlekçilik: Etnoarkeolojik Bir Yaklaşım. Londra: Longman.
  • Peña, J. Theodore. 2007. Roman Pottery In the Archaeological Record. Cambridge (İngiltere): Cambridge University Press.
  • Robinson, Henry Schroder. 1959. Pottery of the Roman Period: Chronology. Princeton, NJ: Atina'daki Amerikan Klasik Çalışmalar Okulu.

Dış bağlantılar