Max Eastman - Max Eastman

Max Eastman
Max Eastman.jpg
Doğum
Max Forrester Eastman

(1883-01-04)4 Ocak 1883
Canandaigua, New York, Amerika Birleşik Devletleri
Öldü25 Mart 1969(1969-03-25) (86 yaş)
Bridgetown, Barbados
EğitimWilliams Koleji, Kolombiya Üniversitesi
MeslekYazar, siyasi aktivist
Eş (ler)
​
​
(m. 1911⁠–⁠1922)​

Elena Krylenko
​
​
(m. 1924⁠–⁠1956)​

Yvette Skely
​
​
(m. 1958⁠–⁠1969)​

Max Forrester Eastman (4 Ocak 1883 - 25 Mart 1969) edebiyat, felsefe ve toplum üzerine Amerikalı bir yazar, bir şair ve önde gelen bir politik aktivistti. Eastman, lisansüstü eğitim için New York City'ye taşınarak, Greenwich Köyü. Sosyalizmi destekledi ve devletin önde gelen hamisi oldu. Harlem renösansı ve bir dizi aktivist liberal ve radikal nedenler. Birkaç yıl boyunca editörlüğünü yaptı Kitleler. Kız kardeşi ile Crystal Eastman, 1917'de kurdu Kurtarıcı, radikal bir siyaset ve sanat dergisi.

İkamet ederken Sovyetler Birliği 1922 sonbaharından 1924 yazına kadar, Eastman arasındaki güç mücadelesinden etkilendi. Leon Troçki ve Joseph Stalin ve Stalin'in nihai olarak ele geçirilmesine yol açan olaylar. Tanık olarak Büyük Tasfiye ve Sovyetler Birliği'nin totalitarizm önce çok eleştirdi Stalinizm ve sonra komünizm ve sosyalizm Genel olarak. Ateist olarak kalırken, serbest pazar ekonomi ve anti-komünizm. 1955'te yayınladı Sosyalizmin Başarısızlığı Üzerine Düşünceler. Daha sık yayınladı Ulusal İnceleme ve sonraki yaşamında diğer muhafazakar dergiler, ama düşüncesinde her zaman bağımsız kaldı. Örneğin, Amerika Birleşik Devletleri'nin Vietnam Savaşı 1960'larda, çoğundan daha erken.

Hayatın erken dönemi ve eğitim

Eastman 1883 yılında Canandaigua, Ontario İlçe, New York, dört çocuğun dördüncüsü. Ağabeyi ertesi yıl yedi yaşında öldü. Babası Samuel Elijah Eastman, Cemaat Kilisesi ve annesi Annis Bertha Ford 1889'da ona katıldı, Amerika Birleşik Devletleri'nde ilk kadınlardan biri olan Protestan kilise. Kilisede papaz olarak birlikte hizmet ettiler Thomas K. Beecher yakın Elmira, New York. Bu alan "yanmış bölge ", 19. yüzyılın başlarında çok fazla dinsel heyecan yaratan, Yedinci gün Adventist Kilisesi ve Mormon hareket. Ek olarak, din şu tür sosyal nedenlere ilham verdi: feshetme ve için destek Yeraltı Demiryolu. Max, ailesi aracılığıyla gençliğinde daha çok tanınan arkadaşı Samuel Clemens ile tanıştı. Mark Twain.

Eastman, lisans derecesi ile mezun oldu. Williams Koleji 1905'te. Williams'dayken iyi arkadaşı ve oda arkadaşı Charles Whittlesey, daha sonra olarak bilinir Kayıp Tabur komutan ve bir birinci Dünya Savaşı kahraman. Eastman, 1907'den 1911'e kadar felsefe alanında doktora çalışmasını tamamladı. Kolombiya Üniversitesi ünlü filozofun altında John Dewey ve her ikisinin de üyesiydi Delta Psi ve Phi Beta Kappa toplumlar.

Düzen kurmak Greenwich Köyü ablası ile Crystal Eastman, siyasi nedenlere dahil oldu, Kadınlar Oy Hakkı Erkekler Ligi Columbia'dayken felsefe bölümünde asistan ve aynı zamanda Psikoloji Bölüm. Doktora derecesi için gerekli şartları tamamladıktan sonra, kabul etmeyi reddetti ve 1911'de geri çekildi.

Evlilik ve aile

New York'a taşındıktan sonra Eastman evlendi Ida Rauh 1911'de bir avukat, oyuncu, yazar, bir radikal ve erken dönem feminist. Rauh soyadını sakladı. Ayrıldıktan birkaç yıl sonra, 1922'de boşandılar. Birlikte, ayrılıklarından 23 yıl sonra Eastman'ın hiçbir bağlantısı olmayan Dan adında bir çocukları oldu.[1] Eastman, Rauh'u sosyalizme tanıttığı için kredilendirdi.[2]

1924'te, yerli ressam Elena Krylenko ile evlendi. Moskova Neredeyse iki yıllık kaldığı süre boyunca tanıştığı Sovyetler Birliği. Elena kardeşti Nikolai Krylenko, bir Bolşevik kim daha sonra Sovyet oldu Komiser Adalet Birçoğunu organize etti Joseph Stalin 1930'ların kötü şöhretli "gösteri duruşmaları", tutuklanmadan ve Büyük Tasfiye 1938'de. Elena, Maxim Litvinov Dışişleri Bakanlığı'nda, kendisi partiye üye olmamasına rağmen. 1924'te Elena, Eastman ile Rusya'dan ayrılmaya karar verdi. Litvinov, uluslararası bir konferans için Londra'ya gittiğinde onu delegasyonunun bir üyesi olarak bırakarak yardım etmeyi kabul etti. Ancak heyetten ayrılamadı ve Bolşeviklerin ona vermeyeceği pasaportsuz özgür bir ülkede kalamadı. Yani, trenleri gitmeden önceki saatlerde o ve Max Eastman evlendi.[3] Elena 1956'da öldü.

1958'de Eastman, doğumlu Yvette Szkely ile evlendi. Budapeşte, Avusturya-Macaristan 1912'de. Boşanmış üvey annesiyle New York'a göç etti. Onunla uzun süreli bir ilişkisi vardı Theodore Dreiser Eastman ile evlenmeden önce. 1995'te bir anı yayınladı, Sevgili Vahşi. 2014 yılında 101 yaşında New York'ta öldü.[4]

Eastman'ın hayatı boyunca, "yaşlandıkça, üzgün ve kompulsif görünmeye başlayan" pek çok ilişkisi oldu.[5]

Lider radikal

Eugene V. Debs, Eastman ve Gül Papazı Stokes, 1918

Eastman, sola yaslanan önemli bir figür oldu Greenwich Köyü topluluk ve etkisi uzun yıllar yaşadı. Edebiyat, psikoloji ve sosyal reform dahil olmak üzere çeşitli ilgi alanlarını keşfetmek için bunu akademik tecrübesiyle birleştirdi. 1913'te Amerika'nın önde gelen sosyalist dergisinin editörü oldu. Kitleler, sosyal felsefeyi sanatla birleştiren bir dergi. Görev süresi boyunca katkıda bulunanlar dahil Sherwood Anderson, Louise Bryant, Floyd Dell, Amy Lowell, Mabel Dodge Luhan, Robert Minor, John Reed, Carl Sandburg, Upton Sinclair ve Sanat Genç. Aynı yıl Eastman yayınladı Şiir Keyfi, edebi metaforun psikolojik açıdan incelenmesi. Bu süre zarfında, aynı zamanda önemli bir savunucusu oldu evlenmeden birlikte yaşama ve doğum kontrolü.[6]

İlk başyazısında KitlelerEastman şunu yazdı:

Bu derginin mülkiyeti ve yayıncıları ortaklaşa yayınlanmıştır. Ödenecek temettü yok ve kimse bundan para kazanmaya çalışmıyor. Bir reform değil, devrimci bir dergi: mizah anlayışına sahip ve saygınlara saygı duymayan bir dergi: açık sözlü, küstah, küstah, gerçek nedenleri arayan: Bulunduğu her yerde katılığa ve dogmaya karşı bir dergi: çok çıplak olanı basmak ya da para kazanan bir basın için doğrudur: Nihai politikası kimseyi, okuyucularını bile memnun etmek ve uzlaştırmak olan bir dergi.[7]

Amerikan katılımına ilişkin sayısız ihbar birinci Dünya Savaşı yayınlanan Kitleler, çoğu Eastman tarafından yazılan, tartışmalara ve yetkililerin tepkisine neden oldu. Eastman iki kez suçlandı ve hükümler uyarınca yargılandı. Sedition Act ancak her seferinde beraat etti. Temmuz 1917'de yaptığı bir konuşmada, hükümetin agresif muhalefet kovuşturmalarının, "yasadışı toplanma nedeniyle tutuklanmadan düşüncelerinizi bile toplayamayacağınız" anlamına geldiğinden şikayet etti.[8] 1918'de, Kitleler suçlamalar nedeniyle kapatmak zorunda kaldı 1917 Casusluk Yasası.

Eastman radikalleri göndermek için parayı topladı John Reed 1917'de Rusya'ya gitti. Dergisinde Reed'in Rusya'dan makaleleri yayınlandı ve daha sonra Dünyayı Sarsan On Gün, onun kayda değer hesabı Bolşevik Devrimi.[9]

Eastman, ABD adına savaş karşıtı konuşmalar bile yapmıştı. Amerika Halk Konseyi Demokrasi ve Barış Koşulları.[10]

Charlie Chaplin ve Hollywood'da Eastman, 1919

1919'da Eastman ve kız kardeşi Kristal (gelecek yıl kurucularından biri olan Amerikan Sivil Özgürlükler Birliği ) başlıklı benzer bir yayın oluşturdu Kurtarıcı. Gibi yazarları yayınladılar E. E. Cummings, John Dos Passos, Ernest Hemingway, Helen Keller, Claude McKay ve Edmund Wilson. 1922'de dergi, Amerika İşçi Partisi finansal sıkıntılar devam ettikten sonra. 1924'te, Kurtarıcı oluşturmak için diğer iki yayınla birleştirildi The Workers Monthly. Eastman dergiyle olan ilişkisini bitirdi.[6]

1922'de Eastman, 1922'de Sovyetler'in yasalaşması hakkında bilgi edinmek için Sovyetler Birliği'nde bir araştırma gezisine başladı. Marksizm. Aralarındaki güç mücadelelerini gözlemleyerek bir yıl dokuz ay kaldı. Leon Troçki ve Joseph Stalin. Mayıs 1924 Parti Kongresine katıldıktan sonra o yılın Haziran ayında Rusya'dan ayrıldı. Önümüzdeki üç yıl boyunca Avrupa'da kaldı.

Eastman, 1927'de Amerika Birleşik Devletleri'ne döndükten sonra, son derece eleştirel olan birkaç eser yayınladı. Stalinci sistemi, 1925'te yazılan "Lenin Öldüğünden Beri" ile başlar.[11] O denemede Lenin'in Ahit Eastman'ın Rusya'dan kaçırdığı bir kopyası. İçinde, Vladimir Lenin Sovyet hükümetinin yapısında değişiklikler önerdi, Sovyet liderliğinin önde gelen üyelerini eleştirdi ve Stalin'in görevinden alınmasını önerdi. Sovyet Komünist Partisi Genel Sekreteri. Sovyet liderliği, Eastman'ın hesabını kınadı ve parti disiplini Troçki'yi zorlamak için Politbüro, Eastman'ın olayları yorumlamasını reddeden bir makale yazmak.[6] Eastman, diğer denemelerinde Rusya'daki sanatçılar ve siyasi aktivistler için koşulları anlattı. Bu tür denemeler, Eastman'ı zamanın Amerikan solcuları arasında popüler hale getirdi. Sonraki yıllarda, konuyla ilgili yazıları hem solda hem de sağda birçok kişi tarafından Stalin yönetimindeki Sovyet sisteminin ayık ve gerçekçi tasvirleri olarak gösterildi.[6]

Eastman'ın Sovyetler Birliği'ndeki deneyimleri ve sonrasındaki çalışmaları, Stalin döneminde Sovyet Rusya'da uygulandığı şekliyle Marksizme bakışını değiştirmesine yol açtı. Bununla birlikte, sol siyasi fikirlere olan bağlılığı hız kesmeden devam etti. Eastman, Sovyetler Birliği'ndeyken, Troçki'nin Meksika'ya sürgününe dayanan bir dostluğa başladı. 1940'ta Troçki, orada bir Stalin'in ajanı tarafından öldürüldü. Bir yıldan biraz daha uzun bir sürede Rus diline hakim olan Eastman, devasa üç cildi de dahil olmak üzere Troçki'nin birkaç eserini İngilizceye çevirdi. Rus Devrimi Tarihi. Şairin eserlerini çevirip yayınladı. Alexander Puşkin, dahil olmak üzere Gabrieliad.[12]

1930'larda Eastman eleştirilerini yazmaya devam etti çağdaş edebiyat. Eleştirdiği birkaç eser yayınladı. James Joyce ve "Anlaşılmazlık Kültü" nü teşvik ettiğini iddia ettiği diğer modernist yazarlar. Modernistlerin çok beğenildiği bir dönemde bunlar tartışmalıydı. Eastman, Joyce'a kitabının neden bu kadar zor bir üslupla yazıldığını sorduğunda, Joyce ünlü bir şekilde şu cevabı verdi: "Eleştirmenleri üç yüz yıl meşgul etmek için".[13]

Eastman yayınlandı Edebi Akıl (1931) ve Kahkaha Keyfi (1936), aynı zamanda bazı unsurları da eleştirdi. Freudyen teorisi. 1930'larda, Marksizmin anlamını filozofla tartıştı. Sidney Kanca (Eastman gibi, altında çalışmıştı John Dewey Columbia Üniversitesi'nde) bir dizi kamu alışverişinde.[14] Eastman, ülke çapındaki şehirlerde çeşitli edebi ve sosyal konularda konuştuğu 1930'lar ve 1940'lar boyunca gezici bir öğretim görevlisiydi.

Kadın hakları hareketine katkılar

Eastman, 20. yüzyılın başlarında kadın hakları hareketinin önemli bir üyesiydi. Başkan olarak görev yaptı Erkekler Eşit Oy Hakkı Ligi New York'ta ve kurucu üyesiydi Kadınlar Oy Hakkı Erkekler Ligi 1910'da New York'ta.[15] 1913'te Bryn Mawr Koleji "Kadın Oy Hakkı ve Neden İnanıyorum" başlıklı konuşmasında kadınların oy hakkı konusunu ele aldı.[16]

Siyasi inançları değiştirmek

Hegelizm zihinsel bir hastalık gibidir - onu alana kadar ne olduğunu bilemezsiniz ve sonra da sahip olduğunuz için bilemezsiniz.

— Max Eastman, Marx, Lenin ve Devrim Bilimi (1926), s. 22

Takiben Büyük çöküntü Eastman, sosyalist inançlarını terk etmeye başladı ve Karl Marx, Thorstein Veblen ve Georg Wilhelm Friedrich Hegel, bir zamanlar hayran olduğu kişi.

1941'de gezici editörü olarak işe alındı. Okuyucunun özeti dergisi, hayatının geri kalanında tuttuğu bir pozisyon. Bu süre zarfında, aynı zamanda bir arkadaşı ve ünlülerin hayranı oldu. serbest pazar ekonomistler Friedrich Hayek, Ludwig von Mises ve Wilhelm Röpke. Amerikalı yazarlarla ittifak kurdu James Burnham, John Chamberlain ve John Dos Passos.[17] Nobel ödüllü ekonomist Hayek, Eastman'ın hayatına ve sosyalizmi reddetmesine atıfta bulundu. Köleliğe Giden Yol. Eastman, Hayek'in çalışmalarının serileştirilmesini sağladı. Okuyucunun özeti. Daha sonra Eastman, sosyalizmi eleştiren makaleler yazdı. The Freeman, erken özgürlükçü arkadaşları John Chamberlain tarafından düzenlenen yayın ve Henry Hazlitt.[18]

Eastman başlangıçta House Un-American Etkinlikler Komitesi (HUAC) ve Senatör Joseph McCarthy komünizmin etkisine yönelik halk saldırıları. 1950'lerin başında, Eastman'ın anti-Komünist makaleleri Okuyucunun özeti, The Freeman ve Ulusal İnceleme olarak bilinen şeyde önemli bir rol oynadı McCarthycilik.[19] Ancak, çok geçmeden, anti-Komünist hareketin "savaş arayışını karıştıran gerici güçler tarafından ele geçirildiğine inanmaya başladı. sosyal adalet Komünist vatana ihanet ".[20] 1955'te solu reddetmesi, yayınlanmasıyla doruk noktasına ulaştı. Sosyalizmin Başarısızlığı Üzerine Düşünceler. Bu zamana kadar inanmaya başlamıştı Bolşevik Devrimi "özgürlük üretmek yerine, tüm tarihin en mükemmel zulmünü üretti."[21] Ayrıca 1955'te, derginin orijinal katkıda bulunan editörlerinden biri oldu. muhafazakar Ulusal İnceleme dergi.

1950'lerde Eastman, klasik liberal Mont Pelerin Derneği, Hayek ve Mises tarafından kurulmuştur. Katılan bir üyesiydi Amerikan Kültürel Özgürlük Komitesi davetinde Sidney Kanca.[22] Muhafazakar siyasi düşünürlerle aynı hizaya gelmesine rağmen, Eastman hayat boyu kaldı. ateist.

1960'larda arkadaşıyla ayrıldı William F. Buckley Jr. ve istifa etti Ulusal İnceleme 's Temsilciler Kurulu derginin çok açık olduğu gerekçesiyle Hıristiyan yanlısı.[23]

Bundan kısa bir süre sonra, Amerika'nın bölgedeki müdahalesine alenen karşı çıkmaya başladı. Vietnam Savaşı.[20] Serbest piyasa ekonomisini savunmasına rağmen, Eastman'ın bir siyasi muhafazakar için alışılmadık bir dizi görüşü vardı. "Radikal muhafazakar" ifadesini tercih ederek etiketi reddetti "özgürlükçü "sonra siyasi yazar tarafından kullanılıyor Rose Wilder Lane. Sert bir yazışma yaptılar. Eastman, terimi yazarın fikirleriyle ilişkilendirdi Albert Jay Nock.[24]

Daniel Oppenheimer, Sol Eğilimli Yazıda Yeni Cumhuriyet Eastman'ın son yıllarının nüfuzda bir düşüş dönemi olduğu:

Yazıları daha öngörülebilirdi ve ruhta daha az cömertti. Hiçbir dergi yönetmedi ve özellikle katkıda bulunduğu dergilerin merkezinde değildi. Muhafazakar ve anti-komünist çevrelerde Amerikan Kültürel Özgürlük Komitesi gibi kuruluşlar ve benzeri dergiler aracılığıyla bir miktar nüfuza sahipti. Ulusal İncelemeama hiçbiri için gerekli değildi. Anıları, Yaşamanın Keyfi 1948'de ve Aşk ve Devrim 1964'te, yaşının belgeleri olarak ve seks hakkındaki alışılmadık açık sözlülükleri için ilginçti, ama harika kitaplar değildi.[5]

Edebi eserlerin değerlendirilmesi

Üretken bir yazar olan Eastman, en az iki farklı konuda yirmiden fazla kitap yayınladı. bilimsel yöntem, Mizah, Freudyen Psikoloji ve Sovyet kültürü yanı sıra hatırladığı arkadaşlıklarının hatıraları ve hatıraları. Biyografik portrelerine "parlak" denildi ve gençlerle ilgili psikolojik çalışması Leon Troçki tarihçi tarafından "öncü" John Patrick Diggins.[25]

Eastman beş cilt şiir ve bir roman besteledi. Ayrıca bazı çalışmalarını İngilizceye çevirdi. Alexander Puşkin. İçin Modern Kütüphane, düzenledi ve kısalttı Marx' Das Kapital.

Eastman ayrıca iki cilt anı kitabının yanı sıra arkadaşlıklarına ve zamanının önde gelen figürlerinin birçoğuyla kişisel karşılaşmalarına dair iki cilt anı yazdı. Pablo Casals, Charlie Chaplin, Eugene Debs, John Dewey, Isadora Duncan, Albert Einstein, Sigmund Freud, John Dos Passos, Ernest Hemingway, H. L. Mencken, John Reed, Paul Robeson, Bertrand Russell, Edna St. Vincent Millay, George Santayana, E. W. Scripps, George Bernard Shaw, Carlo Tresca, Leon Troçki, Mark Twain ve H. G. Wells. Eastman'ın son anısı Aşk ve Devrim: Bir Çağda Yolculuğum (1964). 1969'da yaz evinde öldü. Bridgetown, Barbados 86 yaşında.

Diğer medyada temsil

  • Eastman belgesel filmi anlattı Çar'dan Lenin'e (1937).
  • Edward Herrmann filmde Eastman'ı canlandırdı Kırmızılar (1981), yönetmen ve başrol oynadığı Warren Beatty hayatına dayanan John Reed. Eastman'ın biyografi yazarı John Patrick Diggins, Herrmann'ın son derece yakışıklı bir adam olan Eastman rolüne seçilmesinin ironik olduğunu ve iyi görünümlü Beatty'nin kitap gibi bir görünüme sahip olan Reed'i canlandırmasının ironik olduğunu söyledi.[26]
  • Aktör tarafından canlandırıldı Mark Pellegrino 2012 TV filminde Hemingway ve Gellhorn Philip Kaufman'ın yönettiği.
  • O bahsediliyor James Thurber Ross ile Yıllar (1959) 'ın anısı. Thurber alıntıları Wolcott Gibbs Eastman'ın The Enjoyment of Laughter kitabında şöyle diyor: "Bana öyle geliyor ki Eastman Amerikan mizahını bozdu ve kolunu kırdı".
  • O görünür Thomas Hart Benton's 1930 duvar resmi "Amerika Bugün", burlesk aktris Peggy Reynolds'a bakan bir metroda oturuyor.

Seçilmiş işler

  • Şiir Keyfi, 1913. [2]
  • Amazonların Çocuğu ve Diğer Şiirler, 1913. [3]
  • Gazetecilik ve Sanat, 1916.[4]
  • Ne için zorunlu askerlik? (Kitleler, Temmuz 1917[27])
  • Hayatın Renkleri; şiirler ve şarkılar ve soneler, 1918. [5]
  • Mizah Anlayışı, 1921. [6]
  • Leon Troçki: Bir Gençliğin Portresi, 1925.
  • Girişim 1927
  • Lenin öldüğünden beri, 1925. [7]
  • Marx ve Lenin: Devrim Bilimi, 1927.
  • Edebi Akıl: Bilim Çağındaki Yeri, 1931.
  • Üniformalı Sanatçılar, 1934.
  • Sanat ve Eylem Yaşamı, 1934.
  • Diyalektik Materyalizmin Son Duruşu: Sidney Hook'un Marksizminin İncelenmesi. New York: Polemic Publishers, 1934.
  • Kahkaha Keyfi, 1936.
  • Stalin'in Rusya'sı ve Sosyalizmde Kriz, 1939.
  • Marksizm: Bir Bilim mi?, 1940.
  • Tanıdığım Kahramanlar, 1942.
  • Yaşamanın Keyfi, 1948.
  • Sosyalizmin Başarısızlığı Üzerine Düşünceler, 1955. [8]
  • Great Companions: Bazı Ünlü Dostların Eleştirel Anıları. New York: Farrar, Straus ve Gudahy. 1959. Alındı 22 Ekim 2019 - İnternet Arşivi aracılığıyla.
  • Aşk ve Devrim: Bir Çağda Yolculuğum, 1964.
  • Yedi Çeşit İyilik, 1967.

Referanslar

  1. ^ Stansell Christine (2000). Amerikan Modernleri: Bohem New York ve Yeni Bir Yüzyılın Yaratılışı. New York: Metropolitan Books: Henry Holt and Company. pp.244–45, 264–65. ISBN  0-8050-4847-2.
  2. ^ "Max Eastman Öldü: Yazar ve Radikal" (ölüm yazısı). New York Times. 26 Mart 1969. s. 1.
  3. ^ Richard Kennedy, Aynadaki Rüyalar: E.E.Cummings'in Biyografisi, New York, W.W. Norton and Co., 1980, ISBN  0-87140-155-X (2., 1994 baskısı), s. 382.
  4. ^ Meras, "Yvette Eastman, 101, Fotoğrafçı, Uzun Süreli Aquinnah Yaz Sakini," Vinyard Gazette (24 Ocak 2014). Erişim tarihi: May 14, 2014
  5. ^ a b "Bir Amerikan Radikalinin Aşk İşleri". Yeni Cumhuriyet. Alındı 3 Ekim 2017.
  6. ^ a b c d John Patrick Diggins, Komünizmden Yukarı, Columbia University Press, daha sonra Harper & Row, 1975, s. 17-73.
  7. ^ Kitleler, sorun 1.
  8. ^ Ronald Steel, Walter Lippmann ve Amerikan YüzyılıBoston: Küçük, Brown, 1980, s. 124
  9. ^ John Reed, Dünyayı Sarsan On Gün, Boni ve Liveright, 1919; Max Eastman, Sosyalizmin Başarısızlığı Üzerine DüşüncelerDevin-Adair, 1955, s. 10.
  10. ^ Arnesen, Eric (Kış, 2018). "Max Eastman'ın Tutkusu." Muhalif. Erişim tarihi: 1 Nisan 2019.
  11. ^ Max Eastman, Sosyalizmin Başarısızlığı Üzerine Düşünceler, "Biyografik Giriş", s. 9–17.
  12. ^ Diggins, "Hegel'i Kovmak: Max Eastman" Komünizmden Yukarı, s. 17–20.
  13. ^ Eastman, Max, "Anlaşılmazlık Kültü" Harper's Magazine, clviii, Nisan 1929, s. 632–639.
  14. ^ Diggins, Komünizmden Yukarı, s. 51–58.
  15. ^ Neuman, Johanna (Temmuz 2017). "Kadınların Oy Hakkını Kim Kazandı? 'Basit Erkekler Vakası'". Yaldızlı Çağ ve Aşamalı Çağ Dergisi. 16 (3): 347–367. doi:10.1017 / S1537781417000081. ISSN  1537-7814.
  16. ^ "Oy Hakkı Nedeni ve Bryn Mawr - Daha Fazla Konuşmacı". Davaya Adanmıştır: Bryn Mawr Kadınları ve Oy Kullanma Hakkı. Bryn Mawr Koleji Kütüphanesi Özel Koleksiyonları. Alındı 16 Nisan 2015.
  17. ^ Diggins, Komünizmden Yukarı, s. 485, fn.43, 44, 46.
  18. ^ Charles H. Hamilton, "The Freeman: ilk yıllar," The Freeman, Aralık 1984, cilt 34, sayı 1.
  19. ^ Max Eastman. Spartacus Eğitim.
  20. ^ a b Paul Le Blanc, Marx, Lenin ve Devrimci Deneyim: Küreselleşme Çağında Komünizm ve Radikalizm Çalışmaları, 2006, Routledge, s. 91.
  21. ^ Max Eastman, Sosyalizmin Başarısızlığı Üzerine DüşüncelerDevin-Adair, 1955, s. 113
  22. ^ Diggins, Komünizmden Yukarı, s. 201–233; Sidney Kanca, Adım Dışı, Carroll & Graf, 1987, bölüm 27.
  23. ^ William L. O'Neill, Son Romantik: Max Eastman'ın Hayatı, Transaction Publishers, 1991; "Ahlak ve Amerikan Topluluğu William F. Buckley, "röportaj, Acton Institute [1] (alındı ​​4-13-09).
  24. ^ Max Eastman, Sosyalizmin Başarısızlığı Üzerine DüşüncelerDevin-Adair, 1955, s. 79; Lane ile yazışmaları içinde Eastman el yazmaları. -de Indiana Üniversitesi Lilly Kütüphanesi; filozof Ayn Rand aynı zamanda kendisini "kapitalizm için radikal" olarak nitelendirerek bu etiketi de reddetti, ancak tam tersine, "değil muhafazakar. "
  25. ^ Diggins, Komünizmden Yukarı, s. 19.
  26. ^ Eastman hakkında daha fazla bilgi için, John Diggins, "Exorcising Hegel: Max Eastman" ve "Capitalism and Freedom: Eastman", Komünizmden Yukarı, s. 17–73 ve s. 201–233.
  27. ^ Max Eastman askere alınmaya meydan okuyor, İçinde Şiddet yerine. Boston; Beacon Press (Arthur ve Lila Weinberg Eds.), 1963, s. 244–246.

daha fazla okuma

  • Richard Fitzgerald, Sanat ve Politika: "Kitleler" ve "Kurtarıcı" Karikatürcüleri. Westport, CT: Greenwood Press, 1973.
  • Christoph Irmscher, Max Eastman: Bir Hayat. New Haven, CT: Yale University Press, 2017.
  • William L. O'Neill, İsyanın Yankıları: Kitleler, 1911–1917. Chicago: Quadrangle Books, 1966.
  • Anne Cipriano Venzon, Birinci Dünya Savaşında Birleşik Devletler: Bir Ansiklopedi. Taylor ve Francis, 1995.

Dış bağlantılar