Kutsal Başmelekler Manastırı - Monastery of the Holy Archangels

Kutsal Başmelekler Manastırı
Erzengelkloster1.jpg
Kutsal Başmelekler Manastırı'na Genel Bakış
Kutsal Başmelekler Manastırı Kosova'da bulunuyor
Kutsal Başmelekler Manastırı
Kosova içinde yer
Manastır bilgileri
Ad SoyadKutsal Başmelekler Manastırı
Diğer isimlerKutsal Başmelekler; Aziz Başmelekler Manastırı
SiparişSırp Ortodoks Kilisesi
Kurulmuş1352 (1998'de yeniden kuruldu)
Disestable1615
AdanmışAziz Başmelekler
PiskoposlukRaška ve Prizren Eparchy
İnsanlar
Kurucu (lar)Stefan Uroš IV Dušan, Sırbistan, Sırp İmparatoru
Mimari
Miras atamaOlağanüstü Öneme Sahip Kültür Anıtları
Site
yerYakın Prizren, Kosova[a]
Koordinatlar42 ° 12′1 ″ K 20 ° 45′45″ D / 42.20028 ° K 20.76250 ° D / 42.20028; 20.76250Koordinatlar: 42 ° 12′1 ″ K 20 ° 45′45″ D / 42.20028 ° K 20.76250 ° D / 42.20028; 20.76250
Görünür kalıntılarAbbot Köşkü, Aziz Nicolas kiliselerinin kalıntıları ve Aziz Başmelekler, anıtsal yemekhane kalıntıları, giriş kulesinin bölümleri ve Prizrenska Bistrica nehir.
Kamu erişimSınırlı

Kutsal Başmelekler Manastırı (Sırpça: Манастир Светих Архангела / Manastır Svetih Arhangela, Arnavut: Manastiri i Arkangjelit të Shenjtë) bir Sırp Ortodoks manastır konumlanmış Prizren, içinde Kosova,[a] Sırp İmparatoru tarafından kuruldu Stefan Dušan (1331-1355 yılları arasında hüküm sürdü) 1343 ile 1352 yılları arasında daha önceki bir kilisenin bulunduğu yerde, Višegrad kale kompleksi. İmparator Dušan'ın mezar kilisesiydi ve imparatorluğun doruk noktasını temsil ediyordu. Sırp dini mimari tarzı doğuşuna yol açan Morava okulu tarzı.

6500'ün üzerinde değişen kompleks , iki kilise içerir, ana kilise Kutsal Başmeleklere (Dušan'ın mezarının yalan söylediği yer) adanmıştır ve ikincisi Aziz Nicholas, her ikisi de yerleşik Rascian mimari tarzı. Manastır yağmalanmış ve yıkılmıştır. Osmanlılar 1455'te geldi ve 1615'te yerle bir edildi ve malzemesi inşaat için kullanıldı Sinan Paşa Camii, Prizren.

Tüm kompleks arkeolojik olarak keşfedildi 1927'de ve kalıntıları İkinci dünya savaşı. 20. yüzyılın son on yılında, yeniden yapılanma çalışmaları devam etti ve 1998'de tekrar aktif bir erkek manastır haline geldi. Sonra 1999 NATO Yugoslavya'yı bombaladı ve geri çekilmek Yugoslav ordu güçleri tarafından yeniden inşa edilen nesneler Haziran 1999'da yakıldı ve yağmalandı. Kosova Kurtuluş Ordusu (KLA), sonra Kosova Gücü (KFOR) geldi. Esnasında 2004'te Kosova'da huzursuzluk manastır yakıldı ve yeniden yağmalandı. Tüm manastır kompleksi, Sırbistan cumhuriyeti, olarak Büyük Öneme Sahip Kültür Anıtı. Özel koruma bölgesinde, Kosova polisinin sürekli koruması altında olan manastırda bir rahip yaşıyor.[kaynak belirtilmeli ]

yer

Manastır kompleksi

Manastır kompleksi, daha küçük olan platoda inşa edilmiştir. Prizrenska Bistrica kanyon, Prizren'in yaklaşık 2.5 km güneydoğusundadır. Yayla, üç tarafı nehirle çevrili bir yarımadada, dördüncü güneydoğu tarafında ise keskin kayalar Üstüne müstahkem olan kale nın-nin Višegrad. Yapıldığı sırada bir karavan yolu birbirine bağlanan Prizrenska Bistrica yakınında Üsküp Prizren ile (sonra Sırbistan'ın başkenti ), bitmiş Kačanik, Sirinićka Župa ve Sredačka Župa,[1] ve muhtemelen yol manastırın içinden geçiyordu.[2]

Tarih

Taş parçaları

Kompleksin tarih öncesi

Manastır kompleksinin arkeolojik kazıları sırasında, en eski buluntular M.Ö. Eneolitik çağ açıkken, Erken Demir Çağı bir yerleşim vardı. Sırasında klasik dönem yerleşim dağıldı ve daha sonra 4., 5. ve 6. yüzyıllarda yeniden kuruldu ve geç klasik dönem veya erken Bizans köyü idi, geç antik bir duvarla çevrili, ancak bu hala bilimsel olarak doğrulanmadı.

Bu dönemden sonra, orijinal ortaçağ kalesinin (daha sonra manastırın üzerindeki tepede sadece beş köşeli kaleyi içeren) 12. yüzyılda inşa edildiği düşünüldüğünde, 10., 11. ve 12. yüzyıllara ait bulgular var.[3] Dušan'ın büyükbabası, Kral Milutin (1282–1321), küçük bir kale bağışladı Višegrad Prizren Piskoposu Aziz Nikolaos'a adanmış bir kiliseyle. Savaş durumunda sığınak olarak bağışlandı, daha sonra, Maglič bir sığınaktı Sırp başpiskoposu itibaren Žiča. Daha sonra Dušan, Višegrad kalesinin karşılığında bir Prizren piskoposuna üç köy verdi.[4] daha sonra bir manastıra teslim edildi ve onları bir bütün olarak birleştirdi. savunma duvarı.

Kuruluş ve erken tarih

Manastır, mucizevi güçleriyle tanınan Kutsal Başmeleklere adanmış eski bir kilisenin yerine inşa edilen İmparator Dušan'ın dindar vakfıydı.[5][6] Metropolitan Jacob (Jakov Serski) manastırın yapımından sorumluydu,[5] Dušan'ın St. Peter of Koriša tüzüğüne göre, aynı yıl 19 Mayıs tarihli, 1343'te planlamaya başladı.[7] Dušan ciddi bir hastalıktan kurtulduktan sonra, bir şifa yeri olarak ve Mesih ve Başmelekler Mikail ve Cebrail'e minnettarlıkla Manastırı bu sitede büyütmeye karar verdi.[1][6] Dušan, kutsama törenine katılmak için 1 Ağustos'ta bir gezi hazırladığı için 1347 sonbaharında kutlandı ve Aralık ayında Athos Dağı.[7] Kilise inşaatı 1348'de başladı,[4] Büyükşehir Jacob tarafından denetlenen, daha sonra bir piskopos içinde Serres. Bir mektuptan bilindiği üzere ana çalışma 1348'in başlarında tamamlandı. Venedik tüccar Trepča 24 Mart 1348 tarihli, satamadığından şikayet ettiği öncülük etmek Trepča madeninden, madenin başı doğrudan, hayatının bedeline göre, manastırın başrahibinin çatıyı örtmesi dışında kimseye kurşunu satamayacağına dair doğrudan emir aldı.[7] Kurucu tüzük eşlik etti Dušan'ın Kodu, 21 Mayıs 1349'da Üsküp'te bir devlet konseyinde ilan edilmesi üzerine.[8] Manastır kilisesinin, destek tesislerinin ve koruyucu duvarların yapımının 1352'de sona erdiği ve kurulduğu sırada yaklaşık 200 keşiş ve Metropolitan'ı barındırdığı düşünülüyor.[5]

Kurucu tüzükte Duşan, manastıra 93 köy, 7 kilise ve bunların cemaat ve mülkleri (verimli topraklar, üzüm bağları ve yağ lambaları), bir demir madeni Toplica, 467 Ulah hane halkı (çobanlar), 8 Arnavut Katundve kuyumcular da dahil olmak üzere bir dizi zanaatkar.[5][7][9] Manastıra vergi ödeyecek olan hane halkları ve topluluklar, Manastıra kadar uzanan bir alanda yaşıyordu. Šar Dağları için Adriyatik Denizi.[5][7] Bağışlanan köylerin sayısı Kral Milutin'inkinden daha az olmasına rağmen, Banjska Başmelekler Manastırı, daha zengin ve daha gelişmiş bir bölgeye sahipti.[7] Prizren gelenekleri ve pazarının geliri Manastıra aitti ve yemeklik yağ Bar'dan, balık ise İşkodra ve Plav, Hem de tuz, ipek, şarap, bal ve balmumu.[1][5][10] Manastıra Petros, Vojislav, Srđan, Noš ve Vojihna gibi usta inşaatçılar verildi ve Manastırın inşasına katıldıklarına inanılıyor.[5]

Manastır kompleksinin havadan görünümü:
(ayrıldı yukarıda) Yenilenen yurdun bir kısmı ( 2004 Mart huzursuzluğu )
(yukarı) Aziz Nikolaos kilisesi olarak kalır
(ortaKutsal Başmelek Kilisesi'nin Kalıntıları
(sağ) anıtsal bir yemek olarak kalır
(aşağı) giriş kulesinin kalıntıları ve Bistrica boyunca yeniden inşa edilen taş köprü

Bir hastane kompleksin içinde de inşa edildi.[11] Tüzük, hastalara zorunlu muamele yapılmasını belirtiyordu.[1]

Manastır, Sırp dini mimari tarzı doğumuna yol açan Morava okulu tarzı.[6] Yaklaşık 6.500'ün üzerinde değişen kompleksin içinde ,[5] Kutsal Başmeleklere (Dušan'ın mezarı) adanmış iki kilisedir ve Aziz Nikolas, her ikisi de yerleşik Rascian mimari tarzı buna rağmen Visoki Dečani manastır, yapım zamanı ve bazı mimari unsurlarla ilgili olarak, Vardar mimari tarzı.[2]

20 Aralık 1355'te ölümünden sonra, İmparator Dušan güneybatı kesiminde bulunan ayrı bir mezara gömüldü. nef Sırp mimarisinin eşsiz bir çözümü olan Aziz Başmelekler Kilisesi'nin kalıntıları. Esnasında Sırp İmparatorluğu'nun düşüşü manastır sığınak olarak hizmet etti Ragusan korkuyla kasabayı terk eden Prizrenli tüccarlar Nikola Altomanović (1366–1373),[7] ve iki yıl sonra Sırp yerleşimine geldi ve Ekümenik Patrik.[4] Sonra Dušan Sırp ve Yunan rahiplerinin mezarı ortak bir tören yaptı ve Anathema Dušan'dan ve manastır bir anda ikamet etti ve Sırp Patriği Efrayim (1375–1380, 1389–1392).[5] Birinde Chronicle 15. yüzyılın diğer mahallelerinden alanlardan bahsedildi ve manastırın kilisesine göre güneşin altındaDüz[7] sanatsal sürecine ve Dečani'deki Pantokrator İsa Kilisesi'nin ötesindeki güzelliğe,[1] ve özellikle bunun kapsamında olduğunu vurgular mozaikler[1][7] Bu alandaki Sırp ortaçağ mimarisinin en yüksek erişimi.[2] Aynı kayıt, daha sonra artık hiçbir yerde bulunamayacak şekilde tartışılanları belirtir. Prizren Pathos, Dečani kilise, Peć narteks Banjska altın ve Resava yazıları,[7] Sırp devletinin o dönemdeki en önemli sınırlarını sembolik olarak temsil eden.

Osmanlı yönetimi

Sinan Paşa Camii Aziz Başmelekler Manastırı kalıntılarından inşa edilmiştir.[12]
1927'den kalma moanastery fotoğrafı

1455 yılında Prizren ve çevresinin Osmanlı imparatorluğu manastır yağmalandı ve yıkıldı.[4] Manastır topluluğu durmadı, ancak kompleks eski ihtişamını kaybetti ve sürekli düşüş içindeydi. 17. yüzyılın başlarında manastır kiliseleri için yapı malzemesi elde etmek amacıyla sistematik bir yıkım gerçekleştirildi. Sofi Sinan Paşa 's Prizren merkezindeki cami 1615'te tamamlanan,[12] ve bir parçası Sırbistan 's Olağanüstü Öneme Sahip Kültür Anıtı - miras listesi, 1990'da eklendi.[13]

Sonraki yüzyıllar boyunca, Prizren'deki binalar ve sıradan evler ve zaman, ülkenin katmanlarında gömülü olan eski binaların kalıntıları olduğu için, bina için kalan inşaat malzemeleri teslimatı daha da tahrip edildi.[açıklama gerekli ] Bununla birlikte, konum, çevredeki insanlar arasında ünlü manastırlar olarak kaldı, böylece vurulacak tüm alan ara sıra bulundu. soygun manastırın gizli hazinelerini bulmak için hangi kalıntıların kazıldığı.[6]

Manastır hazinelerinin halk geleneklerinden bazıları sınırı geçiyor fantezi ve diğeri efsaneyi kaydetti değerli taş üstünü süsleyen çapraz ve merkezi kubbe. Ona göre, o kadar parıldadı ki, adam karanlık gecede otuz kilometre kuzeye gidebilirdi ama Švanjski Köprüsü adresinde bulunan eski kale, gün ışığının ortasında olduğu gibi.[5]

Yerel Sırp nüfusu yılda iki kez manastır harabelerinde yaz (26 Haziran) ve sonbaharda (21 Kasım) manastırda toplanır. Slava gün (Kutsal Başmelekler).[5] Bir seyahat yazarına göre hizmet, gece ve böylece sadece Işık yanmayı sağladı mumlar insanlar ve din adamları namaz şafağı karşıladı.[5]

Yirminci yüzyılda araştırma

Bölgenin ilk arkeolojik kazıları 1927'de Din Bakanlığı, ordu ve donanmanın yardımıyla Dr. Radoslav Grujić tarafından gerçekleştirildi. Bu araştırma sırasında, bölgede birkaç nesne tespit edildi. Bistrica:[1][4]

  • Adanmış ana kilise Kutsal Başmelekler
  • Adanmış küçük bir kilise Aziz Nicholas
  • Bistrica yakınlarındaki sur boyunca yurdun ve diğer binaların bir kısmı

Alanında Višegrad Aziz Nikolaos'a adanmış kilisenin ve diğer birkaç binanın bulunduğu sadece küçük bir araştırma yapıldı. Ana kilisenin içinde, imparator Dušan'ın kemikleri olduğu varsayılan imparatorluk mezarının kalıntılarını buldular. İki yıl sonra Dušan'ın kalıntıları Belgrad ve ayrı bir yere gömüldü tabut içinde Aziz Mark Kilisesi, manastırın tam restorasyonuna kadar.

Ünlülerin bulunan kısımları mozaik döşeme, dekoratif plastik ve resimler transfer edildi Güney Sırbistan Müzesi (şimdi Makedonya Müzesi) içinde Üsküp, hala nerede bulundukları, ancak Grujić'in raporlarında bahsedilen diğer eserlerin nerede olduğu bilinmiyor, bu nedenle bugün kalıcı olarak kayıp olarak kabul ediliyorlar,[4] Ayrıca, mozaik zeminin bazı kısımları da Üsküp'e taşınması sırasında hasar gördü.[2]

1926 kazılarından kısa bir süre önce, ilk Hidroelektrik santral içinde Kosova ve Metohija, Prizrenka 1928 yılında tamamlanan ve 1960'lı yıllara kadar faaliyet gösteren manastır kompleksinin yanında inşa edilmiştir, bugün ise devlet koruması altındadır. anıt.[14]

İmparator Dušan'ın mezarındaki mermer levha

Sonra Dünya Savaşı II Kompleks üzerindeki araştırmalar 1961'den 1965'e kadar devam etti ve paralel koruma çalışmaları yapıldı. Araştırma ekibine Dr Slobodan Nenadović başkanlık etti.[DSÖ? ] Bu dönemde, yurdun çoğunu ortaya çıkaran Bistrica nehri yakınındaki platonun doğu ve kuzeydoğu bölümünü ve yemek odasını araştırdı. Çalışmaların tamamlanmasının ardından Dušan'ın mezarının bulunduğu yere mermer bir levha yerleştirildi. Sonraki araştırma ekibinin başı Mihailo Milinković,[DSÖ? ] Bu dönemde araştırma yöntemlerine ciddi itirazlar sundu, ona göre sadece mimari karakterde olan ve arkeolojik uygulama ilkelerine uygun olmayan. Ayrıca, malzemenin seçilip korunduğuna, ancak malzemenin geri kalanının Bistrica'ya atıldığına dikkat çekti.[4] Manastır kompleksinin batı girişine 1968 yılında, manastır yaylasını nehrin ikinci yakasından geçen ana yola bağlayan bir taş köprü inşa edilmiş ve 1970'li yıllarda koruma ve restorasyon devam etti.[6]

1990'ların başlarında, tüm manastır kompleksinin restorasyonu hakkında bir fikir ortaya çıktı ve bunun için ön koşullardan biri bu alanda daha fazla arkeolojik araştırma yapmaktı. 1992 yılı boyunca kazılar yapıldı ve ardından önümüzdeki iki yıl boyunca Dr Milinković liderliğinde kapsamlı bir sistematik koruma araştırması yapıldı.

Manevi yaşamın iyileştirilmesi ve manastıra saldırılar

Yenilenen manastır yatakhanesi, 2004'te Kosova'da huzursuzluk ve rahipleri barındırmak için konteyner

Manastır konukevinin bir atölye ve adanmış bir şapel ile restorasyonu Žiča Aziz Nikolaj,[5] 1995'te başladı ve manastır tekrar aktif bir erkek manastır haline geldiğinde çalışma 1998'de tamamlandı. Bir yurdun restorasyonu, yeniden yapılanma projesinin başlangıcıydı ve tamamıyla yatakhaneye dönüştürülüyordu. Raška ve Prizren Eparchy.[15]

Ertesi yıl, Yugoslavya'nın NATO bombardımanı, Yugoslavya güvenlik güçlerini geri çağırdı güney Sırp eyaleti. Sadece birkaç gün sonra Almanca KFOR Birlikler sevk edilmişti, Kosova Kurtuluş Ordusu üyeleri restore edilen konutu yakıp yağmaladılar ve rahiplerden biri olan Peder Chariton, Haziran 1999 ortasında Prizren'de kaçırıldı. Başı kesilmiş cesedi 2000 yazında Prizren'de bulundu. ve o gömüldü Crna Reka manastırı, başı asla bulunamadığı halde keşiş olmuştu.[15][16][17] Kalan manastır kardeşliği kaçırılmasının ardından manastırı terk etti, ancak bir ay sonra kalıntılarını gömmek için geri döndü.

Manastır yemekhanesi yerel halkın yardımıyla restore edildi Sırplar itibaren Sredska ve Sirinić, böylece manastırın 650. yıldönümünün kutlanması 26 Temmuz 2002'de yaklaşık 1000 Sırp'ın katılımıyla gerçekleşebildi. Bu dönüm noktası olaysız değildi, çünkü Arnavutlar Prizren'de gelişlerine karşı protestolar düzenledi ve bomba Višegrad kalesinde patladı.[17]

Esnasında 2004'te Kosova'da huzursuzluk Manastır kompleksi, yakındaki KFOR üssü tarafından güvenlik altına alınmış olmasına rağmen, Arnavut aşırılık yanlılarının saldırısına uğradı. Çan kulesi ve ağaç kesme atölyesi de dahil olmak üzere tüm konut yakıldı ve tahrip edildi, bir panel ağır hasar gördü ve İmparator Dušan'ın mezarı kırıldı ve tahrip edildi.[18] Manastırın manastır kardeşliği daha önce boşaltılmıştı, ancak Nisan ayında geri döndü ve bir çadır KFOR'un sağladığı konteyner. Bundan sonra, yerel Sırplar restorasyona yine yardım ederek, yurdun güneydoğu bölümünü aynı yılın Kasım ayına kadar bitirdi.[6]

26 Temmuz 2005'te Manastır kutlaması Slava (koruyucu aziz koruyucusu) ve İmparator'un ölümünün 650. yıldönümü KFOR güçlerinin koruması altında düzenlendi. Kutlamalara aralarında mevcut kilise ileri gelenleri ve devlet görevlilerinin de bulunduğu yüzlerce Sırp katıldı ve kutlamanın tamamı tarafından canlı olarak yayınlandı. Sırp Devlet Televizyonu (RTS).[17]

Ek olarak, büyük bir üreme Paja Jovanović "İmparator Dusan'ın Taçlandırılması" ve bir Sırp bayrağı yenilenen konukevine eklendi. Mayıs 2007'de, tüm manastır kompleksinin yeniden inşası üzerine yayınlanan bir çalışmada yaklaşık 10 yıl ve 8.326 milyon avro Manastırın tamamlanması için.[6]

Modern

Tüm kompleks arkeolojik olarak keşfedildi 1927'de ve kalıntıları İkinci dünya savaşı. 20. yüzyılın son on yılında yeniden yapılanma çalışmaları devam etti ve 1998'de tekrar aktif bir erkek manastır haline geldi.[6] Sonra 1999 NATO Yugoslavya'yı bombaladı ve geri çekilmek Yugoslav ordu güçleri tarafından yeniden inşa edilen nesneler Haziran 1999'da yakıldı ve yağmalandı. Kosova Kurtuluş Ordusu (KLA), sonra Kosova Gücü (KFOR) geldi.[16]

Esnasında 2004'te Kosova'da huzursuzluk manastır yakıldı ve yeniden yağmalandı.[16] Tüm kompleks, Sırbistan cumhuriyeti, olarak Büyük Öneme Sahip Kültür Anıtı.[13][19] Manastır bir rahibe ev sahipliği yapmaktadır ve özel bir koruma bölgesinde Kosova polisi tarafından koruma altındadır.[20][21]

Ayrıca bakınız

Ek açıklamalar

a.^ Kosova, aralarında bir toprak anlaşmazlığının konusudur. Kosova Cumhuriyeti ve Sırbistan cumhuriyeti. Kosova Cumhuriyeti tek taraflı bağımsızlık ilan etti 17 Şubat 2008. Sırbistan iddia etmeye devam ediyor onun bir parçası olarak kendi egemen bölgesi. İki hükümet ilişkileri normalleştirmeye başladı 2013 yılında 2013 Brüksel Anlaşması. Kosova şu anda bağımsız bir devlet olarak tanınmaktadır. 98 193'ün dışında Birleşmiş Milletler üye devletleri. Toplamda, 113 BM üye ülkeleri bir noktada Kosova'yı tanıdı ve 15 daha sonra tanınmalarını geri çekti.

Referanslar

  1. ^ a b c d e f g Jovanović, Giriş
  2. ^ a b c d Deroko, Aleksandar (1985). Монументална ve декоративна архитектура у средњевековној Србији. Belgrad [Београд].
  3. ^ Предраг Ђидић (2008). Тврђаве ve остаци утврђених градова. Belgrad. ISBN  9788690842728.[sayfa gerekli ]
  4. ^ a b c d e f g Milinković 1996, s. 208–219
  5. ^ a b c d e f g h ben j k l m Kosovo.net Kutsal Başmelekler Manastırı sayfası
  6. ^ a b c d e f g h Garić, Zoran; Hadžić, Svetlana. "Kutsal Başmelekler Manastırı - Prizren" (PDF). Avrupa Konseyi. Arşivlenen orijinal (PDF) 15 Şubat 2009. Alıntı dergisi gerektirir | günlük = (Yardım)
  7. ^ a b c d e f g h ben j Marković 1920, s. X
  8. ^ Ćirković 2006, s. 68
  9. ^ Janićijević, Jovan (1998). Sırbistan'ın kültür hazinesi. 1998. s. 512.
  10. ^ "Kutsal Başmelekler". Sumadinac.de. Arşivlenen orijinal 26 Aralık 2008.
  11. ^ Удео хришћанства у развоју европске ve српске медицине Средњег века "Поред обнављања и проширења болнице у Хиландару, цар Душан је подигао болницу и у својој задужбини, манастиру св. Арханђела код Призрена 1342'de године. Она је служила само за лечење калуђера, док се у њој нису смела лечити изнемогла и лица оболела од трајних обољења. Из овога јасно произилази да је ово била установа искључиво здравственог карактера и да није служила као склониште за сиромахе и дефектне особе. Ова појава је била ретка на Западу, где су болнице у почетку осниване да служе као прихватилишта за сиромахе."
  12. ^ a b "Kosova'da Kültürel Miras" (PDF). UNESCO. Alındı 6 Ağustos 2010.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  13. ^ a b Olağanüstü öneme sahip kültürel anıtlar (Sırpça)
  14. ^ Sırbistan'daki Kültür Anıtları: ХИДРО-ЕЛЕКТРАНА "ПРИЗРЕНКА" (SANU ) (Sırpça ve İngilizce)
  15. ^ a b Koreni. "Pogrom" (Sırpça).
  16. ^ a b c Без пратње само до сиринићке жупе (Глас Јавности), 2 Temmuz 2005; 8 Kasım 2016'da erişildi.(Sırpça)
  17. ^ a b c Tasić, J. (27 Temmuz 2005). "Mir i sloboda su svima potrebni (Мир and слобода су свима потребни)" [Herkes için barış ve özgürlüğe ihtiyaç vardır]. Danas. Arşivlenen orijinal 2008-05-10 tarihinde.
  18. ^ Radulović, Ognjan. "Vekovi u plamenu" [Alevler içinde yüzyıllar]. Илустрована Политика. Arşivlenen orijinal 19 Mart 2012 tarihinde. Alındı 8 Kasım 2016.
  19. ^ Sırbistan Kültür Anıtı - Saint Archangels Manastırı, SANU.ac.rs; 8 Kasım 2016'da erişildi. (Sırpça)
  20. ^ "Lëvizja Vetëvendosje!". vetevendosje.org. Alındı 8 Kasım 2016.
  21. ^ Божић прослављен у матици ve расељању, glas-javnosti.rs; 8 Kasım 2016'da erişildi.(Sırpça)

Kaynaklar

Dış bağlantılar