Bay ve Bayan Lyer - Mr. and Mrs. Iyer

Bay ve Bayan Lyer
MrMrsIyerPoster.jpg
Filmin tanıtım afişi
YönetenAparna Sen
YapımcıN. Venkatesan
Rupali Mehta
Tarafından yazılmıştırAparna Sen
BaşroldeRahul Bose
Konkona Sen Sharma
Bhisham Sahni
Surekha Sikri
Sunil Mukherjee
Anjan Dutt
Esha Chauhan
Vijaya Subramanium
A. V. Iyenger
Niharika Seth
Bu şarkı ... tarafındanZakir Hussain
SinematografiGutam Ghose
Tarafından düzenlendiRaviranjan Maitra
Tarafından dağıtıldıMG Dağıtımı[1]
İpuçları İhracat[2]
Yayın tarihi
  • 19 Temmuz 2002 (2002-07-19)
Çalışma süresi
120 dakika
ÜlkeHindistan
Dilingilizce
Bütçe₹1 crore (eşittir ₹3.1 crore veya 2019'da 430.000 ABD Doları)[3]
Gişe₹1.4 crore (200.000 ABD Doları)[4]

Bay ve Bayan Lyer 2002 Hintli dram yazan ve yöneten film Aparna Sen ve N. Venkatesan tarafından üretildi. Filmde Aparna Sen'in kızı yer alıyor Konkona Sen Sharma Meenakshi Iyer olarak, a Tamil Iyer Brahman Hindu kim. Rahul Bose Raja Chowdhury karakterini canlandırıyor. Bengalce Müslüman vahşi Yaşam fotoğrafçısı. Hikaye, Hindistan'daki toplumsal bir çekişmenin katliamlarının ortasında kaderine dayalı bir otobüs yolculuğu sırasında bu iki baş karakter etrafında dönüyor. Zakir Hussain, Bir Hintli tabla maestro, filmin arka planını ve müziğini besteledi; Gutam Ghose kendisi de bir film yönetmeni, görüntü yönetmeniydi.

Bay ve Bayan Lyer prömiyerini yaptı Locarno Uluslararası Film Festivali içinde İsviçre ve diğer önemli yerlerde sergilendi film festivalleri. Film, 19 Temmuz 2002'de Hintli izleyicilere açıldı. Film, vizyona girdikten sonra büyük beğeni topladı ve aralarında Altın Maile ödülü de dahil olmak üzere birçok ulusal ve uluslararası ödül kazandı. Hawaii Uluslararası Film Festivali ve Ulusal Entegrasyon Üzerine En İyi Uzun Metrajlı Film için Nargis Dutt Ödülü Hindistan'da. Film aynı zamanda bir DVD İngilizceyi, sporadik kullanımıyla baskın dil olarak aldı. Hintçe, Tamil, ve Bengalce.

Arsa

Meenakshi Iyer (Konkona Sen Sharma ) ve bebek oğlu Santhanam, ebeveynlerini ziyaret ettikten sonra eve dönmek için bir otobüs yolculuğuna çıkar. Otobüs durağında Meenakshi, Raja Chowdhury (Rahul Bose ) ortak bir arkadaş tarafından. Yaban hayatı fotoğrafçısı Raja, Meenakshi'nin ebeveynleri tarafından yolculuk sırasında kızlarına ve torunlarına bakmalarını istiyor. Otobüsün yolcuları arasında şamatalı bir grup genç, iki Sih erkekler, yaşlı bir Müslüman çift, romantizmi yüksek genç bir çift, zihinsel engelli bir çocuk ve annesi ve kart oynayan adamlar. Otobüs bir barikatla karşı karşıya ve otobüs şoförü yoldan sapmaya çalışıyor, ancak yakın bölgelerde Hindular ve Müslümanlar arasında mezhepsel şiddetten kaynaklanan trafik sıkışıklığı nedeniyle durduruldu.

Raja, Müslüman kimliğini Meenakshi'ye açıklar. A'dan gelen biri olarak yüksek kast ve muhafazakar Hindu Brahman Ailesi, Meenakshi, seyahatleri sırasında bir Müslüman olan Raja'nın sunduğu suyu içtiği gerçeğini ürpertiyor. O şok olur ve Raja'dan ona dokunmamasını ister. Raja otobüsten ayrılmayı düşünür, ancak ayaklanma nedeniyle sokağa çıkma yasağı ilan eden devriye polisi tarafından içeride kalmak zorunda kalır. Polis diğer bölgeleri keşfetmek için ayrıldıktan sonra isyan eden bir Hindu kalabalığı gelir ve zorla otobüse girer. Yolcuları dini kimlikleri hakkında sorgulamaya başlarlar ve şüphe duyduklarında, kişinin olup olmadığını kontrol etmeye bile başvururlar. sünnetli.[5]

Kendini onlardan korumak için Yahudi olan ve dolayısıyla sünnet olan yolculardan biri, kalabalığın dikkatini başka yöne çekmek için yaşlı Müslüman çifte işaret ediyor. Kalabalığın lideri yaşlı çifti otobüsten sürükler. Gençlerden biri buna direnir, ancak mafya tarafından saldırıya uğrar. Raja isyan çıkarmaya çalışırken, Meenakshi Santhanam'ı kucağına diker ve Raja'nın Müslüman kimliğini korumak amacıyla bebeği kucağına almasını emreder. Kalabalık kimliklerini sorar ve Meenaksi, lidere kendisinin Bayan Iyer ve Raja'nın da kocası olduğunu söyler. Bu soğuk karşılaşmanın ardından yolcular geceyi otobüste geçiriyor.

Sabah, yolcular kalacak yer aramak için yakındaki bir köye doğru yürürler. Raja ve Meenakshi, kendilerini Bay ve Bayan Iyer olarak tanımlayarak, herhangi bir yer bulamazlar. Ancak, akşamın erken saatlerinde devriye gezen polis memuru, terk edilmiş bir orman bungalovuna sığınak sağlayarak onları kurtarır. Bungalovda bulunan tek kullanımlık yatak odası mevcuttur. Meenakshi odayı Raja ile paylaşmayı reddediyor ve bir yabancıyla birlikte geldiği için kendisine lanet ediyor. Raja, kast ve din hakkındaki modası geçmiş önyargıları konusunda onunla yüzleşir. Kısa bir tartışmanın ardından Raja, ona yatak odasının rahatlığını sağlar ve dışarıda uyumayı tercih eder. Ertesi sabah Meenakshi Raja'yı bulamadığında, Santhanam'ı ve onu neden böyle bir yerde bıraktığı konusunda endişeleniyor ve kızıyor. Kısa süre sonra Raja'yı dışarıda uyurken bulunca rahatladı. Yakındaki köydeki bir restorana ulaştıktan sonra otobüsten gençlerle tanışırlar. Kızlar heyecanlı ve Meenaakshi ve Raja'nın aşk hikayesini merak ediyor. Farslarını canlı tutmak için ikisi de tanıştıkları andan balayı için gittikleri yere kadar doğaçlama bir hikaye uydururlar. Bungalovda kaldıkları süre boyunca birbirlerinin inançlarını ve din anlayışını keşfederler. O gece, çetelerden biri tarafından korkunç bir cinayete tanık olurken, şok olmuş Meenakshi Raja tarafından rahatlatılır.

Ertesi gün ordunun yardımıyla bir tren istasyonuna varırlar. Orada, varış yerlerine giden trene binerler. Meenakshi'nin kocası Kolkata, hedef istasyonunda, Bay Iyer onu ve Santhanam'ı almak için gelir. Meenakshi, Raja'yı sokağa çıkma yasağı sırasında kendisine (Hindu bir kadın) yardım eden Müslüman bir adam olan Jehangir Chowdhury olarak kocasıyla tanıştırır. Raja, Meenakshi'ye yolculuklarının fotoğraflarını içeren bir kamera rulosu verir; birbirlerine duygusal bir veda ediyorlar.

Oyuncular

  • Konkona Sen Sharma Meenakshi S. Iyer olarak - Geleneksel Tamil Iyer Brahman Oğlu Santhanam ile kocasıyla buluşmak için otobüste seyahat ediyor. Bir gezgin arkadaşı Raja Chowdhury ile tanışır ve çevredeki koşullar nedeniyle ona çekilir.
  • Rahul Bose Jehangir "Raja" Chowdhury olarak - İman gereği liberal bir Müslüman, mesleği gereği bir vahşi yaşam fotoğrafçısı. Ayaklanmacıların yaklaşan tehlikesiyle Meenakshi, kocası olarak onun için koruyucu bir kimlik geliştirir.
  • Bhisham Sahni İkbal Ahmed Han olarak - Yaşlı bir muhafazakar Müslüman, eşi Necma ile birlikte seyahat ediyor. Mezhepçi şiddetin kurbanlarından biri haline geldi.
  • Surekha Sikri Necma Ahmed Khan olarak - İkbal'in sadık ve sevgi dolu karısı Necma, kocasını savunmak için geldiğinde ayaklanmalarda yok olur.
  • Anjan Dutt as Cohen - Öz savunmada Hindu çetesinin dikkatini yaşlı Müslüman çifte yöneltmekten sorumlu. Daha sonra, sünnetli olduğu için kendisini yanlış bir şekilde Müslüman olarak tanımlayabilecek mafya tarafından öldürülmüş olabileceğini düşünerek taşlaşıyor.
  • Bharat Kaul as Rajesh Arora - Ayaklanmanın yaşandığı bölgede yasa ve düzeni kontrol etmek ve sürdürmekten sorumlu polis memuru. Otobüs yolcuları ile tanışır ve sokağa çıkma yasağı sırasında Iyer 'çiftinin' kalacak bir yer bulmasına yardımcı olur.
  • Niharika Seth, Riddhi Basu, Richa Vyas, Eden Das, Jishnu Sengupta olarak Khushbu, Mala, Sonali, Amrita, Akash - Otobüse binen hevesli bir genç arkadaş grubu.

Üretim

Geliştirme

Aparna Sen, tanınmış bir oyuncu ve yönetmen Bengalce sinema, yönetmen olarak ilk çıkışını İngiliz filmiyle yaptı. 36 Chowringhee Yolu (1981). Bay ve Bayan Lyer İngilizce ikinci filmiydi.[6] Basit bir romantik hikaye yazmayı umuyordu, ancak mezhepsel şiddetin zemininde bir ilişki draması olarak şekillendi. Sen, hikayenin arka planını 9/11 ve 2002 Gujarat isyanları.[7] Bir röportajda Sen, filmdeki her yerde mevcut olan koşullu şiddetin, zor zamanlarda birlikte olmaya zorlanan iki kişi arasındaki ilişkinin nasıl geliştiğini göstermeyi amaçlayan senaryoda sadece bir gerilim görevi gördüğünü belirtti.[8] Filmin zaman çerçevesinin, saldırılardan sonra belirlendiğini belirtti. Hindistan Parlamentosu 13 Aralık 2001.

Locarno Film Festivali'ndeki gösterimde verdiği röportajda Sen, Konkona'nın yapım öncesi araştırmaya dahil olduğunu açıkladı ve başlığı önerdi.[9] Görüntü yönetmeni hakkında Gautam Ghose Aparna Sen, iyi bir uyum içinde olduklarını ve kendisi de beğenilen bir yönetmen olan Ghose'un tanıdığı en iyi görüntü yönetmenlerinden biri olduğunu söyledi.[8][10] Ghose, cevap olarak, film için elinden gelenin en iyisini yapmayı ve böylece onların dostluklarına katkıda bulunmayı umduğunu söyledi.[11]

Döküm

Rahul Bose'un çalışması İngilizce, Ağustos (1994) ve Bölünmüş Geniş Açık (1999) Aparna Sen'e iyi, kontrollü ve zeki bir oyuncu olduğunu hissettirdi. Bir kostüm ve makyaj testinden sonra Raja Chawdhury karakterine seçildi.[8] Sen, Bose'un çalışmasının hedefe uygun olduğunu ve onunla çalışmanın harika bir deneyim olduğunu kabul etti.[12] Bir röportajda Konkona Sen Sharma'nın duyarlı bir oyuncu olarak yeteneklerinin ona Meenakshi Iyer rolünü getirdiğini söyledi.[8] Konkona, İngilizce yapılan Hint filmleriyle ilgilendiği için bu filmi seçtiğini ve normal reklam filmleri yapma konusunda isteksiz olduğunu söyledi.[13] Sen yaşlı Müslüman kadının karakterini kaleme almıştı. Surekha Sikri akılda.[10] Sonunda Sikri ve yazar ve oyun yazarı Bhisham Sahni Filmde Müslüman çiftin rollerini oynaması için seçildi.[14] Filmdeki Meenakshi Iyer'ın bebek oğlu Santhanam, Sen'in büyük yeğenidir.[11]

Aparna Sen, karakterler dilsel olarak çeşitli olduğundan, filmin anlatısı olarak İngilizceyi seçti.[8] Karakterlerin bölgesel aksanıyla İngilizce konuştuğundan emin olmalıydı.[8] Konkona bir röportajda Tamil Brahmin rolünü oynamanın kolay olmadığını itiraf etti. Yönetmen onu ziyaret etmeye zorladı Chennai (ana dilin Tamil olduğu yerde) karakterini araştırmak için iki hafta boyunca.[13] Kendisine özgü birçok özelliği, nüansları ve tavırları öğrendiğini de söyledi. Tamilce ev hanımları. Yakından baktı Iyer ve çevresindeki yaşam tarzları ve gelenekler Mylapore, Chennai'de bir kültür merkezi.[15] Uygun bir Tamil aksanı elde etmek için Iyer evlerinde kaydedilmiş konuşmaları dinlemeye çalıştı.[16]

Çekimler

Üretim Aralık 2001'de başladı.[12] Sen, coğrafi konumu ifade edilmeden tutmayı seçti çünkü bunun herhangi bir yerde gerçekleşebilecek bir yolculuk olduğunu düşünüyordu.[8] Film ... Himalaya kuzeyin etekleri Batı Bengal.[10] Yapımcılar, Chennai'den son teknoloji bir kamera sağladılar. Prasad Stüdyoları Atış ekibinin teknik olarak daha donanımlı olmasını sağlamak.[11] Triplecom Productions'tan Rupali Mehta, 100'den fazla ekibin yapım programını 50 günde tamamladı.[17] üretim ekibi Daha az hata yapmalarını sağlamak için belirli maliyet düşürücü önlemlere başvurdu. Örneğin, oyuncuların çekim yaparken hatalardan kaçınmaları için bir atölye düzenlediler.[18]

Çekerken Jalpaiguri, Sen, bir kısmının filme alındığı bir miras mülkiyeti olan orman bungalovuna verilen zararlar için bir tartışmaya karıştı. Bungalova hayaletli bir görünüm vermek için "... duvarlara sulu kar püskürttüler ve her yere örümcek ağları sıvadıklarını" itiraf etti.[11] Ancak çekimleri tamamlandıktan sonra mekanın temizlendiğini iddia etti.[11]

Yayın ve alım

İtirazları takiben yerel polis, filmin kentinde gösterilen versiyonundan yapımcılar tarafından iki sahne kaldırıldı. Bombay. Bir sahnede bir Hindu adamın Müslümanların geri gönderilmesi gerektiğini söyleyerek küfür Pakistan; diğeri ise bir polis memurunun küfür ile ortak alt ton. Polis, her iki sahnenin de "toplumsal olarak duyarlı" bir şehir için fazla "kışkırtıcı" olduğunu düşünüyordu. Bununla birlikte, Hindistan'ın geri kalanı için film bütünüyle gösterildi.[19][20]

Film sadece mütevazıydı gişe başarı; yurt içinde 7,3 milyon Rupi ilk sürümünde.[4] Ancak, düşük bütçesi ve yaygınlığı sayesinde multipleksler Hindistan'da bir miktar gelir getirdi.[21] Dahası, çağdaş trend Hint televizyonu kanallar, filmleri yayınlandıktan sonraki aylar içinde sergileyecek. Bu eğilim, mütevazı gişe başarısına yardımcı oldu. Bay ve Bayan Lyer finansal getirilerine ek itici güç sağlamak.[22] Aslında, Bay ve Bayan Lyer Hindistan'da küçük filmler için iş modellerinin yeniden çalışılmasına yol açan ilk filmlerden biriydi.[21][23] Ek olarak, Triplecom Productions, dublajlı İtalya'daki versiyonu 20.000 dolara.[18] Tarafından bir ticaret analizi Rediff.com gibi küçük bütçeli filmlerin Bay ve Bayan Lyer pazarlama bütçelerinden ödün vermediler, bunun yerine kendilerini daha yenilikçi bir şekilde pazarlamak için çaba harcadılar.[18]

Özel gösterimler ve ödüller

2002 yılında, Bay ve Bayan Lyer Hindistan'ın resmi girişi olarak seçildi Locarno Uluslararası Film Festivali.[8] Locarno'da 120 dakikalık çalışma süresinden 3 dakika daha uzun çalıştı.[24] Locarno'da Altın Leopar Ödülü'nü kaçırmış olsa da, diğer iki filmle birlikte Netpac Jüri Ödülü'nü kazandı.[25][26] Film 22.'de Altın Maile ödülünü kazandı. Hawaii Uluslararası Film Festivali,[27] En İyi Uzun Metraj Film Seyirci Ödülü Philadelphia Film Festivali,[28] ve 2003'teki en iyi senaryo ödülü Cinemanila Uluslararası Film Festivali.[29]

2003 yılında Los Angeles Hint Filmleri Festivali ile açmayı seçti Bay ve Bayan Lyer,[30] 2004 yılında Yeni Zelanda'nın ilk Asya film festivali 10 günlük festivalini de onunla kapatmayı seçti.[31] Hindistan Uluslararası Kadın Filmleri Festivali'nin Aparna Sen'e özel bir retrospektifi vardı. Bay ve Bayan Lyer.[32] Film ayrıca Pusan ​​Uluslararası Film Festivali,[33] Regus Londra Film Festivali,[34] Mill Valley Film Festivali,[35] Hindistan Uluslararası Film Festivali,[36] Braunschweig Uluslararası Film Festivali,[37] ve High Falls Film Festivali.[38] Şurada Las Palmas Uluslararası Film Festivali içinde Kanarya Adaları, o yıl gösterilen en iyi filme verilen Altın ödülünü kazandı.[39] Rahul Bose, film Cenevre festivalinde gösterildiğinde, filmin Kofi Annan, Birleşmiş Milletler Genel Sekreteri.[40]

Hindistan'da eve döndüm, Bay ve Bayan Lyer kazandı En iyi yönetmenlik için Altın Lotus Ödülü Gümüş Lotus Ödülleri en iyi kadın oyuncu, en iyi senaryo, ve Ulusal Entegrasyon Üzerine En İyi Uzun Metrajlı Film için Nargis Dutt Ödülü 2003'te Ulusal Film Ödülleri töreni.[41]

Govind Nihalani Hintli bir film yönetmeni merak etti Bay ve Bayan Lyer gönderilebilirdi Oscar ödülleri normal şarkı ve dans girişleri yerine. Sonuçta, Hindistan Film Federasyonu Ülkenin resmi girişlerini Oscar'a gönderen apeks organizasyon, yarışmaya göndermeye değer bir film bulamadı. 76. Akademi Ödülleri.[42]

Yorumlar

Lawrence van Gelder incelemesine yorum yaptı New York Times "İki ana karakter beklenmedik olaylarla bir araya getirildiği için iyi oynanan romantizme direnmek zordur, ancak ortaya çıkardığı önemli sorunun cevabı defalarca çok uygun bir şekilde ertelenmiştir."[43] Ancak şunu ekledi Bay ve Bayan Lyer "... ince bir film değil ..."[43] Chicago Okuyucu Ayrıca, "Sen, otobüsü sınıf ve etnik türlerin bir kesitiyle doldurmaktan başka bir şey değil ... ama liderler arasında filizlenen dostluk şefkatle tasvir ediliyor ve mezhepsel çekişmeye bir çözüm ima ediyor" dedi.[44] ZAMAN dergisi Aparna sen'i "... detaylara dikkat etmesi ..." için "... karakterlerin kendine has özelliklerini ustalıkla yakaladığı" için övdü.[7] Köyün Sesi "Oyuncular oyuna giriyor, ancak filmin ardından filmi tasarlayan yönetmen Aparna Sen" 11 Eylül, sık sık hokey sözde-lirizme başvurur ve sosyolojik derinliğe ses-ısırık ballyhoo'yu tercih eder. "[45] Metakritik Amerikalı eleştirmenler tarafından çeşitli eleştiriler içeren bir web sitesi, filme 50/100 puan veriyor, yani karışık veya ortalama incelemeler.[46]

Onun incelemesinde, Derek Elley Çeşitlilik filmin "... hem gösterişli hem de reklamcılıktan etkileri gösteren garip, sorun odaklı diyalog ve tereddütlü bir yöne sahip olduğunu belirtti.[24] olmasına rağmen Hindu inceleme yönetmeni "... bu sahneleri sade, sessiz bir şekilde ele aldığı için ... onlara sizi rahatsız etme ve rahatsız etme gücü verdiği" için övdü.[47] filmin bazı yönlerini sorguladı ve şöyle dedi: "Kalbin çarpıntıları incelikle - bazen biraz fazla ihtiyatla - tedavi edilmiş olsa da, pandering, belki orta sınıf ahlak - Meenakshi Iyer ve Raja Chowdhary arasında aşkın yeşereceğine asla tam olarak ikna olmadık. "[47] Nitekim Sen, gerçek dünyaya pek uymayan sinematik durumu uydurduğu için eleştirildi, "Kucağında bebeği olan evli bir kadın, çok kısa bir otobüs yolculuğunda tanıştığı tamamen yabancı birine, durum ne kadar olağanüstü olursa olsun aşık olabilir mi? Onları birbirlerinin kollarına sürmeye karar vermiş olan Sen, korkunç derecede uydurulmuş durumları düşünür ... Sen'in hikayesi ve senaryosu başka yerde de istenmeden bulunur.İyi Samaritan'ı oynayan polis memuru dünyada çok gerçek dışı görünür. Sen'in yarattığı kin ... [O], muhtemelen aşırı coşkusuyla, kendi duygularının onu raydan çıkarmasına izin veriyor. "[47]

Dışarıda pek görülmeyen Konkona Sen Sharma Bengal filmin gösterime girmesinden önce, performansıyla özellikle övgü aldı, "... film açıkça Konkona Sen Sharma'ya ait ... Meenakshi [Iyer] olarak bir Tamil Brahmin'in ruhuna çok güzel bir şekilde giriyor ... sadece görkemli bir şekilde: Raja [Chowdhary] ile ayrılma düşüncesiyle gözleri iyice yukarı kalktığında, trende başını omuzlarına nazikçe dayadığında ve ifadeleri sevginin en zayıf ipuçlarını gösterdiğinde, buranın harika olduğunu biliyoruz. aktris."[47] Bir Rediff.com yorum, "... Konkana, bir genç, muhafazakar bir Tamil Brahmin ev kadını olan Meenakshi Iyer'i sessizce kızakla vuruyor ... gözleri binlerce anlatılmamış hikaye anlatıyor."[14] Avustralyalı bir eleştirmen, filmin "aşk ilişkisi lirik, kalıcı film müziği kadar masum olan Sensharma ve Rahul Bose'un harika nüanslı performanslarıyla. Bay ve Bayan Iyer, basit ve unutulmaz aşk hikayesine hitap edecek yumuşak bir film. romantik gezgin. "[1]

"... çekici mercekleme Gautam Ghose (kendi başına bir yönetmen) ve Ustad tarafından atmosferik puanlama Zakir Hussain ..."[24] iyi karşılandı. "Gautam Ghose'un aydınlatıcı merceğinin gözlerinden bakan Aparna Sen, minyatür ama destansı, muazzam bir iç güce sahip bir dünya inşa ediyor. Sen, politik olarak kendini adamış ilk filminde, kabaranlarla ortak çatışma konusunu ele alıyor. hümanizm nın-nin Gabriel garcia marquez, selüloit üzerine kelimeler boyamak ... [Zakir] Hüseyin sessizliklerin ve çığlıkların tahterevalli içinde sesler çıkarıyorsa, görüntü yönetmeni Gautam Ghose, sessizce görkemli olan arasında net bir kontrast yaratır. Himalaya hinterland ve köktendinciler. "[14]

Ev medya

DVD

2 Haziran 2004'te yayınlanan DVD,[48] İngilizce, Hintçe altyazı seçeneklerine sahiptir, Pencap dili, Tamil ve Urduca. Mevcuttur 16:9 Anamorfik geniş ekran, Dolby Digital 5.1 Surround, ilerici 24 FPS, geniş ekran ve NTSC biçim.[49][50]

Film müziği

Üstad Zakir Hussain film için müzik besteledi. Ana akım sinemada ilk kez bir şarkının bir bölümü için şarkı söyledi. Bunu bir röportajda söyledi ve ancak parçanın kaydedilmesinden sonra yapımcıların Hüseyin'in sesine gitmeye karar verdiğini ekledi.[51] Hussain'i Aparna ve Konkona ile tanıştıran Rahul Bose, Hussain'i beste yapması için etkilemede etkili oldu. arka plan puanı film için.[52]

Film müziği 5 şarkıdan oluşur:[53]

Hayır.BaşlıkŞarkıcı (lar)Uzunluk
1."Kithe Meher Ali" (Remix)Üstad Zakir Hussain ve Üstad Sultan Han05:19
2."Arkana Bakma"Ustad Sultan Khan ile Samantha (üzerinde Alap )03:54
3."Arkana Bakma" (Remix))Ustad Sultan Khan ile Samantha (Alap'ta)05:21
4."Kithe Meher Ali"Üstad Zakir Hussain ve Üstad Sultan Han05:01
5."Bilseydim ..."Üstad Zakir Hussain ve Samantha05:45

Referanslar

  1. ^ a b Keller, Louise. "Bay ve Bayan Iyer: İnceleme". Kentsel Cinefile. Arşivlendi 11 Eylül 2007'deki orjinalinden. Alındı 13 Şubat 2008.
  2. ^ "Bay ve Bayan Iyer'e Genel Bakış (2003)". Turner Klasik Filmleri. Time Warner Şirketi. Arşivlendi 7 Aralık 2008 tarihinde orjinalinden. Alındı 13 Mart 2008.
  3. ^ Sinha, Meenakshi (1 Temmuz 2007). "Küçük bütçeli filmler gişede parlıyor". Hindistan zamanları. Arşivlendi 7 Aralık 2008 tarihinde orjinalinden. Alındı 8 Aralık 2007.
  4. ^ a b "Bay ve Bayan Iyer (2003)". Uluslararası İşletmeye Genel Bakış Standardı. Arşivlenen orijinal 25 Ocak 2013. Alındı 5 Şubat 2008.
  5. ^ Datta, Jyotirmoy (14 Mart 2003). "Güney Asya İnsan Hakları Film Festivali:Deham, Bay ve Bayan Lyer ve Ambedkar ile ilgili film festivalde gösterildi ". HaberlerIndiaTimes. Arşivlenen orijinal 23 Kasım 2006'da. Alındı 5 Mart 2008. katiller Müslümanları sünnet olup olmadıklarını kontrol etmek için soyarak teşhis ediyor. Müslümanlar geleneksel olarak dinin bir parçası olarak sünnet edilirler ve Hindular ise değildir.
  6. ^ Bhaskaran, Gautaman (21 Temmuz 2006). "Farklı olmaya cüret ediyor". Hindu. Chennai, Hindistan. Alındı 9 Şubat 2008.
  7. ^ a b Rajan, Sara (4 Kasım 2002). "En Zor Konu". ZAMAN. Alındı 17 Şubat 2008.
  8. ^ a b c d e f g h Nandwani, Deepali (27 Temmuz 2002). "Aparna Sen tekrar açıklama yaptı". Rediff.com. Arşivlendi 14 Kasım 2007'deki orjinalinden. Alındı 8 Aralık 2007.
  9. ^ Ramnarayan, Gowri (20 Eylül 2002). "Sorunlara duyarlı". Hindu. Arşivlenen orijinal 9 Aralık 2007'de. Alındı 8 Aralık 2007.
  10. ^ a b c "Film röportajı: Aparna Sen". hindisong.com. Arşivlendi 7 Aralık 2008 tarihinde orjinalinden. Alındı 8 Aralık 2007.
  11. ^ a b c d e Banerjee, Soumyadipta K (17 Ocak 2002). "Aparna'nın puslu Lav'da yolculuğu". Hindistan zamanları. Arşivlendi 11 Kasım 2012 tarihinde orjinalinden. Alındı 8 Mart 2008.
  12. ^ a b "Yazar ve Yönetmen Aparna Sen". myBindi. Arşivlenen orijinal 9 Kasım 2007'de. Alındı 8 Aralık 2007.
  13. ^ a b Jha, Subhash K (22 Ekim 2002). "Kamera doğdu". Rediff.com. Arşivlendi 18 Aralık 2007'deki orjinalinden. Alındı 8 Aralık 2007.
  14. ^ a b c Jha, Subhash K (3 Ekim 2002). "Acımasızca rahatsız edici, büyüleyici bir şekilde lirik". Rediff.com. Arşivlendi orjinalinden 22 Aralık 2007. Alındı 8 Aralık 2007.
  15. ^ Ghosh, Biswadeep (27 Kasım 2002). "Sen ve duyarlılık". Hindistan zamanları. Arşivlendi 11 Kasım 2012 tarihinde orjinalinden. Alındı 10 Şubat 2008.
  16. ^ Rao, Geetha (27 Aralık 2002). "Çok farklı Bay ve Bayan Iyer ile tanışın". Hindistan zamanları. Alındı 10 Şubat 2008.
  17. ^ Kriplani, Manjeet (2 Aralık 2002). "Yeni para Hindistan'da birinci sınıf bir film endüstrisi yaratabilir mi?". İş Haftası Online. Arşivlenen orijinal 8 Mart 2008'de. Alındı 8 Mart 2008.
  18. ^ a b c Gupta, Surajeet Das (15 Şubat 2003). "Büyük rüyalar düşük bütçeli filmlere biner". Rediff.com. Arşivlendi 3 Nisan 2008'deki orjinalinden. Alındı 9 Mart 2008.
  19. ^ Bhattacharya, Chandrima (18 Ocak 2003). "Bay ve Bayan Iyer, Mumbai adına sansürlendi". Telgraf. Kalküta, Hindistan. Arşivlendi 18 Nisan 2005 tarihinde orjinalinden. Alındı 6 Mart 2008.
  20. ^ "Düz Cevaplar". Hindistan zamanları. 17 Ocak 2003. Arşivlendi 11 Kasım 2012 tarihinde orjinalinden. Alındı 7 Mart 2008.
  21. ^ a b Venkatraman, Latha; Sankar Radhakrishnan (1 Ocak 2004). "Tinsel dünyası parlak bir resim görüyor". Sanayi ve Ekonomi - Sinema. Hindu İş Kolu. Arşivlendi 27 Eylül 2012 tarihinde orjinalinden. Alındı 7 Mart 2008.
  22. ^ Malik, Amita (28 Şubat 2004). "Filmleri yakalamak". Tribün. Arşivlendi 7 Aralık 2008 tarihinde orjinalinden. Alındı 8 Mart 2008.
  23. ^ Gupta, Shubhra (14 Nisan 2006). "İngilizce konuşmalar". Hindu İş Kolu. Arşivlendi 17 Ağustos 2007'deki orjinalinden. Alındı 7 Mart 2008.
  24. ^ a b c Elley, Derek (25 Ağustos 2002). "Bay ve Bayan Iyer İncelemesi". Çeşitlilik. Arşivlendi 7 Aralık 2008 tarihinde orjinalinden. Alındı 5 Şubat 2008.
  25. ^ Elley, Derek (11 Ağustos 2002). "Locarno jürisi: Beğenme". Çeşitlilik. Arşivlenen orijinal 7 Aralık 2008'de. Alındı 17 Ocak 2008.
  26. ^ Dharkar, Anıl (18 Ağustos 2002). "Locarno günlüğü". Hindistan zamanları. Arşivlendi 10 Kasım 2012 tarihinde orjinalinden. Alındı 17 Ocak 2008.
  27. ^ Ryan, Tim (11 Kasım 2002). "Hawaii festivali geri döndü". Çeşitlilik. Arşivlenen orijinal 7 Aralık 2008'de. Alındı 17 Ocak 2008.
  28. ^ "Philadelphia Film Festivali, 57.500 kişilik rekor bir katılımla sona eriyor ve sadece üç yılda büyüklüğünü üçe katlıyor". Philly Festivalleri. Philadelphia Film Topluluğu. 17 Nisan 2003. Arşivlenen orijinal 16 Mayıs 2004. Alındı 17 Ocak 2008.
  29. ^ "9. Cinemanila Uluslararası Film Festivali - Geçmiş festivallere bir bakış". Cinemanial Uluslararası Film Festivali. Arşivlenen orijinal 2 Eylül 2007'de. Alındı 17 Ocak 2008.
  30. ^ "Iyer Los Angeles'ta Hint festivalinin açılması " Çeşitlilik. 30 Mart 2003. Arşivlenen orijinal 7 Aralık 2008'de. Alındı 17 Ocak 2008.
  31. ^ Calder, Peter (29 Ocak 2004). "Auckland, Asya resim festivali başlattı". Çeşitlilik. Arşivlenen orijinal 7 Aralık 2008'de. Alındı 17 Ocak 2008.
  32. ^ Frater, Patrick (18 Ocak 2007). "Kadınlar festivali başlıyor Sahil". Çeşitlilik. Arşivlenen orijinal 7 Aralık 2008'de. Alındı 17 Ocak 2008.
  33. ^ de Bourbon, Tristan; Ryan Estrada; Richard Kong; Darcy Paquet; Nathalie Tourret. "2002 Pusan ​​Uluslararası Film Festivali Raporu". koreanfilm.org. Arşivlendi 6 Nisan 2008'deki orjinalinden. Alındı 17 Ocak 2008.
  34. ^ "Regus Londra Film Festivali: 46. Regus Londra Film Festivali". bfi.org. İngiliz Film Enstitüsü. Arşivlendi 26 Ekim 2008 tarihli orjinalinden. Alındı 5 Mart 2008.
  35. ^ "Çeşit: Bay ve Bayan Iyer". Çeşitlilik. Arşivlenen orijinal 7 Aralık 2008'de. Alındı 17 Ocak 2008.
  36. ^ "Uzun Metrajlı Film: Bay ve Bayan Iyer". Basın Bilgilendirme Bürosu. Hindistan hükümeti. Arşivlendi 7 Aralık 2008 tarihinde orjinalinden. Alındı 17 Ocak 2008.
  37. ^ "Arşiv 2003: Uluslararası Filmler". Braunschweig Uluslararası Film Festivali. Arşivlenen orijinal 8 Mayıs 2005. Alındı 5 Şubat 2008.
  38. ^ "High Falls Film Festivali 2003'teki Filmler". High Falls Film Festivali. Arşivlenen orijinal 5 Kasım 2006'da. Alındı 17 Ocak 2008.
  39. ^ "Bay ve Bayan Iyer, Las Palmas'ta altın çantalar". Film Bülteni. Araştırma, Referans ve Eğitim Bölümü; Kitle İletişim Ulusal Dokümantasyon Merkezi (Bilgi ve Yayın Bakanlığı, Hindistan Hükümeti). XLVII. Nisan 2003. Arşivlendi 15 Mart 2008'deki orjinalinden. Alındı 5 Mart 2008.
  40. ^ "Rahul Bose, Cenevre'de retrospektif". Hint-Asya Haber Servisi. 21 Mayıs 2005. Arşivlendi 7 Aralık 2008 tarihinde orjinalinden. Alındı 10 Şubat 2008.
  41. ^ Jha, Subhash K (27 Temmuz 2003). "Ulusal Film Ödülleri'nde Bengal büyüsü". Hindistan zamanları. Arşivlenen orijinal 13 Haziran 2008. Alındı 17 Ocak 2008.
  42. ^ Nair, Suresh (25 Şubat 2004). "Buna değer ne?". Hindistan zamanları. Arşivlendi 11 Kasım 2012 tarihinde orjinalinden. Alındı 8 Mart 2008.
  43. ^ a b Gelder, Lawrence Van (25 Nisan 2003). "Film İnceleniyor; Bay ve Bayan Lyer". New York Times. Arşivlendi 7 Aralık 2008 tarihinde orjinalinden. Alındı 5 Şubat 2008.
  44. ^ Shen, Ted. "Bay ve Bayan Iyer: Kapsül". Chicago Okuyucu. Arşivlendi 7 Aralık 2008 tarihinde orjinalinden. Alındı 13 Şubat 2008.
  45. ^ McGovern, Joe (6 Mayıs 2003). "Bay ve Bayan Iyer: İnceleme". Köy Sesi. Arşivlenen orijinal 4 Kasım 2006'da. Alındı 13 Şubat 2008.
  46. ^ "Bay ve Bayan Iyer: İncelemeler". Metakritik. Arşivlendi 7 Aralık 2008 tarihinde orjinalinden. Alındı 13 Şubat 2008.
  47. ^ a b c d Bhaskaran, Gautaman (27 Aralık 2002). "Bay ve Bayan Iyer İncelemesi". Hindu. Arşivlenen orijinal 7 Kasım 2007'de. Alındı 5 Şubat 2008.
  48. ^ "Bay ve Bayan Iyer DVD incelemesi". Kentsel Cinefile. 17 Haziran 2004. Arşivlendi 9 Eylül 2007 tarihinde orjinalinden. Alındı 13 Şubat 2008.
  49. ^ "Eros Eğlence: Bay ve Bayan Iyer". Eros Eğlence A.Ş.. Alındı 8 Aralık 2007.[ölü bağlantı ]
  50. ^ "Amazon.com: Bay ve Bayan Iyer". Amazon.com, Inc. Arşivlendi 30 Kasım 2007'deki orjinalinden. Alındı 8 Aralık 2007.
  51. ^ Dias, Nydia (19 Aralık 2002). "Zakir Hussain Bay ve Bayan Iyer için şarkı söylüyor". Hindistan zamanları. Arşivlendi 10 Kasım 2012 tarihinde orjinalinden. Alındı 8 Aralık 2007.
  52. ^ "Zakir'in vokallerine uyum sağlama". Hindistan zamanları. 16 Aralık 2002. Arşivlendi 11 Kasım 2012 tarihinde orjinalinden. Alındı 8 Aralık 2007.
  53. ^ "Bay ve Bayan Iyer için Film Müzikleri". Dishant.com. Arşivlenen orijinal 11 Şubat 2008'de. Alındı 6 Mart 2008.

Dış bağlantılar