Orlando: Bir Biyografi - Orlando: A Biography - Wikipedia

Orlando: Bir Biyografi
Portadaorlando.jpg
İlk baskının kapağı
YazarVirginia Woolf
ÜlkeBirleşik Krallık
Dilingilizce
YayımcıHogarth Basın
Yayın tarihi
11 Ekim 1928
Ortam türüCiltli
Sayfalar134
OCLC297407

Orlando: Bir Biyografi tarafından yazılmış bir roman Virginia Woolf, ilk olarak 11 Ekim 1928'de yayınlandı. Aristokrat şair ve romancının çalkantılı aile tarihinden esinlenen yüksek ruhlu bir romp Vita Sackville-Batı Woolf'un sevgilisi ve yakın arkadaşı, tartışmasız en popüler romanlarından biridir: İngiliz edebiyatı tarihçesi hiciv form. Kitap, cinsiyeti erkekten kadına değiştiren ve yüzyıllardır yaşayan bir şairin maceralarını anlatıyor ve İngiliz edebiyat tarihinin önemli figürleriyle tanışıyor. Feminist bir klasik olarak kabul edilen kitap, hakkında kapsamlı bir şekilde bilim adamları tarafından yazılmıştır. kadınların yazıları ve Cinsiyet ve transseksüel çalışmaları.

Roman birkaç kez uyarlandı. 1989'da yönetmen Robert Wilson ve yazar Darryl Pinckney[1] tek oyunculu bir tiyatro prodüksiyonunda işbirliği yaptı.[2] Bunun İngiliz prömiyeri Edinburgh Festivali 1996'da Miranda Richardson başlık rolünü oynamak;[3][4] Isabelle Huppert Fransız versiyonunda gerçekleştirilen Théâtre Vidy-Lozan içinde Lozan (İsviçre) 1993 yılında.[5] Bir film uyarlaması Sally Potter, sadece başlıklı Orlando, 1992'de gösterime girdi. Tilda Swinton başlık rolünde. Başka bir aşama uyarlaması Sarah Ruhl 2010'da New York City'de prömiyeri ve 2016'da besteci Peter Aderhold [de ] ve librettist Sharon L. Joyce, Braunschweig Eyalet Tiyatrosu,[6] bir operanın yanı sıra Olga Neuwirth prömiyeri Viyana Devlet Operası Aralık 2019'da.

Arsa

İsimsiz kahraman, hükümdarlığı sırasında İngiltere'de erkek bir soylu olarak doğar. Elizabeth I. Yaklaşık 30 yaşında gizemli bir cinsiyet değişikliğine uğrar ve algılanabilir bir şekilde yaşlanmadan modern zamanlara doğru 300 yıldan fazla bir süredir yaşamaktadır.

Genç bir çocuk olarak yakışıklı Orlando, Elizabeth mahkemesi ve yaşlı kraliçenin "favorisi" olur. Ölümünden sonra, Rus büyükelçiliğinin çevresinde bulunması zor ve biraz vahşi bir prenses olan Sasha'ya derinden aşık olur. Bu bölüm, ünlülerin arka planına karşı aşk ve buz pateni Frost Fuarı donmuş Thames Nehri 1608'deki Büyük Don sırasında, "kuşlar havada donup taş gibi yere düştüğünde", Virginia Woolf'un en cesur yazılarından bazılarına ilham verdi:

Büyük devlet adamları, sakalları ve kırışıklıkları içinde, Kraliyet Pagodası'nın kızıl tentesi altında devlet işlerini yolladılar ... Kraliçe ve hanımları yurtdışına yürürken donmuş güller duşlara düştü ... Nehrin donduğu Londra Köprüsü yakınlarında Yaklaşık yirmi kulaç derinlikte, enkaz halinde bir feribot, geçen sonbaharda battığı nehir yatağında, elmalarla yüklü halde yatıyordu. Meyvesini Surrey tarafında pazara taşıyan yaşlı serseri kadın, ekoseli ve kucağında elmalarla dolu kucağında oturdu, sanki belli bir mavilik olsa da bir müşteriye hizmet etmek üzereymiş gibi tüm dünya için. dudaklar gerçeği ima etti.[7]

Buzun erimesi, Sasha'nın sadakatsizliği ve Rusya'nın aniden ayrılmasıyla aynı zamana denk gelir. Issız Orlando yazmaya geri dönüyor Meşe Ağacı, gençliğinde uzun bir şiir başladı ve terk edildi. Karşılaşıyor ve misafirperver bir şekilde ağırlıyor şair, Orlando'nun yazdıklarında hata bulmaya devam eden Nicholas Greene. Daha sonra Orlando, Greene'nin sonraki çalışmalarından birinde iftiraya uğradığını öğrenince ihanete uğramış hisseder. Sevgi ve yaşam üzerine kafa yoran bir dönem, Orlando'nun atalarının görkemli evinin değerini takdir etmesine neden olur ve bunu cömertçe döşemeye devam eder. Orada halka ev sahipliği yapıyor.

Ennui gelir ve Orlando, inatçı bir talip, uzun boylu ve bir şekilde çift cinsiyetli Arşidüşes Harriet tarafından taciz edildiğini hisseder ve Orlando ülkeyi terk etmenin bir yolunu aramaya başlar. Tarafından atanır Kral Charles II büyükelçisi olarak İstanbul. Orlando, sivil kargaşaların ve ölümcül ayaklanmaların olduğu bir geceye kadar görevlerini iyi yapıyor. Günlerce uyuyakalır ve diğerleri onu uyandıramaz. Orlando, bir kadına dönüştüğünü bulmak için uyanır - aynı kişi, aynı kişiliğe ve zekaya sahip, ancak bir kadın bedeninde. Romanın anlatıcısı Orlando'nun değişikliğinden rahatsız olduğunu ve şaşkına döndüğünü iddia etse de, kurgusal Orlando değişikliği memnuniyetle kabul eder. Bundan sonra Orlando'nun aşk eğilimleri, biyolojik olarak kadın kalmasına rağmen sık sık değişir.

Şimdi Hanım Orlando gizlice Konstantinopolis'ten bir Çingene klan. Yetiştirilme tarzıyla temel çatışması onu eve götürene kadar onların yaşam tarzını benimser. Kadın olmanın ne kadar büyük olduğunu ancak, kısıtlayıcı kadın kıyafetleri ve ayak bileğinin bir parıltısının neredeyse bir denizcinin ölümüyle sonuçlandığı bir olay ile İngiltere'ye geri dönen gemide, kadın olmanın büyüklüğünü fark eder. Bunun genel bir avantajı olduğu sonucuna vararak "Tanrı'ya şükür ben bir kadınım!" İngiltere'ye döndüğünde, Orlando, şimdi kendisini bir erkek olarak ortaya koyan Arşidük Harry tarafından tekrar izlenir. Orlando, evlilik tekliflerinden kaçar. Cinsiyet rollerini değiştirmeye, dönüşümlü olarak kadın ve erkek gibi giyinmeye devam ediyor.

Orlando, 18. ve 19. yüzyıllardaki yaşamla enerjik bir şekilde ilgileniyor, özellikle büyük şairlerle saray kuruyor. Alexander Pope. Eleştirmen Nick Greene, görünüşe göre zamansız, Orlando'nun yazılarını yeniden ortaya çıkarıyor ve yayınlamasına yardım edeceğine söz veriyor. Meşe Ağacı.

Orlando, mülküne ilişkin bir dava kazanır ve bir deniz kaptanı olan Marmaduke Bonthrop Shelmerdine ile evlenir. Orlando gibi o da cinsiyete uygun değil ve Orlando evliliklerinin başarısını bu benzerliğe bağlıyor. 1928'de yayınlıyor Meşe Ağacı, başladıktan yüzyıllar sonra bir ödül kazanır. Romanın sonunda Orlando'nun kocası, Shelmerdine yere sıçrayana kadar Orlando'nun üzerinde süzülen bir uçakla konağın üzerinden uçar. Başının üzerinde başıboş bir kuş uçar ve Orlando, "Bu kaz! Vahşi kaz!" Roman, 11 Ekim 1928 Perşembe günü (romanın yayınlanacağı gün) gece yarısının son vuruşunda sona eriyor.

İlham

Woolf ve Vita Sackville-West'in ikisi de Bloomsbury Grubu, cinsellik konusundaki liberal görüşleriyle biliniyordu. İkili, on yıl süren cinsel ve romantik bir ilişkiye başladı ve bundan çok sonra da arkadaşlık olarak devam etti. Özellikle, bu ilham, günlüğünde şu fikre dikkat çeken Woolf'un kendisi tarafından doğrulanmıştır. Orlando 5 Ekim 1927'de: "Ve anında her zamanki heyecan verici araçlar aklıma geliyor: 1500 yılında başlayıp günümüze kadar devam eden bir biyografi, Orlando: Vita; sadece bir cinsiyetten diğerine bir değişimle".[8]

Nigel Nicolson, Sackville-West'in oğlu, "Vita'nın Virginia üzerindeki etkisinin tümü, OrlandoEdebiyatın en uzun ve en büyüleyici aşk mektubu, Vita'yı keşfettiği, onu yüzyıllar içinde ve dışında ördüğü, onu bir cinsiyetten diğerine fırlattığı, onunla oynadığı, kürk, dantel ve zümrütlerle giydirdiği, alay ettiği edebiyatın en uzun ve en çekici aşk mektubu. , onunla flört ediyor, etrafına bir sis perdesi düşürüyor. "[9]:307

Analiz

Woolf romanda, Sackville-West'in Roman insanlar Orlando'yu kadın olarak ilk kabul eden Balkanlar'daki Roman kervanı ve Orlando'nun kadına dönüşmesine sebep olanın Orlando'nun evlendiği Romalı cadının büyüsü olduğu ima ediliyor.[10] Romanyalı cadının adı Rosita Pepita'dır ve bu aynı zamanda bir İspanyol dansçı olan Sackville-West'in büyükannesinin de adıdır.[11]:64 Bununla birlikte, Orlando, cinsiyeti ne olursa olsun, bir İngiliz aristokrat olarak kalır ve Roma karavanının göçebe yaşam tarzına tam anlamıyla uyum sağlayamaz. Balkanlar ve Anadolu, gerçek hayatta olduğu gibi, Sackville-West bir Roman kervanına katılmayı hayal etti, ancak yoksulluk içinde yaşamak için aristokrasinin yerleşik hayatından vazgeçmeyi ve Romanlar gibi halkın nefretinin nesnesi olmayı gerçekten istemedi. Hiçbir yerde.[10] Woolf romanda İngiliz kültürünü de "tersine çevirme" anlamında hicvediyor. lezbiyenlik daha sonra, yalnızca kitabın Sackville-West ile ilgili olması anlamında gerçek olan, ancak gerçekçi olamayacak fantastik bir alegori olarak sunulduğu sürece çağrılmasına izin verildi.[12]:60 Woolf ayrıca romanı, çocukluk evini kaybeden Sackville-West'in sık sık hissettiği kayıp hissini telafi etmek için tasarladı. Knole kuzenine giden ve eğer erkek olsaydı miras kalacaktı; cinselliğini gizleme ihtiyacı ve onunla ilişkisinin mutsuz sonu hakkında Menekşe Trefusis 1920'de.[12]:63 Sackville-West bir mektupta Woolf'u kaybetme hissini telafi ettiği için övdü: "Size yazmak için uygun durumda değilim ... Sadece size gerçekten sarsıldığımı söylüyorum, bu size aptalca ve faydasız gelebilir , ama bu gerçekten sakin bir takdir sayfasından daha büyük bir övgü ... Hayatım, ne kadar bunalmış olduğumu bilmiyorum ve neredeyse hiç yazmaktan hoşlanmıyorum, bu kadar zavallı bir çiviye nasıl bu kadar görkemli bir elbise asabildin ... Ayrıca, yeni bir narsisizm biçimi icat ettiniz - itiraf ediyorum - Orlando'ya aşığım - bu benim öngörmediğim bir komplikasyon. "[12]:63 Kitapta Orlando, bir kadın olarak aile mülkünün kontrolünü kazanır; bu, Knole'a yakın bir benzerlik taşır ve Sackville-West'in içinde büyüdüğü ve derinden sevdiği mülkü kaybetme hissini, yalnızca kadın olduğu için ele alır. .[12]:64 Aynı şekilde, Trefusis romanda Orlando'nun içtenlikle sevdiği Rus prenses Sasha olarak görünür, ancak ilişkinin başarısız olmasının sorumluluğu tamamen ona aittir, oysa Sackville-West gerçek hayatta kullandığı hikayenin bir sonlandırma nedeni olduğunu biliyordu. Trefusis ile olan ilişkisi, yani kocası Binbaşı Dennys Trefusis ile yattığı neredeyse kesin olarak yanlıştı.[12]:65 Woolf'un ikinci kişiliği Orlando olarak sunduğu Sackville-West'in resmi, tamamen olumlu değildi, çünkü Woolf, kocasına yazarken vasat bir yazar olarak onu yalnızca Sackville-West'in edebi yeteneklerini küçümsedi. Leonard Woolf "pirinç bir kalemle yazıyor".[12]:66 Orlando'nun peşinden koştuğu, ancak yüzyıllar boyunca asla yakalayamadığı gri kazın yinelenen görüntüsü, Sackville-West'in yapmayı özlediği, ancak asla başaramadığı, gerçekten harika bir roman yazma becerisine yönelik bir alegoridir.[12]:66 Belki de kendisi için çok şükür, şaşkın bir Sackville-West kazın neyin sembolü olduğunu asla anlamadı, kocasına yazarak Harold Nicolson: "Kaz neyi temsil ediyor? Şöhret? Aşk? Ölüm? Evlilik?".[12]:66 Woolf için kitap, bir kayıp duygusunun telafisi idi.[12]:67 Woolf, Sackville-West'in vahşeti ve sadakatsizliğinden sık sık zarar gördü ve Orlando sonsuza kadar kendisine ait olacak daha idealize edilmiş bir Sackville-West versiyonuna sahip olmasına izin verdi.[12]:67

Amerikalı bilim insanı Victoria Smith, kitabın kadın deneyimini kitabın tekrar eden bir teması olarak bütünüyle temsil etmenin imkansızlığı hakkında Orlando'nun duyguları, insanları ve hatta gün batımı gibi sıradan olayları doğru şekilde tanımlayamaması olduğunu savundu.[12]:59–60; 67–69 Kitap boyunca Orlando, Sasha'yı veya doğayı tanımlayamaz, biyografi yazarı Orlando'nun bir tanımını düzgün bir şekilde yazamaz ve Orlando'nun Shelmerdine için hissettiği aşk, tanımlanamaz olarak anılır.[12]:68 Orlando aşkı tanımlamaya çalıştığında kendi kendine şöyle der: "Her şeyi, zihnindeki yerinden çıkarmaya çalıştığında, böylece diğer maddelere bir çimen yığını gibi dökülürdü ve bir yıl sonra, deniz, kemiklerle büyümüştür ve ejderha sinekleri ve kadın saçlarının bukleleri ".[12]:69 Aynı şekilde, Orlando basitçe çimlerin yeşil ve gökyüzünün mavi olduğunu söylemeye çalıştığında, bunun yerine kendini "... gökyüzü bin perdenin üzerinde Madonnas saçlarının düşmesi; ve çimen uçar ve tüylü kaçan kızların uçuşu gibi kararır Satirler orman için ".[12]:69 Smith, Orlando'nun gökyüzünün mavi ve çimenlerin yeşil olduğunu söylemeye çalıştığı her seferinde aklına kadın, doğa, klasik mitoloji ve din imgelerini getirdiğini ve böylece Woolf'un bakış açısını vurgulayarak "..." doğal "- çimen olduğunu savundu. gökyüzü zaten kadın mitleri, tasvirleri ve cinselliği ile doludur. Son olarak, geçit, Woolf'un vurguladığı dil bilmecesiyle son bulur: nesneleri iletmek için kullanılan imgelerde bile "yanlış", nesne yine de aktarılıyor. "[12]:69 Smith, Woolf'un kullandığı bu retorik belirsizliğin, kitabın Sackville-West'e olan sevgisini kutlarken aynı zamanda iki kadın bağışık olmasına rağmen onu gizlediği için "adını söylemeye cesaret edemeyen aşk" üzerine bir yorum olduğunu savundu. yetkililer tarafından yargılanmaktan (eşcinsellik, ancak lezbiyenlik değil, İngiltere'de 1967'ye kadar yasadışı idi).[12]:69 Woolf, kitabın terapötik olmasını, Sackville-West'in kendisinin ve kendisinin hissettiği kayıp hissini ele almayı, günlüğünde "büyük bir melankoli denizi" olarak adlandırdığı, kendisini boğulmaktan koruyacak bir umut "kıvılcımı" sağlamayı amaçladı. .[12]:70

Woolf, o zamanlar büyük ölçüde siyasi-askeri tarihle ilgili olan ve Elizabeth I, Anne ve Victoria gibi liderlerin istisnaları dışında neredeyse tamamen görmezden gelinen kadınların hayatlarını ihmal etmekle suçladığı İngiliz tarih yazımını eleştiriyordu. .[13]:62–63 Roman, İngiliz tarihinin Rönesans, Restorasyon, Aydınlanma, Romantik, Viktorya dönemi ve günümüz gibi birkaç çağında yer alır ve Woolf, tarih teorilerini alay etmek için çeşitli çağları kullanır.[13]:63 Orlando'nun biyografi yazarı, 17. yüzyıl ilerledikçe şiir tarzının daha az gösterişli hale geldiğini söylüyor.[13]:63 Woolf'un babası, aynı zamanda hem sevdiği hem de nefret ettiği tarihçi Sir Leslie Stephen, kitabında önermişti. Onsekiz Yüzyılda İngiliz Edebiyatı ve ToplumuYazarların hakkında yazmayı seçtikleri, çağdaş zevkleri yansıtan bir teori, "doğaya dönüş" olarak "edebiyat, toplumu şekillendiren gerçekten hayati ve güçlü düşünce akımlarını bünyesinde barındıran sınıf tarafından üretilmelidir".[13]:63–64 Orlando'nun biyografisini yazan kişinin İngiliz mutfağındaki değişiklikler olduğuna ve Orlando'nun yazı stilini değiştiren kırsal kesimin durumunun bir Redüktör reklamı absurdum Stephen'ın teorileri.[13]:64 Stephen, hepsi erkek olan çeşitli yazarları bir çağın "anahtar" figürleri olarak tanımlarken, kızı tarihçilerin genellikle görmezden geldikleri kadın yazarlara dikkat etmelerini istiyordu ve Woolf'un sunduğu Pope'un utanç verici resmi onun bir karikatürüdür. babanın teorileri (Stephen, Pope'u erken Gürcü İngiltere'sinin "anahtar" yazarı olarak tanımlamıştı).[13]:64 Aynı şekilde, Orlando bir erkekken, müsveddesini gösterme konusunda hiçbir tereddütleri yoktu. Meşe Ağacıama bir kadın olarak ziyaretçiler geldiğinde bunu sürekli olarak gizler. Jane Austen Woolf'un kadın ve erkek yazarlardan beklenen farklı davranışları hicvedme yolu olan kitaplarının el yazmalarıyla ilgili olduğu iddia edildi.[13]:64 Stephen, büyük yazarların "çağın ruhuyla" çalışmaları gerektiğine inanıyordu ve bu da onu kitabında yönlendirdi. Kütüphanedeki Saatler Efendim övmek Walter Scott Romantik çağın "ruhunu" temsil ederken Charlotte Brontë Viktorya döneminin "ruhu" ile teması olmadığı için yazar olarak görevden alındı.[13]:65 Woolf, babasının teorilerini Orlando'nun evlendiği Viktorya Çağı'nda olduğu gibi hicvediyor, yazılarının kalitesini büyük ölçüde değiştiriyor ve hamile olma fikri onu utandırıyor, bu da karakterin daha önce tasvir ediliş biçiminden çok farklı. Victoria döneminin "ruhuna" uymaya çalışırken kişiliğindeki bu değişikliklerin zorlandığını ima ediyor.[13]:65

Aynı zamanda Woolf, İngiliz hayatının birçok yönünü eleştirmesine rağmen, geçmişin pek çok yönden yaşıyor gibi göründüğü ülkesinde derin bir yakınlık duygusu hissetti.[13]:70 Woolf yazmak için ilham aldı Orlando Sackville-West, büyüdüğü yeri, yüzyıllardır Sackville ailesine ait olduğunu göstermek için onu Knole'a götürdüğünde ve Sackville-West'in acı bir şekilde belirttiği gibi, eğer erkek olarak doğmuş olsaydı miras kalacaktı.[13]:70 Ziyaretleri sırasında, bir çiftçi Knole'u ısıtmak için kesilecek odun dolu bir vagonla geldi ve Sackville-West'in yüzlerce yıldır yapıldığını söylediği bu, Woolf'a İngiliz geçmişinin ölmemiş olduğu fikrini verdi. , ama hala canlı, ifade edilen bir tema Orlando isimsiz karakterin eskimeyen, zamansız doğası tarafından.[13]:70 19. yüzyılın şiddetli bir fırtına ile başlaması ve Viktorya dönemindeki sahneler boyunca her zaman yağmur yağıyor gibi görünmesi, Woolf'un Viktorya dönemi görüşünün karanlık olduğunu, çünkü yalnızca Edward dönemi ile olduğu gibi gün ışığı geri dönüyor Orlando.[13]:65–66 Woolf, Viktorya dönemine ait değerlere yönelik saldırısının bir parçası olarak, etkili eleştirmenlerin teorilerini hicvetti. John Ruskin Rönesansı bir "don" olarak adlandırdığı ahlaki ve kültürel bir gerileme dönemi olarak gören.[13]:67 Tersine Woolf, kitabın Elizabethan-Jakoben döneminde geçen kısımlarını, "ay ve yıldızların elmasın sert sabitliğiyle parladığı" bir dönemin yeniden doğuş ve canlılığı olarak tasvir etti.[13]:67 Orlando bu dönemde Rus prenses Sasha'ya ilk kez aşık olur ve bu da "buzun damarlarında şaraba dönüşmesine, suyun aktığını ve kuşların şarkı söylediğini duymasına" neden olur.[13]:68 Ruskin'in bir eleştirisi olarak, 1608'deki Büyük Don sırasında Orlando, Sasha'yla cinselliğini ilk kez keşfederek Ruskin'in Rönesans için don metaforunu tersine çevirdi.[13]:67

Orlando'nun bir kadın haline gelmesinin Konstantinopolis'te olması, kentin 17. yüzyılda Türkler, Yunanlılardan oluşan karışık bir kültürlerin eritme potası olarak statüsünü yansıtır. Ermeniler, Sefarad Yahudileri, Çerkesler, Sudanlılar ve dünyanın her yerinden diğer Osmanlı imparatorluğu kısacası, sabit kimliği olmayan bir yer Avrupa ve yarısı Asya, şehri Orlando'nun dönüşümü için mükemmel bir zemin haline getiriyor.[14]:180 Ayrıca Konstantinopolis, MÖ 7. yüzyılda Bizans olarak Rumlar tarafından kurulmuştu; Roma İmparatorluğu'nun başkenti MS 324'te İmparator Büyük Konstantin şehri kendinden sonra yeniden adlandırdı; yüzyıllardır bir kalesi olarak görülmüştü Hıristiyanlık karşısında İslâm; Osmanlılar tarafından 1453'te kuşatma altında alındı ​​ve dünyanın en güçlü Müslüman imparatorluğunun başkenti oldu; ve 1924'te İstanbul olarak yeniden adlandırıldı ve şehrin kendisini, ulusal, kültürel, dini, cinsiyet, etnik veya cinsel ne olursa olsun kimliklerin değişmesi için bir metafor haline getirdi.[14]:180 17. yüzyılda Konstantinopolis, Avrupa'nın en büyük şehri ve en zenginlerinden biriydi. Amerikalı bilim insanı Urmila Seshagiri, Orlando çok etnikli, çok yönlü ve zengin Konstantinopolis ile karşı karşıya kaldığında, Londra'da ve İngiliz kırsalında geçen ilk bölümlerin "sabit İngiliz hegemonlarının" "kırılgan" göründüğünü yazdı. -Londra'dan çok daha güçlü ve daha büyük bir şehir olarak görünen dinsel nüfus, Woolf'un 1928 Britanya'da yaygın olarak kabul edilen varsayımın altını oymanın yoluydu. ingiliz imparatorluğu dünyanın en büyük imparatorluğuydu.[14]:180 Sackville-West, 1912-14'te Nicolson'un İngiliz büyükelçiliğinde Üçüncü Sekreter olduğu ve farklı kültürler ve insanlarla dolu güzel bir şehir olarak gördüğü bu şehri sevdiği zaman Konstantinopolis'te yaşamıştı. Orlando'nun dönüşümünün, Konstantinopolis'in Müslüman nüfusunun Hıristiyanlık karşıtı isyanlar sırasında meydana gelmesi, Woolf'un İngiliz emperyalizmine yönelik saldırısıdır.[11]:64 17. yüzyılın ikinci yarısına gelindiğinde, Orlando'nun cinsiyet değiştirdiği tam zaman olan İngiliz imparatorluğu yükselişteyken Osmanlı İmparatorluğu düşüşteydi.[11]:64 Woolf, "Doğu Sorunu "Konstantinopolis'in kontrolü için imparatorluk rekabeti olarak," tüm dünyanın arzularının şehri ", Avrupa ve Asya'nın buluştuğu stratejik bir konumda yer alırken, bu durumun başlıca nedenlerinden biri olmuştur. Birinci Dünya Savaşı Osmanlı İmparatorluğu'nun gerilemeye başladığı sırada Orlando'nun dönüşümüyle tarihlendirmek siyasi bir noktaydı.[11]:64 İngiliz imparatorluğunun ana gerekçelerinden biri, beyaz kadınları beyaz olmayan erkekler tarafından tecavüze uğramaktan koruma gerekliliğiydi ve Lady Orlando'nun kendisini koruyacak bir erkek olmadan Konstantinopolis'ten kaçması bu teoriye bir saldırı oldu.[11]:64–65

Seshagiri, Woolf'u "Oryantalizm "Orlando'nun İstanbul'da bir kadın olmasını sağlayarak, Orlando'nun dönüşümünün" ırk ve mekanın ikili Ötekiliğine "bağlı olduğunu savunarak, Osmanlıları böyle tuhaf bir dönüşümü mümkün kılan tuhaf, egzotik insanlar olarak tasvir ederek.[14]:182 Suçlamasının bir parçası olarak ırkçılık Woolf'a karşı, Seshagiri, Orlando'nun Romany kervanına kabul ve eşitlik bulmasına rağmen, yine de, Anadolu'nun çorak tepelerine bakarken yılın dört mevsiminin tamamında İngiliz kırsalının "park benzeri büyük bir alan" vizyonuna sahip olduğunu ve onun bu "vahşi topraklara" değil, İngiltere'ye ait olduğunu hemen anlar.[14]:184 Seshagiri, Orlando'nun Londra'ya bir gemiyle geldiğinde, St. Paul's gibi 1666'daki Büyük Yangından sonra inşa edilen tüm mimariyi görüp hayrete düşürdüğünü savunuyor. Greenwich Hastanesi, Westminster Manastırı Kraliyet Köşkü ve Parlamento Binaları bu, İngiliz imparatorluğunun güçlendiğini ve Londra'nın bir anlamda dünyanın merkezi olduğunu, özellikle de Anadolu'nun çorak ve çorak olan "vahşi toprakları" ile karşılaştırıldığında, bir anlamda dünyanın merkezi olduğunu göstermek içindir. Orlando'nun yeni terk ettiği güzel Londra mimarisinden yoksun.[14]:184 Amerikalı Celia Caputi Daileander de aynı şekilde Woolf'u ırkçılıkla suçladı, romanın Orlando'nun bir "Moor" un (Elizabeth döneminde hem Müslümanları hem de siyahları tanımlayan bir terim) kafasını kesmesiyle ve nedensel olarak kafasını tekmelemesiyle başladığını belirtti.[11]:56 Daileander, Orlando'nun öldürdüğü "Moor" un o kadar önemsiz kabul edildiğini ve Woolf'un ona bir isim vermeye zahmet etmediğini gözlemledi, ancak Orlando, kitabın ilerleyen bölümlerinde kafasını aldığı Moor'dan iki kez bahsetti.[11]:56; 62 1928'de romanın doruk noktasında Shelmerdine, ingiliz kanalı Orlando, ay ışığında onu İngiltere'ye geri götürecek kadar parlak olan pırıl pırıl beyaz göğüslerini gösteriyor.[11]:70 Akademisyen Kathy Philips, Orlando'nun o kadar parlak parlayan beyaz göğüslerinin beyaz olmanın güzel olduğu teorisinin sembolü olduğunu savunarak Woolf'u ırkçılıkla suçladı.[11]:70 Dailyender, Orlando'nun cildinin beyazdan daha koyu olduğunu belirterek bu yoruma katılmadı; onun olduğunu savundu inciler, göğüsleri gerçekten parlamıyordu; ve Orlando'nun Shelmerdine'i İngiltere'ye geri götürme yolunun siren benzeri bir yol olduğunu kaydetti; bu, kadınlığı ve Britanya İmparatorluğunu yüceltmek için kullanılan "evdeki melek" diline hiç benzemiyordu.[11]:70

Etki ve tanınma

Orlando hem kritik hem de mali açıdan çağdaş bir başarıydı ve Woolf'un mali istikrarını garanti etti.[15] Genelde sadece yüksek edebiyat olarak değil, Sackville-West hakkında bir dedikodu romanı olarak görülüyordu. Ancak New York Times kitabın gözden geçirilmesi, çalışmanın yeni edebiyat biçimlerine yönelik bir deney olarak önemini kabul etti.[16]

Çalışma, Virginia Woolf üzerine çok sayıda çalışmadaki ayrıntılı işlemler de dahil olmak üzere çok sayıda bilimsel yazıya konu olmuştur.[a] Metnin eleştirel okunmasını kolaylaştırmak için "açıklamalı" bir baskı yayınlandı.

Romanın başlığı, kadın yazarın cinsiyet konusunu doğrudan ele alan en ünlü eserlerinden biri olarak, genel olarak kadın yazımında da bir anlamda yerini almıştır.[b] Örneğin, Cambridge Üniversitesi kadın yazı tarihi üzerine ingiliz Adaları kitabın adını almıştır.[c]

Thames Nehri üzerindeki paten partisi Basit Hediyeler, üzerinde gösterilen altı animasyonlu kısa bir Noel koleksiyonu PBS 1977'de.

1981 filmi Ucube Orlando, Alman sanatçı, yazar ve yönetmen Ulrike Ottinger tarafından yazılan, hikayenin farklı yönleriyle harmanlanan bir uyarlamasıdır. Tod Browning'in 1931 seminal bilim kurgu / korku filmi, Ucubeler.

Roman tiyatro ve sinemaya uyarlandı. 1989'da Amerikalı yönetmen Robert Wilson ve yazar Darryl Pinckney bir tiyatro prodüksiyonunda işbirliği yaptı. Bir ingiliz Film uyarlaması 1992'de piyasaya sürüldü, başrolde Tilda Swinton Orlando olarak ve Quentin Crisp gibi Kraliçe I. Elizabeth.

İkinci bir tiyatro uyarlaması Orlando, tarafından Sarah Ruhl, ilk olarak tarafından sunuldu Piven Tiyatro Atölyesi içinde Evanston, Illinois 1998 yılında.[17] 2003 yılında Los Angeles'ta The Actors 'Gang Theatre tarafından sunuldu.[18] Oyun galası yapıldı Broadway dışı 2010'da New York'ta.[19] Daha sonra Avustralya'daki Sydney Theatre Company için prömiyerini yaptı. Sidney Opera Binası başrolde Jacqueline McKenzie başlık rolünde.[20]

Orlando bir karakter olarak görünür Olağanüstü Beyler Birliği, Cilt III: Yüzyıl.

5 Kasım 2019'da BBC haberleri listelenmiş Orlando listesinde En etkili 100 roman.[21]

Notlar

  1. ^ Örneğin bkz. Kelley, Alice van Buren (1973). Virginia Woolf'un Romanları: Gerçek ve Vizyon. Chicago: Chicago Press Üniversitesi. ISBN  9780226429854. OCLC  794933.
  2. ^ Örneğin: Harpman, Jacqueline (1996). Orlanda: roman. Paris: Grasset Sürümleri. ISBN  9782246532118. OCLC  36241484. (1999'da İngilizce olarak yayınlandı, ISBN  9781583220115.)
  3. ^ Orlando: Britanya Adalarında Başlangıçtan Günümüze Kadın Yazımı.

Referanslar

  1. ^ "Darryl Pinckney | Birleşik Ajanlar". www.unitedagents.co.uk. Alındı 2 Nisan 2018.
  2. ^ "Maria Nadotti, Robert Wilson'ın Orlando'sunda". Artforum. Alındı 2 Nisan 2018.
  3. ^ "Virginia Woolf'tan korkmuyor". Telgraf. 16 Ağustos 1996. ISSN  0307-1235. Alındı 2 Nisan 2018.
  4. ^ Binicilik, Alan (19 Ağustos 1996). "Tiyatro Edinburgh'da Günleri veya Geceleri Ele Geçiriyor". New York Times. ISSN  0362-4331. Alındı 2 Nisan 2018.
  5. ^ Greetham, David C. (1997). Metnin Kenar Boşlukları. Michigan Üniversitesi Yayınları. s. 79. ISBN  0472106678.
  6. ^ "Orlando, Beş Yüzyılda Bir Opera, Aderhold ve Joyce". S. Alındı 2 Nisan 2018.
  7. ^ Jordison, Sam Jordison (5 Aralık 2011). "Kış okur: Orlando, Virginia Woolf". Gardiyan. Alındı 12 Nisan 2018.
  8. ^ Karbo, Karen (27 Şubat 2018). Zor Kadınlara Övgü: Kuralları Yıkmaya Cesaret Eden 29 Kadın Kahramandan Hayat Dersleri. Washington, D.C. s. 194. ISBN  9781426217951. OCLC  1026408838.
  9. ^ Suçlar, Harry (1983). İngilizce yirminci yüzyıl edebiyatı rehberi. Londra: Methuen. ISBN  9780416364507. OCLC  9731959.
  10. ^ a b Blair Kirstie (2004). "Çingeneler ve Lezbiyen Arzu: Vita Sackville-West, Violet Trefusis ve Virginia Woolf". Yirminci Yüzyıl Edebiyatı. 50 (2): 141–166. doi:10.2307/4149276. JSTOR  4149276.
  11. ^ a b c d e f g h ben j Daileader, Celia R. Caputi (2 Mayıs 2013). "Othello'nun Kız Kardeşi: Virginia Woolf'un Irksal Hermafroditizm ve Sahiplenme Orlando". Romanda Çalışmalar. 45 (1): 56–79. doi:10.1353 / sdn.2013.0007. ISSN  1934-1512. S2CID  201778232.
  12. ^ a b c d e f g h ben j k l m n Ö p q Smith, Victoria L. (14 Eylül 2006). ""Dilin Yağmalanması ": Virginia Woolf'da Eksik Malları Bulma Orlando". Modern Edebiyat Dergisi. 29 (4): 57–75. doi:10.1353 / jml.2006.0050. ISSN  1529-1464. S2CID  161956962.
  13. ^ a b c d e f g h ben j k l m n Ö p q De Gay, Jane (1 Mart 2007). "Virginia Woolf'un Feminist Tarih Yazımı Orlando". Kritik Anket. 19 (1). doi:10.3167 / cs.2007.190107.
  14. ^ a b c d e f Seshagiri, Urmila (2010). Irk ve Modernist Hayal Gücü. Ithaca, New York: Cornell University Press. ISBN  9780801448218. OCLC  320799040.
  15. ^ "Virginia Woolf'un Orlando: Eleştirmen Olarak Kitap". www.tetterton.net. Alındı 7 Mayıs 2016.
  16. ^ Chase, Cleveland B. (21 Ekim 1928). "Bayan Woolf, İnsan İlişkilerinde" Zaman "Unsurunu Keşfediyor". New York Times. Alındı 7 Mayıs 2016. [O] bir kez daha Bayan Woolf gelenek ve geleneği bozdu ve yazmanın bir başka dördüncü boyutunu keşfetmeye koyuldu.
  17. ^ Hayford, Justin (11 Haziran 1998). "Orlando". Chicago Okuyucu. Alındı 19 Aralık 2018.
  18. ^ Nichols, David C. (7 Mart 2003). "'Orlando 'Actors' Gang'da yaşlanmıyor ". Los Angeles zamanları. Alındı 19 Ekim 2020.
  19. ^ "Orlando". New York Times
  20. ^ "Orlando". Sidney Tiyatro Şirketi. Alındı 12 Şubat 2018.
  21. ^ "BBC Arts'ın ortaya çıkardığı 'en ilham verici' 100 roman". BBC haberleri. 5 Kasım 2019. Alındı 10 Kasım 2019. Tanıtım, BBC'nin yıl boyu süren edebiyat kutlamasını başlatıyor.

Dış bağlantılar