Rabinal Achí - Rabinal Achí

Rabinal Achí bir Maya tiyatro oyunudur. Kʼicheʼ dil[1] ve yıllık olarak Rabinal, Baja Verapaz, Guatemala. Orijinal adı Xajoj Tun"Dansı Tun "ahşap davul olarak da bilinen alet.[2] [3] Bu, kolonizasyondan önce hayatta kalan birkaç performans parçasından biridir. Her yıl 25 Ocak'ta gerçekleşir ve tüm Rabinal topluluğunu kapsar. Hareket, şarkı ve enstrümantasyon kombinasyonu parçayı bir araya getiriyor. Yüzyıllardır Rabinal tarihinin bir parçası olan bu performans bugün de kültürün bir parçası olmaya devam ediyor. Hikayesi Rabinal Achí iki komşu şehir olan Rabinal ve Kʼicheʼ arasındaki tarihi bir çekişmeye odaklanıyor.[4] Renkli kostümler ve ahşap maskeler, şarkı-dans-dramadaki rollerini canlandırırken karakterleri farklılaştırmak için kullanılıyor.[5]

Guatemala maskeleri sergileniyor. Rabinal Achi bu tür maskelerin tüm performanslarda kullanımına bağlıdır.

Kökenler

Rabinal Achí bir Maya On beşinci yüzyıldan kalma, canlı kostümler ve ahşap maskeler kullanarak, köken mitleri aracılığıyla topluluğun hikayesini ve tarihini anlatan, aynı zamanda Rabinal bölgesi sakinleriyle ilgili popüler ve politik konuları ele alan, maskeli dansla ifade edilen şarkı-dans-drama , tiyatro ve müzik. Kullanılan enstrümantasyon ahşaptır yarık davul ve iki trompet veya Shawms. Tarihi boyunca, perküsyon için su kabakları gibi çeşitli başka efektler yaratmak için çeşitli enstrümanlar kullanılmıştır.[4]. Rabinal Achí 1600'lerden beri var ve geleneksel olarak 25 Ocak'ta Aziz Paul[6], Rabinal'in koruyucu azizi.[5]

Erken kayıt

Rağmen Rabinal Achí 16. yüzyıldan beri ortalıkta, resmi olarak çok daha sonrasına kadar kaydedilmemiştir. Orijinal anlatı bir anonim yazar[7], fakat Charles-Étienne Brasseur de Bourbourg, bir Fransız din adamı, orijinal metni şu dile çevirdi: Fransızca bir Başar anlatım ki cofrade Bartolo Sis, 1856'da ona bu metni on yıl daha yayınlamayacak olsa da verdi. Bartolo Sis, performansın diyaloğunu altı yıl önce yazmıştı. Birçok metin kayboldu Kolomb öncesi dönem toprak fethedildikten ve yenisinden sonra İspanyol kültür empoze edildi, ancak bu metin hala var.

Verim

Hikaye, bir dizi karakter tarafından şarkı ve dans yoluyla anlatılıyor. Bu karakterler, çeşitli Maya toplulukları ve köyleri için temsiller olarak duruyor ve anlatı, Maya gibi çeşitli konuları kapsıyor. asalet ve diplomasi, çeşitli şehirler arasındaki savaşlar ve Rabinaleb ile Kʼicheʼ halkı arasında meydana gelen kan davası.[8]

Arsa

Arsa Rabinal Achí Rabinaleb ve Kʼicheʼ halkı arasında meydana gelen gerçek bir çatışmadır. Oyunun ana eylemi, dört şehrin, daha sonra Rabinaleb'in çocuklarını kaçırmaya çalışan Kʼicheʼ Prensi Kʼicheʼ Achí tarafından yıkıldığını açıklar. Bu çok ciddi bir suç olduğu için Kʼicheʼ yakalanır ve bu sırada Rabinaleb Kʼicheʼ'ye hem kötü hem de iyi tüm başarılarını hatırlatır.[9] Kʼicheʼ yargılanır ve sonunda onun feda edilmesi gerektiğine karar verilir. Kendi memleketiyle ilgili anılar ama idam edilmeye boyun eğiyor ve Rabinal'e adaleti geri getiriyor. [10]

Karakterler

  • Rabinal Achí, Rabinal'in prensi
  • Kʼicheʼ'nin prensi Kʼiche Achí.
  • Rabinalebʼ kralı
  • JobʼToj
  • Achij Mun (hizmetçisi)
  • Hem erkek hem de kadın özelliklerine sahip Ixoq Mun
  • Yeşil Tüylü Anne
  • Uchuch Qʼuqʼ
  • Uchuch Raxon
  • On üç kartal ve jaguar, Rabinal'in ana kenti Kajyubʼ kalesinin savaşçıları.

Oyuncu kadrosu büyük olsa da, bu karakterlerden sadece beşi konuşuyor.[4] Parçanın hareketi öncelikle döngüseldir ve Kʼicheʼ Achí'nin drama sırasında karşılaştığı yaşam ve ölüm döngüsünü temsil eder. Dansçılar bir daire şeklinde hareket ederken, iki prens ortada karşı karşıya gelir.[11] Diyalog da aynı şekilde bu kavramı devam ettirmek için tekrar eder.[12] Oyuncular, davulun çarpmasıyla oyun alanına çağrılır. Bu davul, kutsal davulun nasıl çalınacağı konusunda genç yaşlardan itibaren eğitim almış bir topluluk üyesi tarafından çalınır.

Gelenek ve günümüz Rabinal Achí

Rabinal Achí halen her yıl 25 Ocak'ta Rabinal'de yapılmaktadır. [13] kofradya Bartolo Sis'in de parçası olduğu yerel kardeşler bu olaydan sorumlu. Bu, topluluğun ataları ile iletişim halinde kalması ve kutlaması için bir yoldur.[13]

Modern Rabinal'in Achileri için, Rabinal Achí Aziz Paul kutlamaları sırasında yılda bir kez yapılmaya devam ediyor.

Rabinal Achí Dirección General de Bellas Artes tarafından 1955'te gerçekleştirildi. Oyuncular, gösteriden önceki ve sonraki otuz gün boyunca cinsel eylemlerden kaçınmak zorunda kaldılar. Ayrıca, yirmi günlük ruhsal hazırlıktan geçtiler ve dans ederek ve hediyeler sunarak gösteri yapmaları için Maya tanrılarından izin istemeleri gerekiyordu. [14] Bu prodüksiyon için, jaguarlar ve kartalların her biri, her zamanki on üç yerine tek bir oyuncu tarafından temsil edildi.[15]

2005 yılında, Rabinal'in dans draması İnsanlığın Sözlü ve Somut Olmayan Mirasının Başyapıtları tarafından UNESCO.

Notlar

  1. ^ Akkeren 1999, s. 281.
  2. ^ Dennis Tedlock, Rabinal Achi, s. 200
  3. ^ van Akkeren, Ruud (2000). Rabinal'in Kızının Yeri: Rabinal, tarihi, dans-dram. Leiden Üniversitesi: Asya, Afrika ve Amerikan Araştırmaları Araştırma Okulu. s. 320. ISBN  9057890453.
  4. ^ a b c Leinaweaver Richard. "Rabinal Achi: Yorum". Latin Amerika Tiyatro İncelemesi.
  5. ^ a b "Maya dans draması, Rabinal Achí - Revue Dergisi". Revue Dergisi. 2016-12-09. Alındı 2017-12-11.
  6. ^ "El" Rabinal Achi"". Espiritualidad Maya de Guatemala.
  7. ^ Leinawaver Richard. "Rabinal Achi: Yorum". Latin Amerika Tiyatro İncelemesi.
  8. ^ "La Danza Rabinal Achí". Alındı 2017-12-11.
  9. ^ Leinaweaver Richard. "Rabinal Achi: Yorum". Latin Amerika Tiyatro İncelemesi.
  10. ^ "La Danza Rabinal Achí". Alındı 2017-12-11.
  11. ^ Leinaweaver Richard. "Rabinal Achi: Yorum". Latin Amerika Tiyatro İncelemesi.
  12. ^ Carson, Margaret (2008). Çatışma aşamaları: Latin Amerika tiyatrosu ve performansının kritik bir antolojisi. Ann Arbor, MI: Michigan Üniversitesi Yayınları.
  13. ^ a b Rabinal Achí'deki UNESCO sayfası
  14. ^ Leinaweaver Richard. "Rabinal Achi: Yorum". Latin Amerika Tiyatro İncelemesi.
  15. ^ Leinaweaver Richard. "Rabinal Achi: Yorum". Latin Amerika Tiyatro İncelemesi.

Referanslar

Akkeren, Ruud van (Temmuz 1999). "Mısır Ağacında Kurban: Rabʼinal Achi tarihsel ve sembolik bağlamında ". Antik Mezoamerika. New York, ABD: Cambridge University Press. 10 (2): 281–295. doi:10.1017 / s0956536199102104. ISSN  0956-5361. OCLC  364022517. (abonelik gereklidir)
Akkeren, Ruud van (2000). Rab'bin Kızının Yeri. Rabʼinal, tarihi, dans draması. Leiden: CNWS.
Carson, Margaret (2008). Çatışmanın Aşamaları: Latin Amerika tiyatrosu ve performansının kritik bir antolojisi. Ann Arbor, MI: Michigan Üniversitesi Yayınları.
"El" Rabinal Achi"". Espiritualidad Maya de Guatemala.
"La Danza Rabinal Achí". Alındı 2017-12-12.
Lehnhoff, Dieter (2005). Creación musical en Guatemala (ispanyolca'da). Guatemala: Editör Galería Guatemala. s. 180–84. ISBN  99922-704-7-0.[kalıcı ölü bağlantı ]
Leinaweaver, Richard E. "Rabinal Achi: Yorum". Latin Amerika Tiyatro İncelemesi.
"Maya dans draması, Rabinal Achí - Revue Dergisi". Revue Dergisi. 2016-12-09. Alındı 2017-12-11.
Tedlock, Dennis (2003). Rabinal Achi. Maya Savaş ve Fedakarlık Draması. Oxford.

daha fazla okuma

Howell, Mark (2007). Rabʼinal Achi'de "Olası Prehispanik Müzik Hayatta Kalanlar""". Müzik Dünyası. VWB - Verlag für Wissenschaft und Bildung. 49 (2, Müzik Arkeolojisi: Mezoamerika): 105–138. JSTOR  4169968. (abonelik gereklidir)
Yurchenko, Henrietta (1990). "El Rabinal Achí, un drama del siglo XII de los mayas-quichés de Guatemala". Anales de la Academia de Geografía e Historia de Guatemala (ispanyolca'da). Guatemala Şehri, Guatemala: Academia de Geografía e Historia de Guatemala. LXIV: 169–182. ISSN  0252-337X.

Dış bağlantılar