Shmaya (tanna) - Shmaya (tanna)

Şemaya (İbranice: שְׁמַעְיָה, Ayrıca hecelendi Šəmaʿyāh; Koinē Yunanca: Σαμαίᾱς, Samaíās) veya Shmaya içinde Modern İbranice ) bir rabinik erkenden adaçayı Mişna öncesi aynı zamanda yaşayan çağ Abtalion. Bunlardan biri olarak bilinirler zuggot ("çiftler"): Şemaya ve Abtalion; Shemaiah unvanına sahip nasi Abtalion ofisini elinde tutarken Av Beit Din.[1]

Biyografi

Abtalion ve Shemaiah Yahudiliğe dönüşür veya din değiştirenlerin torunları; geleneğe göre kralın soyundan geliyorlardı Sennacherib nın-nin Asur.[2] Buna rağmen etkili ve sevildiler. Talmud bir keresinde, başkâhine evden eve kadar eşlik edildiğinde tapınak şakak .. mabet insanlar tarafından, bir kapanışta Kefaret Günü Abtalion ve Şemaya'nın yaklaşması üzerine kalabalık onu terk etti ve onları takip etti.[3] Ancak, Graetz ne Shemayaah ne de Abtalion'un Yahudi olmayan iniş, her ne kadar ikisi de İskenderiyeli.[4]

Göre Mişna hem Şemaya hem de Abtalion, Simeon ben Shetach.[5]

O bir liderdi Ferisiler MÖ 1. yüzyılda ve Sanhedrin hükümdarlığından önce Büyük Herod. O ve meslektaşı Abtalion, gedolei ha-dor (çağın büyük adamları)[6] ve Darshanim (tefsirciler).[7] Yaşlı Hillel Shemaiah ve Abtalion'un çağdaşıydı ve derslerine düzenli olarak katıldı.[8]

Şemaya'nın siyasi yaşamından sadece bir olay bildirildi. Hirodes kendi sorumluluğu altında ulusal partinin liderini idam ettiğinde, Celile, Hyrcanus II Sanhedrin'in mahkemeye başvurmasına izin verdi. Hirodes göründü, ama kraliyet mor cüppeleriyle Sanhedrin üyeleri cesaretlerini yitirdiler. Sadece Şemaya şunu söyleyecek kadar cesurdu: "Burada büyük bir suçlamayla çağrılan kişi, eğer onu suçlu ilan edersek hemen infaz etmemizi emredecek biri gibi görünüyor. Yine de, izin verdiğinize göre onu sizden ve kraldan daha az suçlayabilirim. Öyle bir adalet. Öyleyse bilin ki, şimdi önünde titrediğin kişi bir gün seni cellata teslim edecek. " Bu gelenek iki kez bulunur Josephus[9] ve Talmud.[10]

Shemaiah ve Abtalyon'un mezarları Jish, bir Maruni Hıristiyan köyü Celile.[11]

Josephus'ta

Shemaiah ve Abtalion, aşağıda belirtilen Sameas ve Pollion ile aynı olabilir. Josephus.[12] Shemaiah, Josephus tarafından Yunan adıyla adlandırılmıştır. İle aynı (Yunan: Σαμαίας). Josephus'a göre, Sanhedrin arasındaki geçiş döneminde Hasmon hanedanı ve yükselişi Kral Herod Büyük.[13][14] Shemaiah, Josephus tarafından Pollion Rabbinik literatürde Abtalion olarak bilinen Ferisi.[15] Hirodes, hem Abtalion'u hem de Şemaya'yı büyük onurlandırdı.

Alıntılar

  • Aşk işi. Nefret [üstlenmek zorunda] otorite. Kendinizi hükümete tanıtmayın.[16]

Referanslar

  1. ^ Mişna (Hagigah 2:2)
  2. ^ Yoma 71b; Gittin 57b; Yerushalmi Moed Kattan 3 81b; bkz Weiss, Dor Dor biz-Dorshaw, i.1 ve Landau, s. 319
  3. ^ Yoma 71b
  4. ^ Geschichte iii. 171
  5. ^ Pirkei Avot 1:9-10
  6. ^ Pesahim 66a
  7. ^ Pesahim 70b
  8. ^ Babil Talmud (Yoma 35b; Pesahim 66a)
  9. ^ Yahudilerin Eski Eserleri xiv. 9, § 4
  10. ^ Sanhedrin 19, adın değiştirildiği yer (Grätz, "Gesch" iii. 711 ile karşılaştırın)
  11. ^ İsrail Rehberi, Zev Vilnay Kudüs, 1972, s. 539.
  12. ^ Eski eserler 15:1 § 1, 15:10 § 4
  13. ^ Josephus, Eski eserler (14.9.4)
  14. ^ Max Radin, "Yahudi Edebiyatına Dair Roma Bilgisi", Klasik Dergi, cilt. 13, hayır. 3 (Aralık 1917), s. 164 (not 2) şu sonuca varıyor: "Pollio ve Sameas kombinasyonundan alıntı yapılan pasajda, Josephus'un Hillel ve Shammai'den önce Sanhedrin'in (Mişna Avot 1) liderleri olan Abtalyon ve Shemaiah çiftini aklında bulundurduğu açıktır. "
  15. ^ Josephus, Eski eserler (15.1.1). Bu görüş, Joseph Derenbourg (görmek Louis H. Feldman, "Josephus'taki Ferisi Pollio'nun Kimliği", Yahudi Üç Aylık İncelemesi, cilt. 49, hayır. 1 [Temmuz 1958], s. 53 ), Pollion ile özdeşleşeceğini düşünen diğerlerinin görüşlerinden farklı olarak Yaşlı Hillel (Abraham Rees'e bakınız, Cyclopædia; veya Evrensel Sanat, Bilim ve Edebiyat Sözlüğü, cilt. 18, Londra 1819, s.v. Hillel ).
  16. ^ editörler, editörler (1978). Mişna'nın Altı Düzeni (Pirḳei Avot 1:10). Kudüs: Eşkol.CS1 bakimi: ek metin: yazarlar listesi (bağlantı)

Bu makale şu anda web sitesinde bulunan bir yayından metin içermektedir. kamu malıJoseph Jacobs & Schulim Ochser (1901–1906). "SHEMAIAH (SAMAIAS, SAMEAS)". İçinde Şarkıcı, Isidore; et al. (eds.). Yahudi Ansiklopedisi. New York: Funk ve Wagnalls.CS1 Maint: yazar parametresini kullanır (bağlantı)

Öncesinde
Simeon ben Shetach
Nasi
MÖ 65 – c. MÖ 31
tarafından başarıldı
Yaşlı Hillel