Clod ve Çakıl - The Clod and the Pebble

Clod and the Pebble from Copy L of Masumiyet ve Deneyim Şarkıları tarafından tutulan Yale İngiliz Sanatı Merkezi.

"Clod ve Çakıl"şiir William Blake 1794 koleksiyonu Masumiyet ve Deneyim Şarkıları.

Şiir

Sevgi memnun etmek için kendini aramaz,
Kendisi için de herhangi bir ilgisi yoktur;
Ama bir başkası için kolaylık verir
Ve cehennemde umutsuzluğa bir cennet inşa eder.

Bu yüzden biraz Clod of Clay söyledi,
Sığır ayaklarıyla yürürken:
Ama derenin bir çakıl taşı,
Bu metreler buluştu.

Sevgi memnun etmek için sadece Öz'ü arar,
Bir başkasını zevkine bağlamak için:
Başkalarının rahatlığını yitiren sevinçler
Ve buna rağmen göklerde bir cehennem inşa eder.[1]

Özet

"The Clod and the Pebble", Blake'in kitabının başındaki ifadesinin bir örneğidir. Masumiyet ve Deneyim Şarkıları "İnsan Ruhunun Zıt Durumları" nın tanımıdır. İki zıt aşk türünü gösterir. Şiir, üç kıtada yazılmıştır.[2] İlk dörtlük, sevginin bencilce olmaması gerektiği şeklindeki küme görüşüdür. Sevginin yumuşak görünümü, bu yumuşak çamur parçasıyla temsil edilir ve ruhun masum durumunu ve dünyaya çocuksu bir bakış açısını temsil eder.[2] İkinci dörtlük, kesek ve çakıl taşını birbirine bağlar. Bir sığır tarafından ezilirken onun manzarasını hoş bir şekilde söyleyerek, yığının yerini verir. 2. satırın sonunda, görünümlerdeki kayma noktalı virgülle belirtilir. Bu değişim, üçüncü satırın başında "Ama" kelimesinin kullanılmasıyla daha da vurgulanmaktadır.[3] Bu arada çakıl taşı nehirde onun manzarasını seyrediyor.[2] Son dörtlük, çakıl taşının bencil sevgiye bakışıdır ve bu, cömert sevginin üzerindeki koca kıtasına paralel bir yapıda kurulmuştur.[2]

Temalar

Aşk

Bu şiirde farklı aşk türleri örneklenmiştir. Joseph Heffner'a göre, şarkı söyleme "onun sevinçle ilgili görüşünü gösterir, bu da mutlu bir neşeyi ifade eder" ve sevginin bencilce olmaması gerektiğine inanır. Bu arada çakıl taşı, aşkın aslında bencil olduğu yönündeki zıt görüşe sahiptir.[2] Bu farklı görüşler aynı zamanda eril ve dişil aşk arasındaki fark olarak da görülebilir.[4]

Masumiyet

Bu şiirdeki küme masumiyeti temsil ediyor. Joseph Heffner'a göre, aşk görüşü "çocuksu masumiyet" ile doludur. Bu masum aşk görüşünü temsil etmek için bir çamur parçasının seçimi önemlidir çünkü yumuşaktır ve bu bakış açısı hayat tarafından kolayca ezilir veya bu şiirde bir ineğin ayağıdır.[2] Parçacık aynı zamanda masumiyeti temsil eder çünkü Tanrı'nın Adem'i şekillendirmek için kullandığı aynı malzeme olan kilden yapılmıştır.[3]

Deneyim

Sağlam ve sert yapısıyla çakıl taşı, aşk deneyimiyle katılaşmayı temsil ediyor ve Joseph Heffner'a göre bu deneyimle yetki kazandı. Çakıl taşı aşkı bencilce bir şey olarak görür. Ayrıca Joseph Heffner'e göre, "çakıl taşının" bağla "kelimesinin kullanılması, aşka dair saldırgan, şiddetli ve erkeksi bir bakış açısına işaret ediyor.[2]

Edebi etki

Şiirin son kıtası olan çakıl taşının bencil aşk görüşü, Evelyn Scott 1921 romanı Dar Ev. Pat Tyler'a göre, bu romandaki kadınlar "yaşam deneyimleriyle sertleşmiş. Her biri yalnızca kendi hayatta kalmasıyla ilgileniyor, diğerlerinin acısına katılaşıyor".[5]

Referanslar

  1. ^ Blake, William (1988). Erdman, David V. (ed.). Tam Şiir ve Düzyazı (Yeni revize ed.). Çapa Kitapları. s.19. ISBN  0385152132.
  2. ^ a b c d e f g Heffner, Joseph. "Parçacık ve Çakıl Analizi". Kuzey Carolina Üniversitesi. Alındı 3 Nisan 2015.
  3. ^ a b Kamarzadeh, S. (28 Temmuz 2014). "Clod and the pebble" sözleriyle aşk tanımı, William Blake'in romantik şiiri. Scientific Journal of Review.
  4. ^ Todhunter, John (1889). Shelley ve Evlilik Sorusu. sadece özel dolaşım. s.12. Clod and the Pebble Blake And the Cennet'te bir Cehennem inşa ediyor ..
  5. ^ Tyrer, Pat (Güz 2005). ""Yılan Vücudunda Yaşayan Bir Kuş ": Evelyn Scott'ın Yeni Kadını" The Narrow House"". Güney Edebiyat Dergisi. 38 (1): 43–61. JSTOR  20078428.

Dış bağlantılar