Eskiler (sanat grubu) - Ancients (art group)

Sabahın erken saatleri, 1825, yazan Samuel Palmer
William Blake'in portresi çizen John Linnell (1820)

Antikalar (aynı zamanda Shoreham Eskiler) 1824 civarında sanatta arkaizme olan çekiciliği ve eserine duyduğu hayranlıkla bir araya getirilen bir grup genç İngiliz sanatçı ve diğerleri idi. William Blake (1757–1827), gruptan bir veya iki nesil daha yaşlıydı. Kadimlerin çekirdek üyeleri Samuel Palmer, George Richmond, ve Edward Calvert. Palmer hariç, sanatçı olan merkez üyelerin tümü, Kraliyet Sanat Akademisi. Blake'in "Tercüman Evi" lakaplı dairesinde buluştular.[1] ve Samuel Palmer'ın evinde Kent köyü Shoreham. Kadimler, yaklaşık on yıl boyunca İngiliz sanat sahnesinde çok az etki yaptılar, ancak birkaç üye daha sonra önemli sanatçılardı ve gruba olan ilgi 19. yüzyılın sonlarından bu yana giderek arttı.

Bunlar, ortak yaşam unsurlarını ve toplum için genel bir vizyonu teşvik etmeyi amaçlayan sanatsal bir hareket olan resmileştirilmiş sanatsal "kardeşliğin" ilk İngiliz tezahürüydü. Bu türden kıta grupları arasında Alman Nazarene hareketi ve Paris'teki Barbus ve daha sonraki en başarılı İngilizce örneği, Pre-Raphaelite Kardeşliği. Bu gruplar gibi onlar da akademik sanat kurumundan muhalif bir kopuşu temsil ediyorlardı ve geçmişin idealize edilmiş bir versiyonuna döndüler. Geleneksel sanat dünyasının hiyerarşik yapısına bir tepki olarak üyeleri arasında eşitliği sürdürdüler. Nazarenes ve Barbus gibi onlar da özel canlanma kostümü giymeyi teşvik ettiler, ancak pratikte sadece Palmer bunu giyiyor gibi görünüyor; Richmond tarafından Palmer'ın büst uzunlukta minyatür ve tebeşir çizimi (1829, her ikisi de) gibi bazı portrelerinde gösteriliyor gibi görünüyor. Ulusal Portre Galerisi ), yuvarlak boyunlu pileli gösterir önlük gevşek, dağınık bir yakalı ve yakalı bir paltonun altında, biraz Mesih benzeri uzun saç ve sakalla birlikte.[2] Kadimler muhtemelen Nasıralıların farkındaydı, ama muhtemelen Barbus'un farkındaydı.[3]

Grup hedefleri ve etkinliği

George Richmond çizimi Samuel Palmer "Antik" kıyafetler giyen, 1830

Blake'in aksine çoğunlukla Yüksek Tory siyasette, ama etraflarında patlayan modern ticaret toplumuna eşit derecede güvensiz ve idealize edilmiş bir taşralı geçmiş. Hiçbir zaman bir manifesto üretmediler ve faaliyetleri ve ilişkileri kötü bir şekilde belgelendi; Palmer'ın oğlu daha sonra babasının o döneme ait kağıtlarının çoğunu imha etti ve bunların "zihinsel bir durum ... tehlike dolu ve ne yeterince erkeksi ne de yeterince suskun" olduğunu gösteren cinsel materyaller içerdiğini karanlık bir şekilde ima etti. Grubun faaliyetleri ve dinamikleri hakkındaki bilgilerin çoğu, kendilerinin veya ailelerinin ve arkadaşlarının birkaç on yıl sonra hatırladıkları anılardan geliyor.[4] İsimleri, Palmer'ın oğlunun önerdiği gibi, sanatçı olmamasına rağmen grupta önemli bir figür ve belki de ilk kışkırtıcı olan Palmer'ın borsacı kuzeni John Giles'dan gelmiş olabilir. Sık sık konuşmada ortaya çıkan herhangi bir bağlamda "kadimlerin" üstünlüğünü överken kaydedildi, ancak bu kelime Blake için de önemli.[5] Bu dönemde "antik", modern İngilizceden daha belirsiz bir terimdi ve İngiliz hukuku "Antik Anıt" teriminde olduğu gibi, genellikle ortaçağ ve hatta Rönesans'a atıfta bulunmak için kullanılırdı.

Christiana Payne, içinde Grove Sanat Sözlüğü devletler

"Konuları İncil'den ya da altın çağın pastoral hem Hristiyan hem de Hıristiyan olan masumiyet ve bolluk Vergilian armoniler. "[6]

Sanatçı üyeleri, Kraliyet Akademisi sergileri için birçoğu sergilenen eserler sundular, ancak bunlar "eleştirel bir coşku uyandırmadı ve görünüşe göre, Pre-Raphaelites bir nesil sonra yapacakları gibi, öfkeyi kışkırtmak için yeterince tehdit edici görülmedi". Sergilenen eserlerin hiçbiri satılmamış gibi görünüyor ve grup, Richmond'un geleneksel bir portreci olarak başarılı kariyeri 1830'ların başında başlamasına rağmen, "Antik" tarzdaki çalışmalar için çok az komisyon aldı.[7] Shoreham halkı da Palmer'a ve ziyaretçilerine itiraz ediyor gibi görünmüyordu, ancak bazı yerliler tarafından Extollagers, bir deneme "astrologlar ". Palmer oradaki evine, hayatının geri kalanı için kiraladığı başka yerel mülkler ekledi.[8]

Hem Nazarene Kardeşliği hem de Barbus, sırasıyla Roma ve Paris dışındaki terk edilmiş manastırlarda ortak yaşamaya teşebbüs edebildiler, ancak Napolyon döneminde kıtadaki bu elverişli olanaklar 1820'lerin Londra'sında mevcut değildi, bu nedenle Palmer uzun vadeli kalışları teşvik etti. Shoreham'daki evinde veya köyün başka bir yerinde. Çoğu üyenin Londra'da iş veya aile taahhütleri vardı, bu da ziyaretlerinin günler değilse haftalarca sürdüğü anlamına geliyordu ve yalnızca William Palmer ve Welby Sherman daha uzun süre kalmış görünüyordu.[9] Blake kendisi geziyi en az bir kez yaptı.[10]

George Richmond otoportre, 1830, guaj boya

Sanatçı John Linnell (1792-1882) grubun bir üyesi değildi, ancak üyelerin çoğuna yakındı. Palmer'ın Eylül 1824'te yazdığı bir mektupta Linnell'in genç kızlarına "küçük kadim" olarak atıfta bulunması, grubun kurulduğu tarihe ilişkin önemli bir kanıttır (Palmer daha sonra onlardan biri ile Hannah ile evlendi).[11] Linnel, grubun en yaşlısı olan Calvert'ten yedi yaş büyüktü ve grubun birçok pozisyonuna katılmayan güçlü fikirli bir kişiydi. Yıllar sonra Palmer'a yazdığı bir mektupta şöyle yazdı: "Aylık toplantılardan biri olmadığımı hatırlamalıyım. seçkinler- Platonik akıl ve ruh bayramında sadece gerçek Yunanlılardan Hackney ve Lisson Grove kabul edildi ".[12] Linnell muhtemelen Palmer ve diğerlerini 15. ve 16. yüzyılların kuzey Avrupa sanatıyla tanıştırmaktan sorumluydu ve o zamanlar İngiltere'de nispeten az biliniyordu. Londra'da yaşayan bir Alman iş adamı olan Charles (Karl) Aders'ı tanıyordu ve eski Kuzey resimlerinin önemli bir koleksiyonuna sahipti. Ghent Altarpiece Linnell grubun ziyaret etmesini sağladı.[13]

1832'de Palmer, bir yazlık satın aldığı başka bir miras aldı. St John's Wood Londra'da ve daha sonra yavaş yavaş Londra'da daha fazla zaman geçirdi. Linnell'in mektubunun bahsettiği aylık akşam yemekleri genellikle orada yapılırdı. Palmer ve Richmond eşleriyle birlikte 1837'de İtalya'ya uzun bir ziyaret için ayrıldı, bu grubun son sonu olabilir, ancak çoğu üye daha sonra arkadaş olarak devam etti.[14] İtalya'da klasik gelenek içinde sanata maruz kalma, her iki sanatçıyı da Antik ilkelcilikten uzaklaşmaya yöneltmiştir. Shoreham'ın Kaptan Salıncak Palmer'ın şiddetle karşı çıktığı 1830'da kırsal emekçiler arasında yapılan isyan kampanyası, onu kırsal yaşamın barış ve uyumu konusunda hayal kırıklığına uğratmış olabilir.[15] Richmond, hayatının ilerleyen yıllarında Palmer'a yazdığı bir mektupta "Hepimiz bir duygu rüyasında sanatı öğrendiğimizi düşündüğümüzde yıkılmak istedik" yazdı.[16]

Üyelik

Edward Calvert, The Ploughman, ahşap oymacılığı 1827, 94 mm (3,7 inç) x 140 mm (5,51 inç)

Herhangi bir resmi üye listesi olsaydı, hayatta kalmadı, ancak kabaca 1824 ile 1827 arasında toplanan ana figürler şunlardı:[17]

Sanatçılar
Diğerleri
Ayrıca ilişkili

Notlar

  1. ^ Timothy Wilcox, Samuel Palmer (Londra: Tate, 2005), 18.
  2. ^ Vaughan, 17–20, 105–106, 129; ayrıca Wikimedia Commons'daki Yale'deki çizimlere bakın
  3. ^ Vaughan, 18-19, Nazarenes'i bilmeleri gerektiğini savunuyor; ancak Paley, 99-100, o kadar emin değil.
  4. ^ Vaughan, 18–21, 20 alıntı
  5. ^ Paley, 98–99; Vaughan, 18, 105
  6. ^ Oxford Art Online, Yalnızca Abonelik: http://www.oxfordartonline.com/subscriber/article/grove/art/T002673
  7. ^ Vaughan, 20–21, 20 alıntı
  8. ^ Vaughan, 19–20
  9. ^ Vaughan, 19, 105–106
  10. ^ Paley, 105
  11. ^ Vaughan, 18
  12. ^ Paley, 103
  13. ^ Vaughan, 18–19, 101–102; Paley, 103–104. Aders'ın koleksiyonu 1835'te Londra'da satıldı; o ve karısı da arkadaştı Samuel Taylor Coleridge.
  14. ^ Paley, 108–112
  15. ^ Paley, 106–108
  16. ^ Paley, 118
  17. ^ Vaughan, 105
  18. ^ Palmer, Samuel (1880). "Francis Oliver Finch, In Memoriam". Gilchrist, A (ed.). William Blake'in Hayatı. 2 (2 ed.). Londra: Macmillan. Birinci Baskı, Cilt. I. s. 298.
  19. ^ Vaughan, 105

Referanslar

  • Paley, Morton D. (Kış 1989). Kadimlerin "Sanatı""". Huntington Library Quarterly. California Üniversitesi Yayınları. 52 (1): 97–124. doi:10.2307/3817553. JSTOR  3817553.
  • Vaughan, William ve diğerleri, Samuel Palmer, Vizyon ve Manzara, 2005, British Museum Press, ISBN  9780714126418
  • Wilcox, Timothy. Samuel Palmer. Londra: Tate, 2005.