Toksik erkeklik - Toxic masculinity

Kavramı toksik erkeklik akademik ve medya tartışmalarında kullanılır erkeklik topluma zarar verme ile ilişkili belirli kültürel normlara atıfta bulunmak ve erkekler kendilerini. Sosyal olarak baskın olarak erkeklerin geleneksel stereotipleri ve aşağıdaki gibi ilgili özelliklerle birlikte kadın düşmanı ve homofobi, kısmen şiddeti teşvik etmeleri nedeniyle "zehirli" olarak kabul edilebilir. cinsel saldırı ve aile içi şiddet. Erkek çocukların sosyalleşmesi ataerkil toplumlar genellikle şiddeti normalleştirir, örneğin "erkekler erkek olur" ifadesinde olduğu gibi zorbalık ve saldırganlık.

Özgüven ve duygusal baskı, erkeklerde artan psikolojik problemlerle ilişkilidir. depresyon, arttı stres, ve madde bağımlılığı. Zehirli erkeksi özellikler, kısmen hapishane yaşamının sert koşullarına bir yanıt olarak var oldukları hapishanelerdeki erkekler arasında söylenmemiş davranış kurallarının karakteristiğidir.

İşe bağlılık, sporda mükemmellikten gurur duyma ve kişinin ailesini geçindirme gibi diğer geleneksel erkeksi özellikler "toksik" olarak kabul edilmez. Kavram, başlangıçta, mitoopoetik erkek hareketi Örneğin Shepherd Bliss, kalıplaşmış erkeklik kavramlarını, modern toplumda erkeklerin bağlantısını kaybettiklerini söyledikleri "gerçek" veya "derin" bir erkeklikle karşılaştırmak için. Terimin eleştirmenleri, anlamının yanlış bir şekilde cinsiyetle ilgili sorunların doğuştan gelen erkek özelliklerinden kaynaklandığını ima ettiğini iddia ediyor.[1]

Etimoloji ve kullanım

Dönem toksik erkeklik kökenli mitoopoetik erkek hareketi 1980'lerin ve 1990'ların.[2] Daha sonra hem akademik hem de popüler yazılarda geniş kullanım alanı buldu.[3] 2010'lardaki popüler ve medya tartışmaları, bu terimi, geleneksel ve basmakalıp normlara atıfta bulunmak için kullandı. erkeklik ve erkeklik. Sosyoloğa göre Michael Flood bunlar "erkeklerin ve erkeklerin aktif, saldırgan, sert, cüretkar ve baskın olması gerektiği beklentilerini" içerir.[4]

Mitopoetik hareket

İle ilişkili bazı yazarlar mitoopoetik erkek hareketi erkeklere şiddet içeren, rekabetçi, bağımsız ve duygusuz olarak uygulanan toplumsal baskılara, modernde erkeklerin temaslarını kaybettiklerini söyledikleri "gerçek" veya "derin" bir erkekliğin tersine, "toksik" bir erkeklik biçimi olarak atıfta bulundular. toplum.[5][6] Akademik Çoban Mutluluğu bir dönüş önerdi tarımda reform hareketi savaşçı etiğinin "potansiyel olarak zehirli erkekliğine" bir alternatif olarak.[7] Sosyolog Michael Kimmel Bliss'in toksik erkeklik kavramının, mitoopoetik hareketin erkek güçsüzlük duygularına verdiği tepkinin bir parçası olarak görülebileceğini yazar. feminist hareket geleneksel erkek otoritesine meydan okuyordu:

Böylelikle, örneğin Çoban Mutluluğu, dünyadaki kötülüklerin çoğunun sorumlusu olduğuna inandığı 'toksik erkeklik' dediği şeye karşı çıldırır ve ateşlerle savaşıp toprağa kadar ulaşan ve onları besleyen adamların habersiz iyiliğini ilan eder. aileler.[8]

Akademik kullanım

İçinde sosyal Bilimler, toksik erkeklik geleneksel kültüre atıfta bulunur eril erkeklere, kadınlara ve genel olarak topluma zararlı olabilecek normlar; Bu toksik erkeklik kavramı erkekleri ya da erkek niteliklerini şeytanlaştırmayı amaçlamaz, daha ziyade erkeklerin zararlı etkilerini vurgulamayı amaçlar. uygunluk egemenlik, kendine güven gibi belirli geleneksel eril ideal davranışlara ve rekabet.[9][10] Zehirli erkeklik, bu nedenle geleneksel erkeğe bağlılıkla tanımlanır. cinsiyet rolleri sonuç olarak damgalayan ve sınırlayan duygular erkekler ve erkekler gibi diğer duyguları yükseltirken rahatça ifade edebilirler. öfke.[11] Erkeklerin egemenlik aradığı ve elde ettiği ekonomik, politik ve sosyal beklentilerle işaretlenmiştir ("alfa erkek ").

İçinde cinsiyet Çalışmaları bağlam Raewyn Connell Terimlerinden doğabilecek zehirli uygulamaları ifade eder hegemonik erkeklik temel özelliklerden ziyade.[3] Connell, fiziksel şiddet gibi bu tür uygulamaların Batı toplumlarında erkeklerin kadınlar üzerindeki hakimiyetini güçlendirmeye hizmet edebileceğini savunuyor. Her zaman tanımlayıcı özellikler olmasa da, bu tür uygulamaların hegemonik erkekliğin göze çarpan bir özelliği olduğunu vurguluyor.[3][12]

Terry Kupers toksik erkekliği "agresif bir şekilde rekabet etme ve başkalarına hükmetme ihtiyacını" içerdiği şeklinde tanımlıyor.[13] ve "tahakküm, kadınların değersizleştirilmesi, homofobi ve ahlaksız şiddeti teşvik etmeye hizmet eden sosyal olarak gerileyen erkek özelliklerinin bir takımyıldızı" olarak.[14][15] Kupers'e göre toksik erkeklik, "kadın düşmanı, homofobi, açgözlülük ve şiddetli tahakküm" gibi "hegemonik erkekliğin" toplumsal olarak yıkıcı yönlerini içerir. Bu özellikleri, "sporda kazanma, bir arkadaşıyla dayanışma, işte başarılı olma veya [kişinin] ailesini geçindirme becerisine duyduğu gurur" gibi daha olumlu özelliklerle karşılaştırır.[14] Feminist yazar John Stoltenberg tüm geleneksel erkeklik kavramlarının zehirli olduğunu ve kadınlara yönelik baskıyı güçlendirdiğini savundu.[16][17]

Cinsiyet normları

Göre sosyal öğrenme Teorisi, erkek çocuklara savunmasız duyguları bastırmayı öğretmek, "büyük çocuklar ağlamaz" deyiminde olduğu gibi, Batı toplumunda cinsiyet sosyalleşmesinin önemli bir parçasıdır.[18][19]

Kupers'e göre, toksik erkeksi normlar, Amerika'da erkekler için yaşamın bir özelliğidir. hapishaneler, hem personelin hem de mahkumların davranışlarına yansıdığı yerlerde. Aşırı özgüven, diğer erkeklerin şiddet yoluyla egemenliği ve ikisinden birinin ortaya çıkmasından kaçınma nitelikleri kadınlık veya zayıflık, mahpuslar arasında söylenmemiş bir kod içerir.[20][21] Savunmasız duyguları bastırmak, genellikle cezaevi yaşamının sert koşullarıyla başarılı bir şekilde başa çıkmak için benimsenir. ceza, sosyal izolasyon ve saldırganlık. Bu faktörler muhtemelen bir rol oynar erkek mahkumlar arasında intihar.[20][22]

Zehirli erkeklik de şu şekilde olabilir: zorbalık akranlarına göre erkeklerin aile içi şiddet evde erkeklere yönelik.[23] Genellikle şiddet içeren sosyalleşme erkek çocuklarının sayısı psikolojik travma saldırganlığın teşvik edilmesi ve kişilerarası bağlantı eksikliği yoluyla. Bu tür travmalar, zorbalıkla ilgili olarak "erkekler erkek olacak" ifadesinde olduğu gibi, genellikle göz ardı edilir.[24] Dayanıklılığı, baskınlığı, kendine güvenmeyi ve duyguların kısıtlanmasını vurgulayan idealize edilmiş erkeksi rollerin teşviki bebeklikten itibaren başlayabilir. Bu tür normlar ebeveynler, diğer erkek akrabalar ve toplum üyeleri tarafından aktarılır.[18][25] Erkekliğin medya temsilleri gibi web sitelerinde Youtube genellikle benzer basmakalıp cinsiyet rollerini teşvik eder.[25]

Göre Ronald F. Levant ve diğerleri, geleneksel olarak belirlenmiş erkeksi davranışlar şiddet dahil olmak üzere zararlı etkiler yaratabilir ( cinsel saldırı ve aile içi şiddet ), karışıklık, riskli ve / veya sosyal olarak sorumsuz davranışlar dahil madde bağımlılığı ve ilişkilerde işlev bozukluğu.[18][26]

Sağlık etkileri

Amerika Psikoloji Derneği "geleneksel erkeklik ideolojisi" nin zihinsel ve fiziksel sağlık üzerindeki olumsuz etkilerle ilişkili olduğu konusunda uyardı.[27][28] Risk alma gibi geleneksel olarak erkeksi kültürel normlara bağlı kalan erkekler, şiddet hakimiyet, işin önceliği, duygusal kontrol ihtiyacı, kazanma arzusu ve peşinde sosyal durum gibi psikolojik problemler yaşama eğilimindedir. depresyon, stres, beden imajı sorunlar madde bağımlılığı ve zayıf sosyal işlevsellik.[29] Bu etki, kendine güven, kadınlar üzerinde güç arama ve cinsel ilişki veya "playboy" gibi "toksik" erkeksi normları da vurgulayan erkeklerde daha güçlü olma eğilimindedir.[açıklama gerekli ] davranış.[10][30]

Modern Amerikan toplumu daha çok karşılıklı bağımlılığa doğru ilerledikçe, kendine güvenmenin sosyal değeri zamanla azaldı.[25] Hem kendine güvenme hem de duygusal ifadenin bastırılması aleyhine çalışabilir. akıl sağlığı, erkeklerin psikolojik yardım aramasını veya zor duygularla başa çıkma becerisine sahip olma olasılığını azalttıkları için.[25] Ön araştırmalar, erkeklerin metanet ve kendine güvenme yönündeki kültürel baskının, erkeklerin sağlık sorunlarını doktorlarıyla tartışmalarına daha az yol açarak yaşam sürelerini kısaltabileceğini gösteriyor.[31][32]

Zehirli erkeklik, sosyal olarak yaratılanlara da dahil edilir. Halk Sağlığı artan oranlar gibi sorunlar alkolizm ve belirli türleri kanser erkekler arasında, [33] veya "ganimet avı" cinsel davranışının bulaşma oranlarındaki rolü HIV ve diğeri cinsel yolla bulaşan enfeksiyonlar.[34][birincil olmayan kaynak gerekli ]

Psikiyatrist Frank Pittman erkeklerin geleneksel eril normlar tarafından nasıl zarar gördükleri hakkında yazdı, bunun daha kısa yaşam süreleri, daha fazla şiddetli ölüm vakası ve aşağıdaki gibi rahatsızlıkları içerdiğini öne sürdü. akciğer kanseri ve siroz karaciğerin.[17]

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ Salter, Michael (2019-02-27). "Zehirli Erkeklikle Mücadele Problemi". Atlantik Okyanusu. Alındı 2020-05-03.
  2. ^ Salter, Michael (27 Şubat 2019). "Zehirli Erkeklikle Mücadele Problemi". Atlantik Okyanusu. Arşivlendi 11 Mayıs 2019 tarihinde orjinalinden. Alındı 11 Mayıs 2019.
  3. ^ a b c Ging, Debbie (20 Mayıs 2017). "Alfalar, Betalar ve İnceller: Manosferin Erkekliklerini Teorileştirmek" (PDF). Erkekler ve Erkeklikler. 22 (4): 638–657. doi:10.1177 / 1097184X17706401. S2CID  149239953. 'Toksik erkeklik' terimi hem akademik hem de popüler söylemlerde yaygın olarak kullanılsa da, kökenleri bir şekilde belirsizdir.
  4. ^ Sel, Michael. "Toksik erkeklik: Bir kitapçık ve yorum". XY. Arşivlendi 12 Haziran 2019 tarihinde orjinalinden. Alındı 12 Haziran 2019.
  5. ^ Ferber, Abby L. (Temmuz 2000). "Irk Savaşçıları ve Hafta Sonu Savaşçıları: Mytopoetik ve Beyaz Üstünlükçü Söylemde Erkekliğin İnşası". Erkekler ve Erkeklikler. 3 (1): 30–56. doi:10.1177 / 1097184X00003001002. S2CID  146491795. Yeniden basıldı Murphy, Peter F., ed. (2004). Feminizm ve Erkeklikler. Oxford University Press. s. 228–243. ISBN  978-0-19-926724-8.
  6. ^ Longwood, W. Merle; Schipper, William C .; Culbertson, Philip; Kellom, Gar (2012). Erkek Ruhunu Biçimlendirmek: Amerikan Kolej Mensuplarının Manevi Yaşamları. Eugene, Oregon: Wipf ve Stock Yayıncıları. s. 65–6. ISBN  978-1-55-635305-5.
  7. ^ Hartman, Rebecca (2003). "Tarımda reform hareketi". Carroll içinde, Bret (ed.). Amerikan Erkeklikleri: Tarihsel Bir Ansiklopedi. SAGE Yayınları. s. 20–22. ISBN  978-1-45-226571-1.
  8. ^ Kimmel, Michael S., ed. (1995). Erkeklik Siyaseti: Profeminist Erkekler, Mytopoetik Erkekler Hareketine Tepki Veriyor (ve Mythopoetic Liderler Cevaplıyor). Philadelphia: Temple Üniversitesi Yayınları. pp.366 –7. ISBN  1-56-639365-5.
  9. ^ Hess, Peter (21 Kasım 2016). "Cinsiyetçilik, erkeklerin ruh sağlığı için kötü olabilir". Popüler Bilim. Arşivlendi 7 Temmuz 2017 tarihinde orjinalinden. Alındı 12 Haziran 2017.
  10. ^ a b Kaplan, Sarah (22 Kasım 2016). "Cinsiyetçi erkeklerin psikolojik sorunları var". Washington post. Arşivlendi 9 Mart 2017'deki orjinalinden. Alındı 12 Haziran 2017.
  11. ^ Liu, William Ming (14 Nisan 2016). "Trump'ın 'Zehirli Erkekliği' Diğer Erkekler İçin Nasıl Kötüdür". Slogan (Zaman). New York. Arşivlendi 21 Ocak 2018'deki orjinalinden. Alındı 21 Ocak 2018.
  12. ^ Connell, R. W .; Messerschmidt, James W. (Aralık 2005). "Hegemonik Erkeklik: Kavramı Yeniden Düşünmek". Cinsiyet ve Toplum. 19 (6): 829–859. CiteSeerX  10.1.1.175.7094. doi:10.1177/0891243205278639. JSTOR  27640853. S2CID  5804166.
  13. ^ Kupers, alıntı Ging (2017), s. 3
  14. ^ a b Kupers, Terry A. (Haziran 2005). "Zehirli erkeklik hapishanede akıl sağlığı tedavisine engel olarak". Klinik Psikoloji Dergisi. 61 (6): 713–724. CiteSeerX  10.1.1.600.7208. doi:10.1002 / jclp.20105. PMID  15732090.
  15. ^ Kupers, Terry A. (2010). "Cezaevinde Cinsel Tacizde Kadın Düşmanlığı ve Homofobinin Rolü" (PDF). UCLA Kadın Hukuku Dergisi. 18 (1): 107–30. Arşivlendi (PDF) 2017-08-16 tarihinde orjinalinden. Alındı 2017-05-15.
  16. ^ Cooper, Wilbert L. (26 Temmuz 2018). "Tüm Erkeklik Zehirlidir". Yardımcısı. Arşivlendi 12 Nisan 2019 tarihinde orjinalinden. Alındı 12 Nisan 2019.
  17. ^ a b Dowd, Nancy E. (2000). Babalığı Yeniden Tanımlamak. New York Üniversitesi Yayınları. s. 185–6. ISBN  0-8147-1925-2. [Pittman], toksik erkekliği, erkek rol modelleri olmayan kadınlar tarafından yetiştirilen erkeklerle ilişkilendirir. Ona göre, eğer erkekler çocuk yetiştirseler, hayatlarını ve dünyayı kurtaracaklardı. Öte yandan John Stoltenberg, toksik erkekliğe güçlü bir anti-askülinist, radikal feminist bir bakış açısıyla bakar ve erkekliğin ciddi, yaygın ve nefret dolu olabileceğini savunur.
  18. ^ a b c Levant, Ronald F. (1996). "Erkeklerin yeni psikolojisi". Profesyonel Psikoloji: Araştırma ve Uygulama. 27 (3): 259–265. doi:10.1037/0735-7028.27.3.259.
  19. ^ Lindsey, Linda L. (2015). Cinsiyet Rolleri: Sosyolojik Bir Perspektif. Routledge. s. 70. ISBN  978-1-31-734808-5.
  20. ^ a b Kupers, Terry A. (2004). "Hapishaneler". Kimmel, Michael S .; Aronson, Amy (editörler). Erkekler ve Erkeklikler: Sosyal, Kültürel ve Tarihsel Bir Ansiklopedi. Santa Barbara, Kaliforniya.: ABC-CLIO. sayfa 630–633. ISBN  978-1-57-607774-0.
  21. ^ Kupers, Terry A. (2007). "Hapishanede erkeklerle çalışmak". Flood'da Michael; et al. (eds.). Uluslararası Erkekler ve Erkeklikler Ansiklopedisi. Routledge. sayfa 648–649. ISBN  978-1-13-431707-3.
  22. ^ Mankowski, E.S .; Smith, R.M. (2016). "Erkek Ruh Sağlığı ve Erkeklikleri". Friedman, Howard S. (ed.). Ansiklopedisi Akıl Sağlığı, Cilt 3 (2. baskı). Oxford, İngiltere; Waltham, Massachusetts: Academic Press. s. 71. ISBN  978-0-12-397753-3.
  23. ^ Keith Thomas (2017). Çağdaş Amerikan Kültüründe Erkeklikler: Erkek Kimliğinin Karmaşıklıklarına ve Zorluklarına Kesişimsel Bir Yaklaşım. Routledge. s. 2. ISBN  978-1-31-759534-2. Bazı yönlerden, zorbalık ve diğer baskı ve şiddet biçimleri, adı verilen şeyin bir parçasıdır. toksik erkeklik, bazılarını kayıran ve diğerlerini mağdur eden hiyerarşiler yaratan bir erkeklik biçimi. Bu toksik erkeklik biçimlerini bozmak, bu davranışlar için erkekleri suçlamaktan ve saldırmaktan ziyade erkeklere ve erkeklere yarar sağlar.
  24. ^ Liu, William Ming (2017). "Cinsiyet Rolü Çatışması". Nadal'da Kevin L. (ed.). SAGE Ansiklopedisi Psikoloji ve Cinsiyet. Bin Meşe, Kaliforniya s. 711. ISBN  978-1-48-338427-6.
  25. ^ a b c d Weir, Kirsten (Şubat 2017). "Amerika'nın geride bıraktığı adamlar". Psikoloji Üzerine İzleme. Amerika Psikoloji Derneği. 48 (2): 34. Arşivlendi 2017-06-11 tarihinde orjinalinden. Alındı 2017-06-11.
  26. ^ Liu, William Ming; Shepard, Samuel J. (2011). "Göç Eden Erkekler için Erkeklik Yetkinliği Tipolojisi". Blazina, C .; Shen-Miller, D.S. (editörler). Uluslararası Erkek Psikolojisi: Teorik Gelişmeler, Vaka Çalışmaları ve Klinik Yenilikler. Routledge. s. 8. ISBN  978-1-13-528065-9.
  27. ^ Salam, Maya (22 Ocak 2019). "Toksik Erkeklik Nedir?". New York Times. Arşivlendi 14 Mayıs 2019 tarihinde orjinalinden. Alındı 7 Haziran 2019.
  28. ^ Fortin, Jacey (10 Ocak 2019). "Geleneksel Erkeklik Erkeklere Zarar Verebilir, Yeni A.P.A. Yönergeleri Söyle". New York Times. Arşivlendi 7 Haziran 2019 tarihinde orjinalinden. Alındı 7 Haziran 2019.
  29. ^ Wong, Y. Joel; et al. (2017). "Eril normlara uygunluk ile ruh sağlığı ile ilgili sonuçlar arasındaki ilişkinin meta analizleri" (PDF). Psikolojik Danışma Dergisi. 64 (1): 80–93. doi:10.1037 / cou0000176. PMID  27869454. S2CID  8385. Arşivlendi (PDF) 2017-07-09 tarihinde orjinalinden. Alındı 2017-06-12.
  30. ^ Panko, Ben (22 Kasım 2016). "Cinsiyetçilik Herkes İçin Berbattır, Bilim Onaylıyor". Smithsonian. Arşivlendi orijinalinden 2 Temmuz 2017. Alındı 12 Haziran 2017.
  31. ^ Horowitz, Kate (28 Mart 2016). "Psikologlar Maço Davranışların Erkeklerin Kısa Ömrünü Açıklamaya Yardımcı Olabileceğini Söyledi". Zihinsel Ipi. Arşivlendi 22 Ocak 2018 tarihli orjinalinden. Alındı 12 Haziran 2017.
  32. ^ Ellis, Marie (24 Mart 2016). "'Sert erkeklerin doktora karşı dürüst olma olasılığı daha düşük ". Tıbbi Haberler Bugün. Arşivlendi 14 Temmuz 2017'deki orjinalinden. Alındı 12 Haziran 2017.
  33. ^ Roger Kirby; Kirby, Mike (2019). "Toksik erkekliğin tehlikeleri: dört örnek olay incelemesi". Üroloji ve Erkek Sağlığında Eğilimler. 10 (5): 18–20. doi:10.1002 / tre.712.
  34. ^ Muparamoto, Nelson (Aralık 2012). "'"Zimbabwe'deki erkek üniversite öğrencileri arasında" kupa avı senaryoları. Afrika AIDS Araştırmaları Dergisi. 11 (4): 319–326. doi:10.2989/16085906.2012.754831. ISSN  1608-5906. PMID  25860190. S2CID  25920016.

daha fazla okuma

Akademik kaynaklar

Popüler basın