Homofobi - Homophobia

Homofobi bir dizi negatifi kapsar tavırlar ve karşı duygular eşcinsellik veya olarak tanımlanan veya algılanan kişiler lezbiyen, eşcinsel, biseksüel veya transseksüel (LGBT ).[1][2][3] Olarak tanımlanmıştır aşağılama, önyargı nefret kin veya antipati irrasyonel olabilir korku ve cehalet ve genellikle dini inançlar.[4][5]

Homofobi, aşağıdaki gibi kritik ve düşmanca davranışlarda gözlemlenebilir: ayrımcılık ve şiddet Temel olarak cinsel yönelimler bunlar heteroseksüel olmayan.[1][2][6] Bilinen homofobi türleri şunlardır: kurumsallaşmış homofobi, ör. dini homofobi ve devlet destekli homofobi ve içselleştirilmiş Nasıl tanımlanırsa tanımlansın, aynı cinsiyetten ilgi alanlarına sahip kişilerin yaşadığı homofobi.[7][8]

Tanımlanabilir LGBT gruplarına yönelik olumsuz tutumların benzer ancak belirli isimleri vardır: lesbofobi ... kavşak homofobi ve cinsiyetçilik Karşı yöneltilen lezbiyenler, bifobi biseksüelliği hedefler ve biseksüel insanlar ve transfobi hedefler transseksüel ve transseksüel insanlar ve cinsiyet farkı veya cinsiyet rolü uygunsuzluk.[1][3][9] FBI Ulusal Basın Ofisi tarafından yayınlanan 2010 Nefret Suçları İstatistiklerine göre, nefret suçları Birleşik Devletler genelinde "cinsel yönelim önyargısıyla motive edildi."[10] Dahası, bir Güney Yoksulluk Hukuk Merkezi 2010 İstihbarat Raporu FBI'ın ulusal nefret suçu istatistiklerinin o dönemde mevcut tüm verilere sahip olan on dört yıllık (1995–2008) verileri, LGBT kişilerin "diğerlerinden çok daha olası olduğunu azınlık grup Amerika Birleşik Devletleri'nde şiddetli nefret suçunun kurbanı olmak. "[11]

Terimin kökeni

Her ne kadar cinsel tutumlar geri dönüyor olsa da Antik Yunan (MÖ 8. yüzyıldan 6. yüzyıla kadar antik dönem (MS 600 civarı) bilim adamları tarafından homofobi olarak adlandırılmış ve Orta Çağ boyunca, özellikle taraftarları tarafından eşcinselliğe ve eşcinsellere karşı bir hoşgörüsüzlüğü tanımlamak için kullanılmaktadır. İslâm ve Hıristiyanlık,[12] terimin kendisi nispeten yenidir.[13]

Oluşturan George Weinberg, bir psikolog, 1960'larda,[14] dönem homofobi bir harman (1) kelimeden homocinselneo-klasik karışımı morfemler, ve 2) fobi Yunanca φόβος'dan phóbos, "korku", "hastalıklı korku" veya "tiksinti" anlamına gelir.[15][16][17] Weinberg, bu terimi konuşmada kullanan ilk kişi olarak kabul edilmektedir.[13] Kelime homofobi ilk olarak Amerikan pornografik dergisinin 23 Mayıs 1969 baskısı için yazılmış bir makalede basılı olarak yer aldı Vida Bu kelime, heteroseksüel erkeklerin, başkalarının eşcinsel olduklarını düşünebileceği korkusuna atıfta bulunmak için kullanıldı.[13]

LGBT karşıtı önyargıyı bir sosyal problem bilimsel ilgiye değer yeni değildi. 1969 tarihli bir makale Zaman Eşcinselliğe yönelik olumsuz tutum örneklerini, bazılarının dediği "tiksinti ve endişe karışımı" dahil "homofobi" olarak tanımladı. eşcinsel panik.[18] 1971'de Kenneth Smith kullandı homofobi eşcinselliğe karşı psikolojik tiksintiyi tanımlayan bir kişilik profili olarak.[19] Weinberg bunu 1972 kitabında da bu şekilde kullandı. Toplum ve Sağlıklı Eşcinsel,[20] bir yıl önce yayınlandı Amerikan Psikiyatri Derneği eşcinselliği listesinden çıkarmak için oy kullandı ruhsal bozukluklar.[21][22] Weinberg'in terimi, gey ve lezbiyen aktivistler, savunucular ve müttefikleri için önemli bir araç haline geldi.[13] Konsepti tıbbi olarak tanımlıyor fobi:[20]

[A] Eşcinsellerle ilgili fobi ... Bulaşma korkusuyla, birinin uğruna savaştığı şeyleri - ev ve aile - azaltma korkusuyla ilişkili görünen eşcinsellere yönelik bir korkuydu. Dini bir korkuydu ve korkunun her zaman yaptığı gibi büyük bir vahşete yol açmıştı.[13]

1981'de, homofobi ilk defa kullanıldı Kere (Londra) İngiltere Kilisesi Genel Sinodu eşcinselliği kınamayı reddetme kararı aldı.[23]

Bununla birlikte, kelimenin tam anlamıyla alındığında, homofobi sorunlu bir terim olabilir. Profesör David AF Haaga, çağdaş kullanımın "eşcinsel insanlara karşı çok çeşitli olumsuz duyguları, tavırları ve davranışları" içerdiğini söylüyor; bunlar kabul edilen fobi tanımlarıyla tutarlı olmayan, "yoğun, mantıksız veya anormal bir korku korkusu" belirli bir şey. " Beş temel fark, sıklıkla kullanıldığı şekliyle homofobiyi gerçek bir fobiden ayırmak olarak listelenmiştir.[24]

Sınıflandırma

Tarafından kullanılan broşür Çocuklarımızı Kurtarın 1977'de kurulan siyasi bir koalisyon Miami, Florida A.B.D., barınma, istihdam ve halka açık konaklama alanlarında cinsel yönelim temelinde ayrımcılığı yasaklayan yeni bir eyalet yönetmeliğini bozmak için

Homofobi farklı şekillerde kendini gösterir ve aralarında içselleştirilmiş homofobi, sosyal homofobi, duygusal homofobi, rasyonelleştirilmiş homofobi ve diğerleri gibi bir dizi farklı tür öne sürülmüştür.[25] Ayrıca homofobi, ırkçılık ve cinsiyetçiliği bir hoşgörüsüz kişilik bozukluğu.[26]

1992'de Amerikan Psikiyatri Derneği, eşcinselliğe karşı damgalanmanın gücünü tanıyan, Temmuz 2011'de Mütevelli Heyeti tarafından yeniden teyit edilen aşağıdaki açıklamayı yayınladı: "Oysa eşcinsellik aslında Amerikan Psikiyatri Birliği (APA), yargı, istikrar, güvenilirlik veya genel sosyal veya mesleki yeteneklerde herhangi bir bozulma anlamına gelmez, Amerikan Psikiyatri Birliği (APA), diğer ülkelerdeki tüm uluslararası sağlık kuruluşlarını, psikiyatri kuruluşlarını ve bireysel psikiyatristleri kendi ülkelerindeki yasaların yürürlükten kaldırılmasını teşvik etmeye çağırır yetişkinlere özel olarak rıza göstererek eşcinsel eylemleri cezalandıran. Dahası, APA bu örgütleri ve bireyleri eşcinsellikle ilgili damgalamayı nerede ve ne zaman ortaya çıkarsa çıksın azaltmak için mümkün olan her şeyi yapmaya çağırıyor. "[27]

Kurumsallaşmış homofobi

Dini tutumlar

Gurur yürüyüşünde dini protestocular Kudüs, İsrail, "Homo seks ahlaksızdır (Lev. 18/22 Eşcinsel cinsiyetin ahlaksızlık veya günahsızlıkla ilişkilendirilmesi birçok kişi tarafından homofobik bir eylem olarak görülür.

Pek çok dünya dininde eşcinsellik karşıtı öğretiler bulunurken, diğer dinler farklı derecelerde kararsızlığa, tarafsızlığa sahiptir veya eşcinselleri, üçüncü cinsiyet. Genelde eşcinselliği caydıran bazı dinlerde bile eşcinselliği olumlu gören insanlar da vardır ve bazıları dini mezhepler kutsamak veya davranmak eşcinsel evlilikler. Ayrıca sözde var Queer dinler manevi ihtiyaçlarına hizmet etmeye adanmış LGBTQI kişiler. Queer teoloji dini homofobiye karşı bir karşı nokta sağlamaya çalışıyor.[28] 2015 yılında avukat ve yazar Roberta Kaplan belirtti Kim Davis "dini özgürlük argümanı kullanarak [aleyhine ayrımcılık yapmak isteyen birinin en açık örneğidir. aynı cinsiyetten çiftler]. "[29]

Hıristiyanlık ve İncil

Eşcinselliği veya aynı cinsiyetten cinsel ilişkileri kınadığı şeklinde yorumlanan pasajlar her ikisinde de bulunur. Eski ve Yeni Vasiyetnameleri Kutsal Kitap. Levililer 18:22, "Kadınlarda olduğu gibi insanlığa yalan söylemeyeceksin: bu iğrençliktir" diyor. Yıkımı Sodom ve Gomorra aynı zamanda genellikle eşcinselliğin bir kınanması olarak görülüyor. Eşcinselliğe karşı çıkan Hıristiyanlar ve Yahudiler genellikle bu tür ayetlerden alıntı yaparlar; tarihsel bağlam ve yorum daha karmaşıktır. Bu pasajların yorumlanmasına ilişkin bilimsel tartışmalar, onları uygun tarihsel bağlamda yerleştirmeye odaklanmıştır; örneğin, Sodom'un günahlarının tarihsel olarak eşcinsellikten başka bir şey olarak yorumlandığına ve söz konusu pasajlardaki nadir veya alışılmadık kelimelerin tercümesine işaret edildi. İçinde Din Gönderileri dergisi, Candace Chellew-Hodge, LGBT kişileri kınamak için sık sık alıntı yapılan altı ayetin "taciz edici sekse" atıfta bulunduğunu savunuyor. Mukaddes Kitabın "sevgi dolu, adanmış, gey ve lezbiyen ilişkileri" için hiçbir kınamasının olmadığını ve isa konu hakkında sessiz kaldı.[30] Bu görüşe bazı muhafazakar evanjelikler karşı çıkıyor.[31] dahil olmak üzere Robert A. J. Gagnon[32]

Resmi öğretimi Eşcinsellikle ilgili Katolik Kilisesi aynı cinsiyetten davranış ifade edilmemesi gerektiğidir.[kaynak belirtilmeli ] Amerika Birleşik Devletleri'nde, bir Şubat 2012 Pew Araştırma Merkezi anket gösteriyor ki Katoliklerin eşcinsel evlilik % 52 ila% 37'lik bir marj ile.[33] Bu, Katoliklerin% 46'sının eşcinsel evliliği tercih ettiği 2010'dan itibaren yukarı doğru bir kayma.[34] Katolik Kilisesi'nin İlmihali, "'eşcinsel eylemlerin özünde düzensizdir.' ... Doğal hukuka aykırıdır ... Hiçbir koşulda onaylanamazlar."[35]

İslam ve şeriat

Bazı durumlarda, dini homofobi ile devlet destekli homofobi arasındaki ayrım net değildir, önemli bir örnek, İslami yetki. Bütün büyükler İslam mezhepleri eşcinselliği yasaklamak altında suç olan Şeriat hukuku ve çoğu durumda olduğu gibi Müslüman ülkeler. İçinde Afganistan örneğin eşcinsellik, ölüm cezasını, Taliban. Düştükten sonra eşcinsellik, bir ölüm cezası olmaktan para cezası ve hapis cezası ile cezalandırılan bir suç haline getirildi. Yasal durum Birleşik Arap Emirlikleri ancak belirsizdir.

2009 yılında Uluslararası Lezbiyen ve Gey Derneği (ILGA) başlıklı bir rapor yayınladı Devlet Destekli Homofobi 2009,[36] Bu, Daniel Ottosson tarafından Södertörn Üniversitesi Koleji, Stockholm, İsveç'te yapılan araştırmaya dayanmaktadır. Bu araştırma, eşcinselliği yasa dışı olarak görmeye devam eden dünya çapında 80 ülkenin bulunduğunu ortaya çıkardı:[37][38]

  • Beş taşı ölüm cezası eşcinsel aktivite için: İran, Moritanya, Suudi Arabistan, Sudan, Yemen.[39] 1979'dan beri İslam devrimi İran'da İran hükümeti eşcinsel eylemlerle suçlanan 4.000'den fazla kişiyi idam etti.[40][41] Suudi Arabistan'da eşcinsellik için en yüksek ceza kamuoyunda infazdır, ancak hükümet başka cezalar da kullanacaktır - örneğin para cezaları, hapis cezası, kırbaç - ve hatta eşcinsel faaliyette bulunan kişilerin devlet otoritesine girişerek meydan okuduğunu düşünmediği sürece alternatif olarak zorla cinsiyet değişikliği LGBT sosyal hareketleri.[42]
  • Bazı bölgelerde iki şey yapılır: Nijerya, Somali[39]

2001 yılında Al-Muhajiroun küresel bir İslami kuruluşun kurulmasını isteyen uluslararası bir organizasyon halifelik, bir ..... yayınlandı fetva tüm üyelerinin Al-Fatiha Vakfı (nedenini ilerleten eşcinsel, lezbiyen, ve transseksüel Müslümanlar) Murtadd veya mürtedler ve onları ölüme mahkum etmek. Tehdit nedeniyle ve muhafazakar toplumlardan geldikleri için, vakfın sitesinin pek çok üyesi, bir gizlilik geleneğini sürdürürken kimliklerini korumak için hala anonim olmayı tercih ediyor.[43]

Bazı bölgelerde eşcinsel insanlar zulüm gördü ve tarafından öldürüldü İslamcı milisler,[44] gibi Al-Nusra Cephesi ve IŞİD Irak ve Suriye'nin bazı bölgelerinde.[45]

Devlet destekli homofobi

Eşcinsel ilişki, birlik ve ifade ile ilgili dünya çapında yasalar
Eşcinsel ilişki yasadışı. Cezalar:
  Ölüm
  Ölüm, zorunlu değil
  Hapishane
  Cezaevi, zorunlu değil1
  Milisler altında ölüm
  Kovuşturmasız gözaltı
Eşcinsel ilişki yasal. Sendikaların tanınması:
  Evlilik2
  Sınır dışı evlilik3
  Sınırlı yabancı
  İsteğe bağlı sertifika
  Yok
  İfade kısıtlamaları
Halkalar, yerel veya duruma göre uygulamayı gösterir.
1Son üç yılda tutuklanmadı veya moratoryum hukuk üzerine.
2Bazı yargı bölgeleri için yasa henüz yürürlükte olmayabilir.
3Evlilik yerel olarak mevcut değil. Bazı yargı bölgeleri başka tür ortaklıklar gerçekleştirebilir.

Devlet destekli homofobi, eşcinselliğin kriminalize edilmesini ve cezalandırılmasını, hükümet figürlerinden nefret söylemini ve diğer ayrımcılık biçimlerini, şiddeti ve LGBT kişilere yönelik zulmü içerir.[46]

Geçmiş hükümetler

İçinde Ortaçağ avrupası eşcinsellik kabul edildi oğlancılık ve ölümle cezalandırılıyordu. Zulümler zirveye ulaştı. Ortaçağ Engizisyonları mezhepleri ne zaman Katarlar ve Valdocular suçlandı zina ve sodomi suçlamalarının yanı sıra Satanizm. 1307'de, sodomi ve eşcinsellik suçlamaları, Tapınak Şövalyeleri Davası.[47] İlahiyatçı Thomas Aquinas eşcinsellik kınamalarını şu fikirle ilişkilendirmede etkili oldu: Doğa kanunu "özel günahların, örneğin, erkek ve dişinin hayvanlarla doğal ilişkisine ters düşen ve bu nedenle tuhaf bir şekilde doğal olmayan ahlaksızlıklar olarak nitelendirilenler gibi doğaya aykırı olduğunu" savunuyor.[48]

Eski Çin'de biseksüellik normal insan davranışı olarak kabul edilmesine rağmen,[49] homofobi son zamanlarda yerleşti Qing Hanedanı ve Çin Cumhuriyeti Hıristiyan Batı ile etkileşimlerden dolayı,[50] ve eşcinsel davranış 1740'da yasaklandı.[51] Ne zaman Mao Zedong iktidara geldiğinde, hükümet eşcinselliği "sosyal rezalet veya bir tür akıl hastalığı" olarak düşündü ve "[d] kültürel devrim (1966–76), eşcinsel olan insanlar Çin tarihindeki en kötü zulüm dönemini yaşadılar. " komünist Halk Cumhuriyeti eşcinselliğe karşı, "polis geyleri ve lezbiyenleri düzenli olarak topladı." Eşcinselleri yargılamak için başka yasalar kullanıldı ve "holiganlık veya kamu düzenini bozmakla suçlandılar."[52]

Sovyetler Birliği altında Vladimir Lenin diğer birçok Avrupa ülkesinden çok önce, 1922'de eşcinselliği suç olmaktan çıkardı. Sovyet Komünist Partisi tüm eskileri kaldırdıklarında, hatasız boşanma, kürtaj ve eşcinselliği etkin bir şekilde yasallaştırdı Çarlık kanunlar ve ilk Sovyet ceza kanunu bu liberal cinsel politikaları yerinde tuttu.[53] Lenin'in özgürleşmesi, on yıl sonra, Joseph Stalin ve eşcinsellik 121. Madde uyarınca yasa dışı kaldı. Yeltsin çağ.

İçinde Nazi Almanyası eşcinsel erkeklerdi zulüm gördü ve yaklaşık beş ila on beş bin hapse atıldı. Nazi toplama kampları.[54]

Mevcut hükümetler
New York'ta protestolar Uganda 's Eşcinsellik Karşıtı Yasa.

Eşcinsellik 74 ülkede yasa dışıdır.[55] Kuzey Koreli hükümet Batıyı kınıyor eşcinsel kültürü bir çöküşün neden olduğu bir ahlaksızlık olarak kapitalist toplum ve bunu terfi olarak kınıyor tüketimcilik, klasizm ve karışıklık.[56] Kuzey Kore'de, "toplu sosyalist yaşamın kurallarını ihlal etmek" iki yıla kadar hapisle cezalandırılabilir.[57] Bununla birlikte, Kuzey Kore hükümetine göre, "Bilim ve rasyonalizmi benimsemiş bir ülke olarak, DPRK birçok bireyin genetik bir özellik olarak eşcinsellikle doğduğunu kabul ediyor ve onlara gereken saygıyla davranıyor. DPRK'daki eşcinseller hiçbir zaman maruz kalmadı. dünyadaki birçok kapitalist rejimde olduğu gibi baskı. "

Robert Mugabe eski başkanı Zimbabve, karşı şiddetli bir kampanya yürüttü LGBT kişiler, sömürgeleştirmeden önce Zimbabvelilerin eşcinsel eylemlerde bulunmadıklarını savunuyordu.[58] Eşcinselliği ilk büyük kamusal kınaması Ağustos 1995'te Zimbabve Uluslararası Kitap Fuarı.[59] Bir dinleyiciye şunları söyledi: "İnsanların kendilerini lezbiyen ve gey olarak gösterdiklerini görürseniz, onları tutuklayın ve polise teslim edin!"[60] Eylül 1995'te Zimbabwe parlamentosu eşcinsel eylemleri yasaklayan bir yasa çıkardı.[59] 1997'de bir mahkeme Kenan Muz, Mugabe'nin selefi ve Zimbabwe'nin ilk Cumhurbaşkanı, 11 sodomi suçundan ve uygunsuz saldırı.[61][62]

LGBT'siz bölge tarafından dağıtılan çıkartmalar Gazeta Polska gazete

İçinde Polonya yerel kasabalar, şehirler,[63][64] ve Voyvodalık sejmiks[65] kendi bölgelerini ilan ettiler LGBT'siz bölge kararın teşvikiyle Hukuk ve Adalet Parti.[63]

İçselleştirilmiş homofobi

İçselleştirilmiş homofobi, eşcinsellikle ilgili olumsuz stereotipler, inançlar, damgalama ve önyargıları ifade eder ve LGBT LGBT olarak tanımlasınlar ya da tanımasınlar, aynı cinsiyetten çekiciliğe sahip bir kişinin kendi içine döndüğü insanlar.[13][66][7] Birinin bu fikirlerden ne derece etkileneceği, bilinçli ve bilinçsiz olarak hangi fikirleri ne kadar içselleştirdiğine bağlıdır.[67] Bu olumsuz inançlar eğitim, yaşam deneyimi ve terapi ile hafifletilebilir,[7][68] özellikle gay dostu psikoterapi / analiz.[69] İçselleştirilmiş homofobi, bir kişinin kültürel beklentilerini destekleme veya bunlara uyma ihtiyacı hissettiği bilinçli veya bilinçsiz davranışlar için de geçerlidir. heteronormatiflik veya heteroseksizm. Bu, "normal" veya "kabul edilmiş" görünmek veya hissetmek amacıyla heteronormatif davranışların zorla dışa dönük gösterimleriyle birlikte aşırı baskı ve inkar içerebilir. İçselleştirilmiş homofobinin diğer ifadeleri de ince olabilir. Daha az açık davranışlardan bazıları, bir kişinin romantik partnerinin cinsiyeti veya cinsiyet rolleri hakkında varsayımlarda bulunmayı içerebilir.[13] Bazı araştırmacılar, bu etiketi, bulanlar gibi "uzlaşma" politikalarını destekleyen LGBT kişilere de uygular. Sivil birlikler yerine kabul edilebilir aynı cinsiyetten evlilik.[70]

Bazı araştırmalar, homofobik kişilerin homoseksüel arzularını bastırma olasılığının daha yüksek olduğunu göstermiştir.[71] 1996'da, Georgia Üniversitesi'nde 64 heteroseksüel erkeğin (yarısı deneyime göre homofobik olduğunu söyledi, kendi kendine yönelimle homofobik olduğunu söyledi) yapılan kontrollü bir çalışma, homofobik bulunan erkeklerin (Homofobi İndeksi ile ölçüldüğü üzere) olduğunu buldu.[71] homoerotik görüntülere maruz kaldığında homofobik olmayan erkeklere göre daha fazla erektil tepkiler yaşama olasılığı çok daha yüksekti.[72] Weinstein vd. 2012[73] Araştırmacılar, "en katı gey karşıtı evlerden" gelen öğrencilerin baskılanmış eşcinsel çekiciliği ortaya çıkardıklarını bulduklarında benzer sonuçlara ulaştı.[74] Araştırmacılar, bunun eşcinselliği kınayan bazı dini liderlerin neden daha sonra gizli eşcinsel ilişkilere sahip olduğunun ortaya çıktığını açıkladığını söyledi.[74] "Bu insanların kendileriyle savaştığını ve bu iç çatışmayı dışa çevirdiğini" belirttiler.[74] 2016'da yapılan bir göz izleme çalışması, eşcinsellere karşı yüksek olumsuz dürtü tepkileri olan heteroseksüel erkeklerin, diğer heteroseksüel erkeklerden daha uzun süre eşcinsel görüntülere baktıklarını gösterdi.[75] Cheval ve ark. (2016), bu bulgular homofobinin özelde eşcinsellikle değil genel olarak cinsellikle ilgili endişeleri yansıtabileceğini düşünmenin gerekliliğini güçlendirmektedir.[76] Jesse Marczyk ise tam tersine, Bugün Psikoloji homofobi bastırılmış eşcinsellik değildir.[77]

Araştırmacı Iain R. Williamson, 1998 tarihli makalesinde "İçselleştirilmiş Homofobi ve Lezbiyenleri ve Gay Erkekleri Etkileyen Sağlık Sorunları" terimini buluyor. homofobi "son derece sorunlu" olması, ancak konuyla ilgili diğer yayınların çoğuyla süreklilik ve tutarlılık nedenleriyle, daha doğru ancak belirsiz bir terminoloji kullanmak yerine kullanımını sürdürmektedir.[7] İfade içselleştirilmiş cinsel damgalama bazen yerinde içselleştirilmiş homofobiyi temsil etmek için kullanılır.[72] Bir kişi, klişelerin nereden geldiğine bakılmaksızın, kendileri hakkında olumsuz klişelere inandığında içselleştirilmiş bir damgalama ortaya çıkar. Aynı zamanda cinselliğin ötesinde birçok klişeye de atıfta bulunabilir ve cinsiyet rolleri. İçselleştirilmiş homofobi, kişinin kendi kendine rahatsızlık duymasına ve onaylamamasına neden olabilir. cinsel yönelim. Ego-distonik cinsel yönelim veya egodistonik Örneğin homofobi, kişinin idealize edilmesi ile çelişen bir cinsel yönelim veya çekiciliğe sahip olmakla karakterize edilen bir durumdur. öz imaj, neden olan kaygı ve kişinin yönelimini değiştirme veya cinsel yönelimiyle daha rahat olma arzusu. Böyle bir durum eşcinsel arzuların aşırı şekilde bastırılmasına neden olabilir.[71] Diğer durumlarda, bir süreliğine bilinçli bir iç mücadele ortaya çıkabilir ve genellikle derinlemesine tutulan dini veya sosyal inançları güçlü cinsel ve duygusal arzularla karşı karşıya getirir. Bu uyumsuzluk neden olabilir klinik depresyon ve daha yüksek bir oran LGBT gençler arasında intihar (yüzde 30'a kadar heteroseksüel olmayan gençlik intihar girişimi) bu fenomene atfedilmiştir.[67] Psikoterapi, örneğin eşcinsel olumlu psikoterapi ve bir cinsel azınlığı onaylayan gruba katılım, dini inançlar ve cinsel kimlik arasındaki gibi iç çatışmaların çözülmesine yardımcı olabilir.[72] Heteroseksüel olmayan yönelimleri anlamaya ve kabul etmeye değinen gayri resmi terapiler bile etkili olabilir.[67] Pek çok tanısal "İçselleştirilmiş Homofobi Ölçeği", bir kişinin cinselliğiyle ilgili rahatsızlığını ölçmek için kullanılabilir ve bazıları, cinsiyet veya cinsel yönelimden bağımsız olarak insanlar tarafından kullanılabilir. Ölçekleri eleştirenler, kendi içinde heteroseksüelliği zorlayan heteroseksüellikten rahatsızlık duyduklarını belirtiyorlar.[71][78]

Sosyal homofobi

Eşcinsel olarak tanımlanma korkusu, bir tür sosyal homofobi olarak düşünülebilir. Dahil olmak üzere teorisyenler Calvin Thomas ve Judith Butler Homofobinin bir bireyin eşcinsel olarak tanımlanma korkusundan kaynaklanabileceğini öne sürdüler. Erkeklerdeki homofobi, erkeklik konusundaki güvensizlikle ilişkilidir.[79][80] Bu nedenle, homofobinin sporda ve sporda yaygın olduğu iddia ediliyor. alt kültür destekçilerinin basmakalıp olarak erkek gibi futbol ve Ragbi.[81]

Bu teorisyenler, homofobik düşünceleri ve duyguları ifade eden bir kişinin, bunu yalnızca eşcinsellerin sınıfı hakkındaki inançlarını iletmek için değil, aynı zamanda kendilerini bu sınıftan ve sosyal statüsünden uzaklaştırmak için de yaptığını ileri sürmüşlerdir. Böylece, eşcinsel insanlardan uzaklaşarak, heteroseksüel olarak rollerini yeniden teyit ediyorlar. heteronormatif kültür, böylece kendilerini eşcinsel bir kişi olarak etiketlenmekten ve muamele edilmekten alıkoymaya çalışıyorlar. Bu yorum, bir kişinin çoğunluğun bir parçası olarak kendi kimliğini oluşturmanın ve böylece sosyal geçerlilik kazanmanın bir yolu olarak "Öteki" ne şiddetli bir muhalefet olduğunu varsayabileceği fikrini ima eder.

Nancy J. Chodorow, homofobinin erkek erkekliğini korumanın bir yöntemi olarak görülebileceğini belirtir.[82]

Çeşitli psikanalitik teoriler homofobiyi bir bireyin kendi eşcinsel dürtülerine yönelik bir tehdit olarak açıklar, bu dürtüler ister yakın ister yalnızca varsayımsal olsun. Bu tehdit baskıya, reddiye veya Reaksiyon oluşumu.[83]

Tutumların dağılımı

Online haber kaynaklarına göre Türkiye'de Ocak 2010 ile Kasım 2014 arasında 47 kişi gerçek veya algılanan cinsel yönelimleri veya cinsiyet kimlikleri nedeniyle öldürüldü.

Eşcinsellik ve eşcinsellerin onaylanmaması toplumda eşit olarak dağılmamış, ancak yaş, etnik köken, coğrafi konum, ırk, cinsiyet, sosyal sınıf, eğitim, partizan kimliği ve dini statü.[13] İngiltere'ye göre HIV /AIDS hayır kurumu AVERT, dini görüşler, eşcinsel duygu veya deneyim eksikliği ve eşcinsel insanlarla etkileşim eksikliği bu tür görüşlerle güçlü bir şekilde ilişkilidir.[84]

Heteroseksüel bireylerin (özellikle heteroseksüel erkeklik inşası kısmen eşcinsel olarak görülmemeye dayanan ergenler) başkalarının onları gey olarak tanımlayabileceği endişesi[85][86] tarafından da tanımlanmıştır Michael Kimmel homofobi örneği olarak.[87] Eksantrik olarak görülen (ve genellikle gey olmayan) erkek çocuklarla alay etmenin kırsalda endemik olduğu ve banliyö Amerikan okulları ve risk alma davranışları ve şiddet patlamalarıyla ilişkilendirilmiştir (örneğin okul çatışmaları ) intikam almak isteyen veya erkekliklerini iddia etmeye çalışan erkekler tarafından.[88] Homofobik zorbalık da Birleşik Krallık'taki okullarda çok yaygındır.[89] En az 445 LGBT Brezilyalılar 2017 yılında ya öldürüldü ya da intihar etti.[90]

Bazı durumlarda, adlarında yalnızca "Gay" kelimesi bulunan yazarların eserleri (Gay Talese, Peter Gay ) veya şeyler hakkındaki eserler aynı zamanda adı da içerir (Enola Gay ) algılanan eşcinsel yanlısı önyargı nedeniyle yok edildi.[91]

Amerika Birleşik Devletleri'nde, eşcinsel olanlara ilişkin tutumlar, partizan kimliğine göre değişebilir. Cumhuriyetçiler şundan çok daha olasıdır Demokratlar tarafından yapılan anketlere göre, gey ve lezbiyen kişiler hakkında olumsuz tutumlara sahip olmak Ulusal Seçim Çalışmaları Bu eşitsizlik, Joseph Fried tarafından 2008'de yayınlanan bir kitaptan alınan sağdaki grafikte gösterilmektedir. Cumhuriyetçilerin gey ve lezbiyenleri olumsuz görme eğilimi homofobi, dini inançlar veya muhafazakarlık geleneksel aileye göre.[92]

Homofobi de bölgeye göre değişir; istatistikler gösteriyor ki Güney Amerika Birleşik Devletleri ABD'deki diğer bölgelerden daha fazla eşcinsel karşıtı önyargı raporuna sahiptir.[93]

1998 adresinde yazar, aktivist ve insan hakları Önder Coretta Scott King "Homofobi, ırkçılık, antisemitizm ve diğer bağnazlık biçimleri gibidir, çünkü büyük bir grup insanı insanlıktan çıkarmaya, insanlıklarını, haysiyetlerini ve kişiliklerini inkar etmeye çalışmaktadır."[94] Beyaz ergen erkeklerle ilgili bir çalışma, Cincinnati Üniversitesi Yazan: Janet Baker[hangi? ] eşcinsellere yönelik olumsuz duyguların diğer insanlarla da ilişkili olduğunu savunmak için kullanılmıştır. ayrımcı davranışlar.[95] Araştırmaya göre eşcinsellere yönelik nefret, anti-semitizm, ve ırkçılık "muhtemel yoldaşlardır."[95] Baker, "belki de bu bir güç meselesi ve en altta olduğunu düşündüğünüz her şeye aşağıdan bakın" diye varsaydı.[95] 2007 yılında İngiltere'de Stonewall hayır kuruluşu için yapılan bir araştırma, nüfusun yüzde 90'ının desteklediğini bildiriyor ayrımcılık karşıtı yasalar gey ve lezbiyenleri korumak.[96]

Ekonomik maliyet

Eşcinselliğin kabulü Kişi başına GSYİH birkaç ülkede.[97]

Homofobinin yaygın olduğu ülkelerde ekonomik açıdan olumsuz bir etkiye sahip olabileceğini gösteren en az iki çalışma var. Bu ülkelerde bir uçuş LGBT popülasyonlarında - sonuçta yetenek kaybıyla - ve LGBT turizmi bırakan pembe para LGBT dostu ülkelerde. Örnek olarak, LGBT turistler her yıl 6.800 milyon dolar katkıda bulunuyor. İspanyol ekonomisi.[98]

2005 yılına kadar, New York Times siyasetiyle ilgili sorma söyleme içinde Amerikan ordusu çevirmen eksikliği ile Arapça ve Arapça belgelerin tercümesindeki gecikme ile birlikte o tarihte yaklaşık 120.000 saat olarak hesaplandı. 1998'den bu yana, yeni politikanın yürürlüğe girmesiyle birlikte, özellikle ABD'nin savaşlara karıştığı yıllarda, yaklaşık 20 Arapça çevirmen Ordu'dan ihraç edildi. Irak ve Afganistan.[99]

M.V. Lee Badgett, bir ekonomist Massachusetts Amherst Üniversitesi Mart 2014'te bir toplantıda sunulmuştur. Dünya Bankası Homofobinin ekonomik etkisi üzerine yapılan bir çalışmanın sonuçları Hindistan. Sadece depresyon, intihar ve HIV tedavi, Hindistan homofobi nedeniyle ek 23.100 milyon dolar harcayacaktı. Üstelik, şiddet, işyeri kaybı, ailenin reddedilmesi ve okulda zorbalığın neden olduğu maliyetler LGBT'ler arasında daha düşük bir eğitim seviyesi, daha düşük verimlilik, daha düşük ücretler, daha kötü sağlık ve daha düşük bir yaşam beklentisiyle sonuçlanacaktır. nüfus.[100] Toplamda, 2014 için Hindistan'da 30.800 milyon dolara veya Hintli'nin% 1.7'sine kadar bir kayıp tahmin etti. GSYİH.[98][101][102]

LGBT aktivisti Adebisi Alimi, bir ön tahminde, homofobiye bağlı ekonomik kaybı hesapladı. Nijerya GSYİH'sinin yaklaşık% 1'i. 2015 yılında eşcinselliğin 54 Afrika ülkesinden 36'sında hala yasadışı olduğu hesaba katılırsa, kıtadaki homofobi nedeniyle para kaybı her yıl yüz milyonlarca doları bulabilir.[98]

Homofobinin sosyoekolojik ölçümü ve 158 ülke için halk sağlığı etkisi ile ilgili bir başka çalışma 2018'de yapıldı. Eşcinsellere yönelik önyargının dünya çapında 119,1 milyar dolarlık bir ekonomik maliyeti olduğu bulundu. Asya'da ekonomik kayıp homofobi nedeniyle 88,29 milyar dolar, Latin Amerika ve Karayipler'de ise 8,04 milyar dolar oldu. Doğu Asya ve Orta Asya'da ekonomik maliyet 10,85 milyar dolardı. Orta Doğu ve Kuzey Afrika'da ekonomik maliyet 16,92 milyar dolardı. Araştırmacı, homofobi düzeyinde% 1'lik bir düşüşün, kişi başına gayri safi yurtiçi hasıladaki% 10'luk bir artışla ilişkili olduğunu öne sürdü.[103]

Mart 2018'den daha yeni bir çalışma, Williams Enstitüsü (UCLA Hukuk Fakültesi), LGBT katılımı ile kişi başına GSYİH arasında pozitif bir korelasyon olduğu sonucuna varmıştır. Bu araştırmaya göre LGBT bireylerin yasal haklarının toplumda kabul edilme derecesinden daha büyük bir etkisi var ancak her iki etki de birbirini pekiştiriyor.[104] LGBT Küresel Kabul Endekslerinde (GAI) bir puanlık bir artış, 1.506 $ 'lık bir artış gösterdi. Kişi başına GSYİH; ve bir ek yasal hak, kişi başına GSYİH'deki 1,694 dolarlık artışla ilişkilendirildi.[105]

Homofobi ile mücadele çabaları

LGBT aktivistleri Köln Gururu 70'den fazla ülkenin bayraklarını taşıyan eşcinsellik yasa dışıdır.

Çoğu uluslararası insan hakları gibi kuruluşlar İnsan Hakları İzleme Örgütü ve Uluslararası Af Örgütü, rıza gösteren yetişkinler arasındaki eşcinsel ilişkileri suç haline getiren yasaları kınıyor. 1994 yılından beri Birleşmiş Milletler İnsan Hakları Komitesi ayrıca bu tür yasaların, Gizlilik hakkı garantili İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi ve Medeni Haklar ve Siyasi Haklar Uluslararası Sözleşmesi. 2008 yılında Roma Katolik Kilisesi "Devletleri [eşcinsel kişilere] karşı cezai yaptırımları kaldırmaya çağıran" bir bildiri yayınladı. Ancak açıklama, BM Meclisi tarafından dünyadaki eşcinsellere yönelik cezaların kesin olarak kaldırılması çağrısında bulunan bir kararı reddetmek için gönderildi.[106] Mart 2010'da, Avrupa Konseyi Bakanlar Komitesi, cinsel yönelim veya cinsiyet kimliği temelli ayrımcılıkla mücadele için alınacak tedbirlere ilişkin bir tavsiyeyi kabul etti ve Avrupa Konseyi Genel Sekreteri tarafından dünyadaki en özel araçlardan biriyle özel olarak ilgilenen ilk yasal araç olarak tanımlandı. uzun süreli ve zor mücadele biçimleri.[107]

Homofobi ile mücadele etmek için LGBT topluluğu aşağıdaki gibi olayları kullanır: eşcinsel gurur geçitleri ve politik aktivizm (Görmek eşcinsel Gururu ). Ağustos 2019'da Londra'da gurur topluluk, "LGBT + topluluğu ile dayanışma göstermek" için farklı bir girişimde bulundu ve yıllık geçit törenleri için geçişleri gökkuşağı renkleriyle renklendirdi. İlk kalıcı geçişler, Lambeth. Diğerleri boyandı Greenwich Kraliyet Bölgesi.[108]

Homofobiye karşı organize bir direniş biçimi, Uluslararası Homofobi ile Mücadele Günü (veya IDAHO),[109] ilk olarak 17 Mayıs 2005'i 40'tan fazla ülkede ilgili etkinliklerde kutladı.[110] Latin Amerika'nın en büyük dört ülkesi (Arjantin, Brezilya, Meksika ve Kolombiya) 2002'den beri homofobiye karşı kitle iletişim kampanyaları geliştirdi.[111]

Kamusal ifadeye ek olarak, tartışmalı bir şekilde, homofobiye karşı çıkmak için mevzuat tasarlandı. Nefret söylemi, nefret suçu ve cinsel yönelim temelinde ayrımcılığa karşı kanunlar. Okullarda homofobik önyargı ve zorbalığa karşı başarılı önleyici stratejiler, öğrencilere eşcinsel olan ya da cinselliklerinden dolayı ayrımcılığa uğrayan tarihi şahsiyetleri öğretmeyi içeriyor.[112]

Bazıları, LGBT karşıtı önyargının ahlak dışı olduğunu ve bu sınıftaki insanlar üzerindeki etkilerinin ötesine geçtiğini iddia ediyor. Warren J. Blumenfeld, bu duygunun aşırı sağcı muhafazakarlar ve köktendinci dini gruplar için bir araç olarak ve her bir rolü buna göre yerine getirmenin getirdiği ağırlık bakımından cinsiyet ilişkileri üzerinde kısıtlayıcı bir faktör olarak kendisinin ötesinde bir boyut kazandığını savunuyor.[113] Ayrıca Blumenfeld özellikle şunları belirtti:

"Eşcinsel karşıtı önyargı, gençlerin heteroseksüel olduklarını kanıtlamak için daha erken cinsel davranışlarda bulunmalarına neden oluyor. Eşcinsel karşıtı önyargı, AIDS salgınının yayılmasına önemli ölçüde katkıda bulundu. Eşcinsel karşıtı önyargı, okulların etkili dürüstlük yaratma yeteneğini engelliyor. çocukların hayatını kurtaracak ve cinsel yolla bulaşan hastalıkları önleyecek cinsel eğitim programları (Cinsel yolla bulaşan hastalıklar )."[113]

Tarafından yapılan araştırmadan yararlanarak Arizona Devlet Üniversitesi Profesör Elizabeth Segal, Memphis Üniversitesi Profesörler Robin Lennon-Dearing ve Elena Delavega, 2016'da yayınlanan bir makalede tartıştılar. Eşcinsellik Dergisi homofobinin maruz kalma (LGBT deneyimleri hakkında öğrenme), açıklama (LGBT bireylerin karşılaştığı farklı zorlukları anlama) ve deneyim (LGBT iş arkadaşlarıyla birlikte çalışarak veya bir LGBT topluluğunda gönüllü olarak LGBT kişilerin yaşadığı durumlara girme) yoluyla azaltılabileceği merkez).[114]

Anlam ve amaç eleştirisi

Farklılıklar ve önerilen alternatifler

Araştırmacılar, önyargı ve ayrımcılığı tanımlamak için alternatif terimler önerdiler. LGBT insanlar. Bu alternatiflerden bazıları daha fazlasını gösteriyor anlamsal şeffaflık diğerleri dahil değildir -fobi:

  • Homoerotofobiolası bir öncü terim olmak homofobi, Wainwright Churchill tarafından icat edilmiş ve Erkekler Arasında Eşcinsel Davranış 1967'de.
  • Etimolojisi homofobi birliğini gerekçe göstererek homolar ve phobos temeli LGBT tarihçisi Boswell'in terime yönelik eleştirisi ve alternatifin 1980'deki önerisi homoseksofobi.[115]
  • Homonegativity terime dayanmaktadır homonegativizm Hudson ve Ricketts tarafından 1980 tarihli bir makalede kullanıldı; önlemek için araştırmaları için terim icat ettiler homofobiBu, motivasyon varsayımıyla bilim dışı olarak gördüler.[116]
  • Heteroseksizm karşı cins cinsel yönelim ve ilişkiler lehine olumsuz tutum, önyargı ve ayrımcılık sistemini ifade eder.[117] s. 13 Herkesin heteroseksüel olduğu veya karşı cinsten çekiciliklerin ve ilişkilerin tek şey olduğu varsayımını içerebilir. norm[kaynak belirtilmeli ] ve bu nedenle üstün.
  • Cinsel önyargı - Araştırmacı California Üniversitesi, Davis Gregory M. Herek tercihli cinsel önyargı tanımlayıcı, motivasyonlarla ilgili varsayımlardan muaf ve bu şekilde etiketlenenlerin mantıksızlığı veya ahlaksızlığına ilişkin değer yargılarından yoksun olarak.[118][119] Karşılaştırdı homofobi, heteroseksizm, ve cinsel önyargıve üçüncü terimi tercih ederek şunu kaydetti: homofobi "muhtemelen daha yaygın olarak kullanıldı ve daha sık eleştirildi." Ayrıca, "Eleştirmenler, homofobinin örtük olarak antigay tutumlarının en iyi irrasyonel korku olarak anlaşıldığını ve bir birey biçimini temsil ettiğini öne sürdüğünü belirtti. psikopatoloji sosyal olarak güçlendirilmiş bir önyargı yerine. "

Terime muhalefet homofobi

Kişiler ve gruplar terimin kullanımına itiraz etti homofobi.[120][121][122]

Nötr olmayan ifade

Kullanımı homofobi, homofobik, ve homofobik ... olarak eleştirildi aşağılayıcı karşısında LGBT hakları rakipleri. Davranış bilim adamları William O'Donohue ve Christine Caselles, 1993'te "homofobi] genellikle kullanılır, [o] belirli açık ve tartışmalı değer konumlarının gayri meşru bir şekilde aşağılayıcı bir değerlendirmesini yapar, tıpkı eşcinselliğin eski hastalık yapısının kendisi gibi, terimin bir reklam hominem Kullanıcının onaylamadığı değerleri veya konumları savunanlara karşı argüman.[123] Filozof Gary Colwell 1999'da "homofobi" teriminin sınırının, sadece fobileri değil, her tür rasyonel korkuyu da esnetebilecek kadar esnek hale getirildiğini ve sadece her tür korkunun etrafında değil, aynı zamanda Eşcinsellik pratiği hakkında herhangi birinin sahip olabileceği her eleştirel duruş veya fikir etrafında ".[124]

2012 yılında Associated Press Stil Kitabı "politik ve sosyal bağlamlarda" homofobi de dahil olmak üzere -fobi ekiyle klinik olmayan kelimelerin kullanılmaması konusunda tavsiyede bulunmak üzere revize edildi. AP Yardımcı Standartlar Editörü Dave Minthorn, homofobi kelimesinin ciddi bir zihinsel bozukluğa işaret ettiğini ve bunun yerine "gey karşıtı" veya benzeri ifadeler kullanılabileceğini söyledi.[125][126] AP'nin kararı bazı medya kuruluşlarında, özellikle de LGBT alanı,[127] Homofobinin illa ki katı bir klinik anlamda yorumlanması gerekmediğini iddia etti.[128][129]

Heterofobi

Dönem heterofobi bazen tanımlamak için kullanılır ters ayrımcılık veya heteroseksüel insanlara ve karşı cinsten ilişkilere karşı olumsuz tutumlar.[130] Bilimsel kullanımı heterofobi içinde seksoloji sadece birkaç araştırmacıyla sınırlıdır, özellikle Alfred Kinsey seks araştırması.[131][132] Bugüne kadar, heterofobinin varlığı veya boyutu çoğunlukla seksologlar tarafından anlaşılmamıştır.[130] Cinsiyetolojinin ötesinde, terimin anlamı konusunda bir fikir birliği yoktur, çünkü aynı zamanda, örneğin, "zıtın korkusu" anlamında da kullanılır Pierre-André Taguieff 's Önyargı Gücü: Irkçılık ve İkili Üzerine (2001).

Hem anlam hem de kullanım tartışmasına atıfta bulunarak, GÜNEŞLI öğretim görevlisi Raymond J. Noonan, 1999 yılında The Cinselliğin Bilimsel İncelenmesi Derneği (SSSS) ve Amerikan Seks Eğitimcileri, Danışmanları ve Terapistleri Derneği (AASECT) Konferansı,[130] devletler:

The term heterophobia is confusing for some people for several reasons. On the one hand, some look at it as just another of the many me-too social constructions that have arisen in the pseudoscience of victimology in recent decades. (Many of us recall John Money’s 1995 criticism of the ascendancy of victimology and its negative impact on sexual science.) Others look at the parallelism between heterophobia and homophobia, and suggest that the former trivializes the latter... For others, it is merely a curiosity or parallel-construction word game. But for others still, it is part of both the recognition and politicization of heterosexuals' cultural interests in contrast to those of gays—particularly where those interests are perceived to clash.

Stephen M. White and Louis R. Franzini introduced the related term heteronegativism to refer to the considerable range of negative feelings that some gay individuals may hold and express toward heterosexuals. This term is preferred to heterofobi because it does not imply extreme or irrational fear.[133]

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ a b c Adams, Maurianne; Bell, Lee Anne; Griffin, Pat (2007). Teaching for Diversity and Social Justice. Routledge. s. 198–199. ISBN  978-1135928506. Alındı 27 Aralık 2014. Cinsiyet kimliği, cinsiyet rolleri ve cinsel kimlik arasındaki karmaşık etkileşim nedeniyle, trans bireylerin genellikle lezbiyen veya gey olduğu varsayılır (Bkz. Genel Bakış: Cinsiyetçilik, Heteroseksizm ve Transseksüel Baskı). ... Because transgender identity challenges a binary conception of sexuality and gender, educators must clarify their own understanding of these concepts. ... Facilitators must be able to help participants understand the connections among sexism, heterosexism, and transgender oppression and the ways in which gender roles are maintained, in part, through homophobia.
  2. ^ a b Renzetti, Claire M.; Edleson, Jeffrey L. (2008). Encyclopedia of Interpersonal Violence. SAGE Yayınları. s. 338. ISBN  978-1452265919. Alındı 27 Aralık 2014. Bir homofobi kültüründe (gey, lezbiyen, biseksüel ve transseksüel [GLBT] insanlara karşı mantıksız bir korku), GLBT'li kişiler genellikle cinsel kimliklerine özgü yüksek şiddet riskiyle karşı karşıya kalırlar.
  3. ^ a b Schuiling, Kerri Durnell; Likis, Frances E. (2011). Kadın Jinekolojik Sağlığı. Jones & Bartlett Publishers. s. 187–188. ISBN  978-0763756376. Alındı 27 Aralık 2014. Homofobi, bir bireyin eşcinsellerden mantıksız korkusu veya nefretidir. Bu, biseksüel veya transseksüel kişileri içerebilir, ancak bazen sırasıyla bifobi veya transfobi için daha farklı terimler kullanılır.
  4. ^ *"webster.com". 2008. Arşivlenen orijinal 2012-12-05 tarihinde. Alındı 2008-01-29.
  5. ^ Newport, Frank (3 April 2015). "Religion, Same-Sex Relationships and Politics in Indiana and Arkansas". Gallup. Arşivlenen orijinal 5 Ağustos 2017. Alındı 12 Haziran 2016.
  6. ^ Meyer, Doug. Violence against Queer People: Race, Class, Gender, and the Persistence of Anti-LGBT Discrimination. Rutgers University Press.
  7. ^ a b c d Williamson, I. R. (1 February 2000). "Internalized homophobia and health issues affecting lesbians and gay men". Sağlık Eğitimi Araştırması. 15 (1): 97–107. doi:10.1093/her/15.1.97. PMID  10788206.
  8. ^ Frost, David M.; Meyer, Ilan H. (2009). "Internalized homophobia and relationship quality among lesbians, gay men, and bisexuals". Journal of Counseling Psychology. 56 (1): 97–109. doi:10.1037/a0012844. PMC  2678796. PMID  20047016.
  9. ^ Thomas Spijkerboer (2013). Fleeing Homophobia: Sexual Orientation, Gender Identity and Asylum. Routledge. s. 122. ISBN  978-1134098354. Alındı 27 Aralık 2014. Transgender people subjected to violence, in a range of cultural contexts, frequently report that transphobic violence is expressed in homophobic terms. The tendency to translate violence against a trans person to homophobia reflects the role of gender in attribution of homosexuality as well as the fact that hostility connected to homosexuality is often associated with the perpetrators' prejudices about particular gender practices and their visibility.
  10. ^ FBI Ulusal Basın Ofisi. 2011. "FBI Releases 2010 Hate Crime Statistics. FBI [Internet]. Available from: http://www.fbi.gov/news/pressrel/press-releases/fbi-releases-2010-hate-crime-statistics.
  11. ^ Intelligence Report, Winter 2010, Issue Number: 140, Anti-Gay Hate Crimes: Doing the Math by Mark Potok, Senior Fellow [1]
  12. ^ Anderson, Eric. "Homophobia (psychology and society)". britannica.com. Encyclopædia Britannica. Alındı 17 Şubat 2015.
  13. ^ a b c d e f g h Herek, Gregory M. (April 2004). "Beyond 'Homophobia': Thinking About Sexual Prejudice and Stigma in the Twenty-First Century" (PDF). Cinsellik Araştırması ve Sosyal Politika. 1 (2): 6–24. doi:10.1525/srsp.2004.1.2.6. S2CID  145788359.
  14. ^ "Homophobia". glbtq. Arşivlenen orijinal 2012-03-18 tarihinde. Alındı 2012-04-14.
  15. ^ "Oxford Dictionaries".
  16. ^ "Amerikan Miras Sözlüğü". Arşivlenen orijinal 2013-12-04 tarihinde.
  17. ^ "Çevrimiçi Etimoloji Sözlüğü".
  18. ^ "Behavior: The Homosexual: Newly Visible, Newly Understood". Zaman. 94 (18). Ekim 1969.
  19. ^ Smith, Kenneth T (1971). "Homophobia: a tentative personality profile". Psikolojik Raporlar. 29 (3): 1091–4. doi:10.2466/pr0.1971.29.3f.1091. OCLC  100640283. PMID  5139344. S2CID  13323120.
  20. ^ a b Weinberg, George (1973) [1972]. Society and the healthy homosexual. Garden City, New York Anchor Press Doubleday & Co. ISBN  978-0-385-05083-8. OCLC  434538701.
  21. ^ Freedman, Alfred M (September 1, 2000). "Recalling APA's Historic Step". APA Haberleri. ISSN  0033-2704. Arşivlenen orijinal 21 Kasım 2010. Alındı 2010-08-21.
  22. ^ Macionis, John J .; Plummer, Kenneth (2005). Sociology: a global introduction (3 ed.). Pearson Education. s. 332. ISBN  978-0-13-128746-4.
  23. ^ Clifford Longley (February 28, 1981). "Homosexuality best seen as a handicap, Dr Runcie says". Kere. Londra. Let us recognize where the problem lies – in the dislike and distaste felt by many heterosexuals for homosexuals, a problem we have come to call homofobi. ve Gledhill, Ruth (August 7, 2008). "New light on Archbishop of Canterbury's view on homosexuality". Kere. Londra.
  24. ^ Plummer, David (2016). One of the boys. NY, NY: Routledge. ISBN  9781317712121. Alındı 15 Ağustos 2019.
  25. ^ "The Riddle Homophobia Scale". Arşivlenen orijinal 4 Eylül 2006. Alındı 1 Haziran, 2016. from Allies Committee website, Department of Student Life, Texas A&M University
  26. ^ Guindon MH, Green AG, Hanna FJ (April 2003). "Intolerance and Psychopathology: Toward a General Diagnosis for Racism, Sexism, and Homophobia". Am J Ortopsikiyatri. 73 (2): 167–76. doi:10.1037/0002-9432.73.2.167. PMID  12769238.
  27. ^ "Position Statement on Homosexuality". Amerikan Psikiyatri Birliği.
  28. ^ "Queer Spirituality". Arşivlenen orijinal 27 Eylül 2007.
  29. ^ Bromberger, Brian (October 15, 2015). "New book details Windsor Supreme Court victory". Bay Area Reporter. Alındı 16 Ekim 2015.
  30. ^ "The "Gay" Princess Di Bible". 2 December 2008.
  31. ^ "HOMOSEXUAL RELATIONS and the BIBLE". Peace by Jesus. Alındı 15 Ağustos 2019.
  32. ^ Gagnon, Robert. "Dr. Robert A. J. Gagnon". robgagnon.net/. Alındı 15 Ağustos 2019.
  33. ^ ANALYSIS February 7, 2012 (2012-02-07). "Religion and Attitudes Toward Same-Sex Marriage – Pew Forum on Religion & Public Life". Pewforum.org. Alındı 2012-07-05.
  34. ^ Gilgoff, Dan (7 May 2012). "Biden's support for gay marriage matches most Catholics' views". CNN.
  35. ^ https://www.vatican.va/archive/ccc_css/archive/catechism/p3s2c2a6.htm
  36. ^ ILGA: 2009 Report on State Sponsored Homophobia (2009) Arşivlendi October 29, 2009, at the Wayback Makinesi
  37. ^ "ILGA:7 countries still put people to death for same-sex acts". Arşivlenen orijinal on 2009-10-29.
  38. ^ "Homosexuality and Islam – ReligionFacts".
  39. ^ a b "ILGA: Lesbian and Gay Rights in the World (2009)" (PDF). Arşivlenen orijinal (PDF) 2011-08-11 tarihinde.
  40. ^ Steven Eke (28 July 2005). "İran" gençlik infazlarını durdurmalı'". BBC haberleri. Human Rights Watch calls on Iran to end juvenile executions, after claims that two boys were executed for being gay.
  41. ^ Moore, Patrick (January 31, 2006). Murder and Hypocrisy. Avukat. s. 37. Alındı Aralık 31, 2013. Homan, and organization for lesbian, gay, bisexual and transgender Iranians in exile, estimates that more than 4,000 gay Iranians have been executed in the country since the Islamic revolution of 1979.
  42. ^ Whitaker, Brian (18 March 2005). "Arrests at Saudi 'gay wedding'". Gözlemci. Londra. Saudi executions are not systematically reported, and officials deny that the death penalty is applied for same-sex activity alone.
  43. ^ Aldrich, Robert (2006). Gay life and culture : a world history. Evren. ISBN  978-0-7893-1511-3. OCLC  74909268.
  44. ^ "Under ISIS: Where Being Gay Is Punished by Death". ABC Haberleri. 13 Haziran 2016.
  45. ^ "ISIS, many of their enemies share a homicidal hatred of gays". CBS Haberleri. 13 Haziran 2016.
  46. ^ Bruce-Jones, Eddie; Itaborahy, Lucas Paoli (May 2011). "Devlet destekli Homofobi" (PDF). ilga.org. Arşivlenen orijinal (PDF) 19 Aralık 2011. Alındı 15 Ekim 2011.
  47. ^ Legman, G. (1966). Tapınakçıların Suçu. New York: Temel Kitaplar. s. 11.
  48. ^ Crompton, Louis (2009). Eşcinsellik ve Medeniyet. Harvard Üniversitesi Yayınları. s. 187. ISBN  978-0-674-03006-0.
  49. ^ Crompton, Louis, Eşcinsellik ve Medeniyet, Harvard University, 2003[sayfa gerekli ]
  50. ^ Kang, Wenqing. Obsession: male same-sex relations in China, 1900–1950, Hong Kong University Press. 3. Sayfa
  51. ^ Francoeur, Robert T .; Noonan, Raymond J. (2004). Süreklilik tam uluslararası cinsellik ansiklopedisi. The Continuum International Publishing Group, Inc. ISBN  978-0-8264-1488-5.
  52. ^ "History of Chinese homosexuality". Şangay Yıldızı. 2004-04-01. Alındı 3 Temmuz, 2009.
  53. ^ Hazard, John N; Kolombiya Üniversitesi. Russian Institute (1965). Unity and diversity in socialist law. [New York] Russian Institute, School of International Affairs, Columbia University. OCLC  80991633.
  54. ^ "Persecution of Homosexuals in the Third Reich". Amerika Birleşik Devletleri Holokost Anıt Müzesi. Alındı 9 Ocak 2019.
  55. ^ "LGBT relationships are illegal in 74 countries, research finds". Bağımsız. 17 Mayıs 2016.
  56. ^ Global Gayz. "Gay North Korea News & Reports 2005". Arşivlenen orijinal on 2005-10-18.. Retrieved on May 5, 2006
  57. ^ Spartacus International Gay Guide, page 1217. Bruno Gmunder Verlag, 2007.
  58. ^ Ember, Carol R; Ember, Melvin (2004). Encyclopedia of sex and gender : men and women in the world's cultures. Kluwer Academic / Plenum Yayıncıları. s. 213. ISBN  978-0-306-47770-6. OCLC  54914021.
  59. ^ a b Epprecht, Marc (2004). Hungochani : the history of a dissident sexuality in southern Africa. Montreal. s. 180. ISBN  978-0-7735-2751-5. OCLC  54905608.
  60. ^ Under African Skies, Part I: 'Totally unacceptable to cultural norms' Arşivlendi 2006-05-06 Wayback Makinesi Kaiwright.com
  61. ^ Veit-Wild, Flora; Naguschewski, Dirk (2005). Body, sexuality, and gender. Rodopi. s. 93. ISBN  978-90-420-1626-2.
  62. ^ Canaan Banana, president jailed in sex scandal, dies Gardiyan
  63. ^ a b Polish towns advocate ‘LGBT-free’ zones while the ruling party cheers them on, Washington Post, 21 July 2019
  64. ^ Why 'LGBT-free zones' are on the rise in Poland, Canadian Broadcasting Corporation, 27 July 2019
  65. ^ Polish ruling party whips up LGBTQ hatred ahead of elections amid 'gay-free' zones and Pride march attacks, Telegraph, 9 August 2019
  66. ^ Herek, Gregory M .; Cogan, Jeanine C .; Gillis, J. Roy; Glunt, Eric K. (1997). "Correlates of Internalized Homophobia in a Community Sample of Lesbians and Gay Men". Journal of the Gay and Lesbian Medical Association. 2 (1): 17–25. CiteSeerX  10.1.1.582.7247. OCLC  206392016.
  67. ^ a b c Gonsiorek, John C. (March 1988). "Mental health issues of gay and lesbian adolescents". Journal of Adolescent Health Care. 9 (2): 114–122. doi:10.1016/0197-0070(88)90057-5. PMID  3283088.
  68. ^ Martino, Wayne (1 January 2000). "Policing Masculinities: Investigating the Role of Homophobia and Heteronormativity in the Lives of Adolescent School Boys". The Journal of Men's Studies. 8 (2): 213–236. doi:10.3149/jms.0802.213. S2CID  145712607.
  69. ^ Dreyer, Yolanda (5 May 2007). "Hegemony and the internalisation of homophobia caused by heteronormativity". HTS Teologies Çalışmaları. 63 (1): 1–18. doi:10.4102/hts.v63i1.197.
  70. ^ Rostosky, Sharon Scales; Riggle, Ellen D. B .; Horne, Sharon G.; Miller, Angela D. (January 2009). "Marriage amendments and psychological distress in lesbian, gay, and bisexual (LGB) adults". Journal of Counseling Psychology. 56 (1): 56–66. doi:10.1037/a0013609. S2CID  43455275.
  71. ^ a b c d Adams, Henry E.; Wright, Lester W.; Lohr, Bethany A. (August 1996). "Is homophobia associated with homosexual arousal?". Anormal Psikoloji Dergisi. 105 (3): 440–445. doi:10.1037 / 0021-843X.105.3.440. PMID  8772014. S2CID  8349682. Lay özeti.
  72. ^ a b c Report of the American Psychological Association Task Force on Appropriate Therapeutic Responses to Sexual Orientation (PDF). Amerika Psikoloji Derneği. Ağustos 2009.[sayfa gerekli ]
  73. ^ Weinstein, Netta; Ryan, William S.; DeHaan, Cody R.; Przybylski, Andrew K.; Legate, Nicole; Ryan, Richard M. (2012). "Parental autonomy support and discrepancies between implicit and explicit sexual identities: Dynamics of self-acceptance and defense". Kişilik ve Sosyal Psikoloji Dergisi. 102 (4): 815–832. doi:10.1037/a0026854. PMID  22288529. S2CID  804948.
  74. ^ a b c "Health & Science". Hafta. 18 Nisan 2012.
  75. ^ Cheval, Boris; Radel, Remi; Grob, Emmanuelle; Ghisletta, Paolo; Bianchi-Demicheli, Francesco; Chanal, Julien (May 2016). "Homophobia: An Impulsive Attraction to the Same Sex? Evidence From Eye-Tracking Data in a Picture-Viewing Task". Cinsel Tıp Dergisi. 13 (5): 825–834. doi:10.1016/j.jsxm.2016.02.165. PMID  27006197.
  76. ^ Cheval, Boris; Grob, Emmanuelle; Chanal, Julien; Ghisletta, Paolo; Bianchi-Demicheli, Francesco; Radel, Remi (October 2016). "Homophobia Is Related to a Low Interest in Sexuality in General: An Analysis of Pupillometric Evoked Responses". Cinsel Tıp Dergisi. 13 (10): 1539–1545. doi:10.1016/j.jsxm.2016.07.013. PMID  27528498.
  77. ^ Marczyk, Jesse. "Homophobia Isn't Repressed Homosexuality And there's no good reason to suspect it would be, either". Bugün Psikoloji. Sussex Publishers, LLC. Alındı 16 Ağustos 2019.
  78. ^ Shidlo, Ariel (1994). "Internalized Homophobia: Conceptual and Empirical Issues in Measurement". Lesbian and Gay Psychology: Theory, Research, and Clinical Applications. pp. 176–205. doi:10.4135/9781483326757.n10. ISBN  9780803953123.
  79. ^ "Masculinity Challenged, Men Prefer War and SUVs".
  80. ^ "Homophobia and Hip-Hop". PBS. Alındı 2011-10-16.
  81. ^ "Fans' culture hard to change".
  82. ^ Nancy J. Chodorow. Statement in a public forum on homophobia by The American Psychoanalytic Foundation, 1999
  83. ^ West, D.J. Homosexuality re-examined. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1977. ISBN  0-8166-0812-1
  84. ^ "Prejudice & Attitudes to Gay Men & Lesbians". 2015-06-23.
  85. ^ Epstein, Debbie (1996). "Keeping them in their Place: Hetero/Sexist Harassment, Gender and the Enforcement of Heterosexuality". Sex, Sensibility and the Gendered Body. s. 202–221. doi:10.1007/978-1-349-24536-9_11. ISBN  978-0-333-65002-8.
  86. ^ Herek, Gregory M; Society for the Psychological Study of Lesbian and Gay Issues (1998). Damgalama ve cinsel yönelim: lezbiyenlere, gey erkeklere ve biseksüellere karşı önyargıyı anlamak. Psychological perspectives on lesbian and gay issues, v. 4. Sage Publications. ISBN  978-0-8039-5385-7. OCLC  37721264.
  87. ^ Kimmel, M. (1994). Masculinity as homophobia: Fear, shame and silence in the construction of cinsiyet kimliği. In H. Brod & M. Kaufman (Eds.), Theorizing masculinities (pp. 119–141). Newbury Park, CA: Sage
  88. ^ Kimmel, Michael S; Mahler, Matthew (2003). "Adolescent Masculinity, Homophobia, and Violence: Random School Shootings, 1982–2001". Am Behav Sci. 46 (10): 1439–58. doi:10.1177/0002764203046010010. OCLC  437621566. S2CID  141177806.
  89. ^ "How fair is Britain? the first Triennial Review". Eşitlik ve İnsan Hakları Komisyonu. Arşivlenen orijinal 15 Ekim 2010'da. Alındı 8 Kasım 2010.
  90. ^ "Violent deaths of LGBT people in Brazil hit all-time high". Gardiyan. 22 Ocak 2018.
  91. ^ Petras, Kathryn; Petras, Ross (2003). Unusually Stupid Americans (A compendium of all American Stupidity). New York: Villard Kitapları. s.103. ISBN  978-0-9658068-7-9.
  92. ^ Fried, Joseph (2008). Democrats and Republicans—rhetoric and reality : comparing the voters in statistics and anecdotes. Algora Pub. s. 185. ISBN  978-0-87586-605-5. OCLC  183179592.
  93. ^ Lyons, P. M., Jr.; Anthony, C. M.; Davis, K. M.; Fernandez, K.; Torres, A. N.; Marcus, D. K. (2005). "Police Judgments of Culpability and Homophobia". Appl Psychol Crim Justice. 1 (1): 1–14.
  94. ^ Chicago Defender, April 1, 1998, front page
  95. ^ a b c "Homophobia, racism likely companions, study shows". Jet. Johnson Yayıncılık Şirketi. January 10, 1994. p. 12.
  96. ^ Muir, Hugh (May 23, 2007). "Majority support gay equality rights, poll finds". Muhafız. Londra. Alındı 4 Mayıs 2010.
  97. ^ "Eşcinsellik üzerindeki küresel uçurum: daha laik ve zengin ülkelerde daha fazla kabul". Pew Research Global Attitudes Project. 4 Haziran 2013.
  98. ^ a b c Smith, David. "The Hidden Cost of Homophobia in Africa". the Williams institute. Arşivlenen orijinal 26 Haziran 2019. Alındı 26 Ağustos 2015.
  99. ^ "The Price of Homophobia". New York Times. 20 Ocak 2005. Alındı 10 Aralık 2015.
  100. ^ Alimi, Adebisi (19 June 2014). "The development costs of homophobia". Alındı 10 Aralık 2015.
  101. ^ Badgett, M.V. Lee. "Sexual Minorities and Development" (PDF). Dünya Bankası. Alındı 10 Aralık 2015.
  102. ^ "What Homophobia Costs a Country's Economy". Atlantik Okyanusu. 2014-03-12. Arşivlenen orijinal 26 Haziran 2019. Alındı 26 Ağustos 2017.
  103. ^ Lamontagne, Erik; d’Elbée, Marc; Ross, Michael W; Carroll, Aengus; Plessis, André du; Loures, Luiz (3 March 2018). "A socioecological measurement of homophobia for all countries and its public health impact". Avrupa Halk Sağlığı Dergisi. 28 (5): 967–972. doi:10.1093/eurpub/cky023. PMID  29514190.
  104. ^ Badgett, M.V. Lee; Park, Andrew; Flores, Andrew (March 2018). "Links between economic development and new measures of LGBT inclusion" (PDF). The Williams Institute (UCLA School of Law). Alındı 10 Şubat 2020.
  105. ^ "Global Acceptance Index". The Williams Institute. UCLA Hukuk Fakültesi. Alındı 10 Şubat 2020.
  106. ^ "Statement of the Holy See Delegation at the 63rd Session of the General Assembly of the United Nations on the Declaration on Human Rights, Sexual Orientation and Gender Identity". vatican.va. 18 Aralık 2008.
  107. ^ "Council of Europe to advance human rights for lesbian, gay, bisexual and transgender persons" (Basın bülteni). Avrupa Konseyi. 1 Nisan 2010. Alındı 16 Ekim 2020.
  108. ^ "The UK's first rainbow crossing". BBC. Alındı 20 Ağustos 2019.
  109. ^ "Towards an international Day against Homophobia Arşivlendi 2005-12-17 Wayback Makinesi ", April 10, 2004
  110. ^ "1st Annual International Day Against Homophobia to be Celebrated in over 40 Countries on May 17 ", May 12, 2005 Arşivlendi February 11, 2007, at the Wayback Makinesi
  111. ^ ""Campaigns against Homophobia in Argentina, Brazil, Colombia, and Mexico". Pan Amerikan Sağlık Örgütü. Alındı 2011-10-16.
  112. ^ Shepherd, Jessica (26 October 2010). "Lessons on gay history cut homophobic bullying in north London school". Gardiyan. Alındı 9 Kasım 2010.
  113. ^ a b Blumenfeld, Warren J (1992). Homophobia : how we all pay the price. Beacon Press. ISBN  978-0-8070-7919-5. OCLC  24544734.
  114. ^ Delavega, Elena; Lennon-Dearing, Robin (2016). "Do Social Workers Apply "Love Thy Neighbor as Thyself" to Gay, Lesbian, Bisexual, and Transpersons in the South?". Eşcinsellik Dergisi. 63 (9): 1171–1193. doi:10.1080/00918369.2016.1150058. PMID  26849856. S2CID  205471075.
  115. ^ Boswell, John (1980). Christianity, social tolerance, and homosexuality: Gay people in Western Europe from the beginning of the Christian era to the fourteenth century. Chicago: Chicago Press Üniversitesi.
  116. ^ Hudson, WW; Ricketts, WA (1980). "A strategy for the measurement of homophobia". Eşcinsellik Dergisi. 5 (4): 357–72. doi:10.1300/J082v05n04_02. OCLC  115532547. PMID  7204951.
  117. ^ Jung, Patricia Beattie; Smith, Ralph F. (1993). Heteroseksizm: Etik Bir Zorluk. New York Press Eyalet Üniversitesi. ISBN  978-0-7914-1696-9.
  118. ^ Herek GM (1990). "The context of anti-gay violence: Notes on cultural and psychological heterosexism". J Şiddete Müdahale Ediyor. 5 (3): 316–333. doi:10.1177/088626090005003006. S2CID  145678459.
  119. ^ Herek, Gregory M. (February 2000). "The Psychology of Sexual Prejudice". Psikolojik Bilimde Güncel Yönler. 9 (1): 19–22. doi:10.1111/1467-8721.00051. S2CID  36963920.
  120. ^ Banks, James A. (2012-05-24). Encyclopedia of Diversity in Education. ADAÇAYI. pp. 1093–. ISBN  978-1-4129-8152-1. Alındı 17 Aralık 2012.
  121. ^ Patterson, Eric (2008-03-31). On Brokeback Mountain: Meditations About Masculinity, Fear, and Love in the Story and the Film. Lexington Books. s. 42–. ISBN  978-0-7391-2165-8. Alındı 17 Aralık 2012.
  122. ^ Warhol-Down, Robyn; Herndl, Diane Price (2009-11-30). Feminizmler Redux: Edebiyat Teorisi ve Eleştirinin Bir Antolojisi. Rutgers University Press. s. 196–. ISBN  978-0-8135-4620-9. Alındı 17 Aralık 2012.
  123. ^ O'Donohue, William; Caselles, Christine (September 1993). "Homophobia: Conceptual, definitional, and value issues". J Psychopathol Behav Assess. 15 (3): 177–195. doi:10.1007/BF01371377. S2CID  144801673.
  124. ^ Gary Colwell (1999). "Turning the Tables with 'Homophobia'". Uygulamalı Felsefe Dergisi. 16 (3): 207–222. doi:10.1111/1468-5930.00124. JSTOR  24354374.
  125. ^ Byers, Dylan. "AP nixes 'homophobia', 'ethnic cleansing'". Alındı 16 Aralık 2012.
  126. ^ Page, Clarence (5 December 2012). "Words with negative power". Chicago Tribune. Alındı 16 Aralık 2012.
  127. ^ Michelson, Noah (5 Aralık 2012). "Huffington Post tartışması". Huffington Post. Alındı 16 Aralık 2012.
  128. ^ Rainey, James (28 Kasım 2012). "Artık 'homofobi' yok mu? AP soruyu gündeme getiriyor". Los Angeles zamanları. Alındı 16 Aralık 2012. Baltimore Sun Dil otoritesi John McIntyre bunu "gerekçeli, ilkeli ve yanlış kafalı" olarak tanımlarken, Ulusal Lezbiyen ve Gey Gazeteciler Derneği Başkanı Michael Triplett "LGBT hakları muhalifleri" gibi terimleri savunuyor
  129. ^ Frank, Nathaniel (27 Kasım 2012). "Associated Press Homofobiyi Yasakladı". Kayrak. Alındı 16 Aralık 2012. Nathaniel Frank of Kayrak "Doğruluk arayışında, standart belirleyiciler (yanlış anladılar)" ve Minthorn'un sözlerinin "bir standart editörü için garip bir şekilde amorf ifadeler" olduğunu öne sürdü.
  130. ^ a b c Raymond J. Noonan (6 Kasım 1999). "Heterofobi: Bir Fikrin Evrimi". Dr. Ray Noonan’ın 1999 Konferansı Sunumları. Alındı 25 Kasım 2012.
  131. ^ Reisman, Judith A .; Eichel, Edward W .; Muir, J. Gordon; Mahkeme, John Hugh (1990). Kinsey, Sex and Fraud: The Indoctrination of a People, an Into Into the Human Sexuality Research Alfred C. Kinsey, Wardell B.Pomeroy, Clyde E. Martin ve Paul H.Gebhard. Lochinvar-Huntington Evi. ISBN  978-0-910311-20-5.[sayfa gerekli ]
  132. ^ Tam Cinsellik Sözlüğü Robert T. Francoeur tarafından[sayfa gerekli ]
  133. ^ White, Stephen M .; Franzini, Louis R. (24 Şubat 1999). "Heteronegativizm: Eşcinsel Erkeklerin ve Lezbiyenlerin Heteroseksüellere Karşı Tutumları". Eşcinsellik Dergisi. 37 (1): 65–79. doi:10.1300 / J082v37n01_05. PMID  10203070.

daha fazla okuma

Dış bağlantılar