Kabul edilmeyen tecavüz - Unacknowledged rape

Kabul edilmeyen tecavüz tecavüzün yasal gerekliliklerini karşılayan ancak mağdur tarafından tecavüz olarak etiketlenmeyen cinsel bir deneyim olarak tanımlanır.[1] Bunun yerine, mağdur deneyimi "kötü seks", "iletişimsizlik" olarak etiketleyebilir.[2] ya da üzücü bir "ilişki". Bu yanıt daha çok mağdurlar arasında kabul edilmektedir. tanıdık tecavüz, tecavüz veya evlilik içi tecavüz.

Tarihi kökler

Tanımı tecavüz zaman ve kültürler arasında çeşitlilik göstermiştir ve genellikle toplumun sosyal temellerini temsil etmektedir. Kadınlar kazandıkça eşit haklar ve kilise ve devletin ayrılması arttı, tecavüzü oluşturan şey yavaş yavaş değişti.

Altında ataerkil doktrini örtü, kadınlar "yasal olarak kocasının malı olarak kabul ediliyordu."[3]Kadınları nesne veya mülkiyet konumuna itmek çoğu kültürde kökleşmişti. Sömürge dönemlerinde cinsel aktivite hala kilise tarafından düzenleniyordu. Sonuç olarak, tecavüz, kadına değil, mağdur kadına "sahip" olan adama karşı bir suç olarak görülüyordu.[1] 20. yüzyıla kadar kadınlar, rızası olsun ya da olmasın evlilik dışı cinsel ilişkiye girmişlerse ahlaki açıdan saf olmayanlar olarak görülüyordu.[belirsiz ].

1970'ler, kadın kurtuluş hareketi kadın bedensel özerkliği ile karakterize, üreme hakları ve cinsel ifade. Güçlü bir inanç feminizm hareketi tanımladı. Bundan dolayı tecavüz kavramsallaştırması değişti. Feminist yazarlar tecavüzün sadece erkeklerin kadınları kontrol altında tutmak için kullandıkları bir araç olduğunu öne sürdüler. Tecavüzün sadece yabancılar tarafından meydana gelmediğini, aynı zamanda tanıdıklar, partnerler, arkadaşlar ve hatta potansiyel olarak aile üyelerini de içerdiğini savundular. Ayrıca tecavüzün yalnızca kurbanın hatası olduğu fikrine karşı çıkmaya başladılar.[1] Bu sosyal evrime rağmen, birçok kurban hala deneyimlerini bir saldırı olarak kabul edemiyor.

Yaygınlık

Tecavüzlerin% 60,4'ü kabul edilmedi.[4]Farklı durumlar, farklı kabul edilmiş tecavüz olasılıklarını garanti eder. Bir mağdurun, faili bir yabancı veya platonik bir ilişkisi olan biri olması durumunda, tecavüzü kabul etme olasılığı çok daha yüksektir. Fail, kurbanın bir zamanlar veya şu anda romantik bir ilişki içinde olduğu biriyse, kabul oranı daha düşüktür. İstatistikler, vajinal penetrasyon eksikliğinin de onaylanma olasılığını azalttığını göstermektedir. Vajinal dışı saldırıların sadece% 13'ü kabul edilmektedir.[5]Zehirlenme ayrıca kabul edilme olasılığını da azaltır. Bir okul arkadaşı tarafından tecavüze uğrayan üniversite yaşındaki kadınlar, en yaygın olarak kabul edilmeyen tecavüzün görüldüğü demografik gruptur.[6] Genel olarak, bir mağdurun tecavüzü, romantik bağlantıları olmayan biri tarafından uygulanan fiziksel gücü içeren vajinal bir saldırı olması ve mağdurun o sırada ayık olması durumunda kabul etmesi daha olasıdır. Bir randevuya tecavüz bağlamında işlenen vajinal olmayan bir eylemse ve mağdur sarhoşsa, mağdurun tecavüzü kabul etme olasılığı en düşüktür.

Açıklamalar

Cinsel senaryolar ve tecavüz senaryoları

Araştırmalar, kadınların önceden öğrenilmiş cinsel veya tecavüz senaryoları nedeniyle randevu veya partner tecavüzünü kabul etmekte zorlandıklarını gösteriyor.[4] Cinsel senaryolar kişinin cinsel bir durumda nasıl davranması gerektiğine dair zihinsel düzenlerdir. Bu senaryolar kültürel düzeyde, kişilerarası düzeyde ve kişilerarası düzeyde tutulur.[7] Cinsiyetin erkek tarafından başlatıldığı ve egemen olduğu ve erkeklerin bir kadını cinsel faaliyetlere katılmaya ikna etmek için ikna yöntemleri kullandığı senaryosu yaygın bir senaryodur. Bu senaryo genellikle mağdurlar tarafından kendi deneyimlerini geçersiz kılmak ve bunları "kötü seks" veya "iletişimsizlik" olarak yazmak için kullanılır. Tecavüz senaryoları aynı zamanda kişinin cinsel saldırının ne olduğu konusundaki fikrini daraltır ve kişinin başına gelenleri kabul etmemesini sağlar. Birçok insan hala tecavüzün, fiziksel güç veya tehditlerin uygulandığı bir yabancı tarafından yapılan şiddetli bir vajinal penetrasyon olduğuna inanmaktadır. Bir kişinin deneyimi bu dar kategoriye girmiyorsa, bunu bir kez daha tecavüzden ziyade "iletişimsizlik" veya "kötü seks" olarak etiketleyebilirler. "Tecavüz" kelimesi çok yüklü bir kelimedir. Birçok insan tecavüz senaryosuna uymadığı sürece deneyimlerini anlatmak için kullanmaktan çekiniyor.

Önceki cinsel istismar

Bazı araştırmalar, kabul edilmeyen tecavüz ile çocukluk çağı cinsel istismarı arasında bir bağlantı olduğunu öne sürüyor. Çocuklukta cinsel istismar, hayatın birçok alanında birçok uzun vadeli sorunla bağlantılıdır.[4] Bazıları, cinsel senaryoların olumsuz çocukluk deneyimleri sırasında gelişmeye başladığına inanıyor. CSA genellikle suçluluk, cinsel izin verme ve kendini rastgele kabul etme algısıyla bağlantılıdır.[4] Kesin bir vaka çalışması olmamasına rağmen, bu dikkate alınabilecek bir faktördür.

Tecavüz efsaneleri

Tecavüz efsaneleri tecavüz mağdurları için hoş olmayan koşullar yaratan tecavüz, tecavüzcüler veya tecavüz kurbanları hakkında genelleştirilmiş veya yanlış inançlar. Bu tür efsaneler arasında "bazı kadınlar bunu istiyor" ve "kadınlar sadece misilleme veya bir şeyi örtbas etmek için tecavüze uğradıklarını iddia ediyorlar" şeklindedir.[8] Bu risklerin birçoğu toplum tarafından geniş ölçüde tutulmakta ve genç kadınlara doğrudan veya dolaylı olarak öğretilmektedir. Bu efsanelerin çoğu, eğer alkol varsa veya faille önceden bir cinsel ilişki varsa, sorumluluk yükünü kadına yükler. Bu efsanelerin hiçbiri faili eylemlerinden sorumlu tutmuyor. Halkın tepkisinden korkması veya bu mitlere inanması nedeniyle bir kurban, durumunu tecavüz olarak etiketlemekte tereddüt edebilir.[5] Bu mitlerin çoğu üç farklı söylem biçimine dayanmaktadır. Birincisi, erkek cinsel dürtü söylemidir. Bu inanç, erkeklerin, kontrol edilmesi imkansız olmasa da zor olan biyolojik bir sekse ihtiyacı olduğunu belirtir. Bu ihtiyacı kontrol etmezlerse tamamen sorumlu değildirler ve bu dürtülerin tatmin edildiğinden emin olmak bir kadının görevidir. İkincisi, sahip olma söylemidir. Bu, kadınların cinsel dürtülerinin olmadığı ve sadece güvenlik veya sosyal statü için erkekleri tatmin ettikleri anlamına gelir. Üçüncü söylem biçimi, kadınların da erkekler kadar seksten zevk aldığını ve dürtü kontrolü olmaksızın özgürce peşinden gittiğini iddia eden izin verilebilirlik söylemidir. Bu üç yanlışlık, toplumu ve genellikle kadının kendisini "hayır" kelimesini kullanmasının güvenilirliğini sorgulamaya sevk eder.[5]

Olgulara dayanmayan düşünme

Olgulara dayanmayan düşünme bir birey olayları zihinsel olarak biçimlendirdiğinde, yeniden yapılandırdığında veya değiştirdiğinde ortaya çıkar. Kabul edilmemiş tecavüz kurbanlarının, deneyimi bilişsel olarak tecavüzden başka bir şeye dönüştürmek için karşı olgusal düşünceyi kullanmaları mümkündür.[1] Karşı-olgusal düşünme sergileyen kurbanlar, durumun daha kötü olabileceği yolları düşünerek tipik olarak düşünce kalıplarını yeniden düzenlerler. Diğerleri, deneyimin kendisi hakkında düşünmek yerine, durumun meydana gelmesini engelleyebilecekleri yollar hakkında düşünürler. Bu düşünce kalıplarının her ikisi de açıkça kabul edilmeme ile ilgilidir.[9]

Faille ilişki

Yabancılar tarafından tecavüze uğrayan bireylerin tecavüz mağduru statülerini kabul etme olasılıkları daha yüksektir. Tersine tanıdıkların tecavüzüne uğrayanlar,[10] arkadaşlar veya diğer önemli kişilerin, tanınmayan tecavüz mağdurları olma olasılığı daha yüksektir. Saldırıların yaklaşık 2 / 3'ü kurbanı tanıyan biri tarafından yapılır ve saldırıların% 38'i mağdurun bir arkadaşı tarafından gerçekleştirilir.[11] Tanıdık tecavüz oldukça yaygındır ve cinsel saldırı vakalarının çoğunu temsil eder. Bu nedenle, mağdurların çoğunluğunun kabul edilmeme olasılığı daha yüksektir.

Uyuşturucu ve alkol kullanımı

Bir kişi isteyerek alkol veya uyuşturucu etkisi altındaysa, olayı tecavüz olarak kabul etme olasılıkları daha düşüktür.[1] Bu durum, kişi olay sırasında istemeden uyuşturucu etkisi altındaysa değişir - daha popüler olarak tecavüz. Bir çalışma, sarhoş olan kadınların% 10'undan azının deneyimlerini tecavüz olarak kabul ettiğini buldu. Başka bir çalışma, kabul edilmeyen kurbanların% 50'den fazlasının olay anında alkol veya uyuşturucu etkisi altında olduklarını bildirirken, kabul edilen mağdurların yalnızca yaklaşık% 25'inin bir maddeden zarar gördüğünü bildirdi.[1]

Yasal ve diğer sorunlar

Kabul edilmeyen tecavüzler, suç davranışına ilişkin istatistiklerin geçerliliğini çarpıtabilir.[4] FBI şiddet suç raporu gibi saygın raporlar, istatistiklerini oluşturmak için kolluk kuvvetlerine bildirilen suçlara dayanır. En son araştırmaya göre 2017 yılında 135.755 kadına tecavüz edildi.[12]Ancak suçun bu raporda yer alması gerektiği bildirilmelidir. Her 1000 tecavüzden sadece 230'u kolluk kuvvetlerine bildiriliyor.[13]Bir mağdur saldırıyı kabul etmezse, kendisine karşı bir suç işlendiğini de kabul etmez. Suç yoksa polise ihbar edilecek bir şey yok. Bu nedenle, bu tür raporların cinsel suçların yaygınlığını hafife aldığı anlaşılmaktadır. Kabul edilmemiş tecavüzle ilgili araştırmalar, mağdur ile kolluk kuvvetleri arasındaki mevcut iletişim hattının en fazla başarıyı sağlayıp sağlamadığı da sorgulanıyor.[4] Rapor edilen saldırıları araştırırken, protokol memurun "Tecavüze uğradınız mı?" Diye sorması içindir. Ancak, tecavüz vakalarını bildiren kişilerin, "Fail (eylemi ekle) rızanız olmadan mı?"[4] Ne yazık ki, bir tecavüzü kabul etmemek, kovuşturmayı çok daha zor hale getiriyor. Bir tecavüz sonunda kabul edilirse ve bir ihbar yapılırsa, ihbar gecikmiş sayılır. Geciken bir rapor, tecavüz kiti için inceleme yapmayı imkansız kılar. Jüri üyeleri tecavüz mitleri de taşıyabildiğinden, gecikmiş bir rapor genellikle olumsuz bir ışık altında görülür.

After Effects

Kabul edilmeyen bir tecavüzün etkilerine dair kesin olmayan kanıtlar var. Saldırılarını kabul etmeyen kadınlar genellikle saldırılarını kabul eden kadınlarla benzer sorunlarla karşı karşıya kalır. Tanınmayan tecavüz kurbanları, özellikle mağdurun saldırganla sürekli bir ilişki içinde olduğu bir randevuya tecavüz vakasında daha yüksek bir yeniden mağdur olma olasılığıyla karşı karşıyadır.[5] Daha düşük risk tespit kapasiteleri ve daha yüksek alkol tüketimi, adreslenmemiş tecavüzlerle ilişkilidir. Ne kadar çok zaman geçerse, mağdurun tecavüz olayını kabul etme olasılığının o kadar yüksek olduğu bulunmuştur. TSSB'nin yaygınlığı, kanıtların sonuçsuz kaldığı yerdir. Bazı araştırmalar, tecavüzlerini kabul eden kurbanlara kıyasla daha düşük TSSB seviyeleri bildirirken, diğerleri aynı veya daha yüksek seviyeleri rapor ediyor.

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ a b c d e f Kahn, Arnold S .; Mathie, Virginia Andreoli (2000), "Tanınmayan tecavüz kurbanını anlamak", Travis, Cheryl Brown; Beyaz, Jacquelyn W. (ed.), Cinsellik, toplum ve feminizm, Washington DC: Amerika Psikoloji Derneği, s. 377–404, doi:10.1037/10345-015, ISBN  978-1-55798-617-7.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  2. ^ Littleton, Heather L .; Rhatigan, Deborah L .; Axsom Danny (Temmuz 2007). "Kabul edilmemiş tecavüz: Gizli tecavüz kurbanı hakkında ne kadar bilgimiz var?". Saldırganlık, Kötü Muamele ve Travma Dergisi. 14 (4): 57–74. doi:10.1300 / J146v14n04_04.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  3. ^ "Eşitlik, Mülkiyet ve Evlilik". chnm.gmu.edu. Alındı 2017-08-26.
  4. ^ a b c d e f g Wilson, Laura C .; Scarpa, Angela (2015-11-17). "Kabul Edilmemiş Tecavüz: Çocuklara Yönelik Cinsel İstismarın ve Kişilik Özelliklerinin Etkileri". Çocuk Cinsel İstismarı Dergisi. 24 (8): 975–990. doi:10.1080/10538712.2015.1082002. ISSN  1053-8712. PMID  26701285.
  5. ^ a b c d Jayne, Johnstone, Dusty (2014). Sınır Alanlarından Sesler: Kabul Edilmemiş Tecavüz Hikayeleri. Kütüphane ve Arşivler Kanada. ISBN  9780494984987. OCLC  1019479039.
  6. ^ Wolitzky-Taylor, K.B .; Resnick, H.S .; McCauley, J.L .; Amstadter, A.B .; Kilpatrick, D.G .; Ruggiero, K.J. (Mart 2011). "Tecavüz haberciliği artıyor mu? Ulusal kadın araştırması-çoğaltmasında bildirilen ve bildirilmeyen tecavüz deneyimleri ile kadınların karşılaştırılması". Kişilerarası Şiddet Dergisi. 26 (4): 807–832. doi:10.1177/0886260510365869. PMID  20522886.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  7. ^ Masters, N. Tatiana; Casey, Erin; Wells, Elizabeth A .; Morrison, Diane M. (Temmuz 2013). "Heteroseksüel olarak aktif genç erkekler ve kadınlar arasındaki cinsel senaryolar: Süreklilik ve değişim". Cinsiyet Araştırmaları Dergisi. 50 (5): 409–420. doi:10.1080/00224499.2012.661102. ISSN  0022-4499. PMC  3515716. PMID  22489683.
  8. ^ Burt Martha R. (1980). "Tecavüz Mitleri Kabul Ölçeği". doi:10.1037 / t02519-000. Alıntı dergisi gerektirir | günlük = (Yardım)
  9. ^ Kahneman, Daniel; Miller, Dale T. (Nisan 1986). "Norm teorisi: gerçekliği alternatifleriyle karşılaştırmak". Psikolojik İnceleme. 93 (2): 136–153. doi:10.1037 / 0033-295x.93.2.136.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  10. ^ Koss, Mary P. (Haziran 1985). "Gizli tecavüz kurbanı: kişilik, tutum ve durumsal özellikler". Üç Aylık Kadın Psikolojisi. 9 (2): 193–212. doi:10.1111 / j.1471-6402.1985.tb00872.x.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  11. ^ "İstatistik". www.rainn.org. Alındı 5 Aralık 2014.
  12. ^ "Tecavüz". FBI. Alındı 2018-11-28.
  13. ^ "Ceza Adaleti Sistemi: İstatistikler | RAINN". www.rainn.org. Alındı 2018-11-28.

daha fazla okuma