Ahiman Rezon - Ahiman Rezon

Ahiman Rezon, 1756'dan bir baskı.

Bu Büyük Locanın Anayasaları Kitabı veya Ahiman Rezon (אֲחִימָן רְזוֹן) tarafından yazılmış bir anayasaydı Laurence Dermott için İngiltere'nin Antik Büyük Locası Antik Büyük Loca'nın oluşumu, daha eski, orijinal bir Mason geleneğinin parçası olduğuna inanan ve daha önce oluşturulmuş olanla ittifak etmemeyi seçen zâviye ve Masonları bir araya getirdi. 1717 Moderns Grand Lodge.

Başlık Ahiman Rezon sık sık İbranice olduğu söylenir ve "bir erkek kardeşe yardım etmek", "seçilmiş kardeşlerin iradesi", "Hazır kardeşlerin sırları", "Kraliyet İnşaatçıları" ve "Kardeş Sekreter" anlamına gelir. Daha fazla incelemeden sonra Ahiman ve Rezon kelimeleri İncil'deki iki figürdür. Ahiman[1] Kral Davut tarafından atanan dört Levite bekçisinden biriydi, diğerleri Kutsallar Kutsalı'nı koruyan Shallum, Akkub ve Talmon idi. Rezon,[2] düşmüş bir prens, sonunda bir grup Çapulcu'nun kral olduğu Suriye'yi ele geçirmesine önderlik etmeye geldi ve sürekli olarak Kral Süleyman'a karşı kan davalarına karıştı. Laurence Dermott'un onu kullanmasının nedeni ve onun için ne anlama geldiği bir sır olarak kalmaya devam ediyor, ancak bazıları Dermott'un Antik Masonların Modern Masonlara karşı tam olarak nasıl hissettiğini göstermek için bu isimleri seçtiğini düşünüyor. Eskiler, kutsal olarak gördükleri saf bir Masonluk biçimini korumaya çalıştılar. Modernist, masonluğu değiştirmeye çalıştı ve eski yöntemleri tamamen ortadan kaldıran bir süreç içindeydi. Dermott, Kadimlerin Ahiman'a benzediğini, Kutsalların En Kutsalını-Masonluğun koruduğunu ve aynı şekilde Rezon'un hareketinin (Antik Masonlar) Modernist harekete rakip olduğunu gördü, Rezon'un, Rezon'un gözünde kirli hale gelen Kral Süleyman ile rekabeti gibi Lord. Ahiman Rezon Smith tarafından 1781'de hazırlanan ve Pennsylvania Grand Lodge tarafından kullanılan ve Daicho'nun South Carolina'daki Grand Lodge of Ancient York Masonlar tarafından kullanılan 1807 baskısının her ikisi de Laurence Dermott tarafından yazılan ilk metne dayanmaktadır. AD 1756'da veya Masonluk AL 5756 yılında yayınlanmıştır.

Tarih

İlk baskısı Ahiman Rezon 1756'da ikincisi 1764'te yayınlandı. Eskiler ve Modernler 1813'te birleştiğinde, sekiz baskı yayınlanmıştı. Eski Büyük Loca'nın Büyük Sekreteri Laurence Dermott tarafından yazılan orijinal baskı, Dermott'un önceki tüm eserleri satın alarak Zanaat'ın bir tarihini yazmaya karar verdiği Anderson'un 'Anayasaları'nda olduğu gibi, Masonluk tarihlerinin bir parodisini içerir. geçmişleri ve sonra onları 'masanın altına' atıyor. Daha sonra Süleyman'ın mabedinin inşasında bulunan ve onları en az iki bin yaşında yapan ve "hatıraları" muhtemelen başarısız olan dört "Kudüslü konuk" ile efsanevi bir toplantı anlatıyor. Bu hiciv, sahte alaylar düzenleyen ve Grand Lodge'un yıllık alayını bozan Haşlanmış Sefil Masonların geleneğini sürdürüyor. Dermott'un siyasi amacı Ahiman Rezon Bir çobanın oğlu Tamerlane gibi 'sıradan bir kökene sahip, yani fakir olan eski dünyanın ünlü liderlerinin kısa tarihinde ve onun kollarını gösteren kapakta ortaya çıkar. Masonların Tapan Şirketi Masonların yanı sıra, muhtemelen Masonluğu işleyen ve zanaatkâr köklerine yeniden bağlama çabasıyla.

Pennsylvania ve South Carolina'daki Grand Lodges, ABD'de Anayasalarını bu isimle anmaya devam eden yegane iki yargı bölgesidir. Pennsylvania Bölüm 12'de Ahiman Rezon, Tarihsel Notlar altında aşağıdakileri belirtir:

Pennsylvania Büyük Locası tarafından yayınlanan ilk Mason Hukuku Kitabı, "Ahiman Rezon kısaltıldı ve sindirildi", Mason olan veya olacak olan herkese yardım olarak başlığıydı. Büyük Sekreter Rahip Kardeş tarafından hazırlanmıştır. Pennsylvania Üniversitesi Rektörü William Smith, DD ve neredeyse tamamen Dermott'un çalışmasının yeniden basımıydı; 22 Kasım 1781'de yayınlanan Grand Lodge tarafından onaylandı ve Brother George Washington'a ithaf edildi.

Ahiman Rezon 1764

"C H A R G E I.

İlgili TANRI ve Din
Bir MASON, görev süresiyle ahlaki yasayı gerçek bir Noachida * olarak gözlemlemekle yükümlüdür; ve zanaatı doğru bir şekilde anlarsa, asla aptal bir ateist veya dinsiz bir ahlaksız olmayacak ve vicdana aykırı davranmayacaktır.
Antik çağlarda, Hıristiyan masonlar seyahat ettikleri veya çalıştıkları her ülkenin Hıristiyan kullanımlarına uymakla görevlendirilmişlerdi; tüm uluslarda, hatta farklı dinlerde bile bulunur.
Genelde tüm erkeklerin hemfikir olduğu (her bir kardeşi kendi görüşüne bırakarak), yani iyi adamlar ve doğru, namuslu ve dürüst insanlar, isimleri, dinleri veya iknaları ne olursa olsun, bu dine bağlı kalmakla suçlanırlar. ayırt edilebilir; çünkü hepsi Nuh'un üç büyük makalesinde hemfikirdi ki bu, kulübenin çimentosunu korumak için yeterli.
Bu nedenle duvarcılık onların birliklerinin merkezidir ve aksi takdirde sürekli bir mesafede kalmaları gereken kişileri uzlaştırmanın mutlu aracıdır.
  • Hür Masonların ilk adı Nuh Oğulları. "

[3]

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ 1 Tarihler 9:17
  2. ^ 1.Krallar 11: 23-25
  3. ^ Google Kitapları: Laurence Dermott, Ahiman Rezon 1764 (2012 29 Temmuz alındı)