Hiram Abiff - Hiram Abiff

Bir parçası dizi açık
Masonluk
Masonik Kare PusulalarG.svg
Genel Bakış

Hiram Abiff (Ayrıca Hiram Abif ya da Dulun oğlu) bir ana karakteridir alegori üçüncü derece sırasında tüm adaylara sunuldu Masonluk.

Hiram şef olarak sunuldu mimar nın-nin Kral Süleyman'ın Tapınağı Başarısız bir şekilde Usta Masonların gizli şifrelerini ifşa etmeye zorlayan üç kabadayı tarafından tasarladığı Tapınak'ta öldürülen. Alegori temaları sadakatin önemi ve ölümün kesinliğidir.

Hiram Abiff'in mason efsanesi

Mimar Hiram, Aziz John Kilisesi, Chester (1900)
Nickolaus-Otto Kruch tarafından bronz heykel, Berlin, Almanya (2013)

Mason Locaları'nda geçen Hiram Abiff'in hikayesi üçüncü derecenin temelini oluşturur. Onun gelişiyle başlar Kudüs ve Solomon tarafından tapınağının yapımında baş mimar ve işlerin ustası olarak atanması. Tapınak tamamlanmak üzereyken, iş gücünden üç usta ustası binayı terk ederken onu pusuya düşürerek usta bir masonun sırlarını talep eder. Hiram, sırayla her biri tarafından sorgulanır ve saldırganın kendisine vurduğu bilgiyi açıklamayı her reddettiğinde (yargı bölgeleri arasında farklılık gösterir). İlk iki saldırgan tarafından yaralandı ve sonuncusu tarafından vuruldu.[1]

Katilleri, cesedini bir moloz yığınının altına saklıyor, geceleri cesedi şehrin dışına taşımak için geri dönüyor ve orada cesedi bir dal ile işaretlenmiş sığ bir mezara gömüyorlar. akasya. Ertesi gün Efendi kaçırılırken, Solomon onu aramaları için bir grup usta usta gönderir. Gevşek akasya tesadüfen keşfedilir ve cesedin mezarından çıkarılıp düzgün bir cenaze töreni yapılır. "Üç kabadayının" saklandığı yer de keşfedilir ve adalet önüne çıkarılır. Solomon, iş gücüne usta bir masonun gizli sözünün artık kaybolduğunu bildirir. Onu ikame bir sözcükle değiştirir. Bu kelime Masonlar tarafından bir sır olarak kabul edilir, ancak yüzlerce yıldır bu kelimenin çeşitli "açıklamaları" yapılmıştır, genellikle hepsi birbirinden farklıdır. Böyle bir "vahiy", Hiram'ın vücudunun keşfi üzerine verilen jestlere ve söylenen sözlere dayanan "Mach-benak" veya "görünüşte çürüme" dir.[2] Anglo-Amerikan yargı bölgelerinde ilgili genel efsane budur.

İçinde Kıta Masonluk Hikaye biraz farklıdır: Çok sayıda usta duvarcı (sadece Hiram değil) Tapınak üzerinde çalışıyor ve üç kabadayı onlara daha yüksek bir ücret verecek şifreleri ve işaretleri arıyorlar. Sonuç aynı, ama bu sefer bedeni bulanlar usta masonlardır. Sırlar kaybolmaz, ancak Süleyman onların Hiram'ın mezarına yazılan Tapınağın altına gömülmesini emreder ve aynı ikame bir saygı işareti olarak yapılır. Diğer gelenekte "kaybolan" sırlar burada, ritüellerinin bir parçası olarak yeni usta masonlara verilir. Bu versiyonda Hiram, genellikle Adoniram olarak yeniden adlandırılır.[3]

Anderson'ın gözden geçirilmiş 1738 Anayasası, yeni kurulan Büyük Üstat'ın solundaki Büyük Usta Yardımcısı'nın yerini tanımlıyor John Montagu, 2 Montagu Dükü, "Hiram Abiff Başkanı" olarak.[4]

İncil'de Hirams

İçinde İbranice İncil veya Eski Ahit Süleyman tapınağının yapımına katılan Hiram adında üç ayrı insan örneği vardır:

  • Hiram, Krallığının kralı Tekerlek (bugün, modern ulusta Lübnan ), kredilendirilir 2 Samuel 5:11 ve 1.Krallar 5: 1-10 Kudüs'teki Tapınağın orijinal inşası için inşaat malzemeleri ve adamları gönderdikleri için. Masonik dramda "Hiram, Tire Kralı", "Hiram Abiff" ten açıkça ayrılır. İlki açıkça bir kraldır ve ikincisi açıkça bir usta zanaatkârdır. Diğer bağlamlarda karıştırılabilirler.[5]
  • İçinde 1 Krallar 7: 13–14, Hiram şu kabilesinden bir dulun oğlu olarak tanımlanır. Naftali Yeni tapınak için bronz mobilyalar ve süslü süslemeler yapmak üzere Solomon tarafından gönderilen bir Tyrian bronz işçisinin oğlu olan. Bu referanstan, Masonlar genellikle Hiram'dan (Abiff eklenmiş olarak) "dul kadının oğlu" olarak söz eder. Hiram, bu bronzları Ürdün düzlüğünde kil zemine döktü. Succoth ve Zarethan / Zeredathah (1.Krallar 7: 46-47).
  • 2 Tarihler 2: 13-14, Yeruşalim Kralı Süleyman'ın Tire Kralı I. Hiram'a, işçiler için ve yeni bir tapınak inşa etmek için gerekli malzemeler için resmi bir talepte bulunur. Kral Hiram (Chronicles'da Huram) şöyle yanıt verir: "Ve şimdi anlayışa sahip yetenekli bir adam gönderdim, Ḥuram 'abi.[6] (Dan kızlarından bir kadının oğlu ve babası bir Tire adamıydı), altın ve gümüş, bronz ve demir, taş ve tahta işlerinde ustalaşmış, mor ve mavi, ince keten ve kıpkırmızı, ve ona verilebilecek herhangi bir planı gerçekleştirmek için, yetenekli adamlarınız ve babanız Lordum David'in hünerli adamlarıyla. "[7] Yukarıda italik olan ifade, Yeni King James Versiyonu "Huram usta zanaatkarım" olarak. Bu pasajın çoğu tercümesi, burada usta olarak tercüme edilen abba'nın yapı durumu olarak "abi" deki "'ab-" yi alır. Daha eski çeviriler "'ab-" yi baba olarak çevirmeyi tercih etti. -İ sonekinin ortak çevirisi, Hiram'ın Hiram olarak da adlandırılan kendi babasını gönderdiği sorunlu okumayı veren "benim" dir. Bu, içinde bulunur Vulgate, Douay-Rheims İncil ve Wycliffe'in İncil'i.[8] Diğer okuma, eski İbranice genetiği gibidir ve "babamın" bir varyantı, Septuagint,[9] Piskopos İncil ve Cenevre İncil.[8] 1723 "Anayasalarında", James Anderson bu metindeki birçok sorunun, özel ismin ikinci kısmı olarak "'abi" okunarak çözüleceğini duyurmuş ve bunu "Hiram Abif" olarak çevirmiştir,[10] çevirilerine katılıyorum Martin Luther[11] ve Miles Coverdale's 2 Tarihler 4:16 okunuyor.[12]

İncil'deki Hiram'ın diğer hesapları

Flavius ​​Josephus onun içinde Yahudilerin Eski Eserleri (Bölüm 8:76) Hiram'a τεχνίτης, zanaatkar, zanaatkar olarak atıfta bulunur. "Şimdi Süleyman, Tyre'den Hiram olan bir zanaatkâr çağırdı: O, kabilesinin doğuşuydu. Naftali annesinin tarafında (çünkü o kabileden olduğu için); ama babası İsraillilerin soyundan Ur'du. "[13]

Targum Sheni, bir Aramice üzerine yorum Esther Kitabı arasında bazen yazılı Roma'nın düşüşü ve Haçlı seferleri, Hiram'a mucizevi bir taht Ester zamanında soyundan gelenler tarafından kullanılan Solomon için Büyük Kyros.[14]

Efsanenin en ayrıntılı versiyonu, Gérard de Nerval'ın 1851 hesabı, Voyage en Orient, hikayenin bir parçası olarak tüm masonik şifreleri ekleyerek hikayeyi anlattığı Balkis, "Sabahın Kraliçesi" ve "Soliman ", Prensi Cin. Bu, Usta Zanaatkar'ın adının verildiği yukarıdaki ikinci versiyonun ayrıntılı bir incelemesidir Adoniram. Ölümünden önce, hikayesi Solomon ve Balkis'in hikayesiyle iç içe geçtiği için mistik maceralara atılıyor. Sheba Kraliçesi. Onu öldüren kabadayılar, bizzat Süleyman'ın talimatı altındadır. De Nerval, hikâyeyi iki haftalık bir süre boyunca Doğu'daki bir kahvehanede anlatıldığı gibi anlatır.[15] Benzer bir hesap verilir Charles William Heckethorn 's Her Çağın ve Ülkenin Gizli TopluluklarıSüleyman, Hiram ve Sheba Kraliçesi arasındaki karşılıklı aşk nedeniyle Hiram'ı yok etmeyi planlıyor.[16] Bu arada, 1862'de, Adoniram'ın Balkanlar'a olan aşkının tüm macerası ve Süleyman'ın parasıyla üç işçi tarafından öldürülmesi, Charles Gounod operası La reine de Saba.[17]

Diğer teoriler

Masonik bilginlerin çoğu tarafından reddedilen Masonik Hiram Abiff hikayesinin kökeni için birçok öneri var.

Güneşin hürmeti

Göre AllFreemasonry.com Hiram Abiff efsanesinin kökleri eski güneşe saygı duymaktadır.

Seqenenre Tao II

Lomas ve Knight, Sequenre Tao II'nin yaralarının onu Hiram Abiff ile eşleştirdiğini iddia ediyor

Yazarlara göre Robert Lomas ve Christopher Şövalye Hiram Abiff'in prototipi Mısır kralıydı Seqenenre Tao II, kim (iddia ettikleri) neredeyse aynı şekilde öldü.[18] Bu fikir çoğu Masonik bilgin tarafından reddedilmiştir.

Zil-Nun el-Misri

Kitabında Sufiler, Afgan akademisyen Idries Shah bunu önerdi Zil-Nun el-Misri Masondaki Hiram Abiff karakterinin kökeni olabilir Usta Mason ritüeli. Bağlantının, Sufi mezhebi Al-Benna ("İnşaatçılar") El Aksa Camii ve Kaya Kubbesi Kudüs'te. Bu kardeşlik, büyük ölçüde İngiltere'den ödünç alan bazı eski mason loncalarını etkilemiş olabilir. Doğu mimarisi yaratılışında Gotik tarz.[19]

Renaud de Montauban

Fransız masonik tarihçi Paul Naudon Hiram'ın ölümü ile öldürülmesi arasındaki benzerliği vurguladı Renaud de Montauban 12. yüzyılın sonlarında Chanson de geste, Aymon'un Dört Oğlu. Renaud, prototip Saint gibi Reinold, mason olarak çalışırken kafasına çekiç darbesiyle öldürüldü. Köln Katedrali ve bedeni mucizevi bir şekilde yeniden keşfedilmeden önce katilleri tarafından gizlendi.[20]

Notlar

  1. ^ Pietre Taşları Kent Henderson, The Legend of Hiram Abif, geri alındı ​​14 Eylül 2012
  2. ^ William Morgan, Masonluk Çizimleri, 1827 Master Mason konferansının ikinci bölümü, 14 Eylül 2012'de alındı
  3. ^ Rituels Fransız ritüel koleksiyonu, 18. yüzyıldan 19. yüzyılın başlarına, 14 Eylül 2012'de alındı
  4. ^ James Anderson, The New Book of Constitutions, 1738, s. 113 içinde Quatuor Coronatorum Antigrapha, cilt VII, 1890
  5. ^ 1.Krallar 5 ve 7: 13-46 http://www.biblegateway.com/passage/?search=1%20Kings%205,7:13-46&version=NIV ve 2. Tarihler 2: 1-14 ve 4: 11-16 http://www.biblegateway.com/passage/?search=2%20Chronicles%202:1-14,4:11-16&version=NIV
  6. ^ "http://www.hebrewoldtestament.com/B14C002.htm#V13". Hebrewoldtestament.com. Alındı 13 Haziran 2014. İçindeki harici bağlantı | title = (Yardım)
  7. ^ 2 Tarihler 2: 13-14, Yeni Kral James Versiyonu - Gönderen BibleGateway.com
  8. ^ a b "'Jerome's Latin Vulgate (405)' kullanarak '2 Chronicles 2' için arama sonuçları - Kutsal Kitap Arama - Referans Masası - StudyLight.org". StudyLight.org.
  9. ^ "Tarihler II". Ecmarsh.com. Alındı 13 Haziran 2014.
  10. ^ Anderson'ın 1723 Anayasaları, Franklin'in 1734 yeniden basımında 14 Eylül 2012 tarihinde alındı
  11. ^ "Biblia 1545 Ausgabe Letzter Eli". Lutherbibel.net. Arşivlenen orijinal 4 Aralık 2008'de. Alındı 13 Haziran 2014.
  12. ^ Coverdale İncil 2 Chronicles 4:16, 20 Eylül 2012'de alındı
  13. ^ Kutsal Metinler Flavius ​​Josephus, Yahudilerin Eski Eserleri, Kitap VIII (bu sürümde bölüm 3, paragraf 4, v76'yı içerir) 20 Eylül 2012'de alındı
  14. ^ Paulus Cassel (tr. A. Bernstein), An Explanatory Commentary on Esther, Edinburgh, 1888, s267-275
  15. ^ Kahire Kadınları, Doğudaki Yaşam Sahneleri, Cilt İki Gerard de Nerval'ın İngilizce çevirisi, Voyage en Orient (1851), Harcourt, Brace & Co, New York, 1930, s244-380
  16. ^ Charles William Heckethorn, Her Çağın ve Ülkenin Gizli Dernekleri, Londra, 1897, Cilt ii, pp3-7
  17. ^ Charles Gounod.com La Reine de Saba, erişim tarihi 26 Temmuz 2014
  18. ^ Lomas, Robert; Şövalye, Chris (1997). Hiram Anahtarı. Arrow Books LTD.
  19. ^ Şah, Idries (1971). Sufiler. Çapa. s. 187. ISBN  0-385-07966-4.
  20. ^ Naudon Paul (2005). Masonluğun Gizli Tarihi. Ayı. Sayfa 59'daki dipnot.

Referanslar

  • de Hoyos, Arturo; Morris, S. Brent (2004). Bağlamda Masonluk: Tarih, Ritüel, Tartışma. Lanham, Md.: Lexington Kitapları. ISBN  0-7391-0781-X.
  • Güçlü James (1990). Strong'un Mukaddes Kitabın Kapsamlı Uyumu. Thomas Nelson Yayıncılar. ISBN  0-8407-6750-1.
  • Domenico V. Ripa Montesano, Vademecum di Loggia, Edizione Gran Loggia Phoenix - Roma İtalya 2009 ISBN  978-88-905059-0-4