1906 Atlanta Katliamı - Atlanta Massacre of 1906

Ayrıca bakınız: Atlanta'da ırk ayrımcılığı
1906 Atlanta Katliamı
Bir bölümü Amerikan ırk ilişkilerinin Nadir'i
Le Petit Journal 7 Ekim 1906.jpg
Fransız dergisinin kapağı Le Petit Journal Ekim 1906'da Atlanta yarış isyanını tasvir eden
yerAtlanta, Gürcistan
Tarih22-24 Eylül 1906
HedefAfrika kökenli Amerikalılar
Ölümler25+ Afrikalı Amerikalı, 2 beyaz Amerikalı
Yaralı90+ Afrikalı Amerikalı, 10 beyaz Amerikalı
FaillerBeyaz çeteler ve Fulton ilçe polisi.

1906 Atlanta Katliamı silahlı çetelerin saldırısıydı beyaz Amerikalılar karşısında Afrika kökenli Amerikalılar içinde Atlanta, Gürcistan (Amerika Birleşik Devletleri ), 22 Eylül 1906 akşamı başlayıp 24 Eylül 1906'ya kadar devam etti. Olaylar, Fransızlar da dahil olmak üzere dünyanın dört bir yanındaki gazetelerde yayınlandı. Le Petit Journal "ABD'deki linç olaylarını" ve "Atlanta'daki zencilerin katliamını" tanımlayan,[1] Aberdeen (İskoçya) Press and Journal "Gürcistan'daki Yarış Ayaklanmaları" başlığı altında,[2] ve Londra (İngiltere) Akşam Standardı "Negro Karşıtı Ayaklanmalar" ve "Gürcistan'da Öfke" başlıkları altında.[3] Çatışmanın son ölü sayısı bilinmiyor ve tartışmalı, ancak resmi olarak en az 25 Afrikalı Amerikalı[4] ve iki beyaz öldü.[5] Resmi olmayan raporlar, isyanlar sırasında öldürülen 10-100 siyah Amerikalı arasında değişiyordu.[kaynak belirtilmeli ] Atlanta Tarih Merkezine göre, bazı siyah Amerikalılar lamba direklerine asıldı; diğerleri vuruldu, dövüldü veya bıçaklanarak öldürüldü. Sokak arabalarından çekilip sokakta saldırıya uğradılar; beyaz çeteler siyah mahalleleri işgal ederek evleri ve işyerlerini tahrip etti.

İlk katalizör, Afrika kökenli Amerikalı erkekler tarafından iddia edilen ayrı olaylarda tecavüze uğrayan dört beyaz kadının gazete haberleriydi. İki Afrikalı Amerikalı daha sonra Ethel Lawrence ve teyzesine tecavüz ettikleri için büyük jüri tarafından suçlandı. Altta yatan neden, işler, barınma ve siyasi güç için rekabetle birlikte hızla değişen bir şehir ve ekonomide artan ırksal gerilimdi.

Vali sonrasına kadar şiddet bitmedi Joseph M. Terrell aradı Gürcistan Ulusal Muhafız ve Afrikalı Amerikalılar suçladı Atlanta Polis Departmanı ve onlara yönelik şiddete katılan bazı Muhafızlar. Beyazların yerel tarihleri ​​isyanı onlarca yıldır görmezden geldi. Bu etkinlik, 100. yıldönümünde halka açık bir şekilde 2006 yılına kadar kutlandı. Sonraki yıl, Atlanta isyanı eyaletin devlet okulları müfredatının bir parçası haline geldi.[kaynak belirtilmeli ]

Arka fon

Atlanta Büyümesi

Bittikten sonra Amerikan İç Savaşı ve Yeniden Yapılanma döneminde, Güney'de beyazlar siyahların özgürleşmesine, ardından siyahların suçluluğuna ve siyasi güçlenmeye tepki gösterdikçe, beyazların siyahlara karşı şiddeti vardı. özgür adamlar. Artan gerilim, beyazların ücretler için siyahlarla rekabet etmesinden de kaynaklanıyordu, ancak ikincisi genellikle alt düzey işlerle sınırlıydı. Atlanta hızla gelişti, yeniden inşası için ve özellikle 1880'lerden itibaren Güney'in "demiryolu merkezi" olarak işçileri cezbetti: ülkenin her yerinden işçiler şehri sel basmaya başladı. Bu, hem Afro-Amerikan nüfusunda (1880'de 9.000'den 1900'de 35.000'e) hem de genel şehir nüfusunda (1900'de 89.000 olan bir nüfustan 1910'da 150.000'e) dramatik bir artışla sonuçlandı.[6] kırsal alanlardan ve küçük kasabalardan gelen bireyler daha iyi ekonomik fırsatlar aradılar.[7]

Bu akın ve ardından kaynaklara olan talebin artmasıyla, Atlanta'daki ırk ilişkileri kalabalık şehirde giderek gerginleşti.[7] Beyazlar genişledi Jim Crow yerleşim mahallelerinde ve toplu taşıma araçlarında ayrımcılık.[6]

Afrika kökenli Amerikalı gelişmeler

Özgür insanlar ve onların soyundan gelenler, Yeniden Yapılanma sırasında ayrıcalık kazanmışlardı ve beyazlar, politik güç kullanımlarından giderek daha fazla korkuyor ve içerliyorlardı. Afrikalı Amerikalılar müreffeh işler kurdular ve kendilerini işçi sınıfı siyahlarından ayıran bir seçkinler geliştirdiler. Bazı beyazlar onlara kızdı. Başarılı siyah işadamları arasında Alonzo Herndon, önde gelen beyaz adamlara hizmet veren büyük, zarif bir berber dükkanının sahibi ve işletmecisi. Bu yeni statü siyahlar ve beyazlar arasında işler için artan rekabeti ve sınıf ayrımlarını artırdı.[8][9] Polis ve itfaiye, şehir ve ilçe hükümetlerindeki çoğu çalışan gibi, hâlâ tamamen beyazdı.

1877 sınırlı siyah oylamadan eyalet gereksinimleri Anket Vergileri, kayıt tutma ve seçmen kaydını engelleyen diğer araçlar, ancak birçok azat edilmiş ve soyundan gelenler yine de oy kullanabilir. Ancak her iki büyük aday da 1906 valilik seçimleri için kampanyaları sırasında ırksal gerilimler üzerinde oynadılar. M. Hoke Smith ve Clark Howell Demokratların birincil adaylığı için yarıştı. Smith, açıkça "Gürcistan'daki siyah seçmenleri haklarından mahrum etmek için bir platformda kampanya yürüttü".[10] Howell aynı zamanda onları siyasetin dışında tutmak istiyordu. Smith, eski bir yayıncıydı. Atlanta Journal ve Howell, Atlanta Anayasası. Her iki aday da nüfuzlarını beyaz seçmenleri kışkırtmak ve beyazların mevcut sosyal düzeni sürdüremeyeceği korkusunu yaymak için kullandı.[8] Bu gazeteler ve diğerleri, siyah vatandaşlar tarafından işletilen ve uğrak yeri olan salonlara ve barlara saldırdı. Beyazların dediği gibi bu "dalışların" çıplak kadın resimleri olduğu söyleniyordu. Atlanta Georgian ve Atlanta Haberleri siyah erkekler tarafından cinsel tacize ve tecavüze uğradığı iddia edilen beyaz kadınların polis raporlarını kamuoyuna duyurdu.[8]

Etkinlikler

Parçası bir dizi üzerinde
Amerikalı Nadir
ırk ilişkileri
Le Petit Journal 7 Ekim 1906 (kırpılmış) .jpg
Beyaz mafya saldırısı 1906 Atlanta Katliamı.
Katliamlar ve isyanlar

"The Clansman" ve gerginlikler

Daha fazla bilgi: Clansman: Ku Klux Klan'ın Tarihsel Romantizmi

"Tarihçiler ve çağdaş yorumcular, Topluluk adamı [nın-nin Thomas Dixon, Jr. Atlanta'da, beyaz çetelerin Afrikalı-Amerikalı toplulukları kasıp kavurduğu o şehrin 1906'daki yarış isyanına katkıda bulunan bir faktör olarak. "[11] İçinde Savana, daha sonra açıldığı yerde, polis ve ordu yüksek alarmdaydı ve tiyatroya giden her tramvayda hazır bulundu.[12] Yetkililer Macon, oyunun açılacağı yerde, izin verilmemesini istedi ve değildi.[13]

Gazete raporu ve saldırılar

22 Eylül 1906 Cumartesi öğleden sonra, Atlanta gazeteleri siyah erkekler tarafından iddia edilen yerel beyaz kadınlara dört cinsel saldırı yapıldığını bildirdi. İkisi daha sonra Ethel Lawrence ve teyzesine tecavüzden büyük jüri tarafından suçlandı. Bu raporun ardından, birkaç düzine beyaz adam ve oğlan çeteler halinde toplanmaya başladı ve şehir merkezindeki Beş Nokta bölümünden başlayarak, siyahları misilleme olarak dövmeye, bıçaklamaya ve vurmaya başladılar. Gazetenin ekstra baskıları basıldıktan sonra, gece yarısına kadar tahminlere göre 10.000 ila 15.000 beyaz adam ve oğlan şehir sokaklarında toplanmış ve siyahlara saldırmak için dolaşıyorlardı.[14] Saat 22: 00'de ilk üç siyah öldürüldü ve daha fazlası hastanede tedavi altına alındı ​​(en az beşi ölecekti); bunların arasında üç kadın vardı. Vali Joseph M. Terrell Beşinci Piyade'nin sekiz birliğini ve bir hafif topçu bataryasını çağırdı.[14] Saat 02: 30'a kadar, 25-30 kadar siyahın öldüğü ve çok daha fazlasının yaralandığı bildirildi. Beyazlar oraya gidip evlerinde insanlara saldırırken ya da onları dışarı çıkarırken, kalabalığın cesaretini kırmak ve Afrikalı-Amerikalı mahallelerine bir miktar koruma sağlamak umuduyla, hareketi azaltmak için tramvay hatları gece yarısından önce kapatılmıştı.[14]

Alonzo Herndon Berber dükkanı beyaz kalabalığın ilk hedeflerinden biriydi ve ince donanımlar yok edildi.[15] ABD Postanesi'nin merdivenlerinde ve bir kalabalığın peşinden koştuğu Marion Oteli'nde siyahi şahıslar öldürüldü. O gece büyük bir kalabalık siyah restoranların ve salonların merkezi olan Decatur Caddesi'ne saldırdı. İşyerlerini yok etti ve görünürdeki tüm siyahlara saldırdı. Çeteler, daha fazla hasar vermek için Peters Caddesi'ne ve ilgili mahallelere taşındı.[14] 03:00 - 05:00 arası şiddetli yağmur, isyan için ateşin bastırılmasına yardımcı oldu.[16]

Olaylar, ertesi gün, Pazar günü, siyahlara karşı şiddet devam ederken ve isyan uluslararası alanda haber olarak duyuruldu. Le Petit dergisi Paris'in haberine göre, "Siyah erkekler ve kadınlar tramvay arabalarından atıldı, sopalarla saldırıya uğradı ve taş yağmuruna tutuldu."[1] Ertesi gün New York Times en az 25 ila 30 siyah erkek ve kadının öldüğünü, 90'ı yaralandığını bildirdi. Bir beyaz adamın öldürüldüğü ve yaklaşık 10 kişinin yaralandığı bildirildi.[16]

Bilinmeyen ve tartışmasız sayıda siyahi sokakta ve dükkanlarında öldürüldü ve birçoğu yaralandı. Şehrin merkezinde milisler saat 1'de görüldü. Ancak çoğu, iş bölgesinde daha fazla görevlendirilen saat 6'ya kadar silahlı ve örgütlü değildi. Gece geç saatlerde şehrin uzak mahallelerinde küçük çeteler operasyon yaparken ara sıra şiddet devam etti. Pazar günü yüzlerce siyah insan, uzaktan güvenlik arayışıyla şehri tren ve diğer yollarla terk etti.[16]

Savunma girişimleri

Pazar günü bir grup Afrikalı Amerikalı eylemleri tartışmak için şehir merkezinin güneyinde ve Clark Üniversitesi yakınlarındaki Brownsville topluluğunda bir araya geldi; kendilerini savunma için silahlandırmışlardı. Fulton İlçe polisi toplantıyı öğrendi ve baskın yaptı; Bir polis memuru meydana gelen çatışmada öldürüldü. Brownsville'e üç milis grubu gönderildi ve burada üniversite profesörleri de dahil olmak üzere yaklaşık 250 siyahi tutukladı ve silahsızlandırdı.[17][18]

New York Times Belediye Başkanı James G. Woodward Bir yarış isyanını önlemek için alınan tedbirler sorulduğunda, şu cevabı verdi:

Bir yarış isyanını önlemenin en iyi yolu tamamen nedene bağlıdır. Sorunuzun Atlanta'daki mevcut durumla bir ilgisi varsa, o zaman tek çarenin nedeni ortadan kaldırmak olduğunu söyleyebilirim. Siyah vahşiler beyaz kadınlarımıza saldırdığı sürece, ne kadar uzun süre kararsızlıkla ilgilenecekler.[19]

O, cumartesi gecesi kalabalıkları sakinleştirmeye çalışarak şehri dolaşmıştı, ancak genellikle göz ardı edildi.

Sonrası

Büyük Jüri

28 Eylül'de, New York Times rapor edildi,

Fulton County Büyük Jürisi bugün şu sunumu yaptı:
"Atlanta'nın öğleden sonra gazetelerinin son zamanlarda bu ilçede işlenen çeşitli suç olaylarının haberlerini insanlara sunduğu sansasyonel tavrın, geçen Cumartesi gecesi kalabalığı canlandıran ruhun yaratılışını büyük ölçüde etkilediğine inanmak; sözler Atlanta Haberleri bir süredir kanunun düzgün bir şekilde uygulanmasına aldırış etmemek ve vatandaşların suçun cezalandırılmasında kanun dışı hareket etmeleri için örgütlenmelerini teşvik etmek için hesaplanmıştır. "[20]

Toplam ölümler

Çatışmada bilinmeyen ve tartışmalı sayıda Afrikalı Amerikalı öldürüldü. En az iki düzine Afrikalı Amerikalı'nın öldürüldüğüne inanılıyordu. İki olduğu doğrulandı beyaz ölümler, biri evinin önünde çeteler gördükten sonra kalp krizinden ölen bir kadın.

Tartışmalar

Ertesi Pazartesi ve Salı günü, belediye başkanı da dahil olmak üzere beyaz toplumun önde gelen vatandaşları olayları tartışmak ve herhangi bir ek şiddeti önlemek için çalışmak üzere bir araya geldi. Grup, bu gruplar arasında bir iletişim geleneği oluşturmaya yardımcı olan siyah seçkinlerin liderlerini içeriyordu. Ancak on yıllarca beyaz toplumda isyan göz ardı edildi veya bastırıldı ve şehrin resmi tarihinin dışında bırakıldı.

Tepkiler

New York Times 30 Eylül'de Charleston'a bir mektup yazarının Haber ve Kurye ayaklanmalara yanıt olarak yazdı:

Irkların ayrılması bu ülkedeki zenci sorununun tek radikal çözümüdür. Bunda yeni bir şey yok. Irkların yaşama sınırlarını belirleyen Yüce'di. Zenciler zorla buraya getirildi; ikna edilerek buradan ayrılmaları sağlanmalıdır.[21]

New York Times, Güney'deki on eyaletin nüfuslarını analiz etti, ikisi çoğunluğu siyah, diğer ikisi neredeyse eşit nüfus ve toplam beyaz nüfusun yaklaşık% 70'ini oluşturan Afrikalı Amerikalılar. İşlerine ek olarak bu kadar çok sayıda işçinin kaybedilmesi durumunda pratik olarak zorluklara dikkat çekti.[21]

Ayaklanmanın bir sonucu olarak, Afrika-Amerika ekonomisi mülk kayıpları, hasar ve aksaklıklar nedeniyle acı çekti. Bazı bireysel işletmeler kapanmaya zorlandı. Topluluk önemli sosyal değişiklikler yaptı,[22] işyerlerini karma bölgelerden çekmek, çoğunluğu siyahların yaşadığı mahallelere yerleşmek (bazıları 1960'lara kadar ayrımcı konut uygulamaları tarafından zorlandı) ve diğer sosyal kalıpları değiştirmek. Ayaklanmadan sonraki yıllarda, Afrikalı Amerikalılar, şehrin batısında gelişen topluluklar da dahil olmak üzere çoğunlukla siyah topluluklarda yaşıyorlardı. Atlanta Üniversitesi veya doğu şehir merkezinde. Birçok siyah işletme merkezden doğuya dağıldı ve burada kısa süre sonra "Tatlı Kumral" olarak bilinen gelişen siyah ticaret bölgesi gelişti.[23]

Pek çok Afrikalı Amerikalı, uzlaşmacı tutumunu reddetti. Booker T. Washington -de Tuskegee Enstitüsü, topluluklarını koruma ve ırklarını ilerletme konusunda daha güçlü olmaları gerektiğine inanarak. Bazı siyah Amerikalılar, silahlı siyasi mücadelenin tehlikeleri hakkında açık uyarılarda bulunmasına rağmen, silahlı meşru müdafaa gerekliliği konusundaki görüşlerini değiştirdi. Harvard eğitimli W. E. B. Du Bois Atlanta Üniversitesi'nde öğretmenlik yapan ve "Yetenekli Onuncu" nun liderliğini destekleyen, şehirdeki ayaklanmanın ardından bir av tüfeği satın aldı. Katliama yanıt olarak, "Winchester çift namlulu bir av tüfeği ve kurşun dolu iki düzine mermi aldım. Yaşadığım kampüse beyaz bir güruh basmış olsaydı, hiç tereddüt etmeden bağırsaklarını çimlere püskürtebilirdim. . "[22] Daha sonraki yıllarda, 1906-1920 dolaylarında, konumu sağlamlaşırken, Du Bois siyah Amerikalılar tarafından organize edilen siyasi şiddetin aptallık olduğunu savundu, ancak siyahlara yönelik gerçek dünyadaki tehditlere yanıt olarak, Du Bois "meşruiyet ve belki de görev konusunda kararlıydı. kendini savunma, siyasi şiddete yayılma tehlikesinin [olabileceği] yerlerde bile. "[22]

1906'da seçilen Vali Hoke Smith Ağustos 1907'de bir yasa teklif ederek bir kampanya vaadini yerine getirdi. okuryazarlık testi oylama için çoğu siyahi haklarından mahrum bırakmak ve birçok fakir beyaz, beyazların öznel yönetimi yoluyla. Buna ek olarak, yasama organı, büyükbaba hükümleri beyazların okur-yazarlık eksikliği veya gerekli miktarda mülk olması nedeniyle dışlanmamasını sağlamak ve Demokrat Parti'nin beyaz birincil, başka bir dışlama yolu. Bu hükümler, 1908'de anayasa değişikliği ile kabul edildi ve çoğu siyahi etkin bir şekilde oy hakkından mahrum etti.[10] Irk ayrımcılığı zaten kanunla oluşturulmuştu. Her iki sistem altında Jim Crow 1960'ların sonlarına doğru büyük ölçüde devam etti.

Büyük Savaş'tan (I.Dünya Savaşı) sonra Atlanta, ırksal uzlaşmayı ve anlayışı teşvik etmek için Irklararası İşbirliği Komisyonu 1919'da; daha sonra Güney Bölge Konseyi haline geldi.[24] Ancak şehrin çoğu kurumu Afrikalı Amerikalılara kapalı kaldı. Örneğin, II.Dünya Savaşı'nın ardından 1948'e kadar hiçbir Afrikalı-Amerikalı polis işe alınmadı.

Anma

İsyan, yerel tarihlerde yer almıyordu ve onlarca yıldır görmezden geliniyordu. 2006 yılında 100. kuruluş yıldönümünde şehir ve vatandaş grupları etkinliği tartışmalar, forumlar ve "yürüyüş turları, halk sanatı, anma törenleri, çok sayıda makale ve üç yeni kitap" gibi etkinliklerle kutladı.[25] Ertesi yıl, devletin devlet okulları için sosyal bilgiler müfredatının bir parçası haline geldi.[25]

Diğer medyada temsil

  • Film belgeseli Siyahlar Başarılı Olduğunda: 1906 Atlanta Yarışı İsyanı (2006) Norman ve Clarissa Myrick Harris tarafından One World Archives tarafından yapıldı ve ödüller kazandı.
  • Thornwell Jacobs bir roman yazdı, Beyaz Çember Yasası, 1906 isyanı sırasında geçti. Tarihçi tarafından yazılmış bir önsöz var W. Fitzhugh Brundage Paul Stephen Hudson tarafından tamamlayıcı materyallere sahiptir ve Walter Beyaz NAACP'nin uzun vadeli başkanı.

Referanslar

  1. ^ a b "Un lynchage monstre" (24 Eylül 1906) Le Petit Journal
  2. ^ "GÜRCİSTAN'DAKİ YARIŞ İSYANLARI". Aberdeenshire, İskoçya. Aberdeen Press ve Journal. 25 Eylül 1906. s. 6.
  3. ^ "ANTI-NEGRO RIOTS". Londra, Ingiltere. London Evening Standard. 26 Eylül 1906. s. 7.
  4. ^ Burns, Rebecca (Eylül 2006). "Dört Günlük Öfke". Atlanta Dergisi: 141–145.
  5. ^ "ATLANTA'DA ÖLDÜRÜLEN BEYAZLAR VE İHMALLER; Siyahların Çeteleri Ayaklanmalar İçin Misilleme Yaptı - İki Beyaz Öldürüldü; ÇOK ÇOK İNSANLAR ÇEVRESİNDE; Bir Subayı Öldüren İki Band Kaçmaya Çalışıyor, Ama Yakalanıp Linç Ediliyor." (25 Eylül 1906) New York Times
  6. ^ a b Mixon, Gregory ve Clifford Kuhn. "1906 Atlanta Yarış İsyanı", Yeni Georgia Ansiklopedisi, 29 Ekim 2015; 26 Mart 2018'de erişildi
  7. ^ a b Steinberg, Arthur K. "Atlanta Yarışı Ayaklanması (1906)." Amerikan Tarihinde İsyanlar, Protestolar, Gösteriler ve İsyanlar: Bir ansiklopedi[kalıcı ölü bağlantı ]Steven L. Danver, cilt. 2, ABC-CLIO, 2011, s. 681-684
  8. ^ a b c Yanıklar 2006: 4-5
  9. ^ Walter C. Rucker, James N. Upton 2007. Amerikan Irk Ayaklanmalarının Ansiklopedisi. Greenwood Publishing Group s. 14-20
  10. ^ a b "21 Ağustos 1907: Okuryazarlık Testi Önerildi", Gürcistan Tarihinde Bu Gün, Georgia Info, Üniversite Kütüphaneleri
  11. ^ Leiter, Andrew. "Thomas Dixon, Jr.:Tarih ve Edebiyatta Çatışmalar". Amerikan Güneyini Belgelemek. Alındı 6 Mayıs, 2019.
  12. ^ "Savana'nın Korktuğu Ayaklanma". Atlanta Anayasası. 25 Eylül 1906. s. 3.
  13. ^ "Topluluk adamı Macon tarafından engellendi ". Atlanta Anayasası. 25 Eylül 1906. s. 3.
  14. ^ a b c d "ATLANTA MOBS ON NEGROY'U ÖLDÜRÜYOR; Belki 25 veya 30 --- Kadınlara Saldırılar Nedeni; BULUNDUĞU HER YERDE GÜMÜŞ; Sokaklarda Arabalar Durduruldu, Kurbanlar Onlardan Ayrıldı; MILITIAMEN ÇAĞIRILDI; Mob'un Zenci Mahallesine Ulaşmasını Engellemek İçin Tramvay Sistemleri Durduruldu ", New York Times23 Eylül 1906
  15. ^ Siyahlar Başarılı Olduğunda: 1906 Atlanta Yarışı Ayaklanması (2006), bölüm 1
  16. ^ a b c "DÜZENLEMELER DEVAM EDİYOR; Zenciler, Atlanta'da Başka Bir Atış; CUMARTESİ ÖLÜ ON BİR; Siyah Hizmetçilerin Göçü Şehri Sorunluyor; MAYOR BLAMES NEGROES; Önde Gelen Vatandaşlar İsyancıları Kınıyor ve Irk Kargaşasının Durdurulmasını Talep Etti - Birçok Yaralı", New York Times (24 Eylül 1906)
  17. ^ "3.000 GÜRCİSTAN BARIŞI ATLANTA'DA BARIŞ TUTUYOR; Şehrin Her Yerinde Zencileri Silahsızlandıran Askerler; Baskında Yakalanan Yüzlerce Kişi; Clark Üniversitesi'nde Tutuklular Arasında Profesörler - Beyazlar ve Zenciler Barış İstemek İçin Buluşuyor", (26 Eylül 1906) New York Times
  18. ^ "Atlanta Yarış İsyanı ile ilgili Georgia Ulusal Muhafızları yazışmaları". Gelen Yazışmalar, Adjutant General, Defence, RG 22-1-17, Georgia Archives. Gürcistan Dijital Kütüphanesi. Alındı 19 Haziran 2016.
  19. ^ "ATLANTA İSKELELERİ" (25 Eylül 1906) New York Times
  20. ^ "PAPER RIOTS İÇİN BLAMED; Büyük Jüri Atlanta Haberini Yarış Duygusunu Karıştırmakla Suçluyor" (28 Eylül 1906) New York Times
  21. ^ a b "NEGROLARI İNDİRMEK" (30 Eylül 1906) New York Times
  22. ^ a b c Johnson, Nicholas (2014). Zenciler ve Silah: Kara Silah Geleneği. Amherst, New York: Prometheus. s. 151–157. ISBN  978-1-61614-839-3.
  23. ^ Myrick-Harris, Clarissa (2006). "Atlanta'daki Sivil Haklar Hareketinin Kökenleri, 1880-1910". Perspektifler. 44 (8): 28. Alındı 19 Haziran 2016.
  24. ^ Newman, Harvey K .; Crunk, Glenda (2008). "Atlanta'nın 1906 Yarış Ayaklanması Sonrasında Dini Liderler". Georgia Historical Quarterly. 92 (4): 460–485. Alındı 14 Şubat, 2018.
  25. ^ a b SHAILA DEWAN, "100 Yıl Sonra Acı Bir Bölüm Sonunda Görüldü", New York Times, 24 Eylül 2006; 30 Mart 2018'de erişildi

Kaynakça

Dış bağlantılar