Basketmaker III Era - Basketmaker III Era

Ataların Puebloan Dönemler
ABD 09669 Taos Pueblo Luca Galuzzi 2007.jpg
Arkaik-Erken Sepetçilik Dönemi
MÖ 7000 - 1500
Erken Sepetçi II Dönemi
MÖ 1500 - MS 50
Geç Sepetçi II Dönemi
50 – 500
Basketmaker III Era
500 – 750
Pueblo I Dönemi
750 – 900
Pueblo II Dönemi
900 – 1150
Pueblo III Dönemi
1150 – 1350
Pueblo IV Dönemi
1350 – 1600
Pueblo V Dönemi
1600-günümüz

Basketmaker III Era "Değiştirilmiş Sepet Yapıcı" dönemi olarak da adlandırılan (MS 500 - 750), Antik Pueblo İnsanları yiyecek yetiştiriyor, çömlek yapmaya ve daha sofistike kümelerde yaşamaya başlıyordu. pit-house konutlar. Avcılığın benimsenmesiyle daha kolay yay ve ok.

Mimari

Basketmaker III Çağında insanlar yaşamaya devam etti çukur evler ama mimari değişti. Şimdi evler daha büyüktü, boşlukta bölümlere ayrıldı, büyük bir merkezi ocak, girişlerin eklenmesi ve duvarları kaplamak için taş levhalar kullanıldı.[1]

Çukur evlerin çoğu açıkta inşa edilmişti. Mesas. Çukur evler, çapı 8 ila 20 fit (2,4 ila 6,1 m) arasında birkaç fit derinliğinde bir deliğe inşa edildi. Yan duvarları desteklemek için bir kütük çerçeve ve dokuma sazlar, çim ve son olarak hava koşullarına dayanıklılık için çamurla kaplı bir çatı inşa edildi. Bir çatının ortasında havalandırma için kullanılan bir açıklık ve konuta bir giriş vardı. Bazı çukur evlerin ekli bir depo odası vardı.[2][3]

Topluluklar

Basket, Basketmaker Culture, Ancestral Pueblo
Haritası Antik Pueblo İnsanları içinde Amerikan Güneybatı ve Meksika.
Mesa Verde Milli Parkı Basketmaker III - Pueblo I Dekore Edilmiş Kase Parçalarını
Pit-house örneği

Mesa Verde. Mesaların tepesine küçük çukur evler grupları inşa edilmiştir.[4]

Chaco Kanyonu. Yaklaşık MS 450-700 yılları arasında 200'den fazla Basketmaker sahası, Chaco Kanyonu mezeleri, sırtları ve kanyon tabanına oturdu. Sitelerde 1-20 çukur ev kümeleri vardı. Köylerinden biri olan Shabik'eschee, site yazın bu dönem için.[5] Bu dönemde çoğu köy alanı nispeten küçük olmasına rağmen, Shabik'eschee (yaklaşık MS 550 - 700) tahmini 77 kişi için 18 çukur ev, 50'den fazla depolama çukuru ve kutlama ve ritüeller için kullanılan büyük bir çukur ev içeriyordu. Bu, 5 ila 15 kişilik ortalama bir yerleşim yerine benziyor. Büyük maden ocağı muhtemelen "harikaydı" Kiva. Depolanacak ekstra çukur evlerin sayısına bağlı olarak, köyün yakınlardaki yerleşimcilerden ziyaret edilmiş olması mümkündür.[1]

Pleasant View, Colorado. Basketmaker III toplulukları içinde güvenliklerini sağlamak için baskı olmuş olabilir. Şaraphane çevrelenmiş çukur evler 10 millik mesafe içindeki en az 11 bölgede Pleasant View, Colorado. Yerleşim yerleri (MS 600-700 tarihli) çocukların güvenliğini sağlamak için çitle çevrilebilir veya evcil köpekler ve hindiler içerebilir. Kapsamlı yanmış koleksiyonlara dayanarak, savunma önlemi olarak inşa edilmiş olmaları daha muhtemeldir. eserler sitelerden. Bir teoriye göre, diğer yerel halk, bölgedeki yeni Basketmaker III yerleşim yerlerinin sayısı nedeniyle yerlerinden edilmiş hisseden savaşa girmiş olabilir.[6]

Kültür ve din

Bu dönemde, sosyal ve politik yapı büyük olasılıkla gayri resmiydi ve hane reislerinin fikir birliği ile kararlar almasıydı.[1]

Petroglifler insan ve hayvanların Taşlaşmış Orman Ulusal Parkı bu süreçte.[7]

Tarım

Bu dönemde fasulye, kabak ve mısır yetiştirilirdi. Çiftlik ayrıca hem tüy hem de besin kaynağı olarak hindi yetiştiriciliğini de içeriyor.[1][4] Yiyecekler depolarda, taşla kaplı yer altı çukurlarında saklanıyordu. İnsanlar ayrıca yabani fıstık, bitki ve meyve avladı, tuzağa düşürdü ve topladı.[3]

Çömlekçilik

Basketmaker III döneminde, yaptıkları sepetlerin sayısını azaltan ve dokuma torbaların oluşumunu ortadan kaldıran çömlek tanıtıldı. Sade, gri çömlek su pişirme, saklama ve taşıma için daha etkili bir kaptı.[3][4] Bölgedeki insanlar Taşlaşmış Orman Ulusal Parkı Adamana Brown çanak çömleklerinden yapılmıştır. Colorado Platosu.[7][8]

Maddi mallar

Basketmaker halkının sepet yapma ve dokuma becerisi bu dönemde gelişir. Çıktılarının bir kısmı çantalar, sepetler, sandaletler, kuşaklar ve diğer dokuma ürünleri içerir. Saha çizgili sepetler, sıcak taşların suyla dolu bir sepete konarak pişirildiği yerde su tutuyordu. Yaylar ve oklar, avlanmayı kolaylaştırdı ve böylece giyim için postların elde edilmesini sağladı. Mızraklar ve dartlar kullanılmaya devam etti, ancak daha az düzenlilikle. Türkiye tüyleri battaniyelere ve cüppelere dokundu. Bebekler yumuşak, deforme olmayan beşik tahtalarında taşındı.[1][3][4]

Zamanın diğer yaygın maddi malları şunlardı:

  • Yucca dokuma sandalet ve ip
  • Taş baltalar, bıçaklar ve diğer aletler dövmek, kazımak ve kesmek için kullanılır.
  • Taş Metates ve Manos mısır öğütmek
  • Kemikler dikiş bızları ve sıyırıcılar
  • Küçük oyunları tuzağa düşürmek için ağlar ve tuzaklar
  • Tohum dikmek için kazmak için çubuklar
  • Yucca, ince dallar ve tavşan kürkünden yapılan beşik tahtaları[3]

Kültürel gruplar ve dönemler

Bu dönemin kültürel grupları şunları içerir:[9]

Önemli Basketmaker III siteleri

Referanslar

  1. ^ a b c d e Ataların Pueblo - Basketmaker III. Kuzey Arizona Üniversitesi Antropoloji Laboratuvarları. Erişim tarihi: 10-14-2011.
  2. ^ Kadimler. Frontier in Transition: A History of Southwestern Colorado. Arazi Yönetimi Bürosu. Erişim tarihi: 10-16-2011.
  3. ^ a b c d e Ancestral Puebloan Chronology (öğretim yardımı). Mesa Verde Milli Parkı, Milli Park Servisi. Erişim tarihi: 10-16-2011.
  4. ^ a b c d Wenger, Gilbert R. Mesa Verde Milli Parkı'nın Hikayesi. Mesa Verde Müzesi Derneği, Mesa Verde Ulusal Parkı, Colorado, 1991 [1. baskı 1980]. sayfa 33-37. ISBN  0-937062-15-4.
  5. ^ Geç Sepetçi Dönemi. Chaco Kültürü Ulusal Tarih Parkı, Milli Park Servisi. Erişim tarihi: 10-15-2011.
  6. ^ Hurley, Warren F.X. (2000). "Dört Köşe Arkeoloji Programı Üzerine Bir Retrospektif" (PDF). Kültürel Kaynak Yönetimi. Milli Park Servisi. 23 (1): 25–28. Arşivlenen orijinal (PDF) 2011-10-15 tarihinde.
  7. ^ a b Eski Çiftçiler. Taşlaşmış Orman Milli Parkı, Milli Park Hizmetleri. Erişim tarihi: 10-16-2011.
  8. ^ Bob Cooper Onuruna Taşlaşmış Orman Ulusal Parkı Arkeolojisine Roket Bilimi Katkıları Değil. tDAR - Dijital Arkeolojik Kayıt, Dijital Antik Çağ. 2010. Erişim tarihi: 10-16-2011.
  9. ^ Gibbon, Guy E .; Ames Kenneth M. (1998) Prehistorik Yerli Amerika Arkeolojisi: Bir Ansiklopedi. Routledge. sayfa 14, 408. ISBN  0-8153-0725-X.

daha fazla okuma

  • Reed, Paul F. (2000) Anasazi Kültürünün Temelleri: Sepetçi Pueblo Geçişi. Utah Üniversitesi Yayınları. ISBN  0-87480-656-9.
  • Stuart, David E .; Moczygemba-McKinsey, Susan B. (2000) Anasazi Amerika: Center Place'den Yolda On Yedi Yüzyıl. New Mexico Üniversitesi Yayınları. ISBN  0-8263-2179-8.

değişiklikler

Aynı zamanda 'Modifiye sepetçi dönemi' olarak da bilinen 'Basketmaker III döneminde' Anasazi halkı günlük yaşamlarını iyileştirmek için bazı değişiklikler yapmaya başladı. Tarımın daha büyük öneminin farkına vardılar ve hindileri evcilleştirmeye başladılar ve fasulye gibi yeni mahsuller yetiştirmeye başladılar. Basketmaker III dönemi bu gelişmeler ve çömlekçiliklerinin daha karmaşık hale gelmesi ile tanınır.

Kaynaklar

[1]

  1. ^ https://www.britannica.com/topic/Ancestral-Pueblo-culture#ref243766