Pueblo III Dönemi - Pueblo III Period

Ataların Puebloan Dönemler
ABD 09669 Taos Pueblo Luca Galuzzi 2007.jpg
Arkaik-Erken Sepetçilik Dönemi
MÖ 7000 - 1500
Erken Sepetçi II Dönemi
MÖ 1500 - MS 50
Geç Sepetçi II Dönemi
50 – 500
Basketmaker III Era
500 – 750
Pueblo I Dönemi
750 – 900
Pueblo II Dönemi
900 – 1150
Pueblo III Dönemi
1150 – 1350
Pueblo IV Dönemi
1350 – 1600
Pueblo V Dönemi
1600-günümüz
T şeklindeki kapıda Navajo çocuğu

Pueblo III Dönemi (MS 1150 - MS 1350) üçüncü dönemdi ve aynı zamanda "Büyük Pueblo dönemi" olarak da adlandırılır. Atalara ait Puebloanlar geniş yaşadı uçurumda yaşayan, çok katlı pueblo veya uçurum kenarındaki talus evi toplulukları. Dönemin sonunda, eski insanların Dört köşe bölge güneye daha büyük, merkezi Pueblos orta ve güneyde Arizona ve Yeni Meksika.

Pueblo III Dönemi (Pecos Sınıflandırması ) kabaca "Büyük Pueblo Dönemi" ve "Klasik Pueblo Dönemi" (MS 1100 - MS 1300) ile aynıdır.

Mimari

Pueblo III Dönemi boyunca çoğu insan büyük çok katlı konutlara sahip topluluklarda yaşıyordu. Bazıları, pueblos kanyonunun başlarındaki toplum merkezlerine taşındı. Kum Kanyonu ve Goodman Noktası Montezuma Vadisi'ndeki pueblos; diğerleri gibi kanyon raflarındaki uçurum meskenlerine taşındı. Mesa Verde veya Keet Seel Navajo Ulusal Anıtı. Tipik köyler dahil edildi Kivas üç sıra taştan yapılmış kuleler ve konutlar duvarcılık duvarlar.[1][2][3][4] Hem yüzey hem de uçurum konutları için T şeklindeki pencere ve kapılar ortaya çıktı.[5]

  • Uçurum konutları sığ inşa edildi mağaralar ve kaya çıkıntıları altında kanyon duvarlar. Mesa Verde'de, girintiler çoğunlukla yapıldı kumtaşı bloklar ve Adobe harç. Konutları inşa etmek için oyuğa aşağıdaki gibi malzemeler getirilmelidir: kiri doldur mağara tabanını, taşları ve harcı düzleştirmek için. Duvarcılık zanaatkarlık bu dönemde rafine edildi. Taşlar şekillendirildi ve yüzeyden gagalanarak pürüzsüz hale getirildi ve taş üzerinde belirgin bir "çukurlu" yüzey bırakıldı. Konutların keskin kare köşeleri vardı. Duvarlar, birden fazla hikayeyi destekleyecek kadar kalın olacak şekilde inşa edildi. Zeminler ahşap, ağaç kabuğu ve çamurdan yapılmıştır. En çok arzu edilen mağaralar, kış güneşinin sıcaklığını toplamak için güneye veya güneybatıya bakan mağaralardı. Girişler küçüktü, sıcaklık için taş levhalarla kaplıydı. Birinci katta nadiren dış kapılar inşa edildi. Tavanlardaki havalandırma delikleri odalara giriş için merdivenler tuttu. Plazalar konutların önünde kadınlar mısır öğütmek, sepet ve giysi yapmak ve yemek hazırlamak için kullanılıyordu. Erkekler aletlerini yaptı ve çocuklar orada oynadı.[6]
  • Yüzey kagir binalar. Bölgedeki insanların tamamı uçurumlarda yaşamıyordu; birçoğu, nüfus arttıkça benzeri görülmemiş bir boyuta ulaşan çok aileli yapılarda kanyon kenarlarını ve yamaçlarını kolonileştirdi.[3]
  • Talus evleri bir uçurumun dibine, genellikle "oyukların" (mağara odaları) önünde inşa edildi ve yaklaşık 5 fit, 8 inç yüksekliğinde ve 6 x 9 fit yüzey alanıydı. Odalar yumuşak kepçe ile hazırlandı tüf boşluktan dışarı. Cavates, arkeolog tarafından sınıflandırılan bir terimdir Edgar Lee Hewett.[7][8]

Topluluklar

Haritası Antik Pueblo İnsanları içinde Amerikan Güneybatı ve Meksika.
Büyük kiva Chaco Kültürü Ulusal Tarihi Parkı

Uçurum evleri ve toplum merkezleri olan üç büyük bölgesel merkez, Chaco Kültürü Ulusal Tarihi Parkı New Mexico'da Mesa Verde Milli Parkı güneybatı Colorado'da ve Betatakin ve Keet Seel alanı (Navajo Ulusal Anıtı ) Arizona'da.[10]

  • Bandelier uçurum oyukları ve mağaralar yumuşak volkanik tüf alanı genişletmek için dışarı çıkarıldı duvarcılık konutlar. Günlükleri ardıç ve Pinyon ağaçlar çerçeve oluşturmak için kullanıldı Söğüt tavanlar ve üst katlar için çubuklar, çimen, ağaç kabuğu ve toprak.[11]
  • Mesa Verde. Dönemin tipik bir uçurum konutu olan Kupa Evi, 94 küçük oda ve sekiz odayı paylaşan yaklaşık 100 kişiye ev sahipliği yapıyordu. Kivas. İnşaatçılar, pueblo odalarına bitişik olarak alanı maksimize ettiler.[3][12] Nüfus, MS 1200 ile MS 1250 arasında zirve yaptı ve 20.000'den fazla Mesa Verde Bölgesi Colorado'da.[1]
  • Kovboy Yıkama, Sleeping'in güney yamaçlarında bulunan bir arkeolojik alan Ute Dağı, Pueblo III döneminde Chuska Dağları Arizona ve New Mexico bölgesi. Kuzeye hareket ettiler ve dağın çöküşünden sonra Montezuma Vadisi'ne yerleştiler. Chaco kültürü,[13] MS 1130-1180 arasında büyük bir kuraklık nedeniyle zarar görmüş olan.[14] Cowboy Wash kazısından, MS 1125-1150 arasında şiddetli bir saldırıya ve ardından terk edilmeye sahne olan dört yer bulundu. Kalıntıların durumu yamyamlık olabileceğini düşündürüyor. Bu son derece nadir bir fenomen olurdu Antik Pueblo İnsanları geçmişi. Bu kadar nadir bir olay olduğu için şiddetin nedenlerini ileri sürmek zordur. Saldırılar, kuraklık dönemindeki açlıktan veya Chuskans'ın bölgeye yabancı olarak görülmesinden kaynaklanmış olabilir.[13]

Kültür ve din

  • İnsanlar. Eski insanların boyu kısaydı, erkekler ortalama 5 fit ve 4 inç boyundaydı ve kadınlar birkaç inç daha kısaydı. Kadınlar genellikle 20-25 yaşları arasında öldü. Erkekler genellikle 31 veya 35 yaşları arasında yaşadı. 29 yaşına geldiğinde birçok insan dejeneratif artrit. İnsanlar nadiren 40 yıldan fazla yaşadı.[15]

Arasındaki benzerliklere dayanarak Atalara ait Puebloanlar ve modern pueblo halkı, toplulukların büyük olasılıkla klanlar veya ilgili aile üyeleri gruplarına göre anasoylu iniş hatları. Bir çift evlendiğinde, karısının annesinin evinde yaşıyorlardı ve kocası da dini faaliyetlerde bulundu. Kiva annesinin klanının.[16]

Pueblo III döneminde bazı insanlar kişisel nesneler hem bir prestij düzeyini hem de gelişmiş dini inançları gösterir. Topluluk içinde daha yüksek bir statü kazanmış olmak, yerleşim yerlerinin hiyerarşik politik ve sosyal sistemler geliştirdiği sonucuna varır.[4]

  • Dini bağlılık. Bireysel aile sayısı ve "harika" Kivas tören objeleri ve ayrıntılı sunaklar, zengin ve adanmış bir ruhsal yaşamın göstergesidir.[10] Genellikle erkeklerin alanı olan Kivas, dini ritüeller, sosyal aktiviteler ve dokumacılık için kullanılıyordu. Genellikle aşağıdaki şekilde yer yüzeyinin altında inşa edilirler: a ateş çukuru, üstten giriş, ruh girişi veya Sipapu banket oturağı ve vantilatör şaftı. Bazen bitişik kivalar tünellerle birbirine bağlanırdı. Daha büyük topluluk etkinlikleri için "harika" kivalar inşa edildi. Mesa Verde'deki Ateş Tapınağı gibi bazı kivalarda erkeklerin, bitkilerin, hayvanların ve tasarımların boyalı resimleri yapılmıştır. Ateş Tapınağı tasarımları modernin tören odalarına benziyor. Hopiler, özellikle "Yeni Ateş" ritüelleri.[17]

Hopi gibi halkın tören danslarının bol hasat, sağlık, avcılık ve yağmur için oynanması muhtemeldir. Yılan Dansı. Tören töreni ne olursa olsun, her bireyin sorumluluk ve statü açısından zamanla artan bir rolü vardı.[18]

Tarım

Tarımsal verimi iyileştirmenin bir yolu olarak, Pueblo III dönemi, su tasarrufu. Çiftlik arazisinin içine ve çevresine, akışı yönlendirmek için taşlar yerleştirildi. sulama, su tasarrufu ve akışın azaltılması. Bu, sınırlandırılmış bahçeler, rezervuarlar, kontrol barajları ve teraslı bahçecilik araziler - teknikler üzerine inşa Pueblo II Dönemi.[4][20][21] Mısır, fasulye ve kabak ekimi kuru tarım teknikleri. Diyetleri yabani bitkilerle desteklendi. beeweed. Aşırı tarımdan besinler tükendiğinden, yeni topraklar bulundu ve ekim için temizlendi.[22]

Çömlekçilik

New Mexico, Chaco Canyon'daki harabelerden çıkarılan MS 1075-1300 tarihli bir kantin (çömlek).
Kalsedon Bıçağı (AD 1000–1200) Chaco Kültürü Ulusal Tarihi Parkı
12. yüzyıl sandaleti Chaco Kültürü Ulusal Tarihi Parkı

Oluklu gri eşya ve siyah üzerine beyaz bezemeli çanak çömlek Dönem başında yaygındı. Gri seramik kaplar yemek pişirmek ve saklamak için kullanıldı. Siyah üzerine siyah çanak çömleklerin dış yüzeyine ve kaselerin iç kısmına başta insanlar, hayvanlar ve kuşların geometrik desenleri ve sembolleri olmak üzere tasarımlar yapılmıştır. Yapılan çömlekler arasında pişirme kapları, kavanozlar, kupalar, kaseler, sürahiler ve kepçeler vardı.[23][24] Çanak çömlek yapımı, ticaret için yapılan farklı stillerde uzmanlaşmış kişiler için bir sanat formu haline geldi. Pueblo III döneminin sonunda beyaz, turuncu, kırmızı ve siyaha boyanmış çok renkli (çok renkli) seramikler yapılmıştır.[4]

Bu dönemdeki önemli iyileştirmeler nedeniyle, Mesa Verde ve Chaco Kanyonu "eski veya modern, dünyanın en iyi seramik sanatlarından bazıları" olarak kabul edilir.[10]

Diğer maddi mallar

Bu döneme ait bazı maddi mallar:

  • Taş aletler. Erkekler dağlardan sert taşlar topladılar, nehir yatakları veya taş aletler için yakındaki kayalar:
  • Kemik aletler. Geyik, koyun, tavşan ve diğer hayvanlar kemikler gibi araçlar için de şekillendirildi dikiş bızları giysi yapmak, post işlemek ve dokumak için. Kemikler ayrıca sıyırıcılar ve etler.[25]
  • Yucca, bölgesel olarak cömert, kuraklığa dayanıklı bitki, birçok ev eşyası yapmak için kullanıldı. İplikleri dikiş, kordon ve battaniye, giysi, sandalet ve sepetlere dokunmak için kullanıldı. İğne olarak sivri uçlar kullanıldı veya boya fırçalarına dönüştürüldü. Aynı zamanda sabun ve besin kaynağı olarak da kullanılmıştır.[26]
  • Pamuk kumaş. Pamuk ticaret yoluyla elde edildi, boyandı ve erkekler tarafından giyim için kumaş haline getirildi.[20]
  • Taş ve kabuk süslemeler. Takaslı deniz kabukları ve taşlardan takılar ve diğer süs eşyaları Meksika ve California. Bölge içinde, turkuaz, sabuntaşı ve linyit ticaret yoluyla elde edildi.[27] Tıpkı bu döneme ait çanak çömlek dünya çapında tanınırsa, bu döneme ait deniz kabuğu ve turkuaz kakma çalışmaları da dikkat çekiciydi. zanaatkarlık.[10]
  • Takas yoluyla elde edilen diğer kalemler. Pamuk, kabuk ve taşların yanı sıra, üçüncü Pueblo döneminin insanları kumaş, tuz ve çanak çömlek.[27]

Büyük göç

1300 itibariyle, Antik Pueblo İnsanları -den Dört köşe bölge yerleşimlerini terk etti. Göç büyük olasılıkla, açlık, komşu açlıktan ölen insanlardan gelen baskınlar ve pueblo nüfusunda dramatik azalma gibi önemli zorluklara neden olacak olan MS 1276'dan 1299'a kadar süren uzun süreli kuraklıktan kaynaklanıyordu. Kuraklık sırasında ve sonrasında bir toplu göç güneyden merkeze ve güneye Arizona ve Yeni Meksika.[1][4][28]

İnsanların kuzeydeki pueblo bölgelerini neden sonsuza dek terk ettiklerine dair başka teoriler var. Uzun yıllar süren çiftçilik nedeniyle toprak besinleri tükenmiş olabilir. Veya diğer bölgesel kabilelerle savaşlar olmuş olabilir.[29]

Kültürel gruplar ve dönemler

Bu dönemin kültürel grupları şunları içerir:[30]

Pueblo III siteleri

ArizonaColoradoYeni MeksikaUtah
Bailey Harabe
Canyon de Chelly
Case Grande
Cohonina
Glen Kanyon
büyük Kanyon
Mesa Grande
Navajo Pueblos
Oraibi		Kadimlerin Kanyonları
Chimney Rock
Hawkins Pueblo
Hovenweep
La Plata Nehri vadi
Mesa Verde
Ute Dağı
Yucca Evi		Aztek Harabeleri
Bandelier
Chaco Kanyonu
Gila Cliff Konutları
Pecos bölgesi
Puye Kayalık Konutları		Alkali Sırtı
Tarak Sırtı
Glen Kanyon
Hovenweep

Fotoğraf Galerisi

Referanslar

  1. ^ a b c Pueblo III - Genel Bakış. Crow Canyon Arkeoloji Merkezi. 2011. Erişim tarihi: 10-11-2011.
  2. ^ Kayenta Bölgesi. Arşivlendi 2011-10-27 de Wayback Makinesi Manitou Cliff Konutları Müzesi. Erişim tarihi: 10-13-2011.
  3. ^ a b c Kantner, John (2004). "Ancient Puebloan Southwest", s. 161-66
  4. ^ a b c d e Ataların Pueblo - Pueblo III. Kuzey Arizona Üniversitesi Antropoloji Laboratuvarları. Erişim tarihi: 10-12-2011.
  5. ^ Lekson, s. 158, 175-180.
  6. ^ Wenger, Gilbert R. Mesa Verde Milli Parkı'nın Hikayesi. Mesa Verde Müzesi Derneği, Mesa Verde Ulusal Parkı, Colorado, 1991 [1. baskı 1980]. sayfa 47-56. ISBN  0-937062-15-4.
  7. ^ Talus Evi. Bandelier Ulusal Anıtı, Ulusal Park Servisi. Erişim tarihi: 10-15-2011.
  8. ^ Ana Döngü Yolu Durağı 11. Bandelier Ulusal Anıtı, Ulusal Park Servisi. Erişim tarihi: 10-15-2011.
  9. ^ Puerco Pueblo. Taşlaşmış Orman Milli Parkı. Erişim tarihi: 10-11-2011.
  10. ^ a b c d Büyük Pueblo Dönemi. Bandelier Ulusal Anıtı, Ulusal Park Servisi. Erişim tarihi: 10-14-2011.
  11. ^ Bandelier'de İlk İnsanların Hayatı: Barınak. Bandelier Ulusal Anıtı, Ulusal Park Servisi. Erişim tarihi: 10-15-2011.
  12. ^ Wenger, Gilbert R. Mesa Verde Milli Parkı'nın Hikayesi. Mesa Verde Müzesi Derneği, Mesa Verde Ulusal Parkı, Colorado, 1991 [1. baskı 1980]. sayfa 13, 47-59. ISBN  0-937062-15-4.
  13. ^ a b c Hurley, Warren F.X. (2000). Dört Köşe Arkeoloji Programı Üzerine Bir Retrospektif. Arşivlendi 2011-10-15 Wayback Makinesi Milli Park Servisi. Sayfa 3. Erişim tarihi: 10-15-2011.
  14. ^ Fagan, Brian Murray. (2005). Chaco Kanyonu: Arkeologlar Antik Bir Toplumun Yaşamlarını Keşfediyor. Oxford University Press. 1 Mayıs 2005. s. 198. ISBN  978-0-19-517043-6.
  15. ^ Wenger, Gilbert R. Mesa Verde Milli Parkı'nın Hikayesi. Mesa Verde Müzesi Derneği, Mesa Verde Ulusal Parkı, Colorado, 1991 [1. baskı 1980]. s. 71. ISBN  0-937062-15-4.
  16. ^ Wenger, Gilbert R. Mesa Verde Milli Parkı'nın Hikayesi. Mesa Verde Müzesi Derneği, Mesa Verde Ulusal Parkı, Colorado, 1991 [1. baskı 1980]. s. 60-62. ISBN  0-937062-15-4.
  17. ^ Wenger, Gilbert R. Mesa Verde Milli Parkı'nın Hikayesi. Mesa Verde Müzesi Derneği, Mesa Verde Ulusal Parkı, Colorado, 1991 [1. baskı 1980]. s. 60-62, 72. ISBN  0-937062-15-4.
  18. ^ Bandelier'de İlk İnsanların Hayatı: Din. Bandelier Ulusal Anıtı, Ulusal Park Servisi. Erişim tarihi: 10-15-2011.
  19. ^ Wenger, Gilbert R. Mesa Verde Milli Parkı'nın Hikayesi. Mesa Verde Müzesi Derneği, Mesa Verde Ulusal Parkı, Colorado, 1991 [1. baskı 1980]. s. 72. ISBN  0-937062-15-4.
  20. ^ a b Ancestral Puebloan Chronology (öğretim yardımı). Mesa Verde Milli Parkı, Milli Park Servisi. Erişim tarihi: 10-16-2011.
  21. ^ Reed, Paul F. (2000) Anasazi Kültürünün Temelleri: Sepetçi Pueblo Geçişi. Utah Üniversitesi Yayınları. s. 61. ISBN  0-87480-656-9.
  22. ^ Wenger, Gilbert R. Mesa Verde Milli Parkı'nın Hikayesi. Mesa Verde Müzesi Derneği, Mesa Verde Ulusal Parkı, Colorado, 1991 [1. baskı 1980]. sayfa 64-65. ISBN  0-937062-15-4.
  23. ^ Pueblo Hint Tarihi. Arşivlendi 2011-10-08 de Wayback Makinesi Crow Canyon Arkeoloji Merkezi. Erişim tarihi: 10-11-2011.
  24. ^ Wenger, Gilbert R. Mesa Verde Milli Parkı'nın Hikayesi. Mesa Verde Müzesi Derneği, Mesa Verde Ulusal Parkı, Colorado, 1991 [1. baskı 1980]. s. 66. ISBN  0-937062-15-4.
  25. ^ a b Wenger, Gilbert R. Mesa Verde Milli Parkı'nın Hikayesi. Mesa Verde Müzesi Derneği, Mesa Verde Ulusal Parkı, Colorado, 1991 [1. baskı 1980]. s. 67. ISBN  0-937062-15-4.
  26. ^ Wenger, Gilbert R. Mesa Verde Milli Parkı'nın Hikayesi. Mesa Verde Müzesi Derneği, Mesa Verde Ulusal Parkı, Colorado, 1991 [1. baskı 1980]. s. 70. ISBN  0-937062-15-4.
  27. ^ a b Wenger, Gilbert R. Mesa Verde Milli Parkı'nın Hikayesi. Mesa Verde Müzesi Derneği, Mesa Verde Ulusal Parkı, Colorado, 1991 [1. baskı 1980]. s. 68-69. ISBN  0-937062-15-4.
  28. ^ Kuraklık ve Göçler. Bandelier Ulusal Anıtı, Ulusal Park Servisi. Erişim tarihi: 10-14-2011.
  29. ^ Kadimler. Frontier in Transition: A History of Southwestern Colorado. Arazi Yönetimi Bürosu. Erişim tarihi: 10-16-2011.
  30. ^ Gibbon, Guy E .; Ames Kenneth M. (1998) Prehistorik Yerli Amerika Arkeolojisi: Bir Ansiklopedi. Routledge. sayfa 14, 408. ISBN  0-8153-0725-X.