Bengal Müslümanları - Bengali Muslims

Bengal Müslümanları
বাঙ্গালী মুসলমান
(Bangalī Musolman)
East Bengal religion map.jpg
Müslümanların çoğunlukta olduğu ilçeler Bengal 1909'da bir haritada yeşille vurgulanır
Toplam nüfus
188 milyon (yaklaşık)
Önemli nüfusa sahip bölgeler
 Bangladeş146,000,000 (2011)[1]
 Hindistan36,400,000 (2011)[2]
 Pakistan2,000,000 (2011)[3]
 Suudi Arabistan1,200,000 (2010)[4]
 BAE700,000 (2013)[5]
 Malezya500,000 (2009)[6]
 İngiltere377,126 (2011)[7]
 Kuveyt230,000 (2008)[8]
 Umman200,000 (2010)[9]
 Katar150,000 (2014)[10]
 Amerika Birleşik Devletleri143,619 (2007)
 İtalya115,746 (2013)[11]
Diller
Bengalce
Din
İslâm
Sünni (çoğunluk),
Şii (küçük azınlık)
İlgili etnik gruplar
Hintli Müslümanlar, Bengal halkı

Bengal Müslümanları (Bengalce: বাঙালি মুসলমান, RomalıBangalī Musolman)[12][13] çoğunluğunu oluşturan etnik, dilsel ve dini bir topluluktur. Bangladeş vatandaşları ve Hindistan eyaletlerindeki en büyük azınlık Batı Bengal ve Assam.[14] Onlar Bengaliler kim bağlı İslâm ve konuş Bengal dili. En büyüğünü oluştururlar Bengalce ve ikinci en büyük Müslüman etnik grup dünyada (sonra Arap Müslümanlar ).[15][16]

Bengal, ortaçağ İslami Doğu'nun önde gelen bir gücüydü.[17] Avrupalı ​​tüccarlar, Bengal Sultanlığı "ticaret yapılacak en zengin ülke" olarak.[18] Sırasında İmparator Aurangazeb kuralı, Bengal Subah en zengin bölgesi olarak Babür İmparatorluğu, olarak tanımlandı Milletler Cenneti[19] ve başta Müslümanlar olmak üzere vatandaşları en yüksek yaşam standartı ve gerçek ücretler dünyada.[20][21][22] İki Bengal genel valisi - Muhammed Azam Şah ve Azim-us-Shan - imparatorluk tahtını üstlendi. Babür Bengal, Bengalli Nawab'lar 18. yüzyılda.[23]

Yerel Bengalli Müslüman nüfus, İslam ve Bengal kültürlerinin bir sentezi olarak ortaya çıktı. Sonra Hindistan'ın bölünmesi 1947'de Doğu Pakistan'ın (tarihi Doğu Bengal) 1971'de Bangladeş olarak bağımsızlığına kadar Pakistan'ın demografik çoğunluğunu oluşturdular.

Kimlik

Bir Bengalce etnik ve dilsel mirasa sahip bir kişidir. Bengal Güney Asya'daki bölge konuşan Hint-Aryan Bengal dili. İslâm ilk bin yılda geldi ve yerli Bengal kültürünü etkiledi. Farsça, Türkçenin akını, Arap ve Babür yerleşimciler bölgenin kültürel gelişimine daha fazla çeşitlilik kattı.[24] Ancak Richard Maxwell Eaton dahil tarihçiler, Ahmed Şerif, Muhammed Mohar Ali ve Jadunath Sarkar Müslümanların çoğunun soyundan geldiği konusunda hemfikir Hindular misyonerler tarafından İslam'a çevrilenler.[24][25][26] Bugün, Bengalli Müslümanların çoğu, Hindistan'ın Batı Bengal ve Assam eyaletleriyle birlikte dünyanın dördüncü en büyük Müslüman çoğunluk ülkesi olan modern Bangladeş eyaletinde yaşıyor.[14]

Bengalli Müslümanların baskın çoğunluğu Sünniler kim takip ediyor Hanefi hukuk okulu. Azınlıklar da var Şiiler ve Ahmadiyas olarak tanımlayan kişilerin yanı sıra mezhep farkı gözetmeyen (veya "sadece Müslüman").[27]

Tarih

İslam öncesi tarih

Bengal'de MÖ 2. bin yıldan beri pirinç yetiştiren topluluklar vardı. Bölge, şu etkilerden etkilenen büyük bir tarımcı nüfusa Hint dinleri, ancak tam olarak entegre edilmedi kast sistemi.[28] Budizm ilk bin yılda bölgeyi etkiledi. Bengalce dili Apabhramsa ve Magadhi Prakrit 7. ve 10. yüzyıllar arasında. Bir zamanlar tek bir Hint-Aryan dalı oluşturdu. Assamca ve Oriya, diller belirginleşmeden önce.[29]

Erken kaşifler

İlk Müslüman tüccarlar ve tüccarlar, Bengal'i ziyaret ederken İpek yolu ilk milenyumda. Güney Asya'daki en eski camilerden biri, Bangladeş'in kuzeyinde kazı altında olup, bu da bölgede Müslümanların yaşam süreleri boyunca varlığını göstermektedir. Hz Muhammed.[30] 9. yüzyıldan itibaren Müslüman tüccarlar Bengal limanları ile ticareti artırdı.[31] Abbasi Halifeliğinin sikkeleri bölgenin birçok yerinde keşfedildi.[32]

Erken İslam krallıkları

Exterior of a low mosque with many domes and entrances
15. yüzyıl Altmış Kubbeli Camii sırasında inşa edilmiş Bengal Sultanlığı şimdi bir UNESCO Dünya Mirası

Hint yarımadasının Müslüman fethi 12. ve 16. yüzyıllar arasında gerçekleşti. Bengal bir eyalet oldu Delhi Sultanlığı 1204'te. 14. yüzyılda Bengal Sultanlığı bağımsız hale geldi ve bölgesel bir güç olarak ortaya çıktı.[33] Bengalceyi kendi resmi diller yanında Farsça İslam dünyasının diplomatik dili ve Arapça, ayinle ilgili dinin dili. Saltanat aynı zamanda Arakan ve Assam. Sur İmparatorluğu 16. yüzyılda bölgeyi kısaca geçti. Saltanat döneminde, Hindu aristokratları yönetimde önemli görevlerde bulundular.[26]

Bengal Sultanlığı, 16'ncı yüzyıl

Babür İmparatorluğu sonunda bölgeyi kendi Bengal Subah genel vali eyaleti. Babür İmparatorları Bengal'i en değerli eyaletleri olarak kabul etti. İmparator Ekber yeniden geliştirdi Bengalce takvimi.[34]

İslamlaştırma Doğu Bengal (Günümüz-Bangladeş)

Şu anda Bangladeş olan doğu Bengal'in İslamlaşma süreci, İslamlaşmanın meydana geldiğine inanılan 1200'lerden 1600'lere kadar sınırlı dokümantasyon nedeniyle tam olarak anlaşılamamıştır.[35] Bölgede İslam'ın nasıl yayıldığına dair çok sayıda teori var; bununla birlikte, ezici kanıtlar, yerel nüfusun Budizm, Hinduizm ve diğer yerli dinlerden, on üçüncü yüzyılda Sufi misyonerler (örneğin Şah Celal içinde Sylhet örneğin) ve daha sonra Sufi misyonları etrafında odaklanan Babür tarım reformları [36]

Budizm, Hinduizm ve yerli dinlerden İslam'a geçişi kolaylaştıran faktörler yine tam olarak anlaşılamamıştır. O döneme ait birincil kaynakların eksikliği, çeşitli hipotezlerle sonuçlandı.[36] Doğu Bengal'in İslamileştirilmesinin ilk aşamalarına ilişkin genel olarak modern hâkim hipotezler, Brahmin egemenliğindeki Sena İmparatorluğu tarafından bölgenin ilk fethinin ardından, hoşnutsuz Budistler ve düşük kastlı Hindulardan yararlanan Sufi misyonerlere odaklanır. Bakhtiyar Khalji 1200'lerin başlarında Delhi Sultanlığı ve 1500'lerde Babür İmparatorluğu'nun sonraki tarım reformları.[37]

Bölgeye İslam'ın gelişinden yüzyıllar önce Bengal, Hint Yarımadası'nda Budizm'in önemli bir merkeziydi.[38] Bölge Budistlerin egemenliği altındaydı Pala İmparatorluğu birkaç yüzyıl boyunca çöküşüne ve ardından Hinduların fethine kadar Sena İmparatorluğu 1170'lerde.[38] Bu, Brahmin kastına dayalı güç yapısını tehdit eden eşitliğe odaklanan Darmic geleneğinde taban tabana zıt kampları temsil ettikleri için, önemli bir Budist-Brahmin dini çatışması dönemiydi.[39][40] Önceki yüzyıllarda Budizm, Hindu krallığının bölgedeki Budist devletlerini kademeli olarak kuşatması ve Budist figürlerinin Hindu avatarları olarak yeniden çerçevelenmesi ve dirençli Budist öznelerin daha düşük kastlara yeniden dahil edilmesiyle ortaya çıkan "Budizmden kurtulma" sürecine başlamasıyla yavaş bir düşüş yaşadı. toplum. Pala İmparatorluğu'nun iktidar üssü Kuzey ve Doğu Bengal'de olduğundan, bunların büyük Budist çoğunluklara sahip ve Sena İmparatorluğu'na büyük ölçüde boyun eğdirdiği bölgeler olması muhtemeldir. Bölgenin Sena fethinden birkaç on yıl sonra, Sena'nın kendileri, bölgeyi daha büyük bir Sufi misyoner akınına açan Bakhtiyar Khalji tarafından fethedildi. Bu hipotez, İslam'ın neden Doğu Bengal'de Batı Bengal'den daha hızlı yayıldığını açıklayacaktır.[37] Esasen Doğu Bengal, Batı Bengal'e kıyasla büyük bir Budist nüfusa sahipti.[37] Bölgenin Hindu krallıkları tarafından fethi, bölgedeki Budistlerin boyunduruk altına alınmasına yol açar. Türklerin fethiyle birlikte, Batı Bengal'in büyük ölçüde Hindu bölgelerine karşı büyük ölçüde hoşnutsuz olan Budist Doğu Bengal'i dönüştürmede daha başarılı olan Sufi misyonerlerin gelişi geldi.[37]

Birkaç yüzyıl sonra tarım reformları Babür İmparatorluğu, Sufi misyonları etrafında merkezlenmiş bir çiftçi köyleri sistemi oluşturarak Bangladeş genelinde dönüşüm ve nüfus artışını hızlandırdı.[41][42] Babürler, verimli Ganj ovasının gelişimini hızlandırmak için topraksız köylülere bu misyonların etrafında arazi verdi. Sufi misyonerlerin İslam'ı vaaz etmesi için daha fazla fırsata sahip olan bölgede daha fazla insan yoğunluğuna yol açtı.[41] Tarihçi Richard M.Eaton'a göre İslam, pulluk içinde Bengal deltası.[17] Bölgede İslam'ın ortaya çıkışı tarımla yakından bağlantılıydı.[41] Delta, imparatorluktaki en verimli bölgeydi. Babür kalkınma projeleri ormanları temizledi ve çalışkan çiftçilik ve zanaatkar toplulukları haline gelen binlerce Sufi liderliğindeki köy kurdu.[21] Projeler en çok Bhati Deltanın en verimli kısmı olan Doğu Bengal bölgesi.[43]

Bu Doğu Bengal'i başarılı yaptı eritme potası güçlü ticaret ve kültürel ağlarla. Alt kıtanın en müreffeh kısmıydı.[21][44] Doğu Bengal, doğu alt kıtasındaki Müslüman nüfusun merkezi haline geldi ve günümüz Bangladeş'ine tekabül ediyor.[43]

Soy

Bengal bölgesinde (hem Doğu hem de Batı), bir teoriye göre, Müslüman din değiştirenler esas olarak Rajbansi, Pod, Chandal, Kuch ve Brahmanik kültüre çok az maruz kalan diğer gruplardan geliyordu. Başka bir teori, Bengal bölgesindeki Müslümanların çoğunun Hindu toplumunun düşük kastından geçtiğini söylüyor. [45]1881 Bengal Nüfus Sayımına göre, Müslümanlar Bengal nüfusunun çıplak çoğunluğunu oluşturuyordu (Hindulara kıyasla yüzde 48,5 ile yüzde 50,2). Bununla birlikte, Bengal'in doğu kesiminde Müslümanlar zeminde kalındı. Rajshahi, Dakka ve Chittagong bölümlerindeki Müslümanların oranı sırasıyla yüzde 63,2, 63,6 ve 67,9 idi. Tartışma, on dokuzuncu yüzyılın sonlarına ait bazı yazarların yazılarına dayanıyor, ancak şu anki haliyle ilk olarak 1963'te M.A. Rahim tarafından formüle edildi. Rahim, Bengal Müslümanlarının önemli bir kısmının Hindu din değiştirmiş değil, Müslüman dünyanın çeşitli yerlerinden gelen "aristokrat" göçmenlerin torunları olduğunu öne sürdü. Özellikle, 1770 yılında Bengal'deki 10,6 milyon Müslümanın 3,3 milyonunun (yaklaşık yüzde 30) "yabancı kana" sahip olduğunu tahmin ediyordu.[46] Çoğu modern yazar bu iddiadan şüphelense de, Müslüman imparatorluğunun çevresinde olmasına rağmen Bengal'in Hindistan'daki en yüksek Müslüman yoğunluğunu içerdiği gerçeği kalır. Bununla birlikte, başka yerlerde (ve özellikle doğuda) Müslümanlar, Hindulara kıyasla ikincil bir ekonomik ve sosyal konum işgal ettiler. Geleneksel açıklama, bu yoğunlaşmanın, üst düzey misyonerlerin etkisi altında Bengal'deki Müslüman yönetimi döneminden önce veya bu dönem sırasında düşük kastlı Hinduların kitlesel dönüşümüne bağlı olduğudur. Alt kast Hinduların bu din değiştirme fikri, o zamandan beri çok fazla incelenmeden devam etti. Ancak 1980'lerin sonlarında Richard Eaton, bir kitapta ve bir dizi makalede, Hinduizmden İslam'a dönüşümün sosyal kurtuluş teorisi hakkında henüz tam olarak ele alınmamış garip sorular ortaya attı.[47]


Jalaluddin Muhammed Şah Hindu Kralının oğlu Jadu olarak doğdu Raja Ganesha. Daha sonra Bengal'in çoğunu dönüştürülmüş bir Müslüman olarak yönetti. Jalaluddin, Bengal Hindularının İslam'a dönüştürülmesinde önemli bir rol oynadı. Krallığında gayrimüslimlerle iyi bir ilişki sürdürdü. Bir Sanskritçe'nin yorumuna göre Sloka D. C. Bhattacharya tarafından, Jalaluddin Rajyadhar'ı atadı Hindu, ordusunun komutanı olarak.[48] O destek aldı Müslüman akademisyenler - Ulama ve Şeyhler. Raja Ganesha'nın tahrip ettiği camileri ve diğer dini mimarileri yeniden inşa etti ve onardı.[49]

İngiliz dönemi

A. K. Fazlul Huq, olarak bilinir Sher-e-Bangla (Bengal kaplanı), 1'di Bengal Başbakanı.

Bölge kontrolüne düştü ingiliz imparatorluğu 1757'de.

İngiliz egemenliğindeki Bengal, sömürge karşıtı isyanın yuvasıydı. 19. yüzyılın başlarında, Titumir sömürge yönetimine karşı bir köylü ayaklanmasına öncülük etti. Hacı Şeriatullah önderlik etti Faraizi hareketi, savunucu İslami canlanma.[50] Faraiziler bir halifelik ve bölgenin Müslüman toplumunu "İslami olmayan uygulamalar" olarak gördüklerinden temizlemek. Bengal köylülüğünü sömürge yetkililerine karşı harekete geçirmede başarılı oldular. Ancak, hareketin ardından baskılar yaşadı. 1857 isyanı[51] ve Hacı Şeriatullah'ın oğlunun ölümünden sonra ivme kaybetti Dudu Miyan.[50]

1870'ten sonra Müslümanlar giderek artan bir şekilde İngilizce eğitimi almaya başladı. Önderliğinde Sir Syed Ahmed Khan İngiliz dilinin tanıtımı Hindistan Müslümanları Bengal Müslüman toplumunu da etkiledi.[26] Bu dönemdeki Bengalli Müslümanlar arasında sosyal ve kültürel liderler dahil Munshi Mohammad Meherullah Hıristiyan misyonerlere karşı koyan,[52] yazarlar Ismail Hossain Siraji ve Mir Mosharraf Hossain; ve feministler Nawab Faizunnesa ve Roquia Sakhawat Hussain.

1947 Bölme ve Bangladeş

Bengalce tarihinde önemli bir an kendi kaderini tayin oldu Lahor Çözünürlüğü 1940'da İngiliz Bengal başbakanı A. K. Fazlul Huq tarafından tanıtıldı. Karar, başlangıçta bir Egemen devlet "Doğu Bölgesi" nde Britanya Hindistan.[53] Bununla birlikte, metni daha sonra en üst düzey liderlik tarafından değiştirildi. Müslüman Ligi. Liberal Bengalli Müslüman Birliği liderlerinin bağımsız bir Birleşik Bengal İngilizler, Bölüm Bengal ve Hindistan'ın 1947. Radcliffe Hattı yapılmış Doğu Bengal bir parçası Pakistan Hakimiyeti. Daha sonra olarak yeniden adlandırıldı Doğu Pakistan, ile Dakka başkenti olarak. Tüm Pakistan Awami Muslim League 1949'da Dakka'da kuruldu.[54] Kuruluşun adı daha sonra Awami Ligi 1955'te.[55] Parti Bengalce tarafından desteklendi burjuva, tarımcılar, orta sınıf ve aydınlar.[56] Bayım Khawaja Nazimuddin, Bogralı Mohammad Ali, ve H. S. Suhrawardy hepsi Bengalli Müslümanlardı ve her biri 1950'lerde Pakistan'ın başbakanı olarak görev yaptı; ancak üçü de Batı Pakistan'daki askeri-sanayi kompleksi tarafından görevden alındı. Bengalce Hareketi 1952'de İslami gruplardan güçlü destek aldı. Tamaddun Majlish. Bengal milliyetçiliği Doğu Pakistan'da 1960'larda, özellikle Altı nokta hareketi özerklik için. Doğu Pakistan'da demokrasi yanlısı ve bağımsızlık yanlısı hareketlerin yükselişi, Şeyh Mujibur Rahman ana lider olarak, Bangladeş Kurtuluş Savaşı 1971'de.

Bangladeş laik bir ulus olarak kuruldu.[57] Ancak 1977'de Başkan Ziaur Rahman sıkıyönetim altında gücünü pekiştirmeye çalışan, laikliği anayasadan çıkarıp yerine "İslam'ın değerlerine bağlılık" koydu.[58] 2010 yılında Bangladeş Yüksek Mahkemesi anayasada laik ilkeleri yeniden onayladı.[59]

Bilim ve Teknoloji

Çeneli Karim, YouTube'un kurucu ortağı

Bengalce rakamları eski çağlardan türetilmiştir. Hint matematiği, aynı zamanda gelişimini de etkiledi Arap rakamları ve ortaçağ İslam dünyasında bilim.[kaynak belirtilmeli ]

Bengal'de var olan tarihi İslam krallıkları, mimari, tarım, inşaat mühendisliği, su yönetimi vb. Gibi çeşitli alanlarda çeşitli akıllı teknolojiler kullandı. Kanalların ve rezervuarların oluşturulması, saltanat için ortak bir uygulamaydı. Sufiler yeni sulama yöntemlerine öncülük etti. Bengal cami mimarisi, pişmiş toprak, taş, ahşap ve bambudan oluşuyordu, kavisli çatıları, köşe kuleleri ve çoklu kubbeleri ile. Bengal Sultanlığı sırasında, minare içermeyen, ancak zengin bir şekilde tasarlanmış farklı bir bölgesel tarz gelişti. Mihraplar ve Minbarlar nişler olarak.[kaynak belirtilmeli ]

İslami Bengal, uzun bir tekstil dokuma geçmişine sahipti. muslin 17. ve 18. yüzyıllarda. Bugün, dokuma Jamdani tarafından sınıflandırıldı UNESCO olarak somut olmayan kültürel miras.[kaynak belirtilmeli ]

Modern bilim, İngiliz sömürge yönetimi altında Bengal'de başladı. Demiryolları 1862'de tanıtıldı ve Bengal'i bir demiryolu ağına sahip olan dünyanın en eski bölgelerinden biri haline getirdi. Genel nüfus için, örgün bilim eğitimi fırsatları sınırlı kaldı. Sömürge hükümeti ve Bengal seçkinleri, bilim eğitimi için birkaç enstitü kurdu. Dakka Nawabları Ahsanullah Mühendislik Okulu'nu kurdu ve daha sonra Bangladeş Mühendislik ve Teknoloji Üniversitesi.[kaynak belirtilmeli ]

20. yüzyılın ikinci yarısında, Bengalli Müslüman Amerikalı Fazlur Rahman Khan dünyanın en yüksek binalarının tasarımına yardımcı olarak dünyanın en önemli yapı mühendislerinden biri oldu. Başka bir Bengalli Müslüman Amerikalı, Çeneli Karim, YouTube'un kurucu ortağıydı.[kaynak belirtilmeli ]

2016 yılında, Bengal Sultanlığı tarzı binalardan ilham alan modernist Bait-ur-Rouf Camii, Ağa Han Mimarlık Ödülü.[kaynak belirtilmeli ]

Demografik bilgiler

Alanları Hanefi okul açık yeşille gölgelenmiştir

Bengal Müslümanları, dünyanın en büyük ikinci Müslüman etnik kökenini (Arap dünyasından sonra) ve Güney Asya'daki en büyük Müslüman topluluğunu oluşturmaktadır.[60] Tahmini 146 milyon Bengalli Müslüman yaşıyor Bangladeş İslam nerede Devlet dini ve demografik çoğunluğu yönetiyor.[61] Hindistan'ın eyaleti Batı Bengal tahminen 24,6'ya ev sahipliği yapıyor milyon Bengalli Müslüman. Batı Bengal'de iki bölge - Murshidabad ve Maldah  Müslüman çoğunluğa sahip ve Kuzey Dinajpur bir çoğulluğa sahiptir.[62] Hindistan'ın eyaleti Assam 6.4'ün üzerinde Assam'daki 10,7 milyon Müslüman nüfusun milyon Bengalli Müslüman. Assam'daki otuz yedi ilçeden dokuzu Müslüman çoğunluğa sahip.[kaynak belirtilmeli ] Rohingya batıda topluluk Myanmar önemli Bengalce Müslüman mirasına sahip.[63]

Büyük bir Bengalce Müslüman diaspora bulunur Basra Körfezi'nin Arap devletleri Güney Asya'dan birkaç milyon göçmen işçiye ev sahipliği yapıyor. Daha köklü bir diaspora ayrıca Amerika Birleşik Devletleri, Kanada, Birleşik Krallık ve Pakistan. Amerika Birleşik Devletleri'ndeki ilk Bengalli Müslüman yerleşimciler, buraya yerleşen gemi kazıcılarıydı. Harlem, New York ve Baltimore 1920'lerde ve 1930'larda Maryland.[64]

Kültür

Üstad Alauddin Han (ortada), Güney Asya klasik müziğinin en büyük ustalarından biri, topluluğu ile Curzon Salonu Dakka'da, 1955
Türbesi Lalon Shah, bir senkretik Baul esinlenen şair Tasavvuf

Soyadlar

Müslüman Bengal toplumundaki soyadları, bölgenin kozmopolit tarihini yansıtır. Çoğunlukla Arapça ve Farsça köken, azınlık Bengalce soyadı ile.

Sanat

Şeyh Zainuddin 18. yüzyılda sömürge döneminde tanınmış bir Bengalli Müslüman sanatçıydı. Eserleri, Babür mahkemelerinin tarzından esinlenmiştir.[65]

Mimari

Orta Çağ Sultanlığı döneminde Bengal'de yerli bir İslam mimarisi tarzı gelişti.[66] Pişmiş toprak ve taş Bölgede çok kubbeli camiler çoğaldı. Bengal Müslüman mimarisi, Bengalce, Farsça, Bizans ve Babür unsurlarının bir sentezi olarak ortaya çıktı.

Hint-Sarasenik İngiliz Raj döneminde Güney Asya'daki İslam mimarisini etkiledi. Bu dönemin dikkate değer bir örneği Curzon Salonu. 1950'lerden beri bölgede modern ve çağdaş İslam mimarisi gelişti.

Tasavvuf

Sufi manevi gelenekler, Bengalce Müslüman yaşam tarzının merkezinde yer alır. En yaygın Sufi ritüeli, Zikir, duadan sonra Tanrı'nın isimlerini tekrar etme uygulaması. Tasavvuf öğretileri, Hz Muhammed Tanrı'nın ahlakını örnekleyen birincil mükemmel insan olarak.[67] Sufizm, İslam inancının ve uygulamasının bireysel içselleştirilmesi ve yoğunlaştırılması olarak kabul edilir. Sufiler, ortaçağ döneminde Bengal Müslüman toplumunun gelişmesinde hayati bir rol oynadılar. Tarihi Sufi misyonerler, azizler, dahil olmak üzere Şah Celal, Khan Jahan Ali, Shah Amanat, Şah Makhdum Rupisi ve Khwaja Enayetpuri. Onların türbeler hayır işleri, dini cemaatler ve bayramların odak noktalarıdır.

Kadiri, Maizbhandaria, Nakşibendi, Chishti, Müceddid, Ahmedi, Mohammadi, Soharwardi ve Rifai tarikatlar bölgedeki en yaygın Sufi tarikatları arasındadır.[68]

Senkretizm

Bir parçası olarak dönüştürmek süreç, bir senkretik versiyon mistik Sufi İslam tarihsel olarak ortaçağ ve erken modern Bengal'de yaygındı. İslam kavramı tevhid hürmetiyle seyreltildi Hindu halk tanrıları, şimdi olarak kabul edilen korsanlar.[69] Gibi halk tanrıları Shitala (tanrıçası Çiçek hastalığı ) ve Oladevi (tanrıçası kolera ) Müslüman toplumun belirli kesimleri arasında korsan olarak ibadet edildi.[24]

Dil

Bir hapishaneyi andıran soyut açık hava anıtı
Shaheed Minar (Şehit Anıtı), Dakka Üniversitesi Bangladeş'te 21 Şubat 1952'de öldürülenlerin anısına Bengalce Dil Hareketi gösteri.

Bengalli Müslümanlar yerli dillerini korurlar ve senaryo.[70] Bu gelenek, Orta Asya ve Çinli Müslümanlar.

Bengalce en doğudaki dalı olarak gelişti Hint-Avrupa dilleri.[kaynak belirtilmeli ] Bengal Sultanlığı Görünüşe göre yerel halk arasında siyasi meşruiyetlerini sağlamlaştırmak için Bengalce'nin Sanskritçe'ye karşı edebi gelişimini teşvik etti. Bengalce, Saltanatın birincil yerel diliydi.[71] Bengalce önemli miktarda kelime dağarcığı ödünç aldı Arapça ve Farsça. Babür İmparatorluğu döneminde, Bengal edebi alanında hatırı sayılır bir özerklik yaşandı.[72][73] 1952 Bengal Dili Hareketi, Doğu Pakistan'ın milliyetçi hareketinin önemli bir parçasıydı. UNESCO tarafından her yıl şu şekilde anılmaktadır. Uluslararası Ana Dil Günü 21 Şubat.

Edebiyat

Kazi Nazrul İslam Bangladeş'in milli şairi

Proto-Bengalce İslam öncesi dönemde ortaya çıkarken, Bengalce edebi geleneği İslami dönemde kristalleşti. Farsça ve Arapça prestijli diller olduğundan, önemli ölçüde etkilendiler. yerel Bengal edebiyatı. Bengalceyi Müslüman yazarlar arasında popülerleştirmek için ilk çabalar Sufi şair Nur Kutb Alam tarafından yapıldı.[74][75] Şair kurdu Rikhta yarı Farsça ve yarı konuşma dili Bengalce yazılmış şiirleri gören gelenek. Çağrı geleneği, Bengalli Müslüman şairlerin Hindu tanrı ve tanrıçalarının çağrılarını İslam figürleriyle değiştirerek Hint destanlarını yeniden uyarladıklarını gördü. Romantik gelenek öncülük etti Şah Muhammed Sagir kimin çalışması Yusuf ve Zulaikha Bengal halkı arasında oldukça popülerdi.[76] Diğer önemli romantik eserler dahil Layla Madjunn Yazan Bahram Khan ve Hanifa Kayrapari Sabirid Khan tarafından.[74] Dobhaşi gelenek, Müslüman bağlamlarını örneklemek için Bengalce metinlerde Arapça ve Farsça kelime dağarcığının kullanılmasını içerir.[74] Ortaçağ Bengalli Müslüman yazarlar epik şiir ve gibi ağıtlar Rasul Vijay Şah Barid Nabibangsha nın-nin Syed Sultan, Janganama nın-nin Abdul Hakim ve Maktul Hussain Muhammed Han. Kozmoloji Sufi yazarları arasında popüler bir konuydu.[77] 17. yüzyılda, Bengalli Müslüman yazarlar gibi Alaol sığınak bulundu Arakan destanını nerede üretti, Padmavati.[76]

Bengal aynı zamanda önemli bir İran edebiyatı. Farsça olarak 600 yıl boyunca birkaç gazete ve binlerce kitap, belge ve el yazması yayınlandı. Pers şairi Hafız Bengal edebiyatına bir övgü adadı. Sultan Ghiyasuddin Azam Shah.[78]

İlk Bengalli Müslüman romancı Mir Mosharraf Hossain 19. yüzyılda. Kazi Nazrul İslam'ın çok beğenilen şiiri, faşizme ve zulme karşı manevi isyanı benimsedi. Nazrul ayrıca Bengalce yazdı gazeller. Begüm Rokeya öncü bir Bengalce kadın yazardı Sultana'nın Rüyası en eski örneklerinden biri feminist bilim kurgu. Bengal Müslüman Edebiyat Derneği, Dacca Üniversitesi'nin özgür düşünen ve ilerici öğretmenleri tarafından Dr. Muhammed Shahidullah 19 Ocak 1926. Akıl Hareketi Özgürlüğü toplum tarafından desteklendi.[79] Bengal 1947'de bölündüğünde, Doğu Pakistan'da ve modern Bangladeş'te farklı bir edebi kültür gelişti. Shamsur Rahman ülkenin şair ödülü olarak kabul edildi. Jasimuddin Bengal kırsalındaki yaşamı yansıtan şiir ve şarkılarla dikkat çekti. Al Mahmud en büyüklerinden biri olarak kabul edildi Bengalce şairler 20. yüzyılda ortaya çıkmıştır.[80] Humayun Ahmed Bangladeş sahasını tanıttı büyülü gerçekçilik. Akhtaruzzaman Elias Eski Dakka'da geçen eserleriyle dikkat çekti. Tahmima Anam tanınmış bir yazar olmuştur Bangladeş İngiliz edebiyatı.

Edebiyat toplulukları

Edebiyat dergileri

Müzik

Hason Raja şarkıları bölgede çok popüler olan mistik bir Müslüman şairdi

Bengalce Müslüman müziğinin dikkate değer bir özelliği senkretiktir. Baul gelenek. Baul geleneğinin önde gelen ikonik uygulayıcısı Fakir Lalon Şah.[91] Baul müziği, UNESCO İnsanlığın Sözlü ve Somut Olmayan Mirasının Başyapıtları.

Nazrul Sangeet 4000 şarkıdan oluşan bir koleksiyon ve gazeller Kazi Nazrul İslam tarafından yazılmıştır.

Güney Asya klasik müziği bölgede yaygın olarak görülmektedir. Alauddin Han, Ali Ekber Han, ve Gül Muhammed Han klasik müziğin önemli Bengalce Müslüman temsilcileriydi.

Modern müzik alanında Runa Laila Güney Asya'daki müzikal yetenekleriyle büyük beğeni topladı.[92]

Yerel mutfak

Dakka, başkenti Babür Bengal ve günümüzün Bangladeş başkenti, İran-Bengal ve Arap-Bengal mutfaklarının özü olmuştur. Kalküta eski başkenti Britanya Hindistan ve bugünkü Batı Bengal'in başkenti İngiliz-Hint yerel mutfak. İçinde Bengal mutfağı Müslüman yemekleri, körili et servisini içerir. Pulao pirinç, çeşitli Biryani geleneksel balık ve sebzelerin yanı sıra müstahzarlar ve kuru ve süt bazlı tatlılar. Bakarkhanı gelen ekmekler Dakka bir zamanlar Babür İmparatorluğu'nun imparatorluk sarayında son derece popülerdi. Bugün tüketilen diğer başlıca ekmekler şunlardır: Naan ve Paratha. Günümüz Bangladeş'inde Babür'den etkilenen yiyecekler, Shuti Kabab, Kalo Bhuna gibi son derece popülerdir. Korma, Rôst, Mughlai Porota, Jali Kabab, Shami Kabab, Akhni, Tehari, Tanduri Tavuk, Kofta, Phirni ve Shingara Farklı Bengalce biryani türleri şunları içerir: Kachi (koyun eti ), Illish pulao (Hilsa ), Tehari (sığır eti) ve Murg Pulao (tavuk). Mezban Chittagong'dan ünlü baharatlı bir köridir. Helva, küpeler, yoğurt ve shemai tipik Müslüman tatlılarıdır. Bengal mutfağı.

Festivaller

Bangladeşli kızlar selfie alarak Pahela Falgun (Bahar Festivali).

Ramazan Bayramı sonunda Ramazan Bengalli Müslümanların en büyük dini festivalidir. Kurban bayramı, Kurban Bayramı, kurbanlık hayvanlar olarak inek ve keçilerle. Muharrem ve Peygamberin Doğum Günü Bangladeş'te ulusal bayramlardır. Gibi diğer festivaller Shab-e-Barat dualar ve tatlı alışverişi içerir.

Laik festivaller, Babür İmparatoru tarafından yeniden tasarlanan Bengalce takvimine dayanmaktadır. Ekber. Tüm inançlardan Bengalis tarafından kutlananlar, Bengal Yeni Yılı, Bahar Şenliği ve Sonbahar Hasat Festivali.

Bishwa Ijtema

Bishwa Ijtema, Bangladeş'te her yıl düzenlenen, İslami cemaatten sonra ikinci büyük İslami cemaattir. Hac. Ortodoks tarafından kuruldu Sünni Tebliğ Cemaati 1954'te hareket.

Liderlik

Beytul Mukarram Bangladeş milli camisi ve ülkenin karargahı İslam Vakfı

Bengalli Müslüman topluluğu için tek bir yönetim organı veya dini doktrinden sorumlu tek bir otorite yoktur. Ancak yarı özerk İslam Vakfı bir devlet kurumu olarak, Bangladeş'teki İslami meselelerde, festival tarihlerinin ve ilgili konuların belirlenmesi de dahil olmak üzere önemli bir rol oynamaktadır zekat. Genel Bengalli Müslüman din adamları, son derece ortodoks ve muhafazakâr olmaya devam ediyor. Din adamlarının üyeleri arasında Mevlânâ, İmamlar, Ulamas, ve Müftüler.

Bengalli Müslümanın din adamları Şii azınlık, 18. yüzyıldan beri Dakka'nın eski mahallesine dayanmaktadır.

Önemli kişiler

Muhammed Yunus, Nobel Barış Ödülü Sahibi, 2006

Muhammed Yunus ilk Bengalli Müslüman Nobel ödüllüdür. Nobel Barış Ödülü kurmak için Grameen bankası ve kavramlarına öncülük etmek mikrokredi ve mikrofinans.[93] Begüm Rokeya dünyanın ilk Müslüman feministlerinden biriydi. Kazi Nazrul İslam, Asi Şair İngiliz Hindistan ve Bangladeş Ulusal Şairi. Şeyh Mujibur Rahman ilk miydi Bangladeş Devlet Başkanı. İskender Mirza ilk başkanıydı Pakistan İslam Cumhuriyeti. Khwaja Salimullah kurucularından biriydi Tüm Hindistan Müslüman Ligi. Rushanara Ali ilk Müslümanlar arasındaydı Milletvekilleri içinde Birleşik Krallık Avam Kamarası. Fazlur Rahman Khan modern gökdelen inşaatının tasarımında olağanüstü değişiklikler getiren tanınmış Amerikalı Bengalli Müslüman bir mühendisdi.[94] Çeneli Karim ortak kurucularından biridir Youtube. Sal Khan kurucu ortağıdır Khan Academy. Humayun Rashid Choudhury olarak hizmet Birleşmiş Milletler Genel Kurulu Başkanı. M. A. G. Osmani bir dört yıldızlı general Bangladeş Silahlı Kuvvetlerini kuran. Altamas Kabir oldu Hindistan Baş Yargıç.[95] Nafisa Ali önde gelen Bengalli Müslümanlar Hint sineması. Alaol Arakan kraliyet sarayında çalışan bir ortaçağ Bengalli Müslüman şairdi.[76] Mohammad Ali Bogra olarak hizmet etti Pakistan Başbakanı. Begüm Sufia Kamal önde gelen bir Bengalli Müslüman feminist, şair ve sivil toplum lideriydi. Zainul Abedin modernin öncüsüydü Bangladeşli sanat. Muzharul İslam Güney Asya modernist pişmiş toprak mimarisinin büyük ustasıydı.

Ayrıca bakınız

Diğer Bengalce dini gruplar

Diğer Müslüman etnik gruplar

Anahatlar

Referanslar

  1. ^ Bangladeş'teki Müslüman nüfus Urduca hoparlörler hariç
  2. ^ Batı Bengal'de 24.6 milyon Müslüman ve Assam'da 10,7 milyon Müslüman
  3. ^ "Pakistan'da ikamet eden beş milyon yasadışı göçmen". Ekspres Tribün.
  4. ^ "Microsoft Word - Cover_Kapiszewski.doc" (PDF). Birleşmiş Milletler. Alındı 7 Kasım 2016.
  5. ^ "Birleşik Arap Emirlikleri'nde İşçi Göçü: Zorluklar ve Tepkiler". Göç Bilgi Kaynağı. 18 Eylül 2013. Alındı 14 Aralık 2013.
  6. ^ "Malezya, Bangladeş vizelerini kesti". BBC haberleri. 11 Mart 2009. Alındı 12 Mart 2009.
  7. ^ CT0341_2011 Sayım - Ana dile göre etnik gruba göre din - İngiltere ve Galler ONS.
  8. ^ "Bangladeşliler Kuveyt büyükelçiliğine saldırdı". BBC haberleri. 24 Nisan 2005.
  9. ^ "Umman, Bangladeşli işçileri işe alma konusunda çıtayı kaldırdı". News.webindia123.com. 10 Aralık 2007. Alındı 7 Kasım 2016.
  10. ^ Snoj, Jure (18 Aralık 2013). "Milliyete göre Katar nüfusu". Bqdoha.com. Arşivlenen orijinal 22 Aralık 2013 tarihinde. Alındı 7 Kasım 2016.
  11. ^ "Mutluluğun peşinde". The Korea Herald. 8 Ekim 2012. Alındı 27 Nisan 2015.
  12. ^ "Kalküta İncelemesi". 1 Ocak 1941 - Google Kitaplar aracılığıyla. [Mussalman bu çalışmada da kullanılmıştır.]
  13. ^ Choudhury, A. K. (1 Ocak 1984). "Doğu Bengal'in Bağımsızlığı: Tarihsel Bir Süreç". A.K. Choudhury - Google Kitaplar aracılığıyla. [Mussalman bu çalışmada da kullanılmıştır.]
  14. ^ a b Andre, Aletta; Kumar, Abhimanyu (23 Aralık 2016). "Protesto şiiri: Assam'ın Bengalli Müslümanları tavır alıyor". El Cezire. Alındı 26 Ocak 2017.
  15. ^ Richard Eaton (8 Eylül 2009). "Orman Temizleme ve Bengal'de İslam'ın Büyümesi". Barbara D. Metcalf (ed.). Uygulamada Güney Asya'da İslam. Princeton University Press. s. 275. ISBN  978-1-4008-3138-8.
  16. ^ Meghna Guhathakurta; Willem van Schendel (30 Nisan 2013). Bangladeş Okuyucu: Tarih, Kültür, Politika. ISBN  978-0822353188. Alındı 7 Kasım 2016.
  17. ^ a b Mohammad Yusuf Siddiq (19 Kasım 2015). Epigrafi ve İslam Kültürü: İlk Müslüman Hükümdarların Yazıtları ... s. 30. ISBN  9781317587460. Alındı 7 Kasım 2016.
  18. ^ Nanda, J. N (2005). Bengal: benzersiz devlet. Konsept Yayıncılık Şirketi. s. 10. ISBN  978-81-8069-149-2. Bengal [...] tahıl, tuz, meyve, likör ve şarap, değerli metaller ve süs eşyalarının üretimi ve ihracatı açısından zengindi. Avrupa, ticaret için en zengin ülke olarak Bengal'den bahsetti.
  19. ^ "Ulusların cenneti | Dhaka Tribune". Arşiv.dhakatribune.com. 20 Aralık 2014. Arşivlenen orijinal 16 Aralık 2017 tarihinde. Alındı 7 Kasım 2016.
  20. ^ M. Shahid Alam (2016). Milletlerin Zenginliğinden Gelen Yoksulluk: 1760'tan Bu Yana Küresel Ekonomide Bütünleşme ve Kutuplaşma. Springer Science + Business Media. s. 32. ISBN  978-0-333-98564-9.
  21. ^ a b c Khandker, Hissam (31 Temmuz 2015). "Hangi Hindistan sömürgeleştirildiğini iddia ediyor?". The Daily Star (Op-ed). Alındı 7 Kasım 2016.
  22. ^ Maddison, Angus (2003): Kalkınma Merkezi Çalışmaları Dünya Ekonomisi Tarihsel İstatistikler: Tarihsel İstatistikler, OECD Yayınları, ISBN  9264104143, 259–261. sayfalar
  23. ^ Ghosh, Shiladitya. Geçişler - Tarih ve Vatandaşlık - 8. Vikas Yayınevi. ISBN  9789325993969 - Google Kitaplar aracılığıyla.
  24. ^ a b c Eaton, Richard Maxwell (1 Ocak 1996). İslam'ın Yükselişi ve Bengal Sınırı, 1204–1760. California Üniversitesi Yayınları. ISBN  9780520205079 - Google Kitaplar aracılığıyla.
  25. ^ Ali, Mohammad Mohar (1988). Bengal Müslümanlarının Tarihi, Cilt 1 (PDF) (2 ed.). İmam Muhammed İbn Suud İslam Üniversitesi. s. 683, 404. ISBN  9840690248. Alındı 12 Aralık 2016.
  26. ^ a b c Mukhapadhay, Keshab (13 Mayıs 2005). "Prof. Ahmed Sharif ile röportaj". Bangladeş'ten Haberler. Arşivlenen orijinal 4 Şubat 2015. Alındı 12 Aralık 2016.
  27. ^ "Bölüm 1: Dini Bağlılık". Pewforum.org. 9 Ağustos 2012.
  28. ^ Richard Maxwell Eaton (31 Temmuz 1996). İslam'ın Yükselişi ve Bengal Sınırı, 1204–1760. ISBN  9780520205079. Alındı 7 Kasım 2016.
  29. ^ "Bengal dili | Britannica.com". Encyclopædia Britannica. Alındı 7 Kasım 2016.
  30. ^ "Bangladeş'te antik cami ortaya çıkarıldı". El Cezire. 18 Ağustos 2012. Alındı 7 Kasım 2016.
  31. ^ "Araplar, The - Banglapedia". En.banglapedia.org. 17 Haziran 2014. Alındı 7 Kasım 2016.
  32. ^ "Madeni Paralar - Banglapedia". En.banglapedia.org. 4 Mart 2015. Alındı 7 Kasım 2016.
  33. ^ Hussain, Syed Ejaz (1 Ocak 2003). Bengal Sultanlığı: Politika, Ekonomi ve Madeni Paralar, A.D. 1205–1576. Manohar. ISBN  9788173044823 - Google Kitaplar aracılığıyla.
  34. ^ Shoaib Daniyal. "Bengal Yeni Yılı: Ekber, modern Bengal takvimini nasıl icat etti". Scroll.in. Alındı 7 Kasım 2016.
  35. ^ El-Ahsan, Abdullah (1994). "İslam'ın Babür Öncesi Bengal'de Yayılması". Entelektüel Söylem. 2 (1): 41–45. S2CID  55737704.
  36. ^ a b "İslam'ın Yükselişi ve Bengal Sınırı, 1204–1760". publishing.cdlib.org. Alındı 7 Aralık 2019.
  37. ^ a b c d Rahman, Mahmadur (2019). "Doğu Bengal'de İslam'ın Şafağı".
  38. ^ a b Sen, Sailendra Nath. (1999). Eski Hint tarihi ve medeniyeti (İkinci baskı). Yeni Delhi: Yeni Çağ Uluslararası. ISBN  81-224-1198-3. OCLC  133102415.
  39. ^ Harper, Francesca (12 Mayıs 2015). "1000 yıllık el yazması ve anlattığı hikayeler". Cambridge Üniversitesi. Alındı 7 Aralık 2019.
  40. ^ "Anıtsal Yokluk: Eski Budist Alanlarının Yıkımı - Karavan". 9 Temmuz 2018. Arşivlenen orijinal 9 Temmuz 2018 tarihinde. Alındı 8 Aralık 2019.
  41. ^ a b c Richard Eaton (8 Eylül 2009). "Orman Temizleme ve Bengal'de İslam'ın Büyümesi". Barbara D. Metcalf (ed.). Uygulamada Güney Asya'da İslam. Princeton University Press. s. 276. ISBN  978-1-4008-3138-8.
  42. ^ Alam, Muhammad Nur. "Bengal'de Tarım İlişkileri: Eskiden İngiliz Dönemi'ne" (PDF).
  43. ^ a b Richard Maxwell Eaton (1 Ekim 1997). İslam'ın Yükselişi ve Bengal Sınırı, 1204–1760. ISBN  9780520205079. Alındı 7 Kasım 2016.
  44. ^ Farooqui Salma Ahmed (2011). Orta Çağ Hindistan'ının Kapsamlı Tarihi: Onikinci - Orta-Onsekizinci Yüzyıl. s. 366. ISBN  9788131732021. Alındı 7 Kasım 2016.
  45. ^ https://publishing.cdlib.org/ucpressebooks/view?docId=ft067n99v9&chunk.id=ch05&toc.id=&brand=ucpress
  46. ^ https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/00856400802192952?scroll=top&needAccess=true&journalCode=csas20
  47. ^ https://www.researchgate.net/publication/232823424_Hindu-Muslim_separateness_in_Bengal_A_review_of_some_historical_issues_from_a_contemporary_Bangladesh_Muslim_standpoint
  48. ^ Majumdar, R.C. (ed.) (2006). Delhi Sultanlığı, Mumbai: Bharatiya Vidya Bhavan, s. 209–11
  49. ^ Taher, MA (2012). "Celaleddin Muhammed Şah". İçinde İslam, Sirajul; Jamal, Ahmed A. (editörler). Banglapedia: Bangladeş Ulusal Ansiklopedisi (İkinci baskı). Bangladeş Asya Topluluğu.
  50. ^ a b Khan, Muin-ud-Din Ahmed (2012). "Faraizi Hareketi". İçinde İslam, Sirajul; Jamal, Ahmed A. (editörler). Banglapedia: Bangladeş Ulusal Ansiklopedisi (İkinci baskı). Bangladeş Asya Topluluğu.
  51. ^ Campo Juan Eduardo (2009). İslam Ansiklopedisi. Bilgi Bankası Yayıncılık. s. 226–. ISBN  978-1-4381-2696-8.
  52. ^ Kabir, Alexia (1 Eylül 2013). "Sömürgecilik, dil siyaseti ve Bengal BÖLÜM XV'in bölünmesi". Yeni yaş. Arşivlenen orijinal 6 Mayıs 2016. Alındı 2 Ocak 2014.
  53. ^ "Lahor Çözümü hakkında bir şey biliyor muyuz?". Al Arabiya. 24 Mart 2009. Arşivlenen orijinal 3 Mart 2016 tarihinde. Alındı 7 Kasım 2016.
  54. ^ Mitra, Subrata Kumar; Enskat, Mike; Spiess, Clemens (2004). Güney Asya'daki Siyasi Partiler. Greenwood Yayın Grubu. s. 224–. ISBN  978-0-275-96832-8.
  55. ^ Harun-veya-Rashid (2012). "Bangladeş Awami Ligi". İçinde İslam, Sirajul; Jamal, Ahmed A. (editörler). Banglapedia: Bangladeş Ulusal Ansiklopedisi (İkinci baskı). Bangladeş Asya Topluluğu.
  56. ^ Mitra, Subrata Kumar; Enskat, Mike; Spiess, Clemens (2004). Güney Asya'daki Siyasi Partiler. s. 217. ISBN  9780275968328. Alındı 7 Kasım 2016.
  57. ^ Craig Baxter (31 Ocak 2018). Bangladeş: Bir Ulustan Bir Devlete. Taylor ve Francis. s. 70. ISBN  978-0-429-98176-0.
  58. ^ Lewis, David (2011). Bangladeş: Siyaset, Ekonomi ve Sivil Toplum. Cambridge University Press. s. 75, 83. ISBN  978-0-521-71377-1.
  59. ^ "Bangladeş" (PDF). ABD Dışişleri Bakanlığı. Alındı 7 Kasım 2016.
  60. ^ "Bengal Müslümanlarının Yorumlayıcı Makalelerini Ciltli Anlamak". Irfi.org. Alındı 7 Kasım 2016.
  61. ^ "Küresel Müslüman Nüfusun Geleceği | Pew Araştırma Merkezi". Pewforum.org. 15 Ocak 2011. Alındı 7 Kasım 2016.
  62. ^ "Müslümanların büyüme oranında Bengal Hindistan'ı yeniyor". Hindistan zamanları. Alındı 7 Kasım 2016.
  63. ^ Topich, William J .; Leitich, Keith A. (1 Ocak 2013). Myanmar Tarihi. ABC-CLIO. ISBN  9780313357244 - Google Kitaplar aracılığıyla.
  64. ^ Diziler, Peter. "Bengalce Harlem'in gizli tarihi". MIT Haber Ofisi. MIT. Alındı 23 Kasım 2016.
  65. ^ "Zainuddin, Şeyh". Banglapedia. Alındı 23 Ağustos 2017.
  66. ^ Hasan, Perween (2007). Sultanlar ve Camiler: Bangladeş'in Erken Müslüman Mimarisi. I.B. Tauris. s. 34. ISBN  978-1-84511-381-0. Saltanat camileri ... hepsinin ortak noktası dikkate değer bir tasarım bütünlüğüne sahipti ... merkezi İslam topraklarının ve kuzey Hindistan'ın İslam mimarisinden tanıdık özellikler burada yeniden ortaya çıkıyor; diğerleri tamamen yenidir.
  67. ^ "Tarih, Düşünce ve Kültürde Muhammed: Tanrı Peygamberinin Ansiklopedisi". Abc-Clio.com. Alındı 7 Kasım 2016.
  68. ^ "Sufism Journal: Community: Sufism in Bangladesh". sufismjournal.org.[kendi yayınladığı kaynak? ]
  69. ^ Banu, U.A.B. Razia Akter (1992). Bangladeş'te İslam. New York: BRILL. sayfa 34–35. ISBN  90-04-09497-0. Alındı 22 Kasım 2016.
  70. ^ Milam, William B. (4 Temmuz 2014). "Karmaşık tarih ağı". Dhaka Tribünü. Alındı 30 Temmuz 2015.
  71. ^ Eaton, Richard M. (1993). İslam'ın Yükselişi ve Bengal Sınırı, 1204–1760. California Üniversitesi Yayınları. s. 67. ISBN  978-0-19-564173-8.
  72. ^ Versteegh, C. H. M .; Versteegh, Kees (2001). Arapça dili. Edinburgh University Press. s. 237. ISBN  978-0-7486-1436-3.
  73. ^ "BENGAL - Encyclopaedia Iranica". Iranicaonline.org. Alındı 30 Temmuz 2015.
  74. ^ a b c "Müslüman yönetimi sırasında Bengal edebiyatının gelişimi" (PDF). Blogs.edgehill.ac.uk. Alındı 7 Kasım 2016.
  75. ^ Karim Abdul (2012). "Nur Kutub Alam". İçinde İslam, Sirajul; Jamal, Ahmed A. (editörler). Banglapedia: Bangladeş Ulusal Ansiklopedisi (İkinci baskı). Bangladeş Asya Topluluğu.
  76. ^ a b c Rizvi, S.N.H. (1965). "Doğu Pakistan Bölge Gazetecileri" (PDF). Doğu Pakistan Hükümeti Hizmetleri ve Genel İdare Departmanı (1): 353. Arşivlenen orijinal (PDF) 7 Kasım 2016'da. Alındı 7 Kasım 2016.
  77. ^ Ahmed, Wakil (2012). "Tasavvuf Edebiyatı". İçinde İslam, Sirajul; Jamal, Ahmed A. (editörler). Banglapedia: Bangladeş Ulusal Ansiklopedisi (İkinci baskı). Bangladeş Asya Topluluğu.
  78. ^ Billah, Ebu Musa Muhammed Arif (2012). "Farsça". İçinde İslam, Sirajul; Jamal, Ahmed A. (editörler). Banglapedia: Bangladeş Ulusal Ansiklopedisi (İkinci baskı). Bangladeş Asya Topluluğu.
  79. ^ Huq, Khondkar Serajul (2012). "Müslüman Sahitya-Samaj". İçinde İslam, Sirajul; Jamal, Ahmed A. (editörler). Banglapedia: Bangladeş Ulusal Ansiklopedisi (İkinci baskı). Bangladeş Asya Topluluğu.
  80. ^ "Al Mahmud 75 yaşında". The Daily Star. 13 Temmuz 2011. Alındı 15 Şubat 2019.
  81. ^ "Kendriyo Müslüman Sahitya Sangsad - Banglapedia". en.banglapedia.org. Alındı 12 Ocak 2020.
  82. ^ "Müslüman Sahitya-Samaj - Banglapedia". en.banglapedia.org. Alındı 12 Ocak 2020.
  83. ^ "Bangiya Mussalman Sahitya Samiti - Banglapedia". en.banglapedia.org. Alındı 12 Ocak 2020.
  84. ^ "Bangiya Sahitya Bisayini Mussalman Samiti - Banglapedia". en.banglapedia.org. Alındı 12 Ocak 2020.
  85. ^ "Muhammed Edebiyat Topluluğu - Banglapedia". en.banglapedia.org. Alındı 12 Ocak 2020.
  86. ^ "Purba Pakistan Sahitya Sangsad - Banglapedia". en.banglapedia.org. Alındı 12 Ocak 2020.
  87. ^ "Pakistan Sahitya Sangsad, 1952 - Banglapedia". en.banglapedia.org. Alındı 12 Ocak 2020.
  88. ^ "Uttar Banga Sahitya Sammilani - Banglapedia". en.banglapedia.org. Alındı 12 Ocak 2020.
  89. ^ "Rangapur Sahitya Parisad - Banglapedia". en.banglapedia.org. Alındı 12 Ocak 2020.
  90. ^ "Bangiya Mussalman Sahitya Patrika - Banglapedia". en.banglapedia.org. Alındı 12 Ocak 2020.
  91. ^ Kentsel, Hugh B. (2001). Kolonyal Bengal'den esrik tantrik ve adanmışlık şarkılarının şarkıları. New York: Oxford University Press. s. 18. ISBN  978-0-19-513901-3. Alındı 21 Mayıs 2019.
  92. ^ Sharma, Devesh. "Sınırların ötesinde Runa Laila". Filmfare.com. Times Internet Limited. Alındı 21 Mayıs 2019.
  93. ^ "2006 Nobel Barış Ödülü". Nobel Vakfı. 13 Ekim 2006. Alındı 13 Ekim 2006.
  94. ^ "Fazlur R. Khan (Amerikan mühendis)". Encyclopædia Britannica. Alındı 22 Aralık 2013.
  95. ^ "Altamas Kabir 29 Eylül'de CJI olacak". Hindustan Times. 4 Eylül 2012. Alındı 2 Eylül 2020.

Kaynakça