Edward Alsworth Ross - Edward Alsworth Ross - Wikipedia
Edward Alsworth Ross | |
|---|---|
 İtibaren George Grantham Bain Koleksiyon (Kongre Kütüphanesi) | |
| Doğum | Edward Alsworth Ross 12 Aralık 1866 Virden, Illinois, ABD |
| Öldü | 22 Temmuz 1951 (84 yaşında) Madison, Wisconsin, ABD |
| Bilinen |
|
| Bilimsel kariyer | |
| Alanlar | Sosyoloji |
| Doktora danışmanı | Richard T. Ely |
| Doktora öğrencileri | C. Wright Mills |
Edward Alsworth Ross (12 Aralık 1866 - 22 Temmuz 1951) bir ilerici[1] Amerikan sosyolog,[2] öjenik bilimci,[3] iktisatçı,[4] ve erken dönemlerin büyük figürü kriminoloji.[5]
Erken dönem
O doğdu Virden, Illinois. Babası bir çiftçiydi. O katıldı Coe Koleji ve 1887'de mezun oldu. Fort Dodge Ticaret Enstitüsü'nde bir işletme okulunda iki yıl eğitmen olarak çalıştıktan sonra, Almanya lisansüstü eğitim için Berlin Üniversitesi. ABD'ye döndü ve 1891'de doktorasını Johns Hopkins Üniversitesi altında politik ekonomide Richard T. Ely,[6][4] felsefe ve etikte küçüklerle.[7]
Ross bir profesördü Indiana Üniversitesi (1891-1892), sekreter Amerikan Ekonomi Derneği (1892), profesör Cornell Üniversitesi (1892–1893) ve profesör Stanford Üniversitesi (1893–1900).[8]
Ekonomi alanında vergilendirme, borç yönetimi, değer teorisi, belirsizlik ve konum teorisi çalışmalarına katkıda bulundu.[4]
Ross ilişkisi ve Stanford'dan ayrılış
Stanford'un "ilk akademik özgürlük tartışmasında",[9] Ross, siyasi görüşleri nedeniyle Stanford'dan kovuldu.[10][11] öjeni üzerine. İtiraz etti Çince göçmen işgücü (hem ekonomik hem de ırksal gerekçelerle: o, "ırk intiharı "doktrin ve diğer ırkların güçlü ve kaba bir dille kamuya açık konuşmalara girişini kısıtlama isteğini dile getirdi[12]) ve Japon göçmenliği tamamen. Potansiyel kovulmasının ve nihai istifasının katalizörü olan konuşmasında, şunları söyledi:
Ve en kötüsü en kötüye giderse, silahlarımızı karaya çıkarmalarına izin vermektense, kıyılarımıza Japonları getiren her gemiye çevirirsek bizim için daha iyi olur.[13]
Cevap olarak, Jane Stanford istifasını istedi.[14]
Ross'un istifasıyla ilgili kamuoyuna yaptığı açıklamada, iyi arkadaşının, Dr. Jordan, ondan ilk etapta talihsiz konuşmayı yapmasını isteyen kişiydi, bu da çok fazla tartışmayla çevrili olarak sonuçlandı. Ürdün, Ross'un kovulmasını engellemeyi başardı, ancak Ross kısa bir süre sonra istifa etti.[15]Pozisyon, üniversitenin kurucu ailesi olan Stanfordlar Batı demiryolu inşaatında servet kazanmış olan, büyük bir işveren olan coolie işçiler.
Ross ayrıca derslerinde demiryolu endüstrisi hakkında eleştirel açıklamalar yapmıştı: "Demiryolu anlaşması bir demiryolu hırsızlığıdır." Bu çok fazlaydı Jane Stanford, Leland Stanford'un üniversitenin mütevelli heyetindeki dul eşi. Stanford'daki çok sayıda profesör, görevden alınmasının protestolarının ardından istifa etti ve "ifade özgürlüğü ve üniversitelerin özel çıkarlar tarafından kontrolüne ilişkin ulusal bir tartışmayı" ateşledi.[8] Amerikan Üniversite Profesörleri Derneği büyük ölçüde bu olaya cevaben kuruldu.[16]
Nebraska, Wisconsin ve sonraki yaşam
Ross için ayrıldı Nebraska Üniversitesi, 1905'e kadar öğretti.[17] 1906'da Wisconsin-Madison Üniversitesi Sosyoloji profesörü ve sonunda bölüm başkanı oldu. 1937'de emekli oldu.[7]
Onun anlayışı Amerikanlaşma ve asimilasyon, başka bir Wisconsin profesörününki ile çarpıcı bir benzerlik taşıyordu. Frederick Jackson Turner. Turner gibi Ross, Amerikan kimliğinin vahşi doğanın potasında dövüldüğüne inanıyordu. 1890 nüfus sayımının sınırın ortadan kalktığını açıklaması, Amerika'nın güney ve doğu Avrupa'dan gelen göçmen kitlesini asimile etme kabiliyetine önemli bir tehdit oluşturdu. 1897'de, Turner sınır tezini Türkiye'ye sunmasından sadece dört yıl sonra Amerikan Tarih Derneği Ross, o sırada Stanford'da, sınır kaybının eritme potası sürecini yok ettiğini savundu.[18]
1913'te Wisconsin Eyaleti ilk kısırlaştırma yasasını kabul etti.[19] O sırada Wisconsin'de yaşayan Ross, ihtiyatlı bir savunucuydu[19] kısırlaştırdı ve önlem için desteğini belirtti.[20] Desteğini, bir adamı asmanın daha büyük zararı ile karşılaştırarak nitelendirdi ve ilk kullanımını, "taahhütlerin ve kayıtların ezici bir davayı topladığı aşırı durumlarda" savundu. İstemsiz kısırlaştırma Wisconsin'de Temmuz 1978'e kadar yasal kaldı.
Ross ziyaret etti Rusya sonra Bolşevik Devrimi 1917'de. Kanlı kökenlerini kabul etse bile devrimi onayladı. Daha sonra ABD'nin tanınmasının önde gelen bir savunucusuydu. Sovyetler Birliği. Ancak, daha sonra Dewey Komisyonu, hangi temizlendi Leon Troçki sırasında Sovyet hükümeti tarafından kendisine yöneltilen suçlamalardan Moskova Duruşmaları.[21]
Ross, 1900'den 1920'lere kadar alkolü destekledi. Yasak hareket yanı sıra öjenik ve göç kısıtlamasını desteklemeye devam ediyor.[22] Ancak 1930'da bu görüşlerden uzaklaştı.
1930'larda, o bir destekçiydi Yeni anlaşma Başkan programları Franklin Roosevelt. 1940'ta, Ulusal Komite Başkanı oldu. Amerikan Sivil Özgürlükler Birliği,[23] 1950'ye kadar hizmet veriyor.[7]
1951'de öldü.
İşler
- Dürüst Dolar. Chicago: C.H. Kerr & Co., 1896.
- Sosyal Kontrol: Düzenin Temelleri Üzerine Bir Araştırma, The Macmillan Company, 1901 [Son baskı 2009: İşlem Yayıncıları; Matthias Gross'tan yeni bir tanıtım ile].
- Sosyolojinin Temelleri, The Macmillan Company, 1905.
- Günah ve Toplum: Gün Sonu Kötülüğünün Bir Analizi (Başkan Roosevelt'ten bir mektupla), Houghton, Mifflin & Company, 1907.
- Sosyal Psikoloji: Anahat ve Kaynak Kitap, The Macmillan Company, 1908.
- Son Gün Günahkarlar ve Azizler, B.W. Huebsch, 1910.
- Değişen Çin: Çin'deki Doğu ve Batı Kültürlerinin Çatışması, The Century Co., 1911.
- Değişen Amerika: Çağdaş Toplumda Çalışmalar, The Century Co., 1912.
- Yenide Eski Dünya: Amerikan Halkı İçin Geçmiş ve Şimdiki Göçün Önemi, The Century Co., 1914.
- Panama'nın güneyi, The Century Co., 1915.
- Rusya Kargaşada, The Century Co., 1918.
- Amerika nedir?, The Century Co., 1919.
- Sosyolojinin İlkeleri, The Century Co., 1920.
- Rus Bolşevik Devrimi, The Century Co., 1921.
- Sosyal Trend, The Century Co., 1922.
- Sosyolojinin Ana Hatları, The Century Co., 1923.
- Rusya Sovyet Cumhuriyeti, The Century Co., 1923.
- Meksika'daki Sosyal Devrim, The Century Co., 1923.
- Bir Nesil İçinde Amerikan Ailelerinin Büyüklüğündeki Değişiklikler, Wisconsin Çalışmaları Üniversitesi, 1924 [R. E. Baber ile].
- Sosyal Barışa Giden Yollar, Kuzey Carolina Üniversitesi Yayınları, 1924.
- Yurttaşlık Sosyolojisi: Genç Amerikalılar İçin Toplumsal ve Yurttaşlık Sorunları Üzerine Bir Ders Kitabı, World Book Company, 1926 [1. Yay. 1925].
- Portekiz Afrika'da Yerli İşçi İstihdamı Raporu, Abbott Press, 1925.
- Sadece Ayakta Oda mı?, The Century Co., 1927.
- Dünya Drift, The Century Co., 1928.
- Sosyolojide Testler ve Zorluklar, The Century Co., 1931.
- Yetmiş Yılı: Bir Otobiyografi, D. Appleton-Century Company, 1936.
- Yeni Çağ Sosyolojisi, D. Appleton-Century Company, 1940.
Seçilmiş makaleler
- "Batan fonlar," American Economic Association Yayınları, Cilt. 4/5, Temmuz / Eylül, 1892.
- "Ertelenmiş Ödemeler Standardı" Amerikan Siyaset ve Sosyal Bilimler Akademisi Yıllıkları, Cilt. 3 Kasım 1892.
- "Yeni Bir Vergilendirme Kanalı" Siyaset Bilimi Üç Aylık Bülten, Cilt. 7, No.4, Aralık 1892.
- "Seligman'ın 'Değişimi ve Vergilendirme Olayı'," Amerikan Siyaset ve Sosyal Bilimler Akademisi Yıllıkları, Cilt. 3 Ocak 1893.
- "Ertelenmiş Ödemelerin Toplam Fayda Standardı" Amerikan Siyaset ve Sosyal Bilimler Akademisi Yıllıkları, Cilt. 4 Kasım 1893.
- "Toplumun Görünmeyen Temelleri" Siyaset Bilimi Üç Aylık Bülten, Cilt. 8, No.4, Aralık 1893.
- "Sektörlerin Konumu" Üç Aylık Ekonomi Dergisi, Cilt. 10, No. 3, Nisan 1896.
- "Üretimde Bir Faktör Olarak Belirsizlik" Amerikan Siyaset ve Sosyal Bilimler Akademisi Yıllıkları, Cilt. 8 Eylül 1896.
- "Ekonominin Sosyolojik Sınırı" Üç Aylık Ekonomi Dergisi, Cilt. 13, No.4, Temmuz 1899.
- "Etik Unsurların Doğuşu," Amerikan Sosyoloji Dergisi, Cilt. 5, No. 6, Mayıs 1900.
- "Irk Üstünlüğünün Nedenleri" Amerikan Siyaset Akademisi Yıllıkları, Cilt. 18 Temmuz 1901.
- "Sosyolojide Son Eğilimler" Bölüm II, Bölüm III, Üç Aylık Ekonomi Dergisi, Cilt. 16, No. 4, Ağustos 1902; Cilt 1 Kasım 1902; Cilt 17, No. 3, Mayıs 1903.
- "Sosyolojide Moot Noktaları" Bölüm II, Bölüm III, Bölüm IV, Bölüm V, Bölüm VI, Bölüm VII, Bölüm VIII, Amerikan Sosyoloji Dergisi, Cilt. 8, No. 6, Mayıs 1903; Cilt 9, No. 1, Temmuz 1903; Cilt 9, No. 2, Eylül 1903; Cilt 9, No. 3, Kasım 1903; Cilt 9, No. 4, Ocak 1904; Cilt 9, No. 6, Mayıs 1904; Cilt 10, No. 1, Temmuz 1904; Cilt 10, No. 2, Eylül, 1904.
- "Sosyal Psikolojinin Mevcut Sorunları" Amerikan Sosyoloji Dergisi, Cilt. 10, No. 4, Ocak 1905.
- "Batı Medeniyeti ve Doğum Hızı" American Economic Association Yayınları, 3. Seri, Cilt. 8, No. 1, Ondokuzuncu Yıllık Toplantının Bildirileri ve Bildirileri, 26–28 Aralık 1906, Şubat 1907.
- "Sosyal Psikolojinin Doğası ve Kapsamı" Amerikan Sosyoloji Dergisi, Cilt. 13, No. 5, Mart 1908.
- "Akılcı Taklit" Amerikan Sosyoloji Dergisi, Cilt. 13, No.6, Mayıs 1908.
- "Boşanmanın Artan Önemi," The Century Magazine, Cilt. LVI, Mayıs / Ekim 1909.
- "Çin'de Hristiyanlık" The Century Magazine, Mart 1911.
- "İç Çin'deki Sosyolojik Gözlemler" Amerikan Sosyoloji Dergisi, Cilt. 16, No. 6, Mayıs 1911.
- "Çin'in Endüstriyel Geleceği," The Century Magazine, Cilt. LXXXII, Mayıs / Ekim 1911.
- "Çin'de Varoluş Mücadelesi" The Century Magazine, Cilt. LXXXII, Mayıs / Ekim 1911.
- "Orta Batı" Bölüm II, Bölüm III, The Century Magazine, Şubat / Nisan 1912.
- "Amerikan ve Göçmen Kanı" The Century Magazine, Aralık 1913.
- "Siyasette Göçmen" The Century MagazineOcak 1914.
- "Amerikan Halkının Kökenleri" The Century MagazineMart 1914.
- "Kelt Dalgası" The Century Magazine, Nisan 1914.
- "İpli Hayırseverlik" Atlantik Okyanusu, 1 Eylül 1914.
- "Kırsal Gerilemenin Nedeni Olarak Halkın Azalması," Amerikan Sosyoloji Derneği'nin Makaleleri ve Bildirileri, 1916.
- "Eğitimde Milli Ruh" Amerikan Sosyoloji Derneği'nin Makaleleri ve Bildirileri, 1916.
- "Edinilmiş Taklitçilik" Amerikan Sosyoloji Dergisi, Cilt. 21, No.4, Ocak 1916.
- "Beklenti İlkesi" Amerikan Sosyoloji Dergisi, Cilt. 21, No.5, Mart 1916.
- "Çaba Organizasyonu" Amerikan Sosyoloji Dergisi, Cilt. 22, No.1, Temmuz 1916.
- "İrade Teşkilatı" Amerikan Sosyoloji Dergisi, Cilt. 22, No. 2, Eylül, 1916.
- "Mesleklerin Oluşumu" Uluslararası Etik Dergisi, Cilt. 27, No.1, Ekim 1916.
- "Düşünce Örgütü" Amerikan Sosyoloji Dergisi, Cilt. 22, No. 3, Kasım 1916.
- "Sınıf ve Kast" Bölüm II, Bölüm III, Bölüm IV, Amerikan Sosyoloji Dergisi, Cilt. 22, No.4, Ocak 1917; Cilt 22, No. 5, Mart, 1917; Cilt 22, No. 6, Mayıs 1917; Cilt 23, No.1, Temmuz 1917.
- "Toplumda Uzaklaşma" Amerikan Sosyoloji Dergisi, Cilt. 23, No.3, Kasım 1917.
- "Toplumsal Çöküş" Amerikan Sosyoloji Dergisi, Cilt. 23, No.5, Mart 1918.
- "Rus Devriminin Kökleri" The Century Magazine, Cilt. XCV, Kasım 1917 / Nisan 1918.
- "Rusya'da Toprak Açlığı" The Century Magazine, Cilt. XCV, Kasım 1917 / Nisan 1918.
- "Denge İlkesi" Amerikan Sosyoloji Dergisi, Cilt. 23, No.6, Mayıs 1918.
- "Sosyal Yapı Hastalıkları" Amerikan Sosyoloji Dergisi, Cilt. 24, No.2, Eylül, 1918.
- "Rusya'da Emek ve Sermaye" The Century Magazine, Cilt. XCVI, Mayıs / Ekim 1918.
- "Rus Kadınları ve Görünümleri" The Century Magazine, Cilt. XCVI, Mayıs / Ekim 1918.
- "Merv'deki Halı Pazarı" The Century Magazine, Cilt. XCVI, Mayıs / Ekim 1918.
- "Yasal Kasvetli Ücret" Amerikan Ekonomik İncelemesi, Cilt. IX, No. 1, Mart 1919.
- "Bağlantı," Amerikan Sosyoloji Dergisi, Cilt. 24, No.5, Mart 1919.
- "Kurumsal Rekabet" Amerikan Sosyoloji Dergisi, Cilt. 25, No. 2, Eylül, 1919.
- "Bireyselleştirmeye Karşı Topaklanma" Uluslararası Etik Dergisi, Cilt. 30, No.1, Ekim 1919.
- "Bireyleşme" Amerikan Sosyoloji Dergisi, Cilt. 25, No.4, Ocak 1920.
- "Kemikleşme" Amerikan Sosyoloji Dergisi, Cilt. 25, No. 5, Mart 1920.
- "Ticarileştirme - Artan mı Azalıyor mu?" Uluslararası Etik Dergisi, Cilt. 30, No. 3, Nisan 1920.
- "Göç Eden Halkların Tehdidi," The Century Magazine, Mayıs 1921.
- "Yerli Stoklarımızda Yavaş İntihar" The Century MagazineŞubat 1924.
- "Hindistan Birleşik Devletleri" The Century MagazineAralık 1925.
- "İnsan Boğulmuş Doğu" The Century Magazine, Temmuz 1927.
- "Azrail'in Tırpanlarını köreltmek," The Century Magazine, Ağustos 1927.
- "Ayakkabı İçinde Yaşayan Yaşlı Kadın" The Century Magazine, Eylül 1927.
- "Nüfus Baskısı ve Savaş" Scribner Dergisi, Eylül 1927.
Çeşitli
- Schweinitz Brunner, Edmund de (1923). Kasaba ve Ülkede Ayrıcalıklı Kiliseler, Edward Alsworth Ross, George H. Doran Company tarafından bir Önsöz ile.
Ayrıca bakınız
Referanslar
- ^ Weinberg, Julius (1972). Edward Alsworth Ross ve İlerlemecilik Sosyolojisi, Wisconsin Eyalet Tarih Kurumu.
- ^ Hertzler, J. O. (1951). "Edward Alsworth Ross: Sosyolojik Öncü ve Tercüman," Arşivlendi 2014-03-23 de Wayback Makinesi Amerikan Sosyolojik İncelemesi, Cilt. 16, No. 5, sayfa 597–613.
- ^ "Öjenikçilerin bulguları oldukça doğal olarak daha fazla göçün karşıtlarına destek verdi. Bu tartışmalı konuyla ilgili en çok okunan kitaplardan biri Yenide Eski Dünya, Edward A. Ross [...], geleneksel İskandinav üstünlüğü mitine ve Anglo-Sakson Amerikancılığımızı göç yoluyla kirliliğe karşı korumak için bir pozitif öjeni programına ihtiyaç olduğuna inanıyordu [...] [sona eriyor] "Göçmen Kanı" nın, "dövülmüş ırkların dövülmüş üyeleri" kendi öncü atalarının sevgili topraklarında dolaşırken, daha saf "Amerikan Kanı" nı nasıl yavaş yavaş kirlettiğini gösteren bir bölümle. Irk konusunda biraz takıntılı olan Ross, elbette “halkımızın damarlarına enjekte edilen kanın insan altı olduğuna” inanıyordu; yeni göçmenler "ahlaki olarak kuzey Avrupa ırklarının altındaydı"; ve her şeyin 'Race Suicide' ile biteceğini. "- Baltzell, E. Digby (1964). Protestan Kuruluşu: Amerika'da Aristokrasi ve Kast. Random House, s. 105.
- ^ a b c Büyücü William E. (1979). "Edward Alsworth Ross'un Ekonomisi". American Journal of Economics and Sociology. 38 (2): 129–140. doi:10.1111 / j.1536-7150.1979.tb02871.x. ISSN 1536-7150.
- ^ Rafter Nicole H. (2009). "Edward Alsworth Ross: Sosyal Kontrol Sistemi, 1901," Kriminolojinin Kökenleri: Bir Okuyucu, Routledge, s. 320.
- ^ Ross, Dorothy (1992). Amerikan Sosyal Biliminin Kökenleri. Cambridge University Press. s. 230. ISBN 9780521428361.
- ^ a b c Edward Alsworth Ross Üzerine Dünya Biyografisi Ansiklopedisi
- ^ a b "Edward A. Ross, Başkan 1914–1915". Arşivlenen orijinal 2010-07-10 tarihinde.
- ^ Casper, Gerhard (1995). Die Luft der Freiheit Weht - Açık ve Kapalı. Stanford Üniversitesi, Başkanlık Ofisi.
- ^ Mohr, James C. (1970). "Akademik Kargaşa ve Kamuoyu: Stanford'daki Ross Örneği". Pasifik Tarihi İnceleme. 39 (1): 39–61. doi:10.2307/3638197. JSTOR 3638197.
- ^ Riley Naomi Schaefer (2011). Fakülte Salonları ve Ödediğiniz Üniversite Eğitimini Alamamanızın Diğer Nedenleri. Lanham, Maryland: Ivan R. Dee. s.34. ISBN 978-1-56663-886-9.
- ^ Lovett Laura (2007). Geleceği Tasarlamak: Amerika Birleşik Devletleri'nde Pronatalizm, Üreme ve Aile, 1890–1938. Chapel Hill: North Carolina Üniversitesi Yayınları. ISBN 9780807868102.
- ^ Stanford Üniversitesi. The Independent (New York). 1909.
- ^ Burns, Edward McNall (1953). David Starr Jordan: Özgürlük Peygamberi. Stanford University Press. ISBN 9780804706179.
- ^ Argonaut. San Francisco: San Francisco Müzesi ve Tarih Kurumu. 1900.
- ^ Samuels, Warren J. (1991). "Stanford Üniversitesi'nden E. A. Ross'un Kovulması: Aldatma ile Karıştırılan Adaletsizlik mi?". Ekonomik Eğitim Dergisi. 22 (2): 183–190. doi:10.1080/00220485.1991.10844707.
- ^ Keith Bruce (1988). "Bir Amerikan Disiplininin Temelleri: Edward A. Ross, Nebraska Üniversitesi'nde, 1901–1906," Orta Amerika Sosyoloji İncelemesi, Cilt. 13, No. 2, sayfa 43–56.
- ^ Weinberg, Julius (1967). "E. A. Ross: The Progressive as Nativist" Wisconsin Tarih Dergisi, Cilt. 50, No. 3, sayfa 242–253.
- ^ a b "Wisconsin".
- ^ Vecoli, Rudolph (1960). "Sterilizasyon: Aşamalı Bir Tedbir?". Wisconsin Tarih Dergisi. 43: 190–202.
Kendi adıma, bundan tamamen yanayım. İtirazlar esasen duygusaldır ve teftiş edilmeyecektir. Kısırlaştırma, bir adamı asmak kadar korkunç değildir ve uyumu kısırlaştırma şansı, masumları asma şansı kadar büyük değildir. Politikayı ortaya koyarken, kama gerçekten de çok ince bir uca sahip olmalıdır. Sterilizasyon ilk başta sadece taahhütlerin ve kayıtların ezici bir vakayı biriktirdiği aşırı durumlarda uygulanmalıdır. Halk buna alıştıkça, sağlıklı ve insancıl göründükçe, meşru uygulama alanını doldurana kadar kapsamını kademeli olarak genişletmek mümkün olacaktır.
- ^ Dewey Komisyonu Raporu
- ^ McMahon Sean H. (1999). Sosyal Kontrol ve Kamu Aklı: Edward A. Ross'un Mirası, İşlem Yayıncıları.
- ^ "40. Yıl Sorunu" (PDF). ACLU San Diego.
daha fazla okuma
- Gillin, John Lewis (1937). "Edward Alsworth Ross'un Kişiliği". Amerikan Sosyoloji Dergisi. 42 (4): 534–542. doi:10.1086/217493.
- Brüt, Matthias (2002). "Ekoloji ve Sosyoloji Buluştuğunda: Edward A. Ross'un Katkıları". Davranış Bilimleri Tarihi Dergisi. 38 (1): 27–42. doi:10.1002 / jhbs.1095. PMID 11835219.
- Gross, Matthias (2003). "Beklenmediklerin Sosyologları: Edward A. Ross ve Georg Simmel, Modernitenin İstenmeyen Sonuçları Üzerine". Amerikalı Sosyolog. 34 (4): 40–58. doi:10.1007 / s12108-003-1015-9.
- Kolb, William L. (1948). "Edward Alsworth Ross'un Sosyolojik Teorileri". Barnes'ta, Harry Elmer (ed.). Sosyoloji Tarihine Giriş. Chicago Press Üniversitesi.
- Lovett Laura (2007). "Cinsiyetin Politik Ekonomisi: Irk İntiharının İnşası". Geleceği Tasarlamak: Amerika Birleşik Devletleri'nde Pronatalizm, Üreme ve Aile, 1890–1938. Chapel Hill: North Carolina Üniversitesi Yayınları. ISBN 9780807868102.
- McMahon, Sean H. (1998). "Profesyonel Amaç ve Akademik Meşruiyet: Ross'un Sosyal Kontrolü ve Amerikan Sosyolojisinin Kuruluşu". Amerikalı Sosyolog. 29 (3): 9–25. doi:10.1007 / s12108-998-1002-2.
- Odum Howard W. (1951). "Edward Alsworth Ross: 1866–1951". Sosyal kuvvetler. 30 (1): 126–127. doi:10.1093 / sf / 30.1.126.
- Sayfa, Charles Hunt (1940). Sınıf ve Amerikan Sosyolojisi: Ward'dan Ross'a. Çevirme Basın.
- Büyücü William E. (1979). "Edward Alsworth Ross'un Ekonomisi". American Journal of Economics and Sociology. 38 (2): 129–140. doi:10.1111 / j.1536-7150.1979.tb02871.x. JSTOR 3486894.
