Erlau (Hasidik hanedanı) - Erlau (Hasidic dynasty)

Erlau (İbranice: ערלוי, Ayrıca hecelendi Erloi), bir Haredi hanedanı Macarca öğretilerini takip eden kökeni Chasam Sofer ve sıklıkla kabul edilir Hasidik.

Erlau topluluğu Haham tarafından kuruldu Yochanan Sofer içinde Kudüs, İsrail II.Dünya Savaşı'ndan sonra dedesi Rabbi'nin mirasını sürdürmek için Shimon Sofer, kimdi Haham nın-nin Erlau ve rosh yeshiva of Yeshivas Chasam Sofer Orada. Bu topluluk benzersiz bir şekilde takip ediyor Aşkenazik Hasidik geleneklerle harmanlanmış gelenek.

İsim

Erlau (dt. ) (ayrıca yazılır Erloy ve Erloi) Yidiş ve Almanca Ismi Macarca Kent Eger arasında yer alan Miskolc ve Haşere, Macaristan. Erken dönemde Orta Çağlar kasabanın adı Erlau Almanca, Avar, ve Slav orada yaşayan kabileler. Bu isim Yidiş'e uyarlandı ve Yahudi II.Dünya Savaşı'na kadar orada nüfus.[1]

Tarih

Rabbi Moshe Sofer - Chasam Sofer

Haham Moshe Sofer

Haham Moshe Sofer, (Almanca: Moses Schreiber), (1762–1839) ve onun öğretileri, liderleri soy ağacı olarak kendisinden gelen Erlau hanedanının temel taşı ve temelidir.

Moshe Sofer, Yalkut Shimoni ve ünlülerin damadı Talmudist Haham Akiva Eger (1761–1837). O bir öğrenciydi kabalist, Haham Nathan Adler (1741–1800) ve Talmudist Haham Pinchas Horowitz (1731-1805 dolaylarında). Bir talmudist ve Posek Moshe Sofer kendi başına tartışmasız bir halakhic otorite ve önde gelenlerden biri Ortodoks on dokuzuncu yüzyılın ilk yarısında hahamlar.

O kurdu Yeshiva içinde Pressburg Orta Avrupa'da en etkili yeşivalar haline geldi. Bu Yeshiva, Babil Talmud'undan beri en büyüğü olarak kabul edildi.[2] ve Ortodoks Yahudiliğin yüzlerce gelecekteki liderini üretti.[3] Adıyla tanındı Sefarim yazdı; Chasam Sofer ("Yazarın Mührü" ve kısaltması ChIdushei Toras MOshe Yumuşak),

Moshe Sofer'in öğrencileri mirasını sürdürerek Avrupa'ya ve İsrail ülkesi (sonra Osmanlı Filistin ) Tevrat'a yaklaşımını öğretirken, her türden olmasa da çoğuna karşı tavizsiz bir muhalefet sürdürürken kültürleşme, dini reform veya geleneklerdeki herhangi bir ihlal.[4] Pressburg'daki yeshiva, Rabbi gibi birçok yeşivanın öncüsüydü. Moshe Schick 800 öğrenci yeshiva Khust.

Haham Avraham Shmuel Binyomin Sofer - Ksav Sofer

Haham Avrohom Shmuel Binyamin Sofer

Haham Avraham Shmuel Binyamin Sofer (Almanca: Kurt Schreiber), (1815–1871) Pressburg ve rosh yeshiva'nın Hahambaşı olarak babası Moshe Sofer'in yerine geçti.

Avraham Shmuel Binyamin Sofer, tzadik, Haham Yitzchok Weiss Görlitz. 1833'teki evliliğinden sonra, yeşivanın yönetilmesine aktif olarak dahil oldu. Küçük kardeşi Haham ile birlikte Shimon Sofer, babalarının Tevrat tefsirini düzenlemeye ve yayınlamaya başladı.

25 yaşında babasının 1839'da ölümü üzerine, Pressburg'un baş hahamı ve zaten ünlü olan Rosh Yeshiva'ya atandı. Pressburg Yeshiva. Pressburg topluluğunu yaklaşık 33 yıl yönetti ve parlak bir Tevrat yorumcusu ve halakisti olarak ünlendi. Eserleri şu şekilde bilinir Ksav Sofer ("Yazanın Yazısı"),

10 çocuğundan Haham Simcha Bunim Sofer (kitabın yazarı) Shevet Sofer), 1871'deki ölümünden sonra Pressburg ve rosh yeshiva'nın hahamı olarak yerini aldı. Başka bir oğul, Haham Şimon Sofer, babası ve büyükbabasının mirasını devam ettirmek için Macaristan'ın Eger (Erlau) kasabasında bir yeshiva kurdu.

Yeshiva şu ana kadar Pressburg'da çalışmaya devam etti. Dünya Savaşı II ve yeniden açıldı Kudüs, İsrail Haham Akiva Sofer ( Daas Kanepe) 1950'de.[5]

Kabalist Şimon Sofer - Hisorerus Tshuva

Kabalist Şimon Sofer

Haham Shimon Sofer (1850 - 1944) Erlau hanedanının atasıydı. Shmuel Binyamin Sofer'in (Ksav Sofer) ve Moses Sofer'in torunu ( Chasam Sofer).

İçinde zaman geçirdikten sonra Uman ve Kiev Shimon Sofer iki yıl (1873 dolaylarında) Krakow amcası Kabalist Şimon Sofer'in (1820-1883) eşliğinde, Michtav Sofer. Oradan doğum yeri olan Pressburg'a döndü.

1881'de,[6] Eger'in (Erlau) hahambaşılığına atandı. Orada büyük bir yeshiva kurdu ve adını Yeshivas Chasam Sofer. Macaristan'ın dört bir yanından seçkin Tevrat alimlerinin katıldığı bu yeşiva, Chasam Sofer ve Ksav Sofer'ın felsefesine ve öğretilerine sadık kaldı.

Shimon Sofer, hayatının çoğunu derginin eserlerini düzenlemek ve yayınlamakla geçirdi Chasam Sofer ve Ksav Sofer. Michtav Sofer birçok kişiyi, Chasam Sofer'ın el yazısıyla yazılmış el yazmalarını yayınlanmak üzere Shimon Sofer'a teslim etmeye teşvik etti.[7] Ayrıca kendi kitabını da yazdı Sefarim; Musrei Harambam, Shir Maon ve Hisorerus Tshuva. Bu nedenle birçok kişi tarafından kısaca " Hisorerus Tshuva".

Şimon Sofer, yaklaşık 64 yıl boyunca Erlau'daki Yahudi cemaatine liderlik etti.[8] Resmi unvanı av beit din ve topluluğu tarafından şu şekilde anılıyordu: Rebbe.

Haham Moshe Sofer - Yad Sofer

Haham Moshe Sofer (1885-1944), yazarı Yad Sofer ("Yazanın Eli"), dayan (haham yargıcı) Beth Din Erlau'da. Babası yaşlandıkça aktif kuzgun oldu ve Cheder ve yeshiva

Moshe Sofer, Chasam Sofer, Ksav Sofer[9] ve Sofer Mahir (Haham Yitzchak Leib Sofer tarafından yazılmıştır. Drohobych, Ksav Sofer'in oğlu) [10] ve çoğu savaş sırasında kaybolan Tevrat üzerine kendi eserlerinin çoğunu yazdı.

Bugün kalan cevapları Shulchan Aruch adını verdiği Yad Sofer (Yazıcının Eli). Bu yanıt, kendi yorumunu ve adlı notlarını ekleyen oğlu Rabbi Yochanan Sofer tarafından yayınlandı. İtur Sofrim (Yazıcıların Süsü). Bunlar Sefarim 1949'da Budapeşte'de Gewirtz Brothers Printery'de basılmıştır.[11]

Erlau Yahudi cemaati sınır dışı edildi Auschwitz tarafından Naziler 12 Haziran 1944'te (21 Sivan 5704), 94 yaşında, Shimon Sofer, oğlu Moshe Sofer ve Erlau şehrinden daha birçokları ile birlikte Naziler tarafından öldürüldü.[12][13][14] Shimon Sofer'in diğer çocuklarından bazıları, Holokost. Moshe Sofer'in karısı ve dört kızı Naziler tarafından öldürüldü, ancak oğulları Avraham Shmuel Binyamin ve Yochanan tarafından hayatta kaldı.

Haham Avraham Shmuel Binyamin Sofer (II) - Divrei Sofer

Haham Avraham Shmuel Binyamin (Haham Moshe Sofer'in (II) oğlu), bir Tevrat dehasıydı. Semicha Rabbi Chaim Mordechai Roller'den (haham töreni) (Be'er Chaim Mordechai) nın-nin Piatra Neamţ, Romanya.[15] Alçakgönüllülüğü nedeniyle, Pest'teki yenilenmiş Yeshivas Chasam Sofer'a başkanlık etme veya çoğu orada sığınan kalan Erlau topluluğunun liderliğini üstlenme teklifini reddetti. Bu görevi küçük kardeşi Yochanan'a miras bıraktı.

Bundan sonra, Yochanan'ın haham olarak atandığı ve evlendiği Erlau'ya döndüler. Avraham Shmuel Binyamin Sofer, kardeşi Yochanan ile birlikte topluluğun ve yeshiva'nın yeniden kurulmasında aktif rol aldı ve bu çabayı kurduğu işten kişisel birikimlerle destekledi. Boş zamanlarını öğrencilerle Tevrat çalışması yapan yeşivada geçirdi. Hayırsever olarak biliniyordu ve Yahudi savaş mültecilerine yardım etti. Hiç evlenmedi, 1948'de öldü ve Erlau'daki Yahudi mezarlığına gömüldü.[16] Onun mirası, el yazısıyla yazılmış Tevrat eserlerinde kalır. Divrei Sofer, daha sonra kardeşi Yochanan tarafından yayınlandı ve Chasam Sofer'in Öğretileri Araştırma Enstitüsü tarafından basıldı (İbranice: מכון חת"ם סופר‎).

Haham Yochanan Sofer - Imrei Sofer

Haham Yochanan Sofer

Haham Yochanan Sofer Haham Moshe Sofer (Yad Sofer) 1923'te Erlau'da. Hahamlık eğitimini aldığı babası ve dedesi tarafından büyütüldü. Ayrıca Verpleleter Yeshiva'da okudu. Verpelet, Macaristan, rosh yeshivası Haham Yosef Usher Pollack (1888 - 1944) olan, (yazarı Shearis Yosef Usher0.[17]

Yochanan Sofer, Auschwitz'den sağ kurtuldu ve savaştan sonra Yahudi cemaatini ve Yeshiva'yı yeniden inşa etmek için Pest'e döndü. Orada eski durumuna döndü Yeshivas Chasam Sofer Haham ile birlikte Moshe Stern nın-nin Debrecen.[18]

1947'de Erlau'da küçük bir grup erkek ve ergenle (çoğu yetim) yeshiva'yı yeniden kurdu. Evlendi ve orada yeni doğan Ortodoks Yahudi cemaatine haham olarak atandı.

Yochanan Sofer birçok Tevrat eseri yazmıştır. Ana eseri, Talmud başlıklı Imrei Sofer (Yazıcının Atasözleri)[19] O, bugün İsrail'deki Aşkenazi Ortodoks Yahudi cemaatinin ana liderlerinden biridir ve şu anda İsrail'in başkanlığını yürüten beş kıdemli üyeden biridir. Moetzes Gedolei HaTorah nın-nin Agudath İsrail.[20][21]

Kudüs'e taşın

Ohel-Shimon Erlau kampüsü Katamon, Kudüs.

Macaristan'daki Komünist hakimiyet ve orada Yahudiliğin baskısı nedeniyle, Sofer 1950'de yeşivası ile birlikte İsrail'e göç etti. Kısa bir süre için yeshiva, Pressburg Yeshiva Akiva Sofer başkanlığındaki Kudüs'te (Daas Kanepe), Chasam Sofer'in büyük bir torunu. Yochanan Sofer orada bir maggid shiur.

Bu süre zarfında Yochanan Sofer, Haham'ın yakın bir öğrencisi oldu. Aharon Rokeach, Belzer Rebbe. Sofer, ondan Hasidut hakkında kapsamlı bilgi edindi ve bu da sonunda onu çok sayıda Hasidik geleneği benimsemeye ve vaaz etmeye yöneltti.

1953'te Erlau yeshiva'yı ve topluluğunu kurdu. Katamon güney-merkezi Kudüs mahallesi,[22] Yotam Caddesi'ndeki eski Suriye Konsolosluğu binasında birkaç oda satın alınmasıyla başladı. Yeshiva, Chasam Sofer'in kayınpederinden sonra "Haham Akiva Eiger'in Yüksek Yeşiva'sı" olarak adlandırıldı. Daha sonra bu yeshiva, Sofer'in bir yatakhane kurduğu tüm binaya yayıldı ve yetimhane Holokost'tan kurtulanlar ve muhtaç ailelerin öğrencileri için.

1961'de Sofer, yeshiva'nın yanındaki boş arsada yeni bir bina inşa etti. Adı verilmişti Ohel Şimon-Erlau dedesi Shimon Sofer'den sonra. Bu yeni kampüste bir Beth midrash ana olarak bugüne kadar hizmet veren sinagog ve yeshiva gedola için çalışma salonu, yeshiva ketana için daha küçük bir çalışma salonu, yatakhane, sınıflar, kütüphane, mutfak, ofisler ve Rebbe sığınağı. Ayrıca Chasam Sofer Öğretileri Araştırma Enstitüsü'nü açtı. Bu enstitü, el yazısıyla yazılmış belgeleri araştırır ve deşifre eder. Chasam Sofer, öğrencileri ve torunları. Yüzlerce eseri gün ışığına çıkardı ve basıldı Sefarim ve bunları dünya çapında dağıttı.

Erlau hanedanı bugün

Bugün Erlau topluluğu İsrail'de 500'den fazla aileye ve yurtdışında çok daha fazlasına sahip. En büyük Erlau toplulukları Kudüs'tedir (Ezrat Tevrat ), Bnei Brak, Aşdod, Beitar Illit, Elad, Hayfa İsrail'de ve Anvers ve Borough Parkı, New York diasporada.

Katamon'daki ana yeshiva kampüsünün yanı sıra, bir Erlau puanı var sinagoglar İsrail'de, Amerika Birleşik Devletleri'nde ve Avrupa'da okullar ve anaokulları. Tüm Erlau sinagoglarına Rebbe'nin babasının adı "Kehillot Yad Sofer"iken Chadarim (okullar) büyük büyükbabasının adını almıştır "Talmud Torah Ksav Sofer". Kudüs'ün Ezrat Torah mahallesindeki Erlau kampüsünün adı"Beis Chasam Sofer".

Yochanan Sofer, liderlik sıfatını "Rebbe ". O cemaat ve Yahudi nüfusu tarafından Erlauer Rebbe (Yidiş) veya Erlau Admor'u (İbranice) olarak bilinir. Yeşiva'nın tüm yönlerine aktif olarak katılır ve hem öğrencilerine hem de yaşlı üyelerine günlük Tevrat dersleri verir. Erlau toplumu ve çevresindeki mahallede, öğrencileriyle birlikte günlük duaları dua ediyor. 1990'ların sonunda, oğlu Rabbi Avraham Shmuel Binyomin Sofer'i (III), Kudüs'ün Katamon mahallesindeki ana Erlau yeshiva'nın başına atadı ve atadı. onu rosh yeshiva (dekan). İsrail'den ve yurt dışından binlerce öğrenci yeşivadan mezun oldu ve bunların çoğu ünlü haham oldu. Bugüne kadar, yaklaşık 200 öğrenci kampüste okuyor ve yaşıyor.

2010'un sonlarında Yochanan Sofer, Zürih, İsviçre bir bağış toplama kongresine katılmak. Orada beyin kanaması geçirdi ve durumu kritikti. Durumunu stabilize ettikten sonra uçakla İsrail'e götürüldü ve hastaneye kaldırıldı. Mucizevi bir şekilde, haftalar içinde tamamen iyileşti.[23] 2011'in başlarında, iyileşmesini kutlayan özel bir etkinlikte, en büyük oğlu Rabbi Moşe Sofer'in Erlau topluluğunun ruhani rehberliğinde kendisine yardım etme isteğini dile getirdi. Moshe Sofer Londra'dan İsrail'e taşındı ve şimdi Katamon, Kudüs'te yaşıyor. Başka bir oğul, Haham Aharon Sofer, babalarına daha yakın olmak ve yeshiva'ya yardım etmek için Katamon'a taşındı. Başka bir oğul, Haham Avraham Shmuel Binyomin Sofer, rosh yeshiva olarak başkanlık etmeye devam ediyor. Yochanan Sofer, oğlu Moshe Sofer'ın topluluğun liderliğini devralmasıyla Şubat 2016'da öldü.

Oryantasyon

Erlau hanedanı tarihsel olarak Baal Shem Tov kurucusu Hasidut Hasidik olarak kategorize edilir. Bu, geleneksel kıyafet kurallarından ve İbranice edebiyatının telaffuzu ve Hasidim'inkiyle aynı dua olabilir. Rebbe ayrıca bir tiş Shabbat ve Yom Tov'da. Buna rağmen, Erlau sinagoglarında namazların nusahı geleneksel olarak nusach Aşkenaz günlük uygulama ve geleneklerle birlikte, Chasam Sofer.

Aile

Yochanan Sofer'in hepsi hahamlık pozisyonlarına sahip 7 oğlu var:

  1. Moshe Sofer (III) (Erlau Cemaati - Katamon, İsrail (Önceden Londra, İngiltere )
  2. Yaakov Sofer (Erlau Cemaati - Beitar Illit A, İsrail )
  3. Avraham Shmuel Binyomin Sofer (III) (Rosh Yeshiva - Katamon, İsrail )
  4. Shimon Sofer (III) (Baka Cemaati - Baka, Kudüs )
  5. Akiva Sofer (Erlau Cemaati - Bnei Brak )
  6. Zalman Sofer (Erlau Cemaati - Borough Parkı, New York )
  7. Aharon Sofer (Erlau Cemaati - Elad, İsrail )

Sofer ailesi, birçok seçkin haham ailesi ve Hasidik hanedanları ile evlenmiştir. Vizhnitz, Seret Vizhnitz, Dushinsky, Ungvar, Minchas Yitzchok, Strikov, Bobov, Biala, Linsk, Zutchke, Nadvorna ve Zvhil.

Erlau hanedan liderliğinin soyu

  1. Haham Moshe Sofer (1762-1839), Pessburg Hahamı ve rosh yeshiva nın-nin Pressburg Yeshiva Hahamın damadı Akiva Eiger, (doğum: Akiva Güns), (1761–1837).
  2. Haham Avraham Shmuel Binyamin Sofer (1815 - 1871), Pessburg Hahamı ve rosh yeshiva nın-nin Pressburg Yeshiva haham oğlu Moshe Sofer.
  3. Haham Shimon Sofer (1850 - 1944), Rav ve dayan of Erlau, Macaristan. Oğlu Ksav Sofer ve torunu Chasam Sofer.
  4. Haham Moshe Sofer (II) (1944'te öldü) olarak bilinen Yad SoferRav ve dayan başkanlığında Erlau yaşlanan babası Rabbi ile birlikte Shimon Sofer.
  5. Haham Yochanan Sofer (d. 1920'ler), Hahamın oğlu Moshe Sofer (II) ve İlk Erlauer Rebbe 1945'ten 2016'daki ölümüne kadar.
Haham Moses Sofer
Chasam Sofer
(1762 - 1839)
Haham Avraham Shmuel Binyamin Sofer
Ksav Sofer
(1815 - 1871)
Haham Shimon Sofer
Hisorerus Tshuva
(1850 - 1944)
Haham Moshe Sofer (II)
Yad Sofer
(1885-1944)
Haham Yochanan Sofer
Imrei Sofer
(1923-2016)

Referanslar

  1. ^ http://kehilalinks.jewishgen.org/Eger/
  2. ^ https://www.scribd.com/doc/37535566/Untitled
  3. ^ Yahudi Tarihinde Hızlandırılmış Kurs: Pale of Settlement, aish.com
  4. ^ David Harry Ellenson, Kurtuluştan Sonra: Moderniteye Yahudilerin Dini Tepkileri, Hebrew Union College Press, 2004. s. 65-68; Aaron Schreiber, Hatam Sofer'in Seküler Öğrenim, Maskilim ve Reformculara Yönelik Nüanslı Tutumu.
  5. ^ Bloomberg L.P., Jon (16 Ağustos 2004). Modern Çağda Yahudi Dünyası. Ktav Pub A.Ş. s. 77. ISBN  978-0-88125-844-8.
  6. ^ "Arşivlenmiş kopya". Arşivlenen orijinal 2011-07-17 tarihinde. Alındı 2009-06-22.CS1 Maint: başlık olarak arşivlenmiş kopya (bağlantı)
  7. ^ Ehrenfeld, David-Tzvi (1953). הגדה של פסח חתן סופר [Chasan Sofer Fısıh Haggadah] (ikinci genişletilmiş baskı). Kudüs: התאחדות תלמידי ישיבה ומתיבתא חתן סופר. s. 70.
  8. ^ מוסרי הרמב"ם [İbn Meymun Mussar'ı] (ikinci genişletilmiş baskı). Kudüs: מכון להוצאת ספרים וחקר כתבי יד ע"ש החתם סופר ז"ל. 1958. s. 9.
  9. ^ סופר, אברהם שמואל בנימין. "Sefer Detayı: כתב סופר - סופר, אברהם שמואל בנימין". Hebrewbooks.org. Alındı 2012-02-06.
  10. ^ סופר, יצחק ליב. "Sefer Detayı: סופר מהיר - סופר, יצחק ליב". Hebrewbooks.org. Alındı 2012-02-06.
  11. ^ http://www.hebrewbooks.org/1756
  12. ^ [1]
  13. ^ "Arşivlenmiş kopya". Arşivlenen orijinal 2011-07-25 tarihinde. Alındı 2009-07-08.CS1 Maint: başlık olarak arşivlenmiş kopya (bağlantı)
  14. ^ [2]
  15. ^ [3]
  16. ^ [4][kalıcı ölü bağlantı ]
  17. ^ "Arşivlenmiş kopya". Arşivlenen orijinal 2013-01-26 tarihinde. Alındı 2012-01-30.CS1 Maint: başlık olarak arşivlenmiş kopya (bağlantı)
  18. ^ Budapeşte '44, Kurtarma ve Direniş (1 ed.). New York: Mesorah Yayını. 204. s. 218.
  19. ^ [5]
  20. ^ http://www.peopleil.org/details.aspx?itemID=7489
  21. ^ http://www.ranaz.co.il/articles/article2279_19810716.asp
  22. ^ Ohel Şimon-Erloy. Olam HaTorah: Tevrat ve Hesed Kurumlarının Evrensel Rehberi.
  23. ^ http://www.forzionssake.022.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=77352