Kadashman-harbe ben - Kadashman-harbe I - Wikipedia

Kadašman-Ḫarbe I
Babil Kralı
SaltanatCA. MÖ 1400
SelefKaraindas
HalefKurigalzu I
evKassit

Kadašman-Ḫarbe I, yazılı çivi yazısı çağdaş olarak Ka-da-áš-ma-an-Ḫar-be ve "o, Ḫarbe'ye inanıyor ( Kassite tanrısı eşittir Enlil ), ” Kassit veya 3. hanedanı Babil,[1] ve çağdaş olarak bilinen krallık Kar-Duniaš MÖ 15. yüzyılın sonlarından 14. yüzyılın başlarına kadar. Kral'ın Kral Tepti Ahar'ın çağdaşı olması artık mümkün kabul ediliyor. Elam, bir tablette korunduğu gibi[i 1] İran'da Haft Tepe'de bulundu. Bu, "kralın Kadašman'ı kovduğu yıl-KUR.GAL,”[nb 1] bazı tarihçiler tarafından onu temsil ettiğini düşündü[2] bu kimlik (KUR.GAL = Ḫarbe) itiraz edildi.[3] Bu ad ona doğru bir şekilde atanırsa, Elam'in önceki işgalini veya hükümdarlığını ima ederdi.[4]

Onun menşei

Hemen selefi olabilirdi Karaindas ama o kesinlikle daha iyi tanınan kralın babasıydı. Kurigalzu I Oğlunun iki nüshası, biri altıgen prizma olan otobiyografik yazıtında da belirtildiği gibi onun yerine geçen[i 2] diğeri bir silindir.[i 3][5][6]

İki pişmiş kil külahı[i 4] bildiri Kadašman-Enlil’in onurlandırmak arazi tapusu Enlil-bānī'ye Kurigalzu tarafından yapılmıştır Kadašman-Ḫarbe'nin oğlu.[1]:K.a.3.2. Yasal bir metin,[i 5] belki hükümdarlığıyla çıkmak Nazi-Maruttaš, ona Kurigalzu'nun babası olarak atıfta bulunur.[7]

Sut'a karşı kampanya

Saltanatının en önemli olayı, görünüşe göre, hükümdarlığa karşı saldırgan kampanyasıdır. Sutû Orta Fırat boyunca göçebe bir halk, Arameans ve içinde açıklanmıştır Chronicle P,[i 6] Kurigalzu II'nin dört kuşak sonra katılımıyla ilgili olayları üst üste getiren biraz bozuk bir pasajda.[8] “Geniş kuvvetlerini imha ettiğini”, ardından Suriye çölünde Ḫiḫi adlı bir dağ bölgesinde güvenlik karakolları olarak kaleler inşa ettiğini ve “muhafızları güçlendirmek için kuyu kazdığını ve insanları verimli topraklara yerleştirdiğini” iddia ediyor.[9] Bu olaylar, Yale Babylonian Collection'daki yayınlanmamış bir kudurru metninin altı satırlık açılışında doğrulanmış görünüyor.[i 7] Suteanları Babil'den kovma çabalarını anlatıyor.[10]

Babil'in, yaygın olarak adı verilen "Tüm Habitasyonların Kralı" adlı eseri olduğu öne sürülmüştür. Veba tanrısının destanı Erra, bir Kassite dönem parçası olup, bir baskının açıklamasını içerir. Uruk Sutû ve ardından onlardan intikam çığlıkları.[11] Destan, yaklaşık 750 satırlık beş tabletten oluşuyor ve sekizinci yüzyılda Asurlular ile son halini almış, ancak daha eski unsurları da içeriyor.

Diniktum kanalı

Bir tablette[i 8] hangi bulundu Nippur, bir tarih "Kadašman-Ḫarbe'nin [hangi yıl] kralın kanalını kazdığı Diniktum ”,[nb 2] onaylanmıştır. Diniktum geçici olarak Tell Muḥammad olarak tanımlandı.[12] Kadašman-Ḫarbe’nin saltanatı, üç asırlık sessizliğin ardından Nippur’da edebiyat faaliyetinin yeniden başladığı nokta olarak belirlendi.[13]

Yazıtlar

  1. ^ Tablet H.T. Metnin sonunda Tepti Ahar'ın mührü ile 38 (472).
  2. ^ Prism BM 108982.
  3. ^ Silindir NBC 2503.
  4. ^ British Museum'daki Cones BM 91036 ve BM 135743.
  5. ^ Tablet CBS 12914.
  6. ^ "Chronicle P, ABC 22, sütun 1 satırlar 6 ila 9". Alındı 29 Temmuz 2011.
  7. ^ Kudurru YBC 2242.
  8. ^ Tablet Ni. 3199, bilinen en eski Kassite ekonomik metni.

Notlar

  1. ^ Yıl adı: “MU EŠŠANA KA-da-aš-ma-an dKUR.GAL ú-sà-aḫ-ḫi-ru"KUR.GAL, Ḫarbe için bir metonim olarak alınır.
  2. ^ mu Ka-da-áš-ma-an-Ḫar-be lugal-˹e˺ íd Di-nik-tum ˹mu˺-un-b [al?]

Referanslar

  1. ^ a b J.A. Brinkman (1976). Kassite Tarihi için Malzemeler ve Çalışmalar, Cilt. I (MSKH I). Chicago Üniversitesi Doğu Enstitüsü. s. 15, 147.
  2. ^ Cole, S. W .; De Meyer, L. (1999). "Tepti-ahar, Susa Kralı ve Kadašman-dKUR.GAL ". Akkadica (112): 44–45.
  3. ^ Jean-Jacques Glassner (2000). "dKUR.GAL à Suse et Haft-tépé ". NABU (2): 40. Hayır. 36.
  4. ^ Ezat O. Negahban; İzzat Allāh Nigāhbān (1999). Haft Tepe, İran'daki kazılar. Pennsylvania Üniversitesi Arkeoloji ve Antropoloji Müzesi. sayfa 108, 138.
  5. ^ T Clayden (1996). "Kurigalzu I ve Babil'in restorasyonu". Irak. İngiliz Irak Araştırmaları Enstitüsü. 58: 109–121. JSTOR  4200423.
  6. ^ Tremper Longman (1 Temmuz 1990). Kurgusal Akad otobiyografisi: genel ve karşılaştırmalı bir çalışma. Eisenbrauns. s. 88–91. ISBN  0-931464-41-2. tam metin için.
  7. ^ A. Ungnad (1923). "Schenkungsurkunde des Kurigalzu mar Kadasman-Harbe". BİR AĞ. S. N. Kramer: 57-59.
  8. ^ Frank Moore Cross, ed. (1979). Amerikan Doğu Araştırmaları Okullarının kuruluşunun yetmiş beşinci yıldönümünü kutlayan sempozyum, 1900-1975. Amerikan Doğu Araştırmaları Okulları.
  9. ^ H.W.F. Saggs (2000). Babilliler. British Museum Press. s. 117.
  10. ^ Kathryn E. Slanski (4–7 Nisan 2003). "Beklenmedik Bir Kaynaktan Chronicle P'de Yeni Işık: YBC 2242". American Oriental Society: İki yüz on dördüncü toplantının özetleri. San Diego. s. 14.
  11. ^ I. E. S. Edwards, ed. (1975). Cambridge Ancient History, Volume 2, Part 2, History of the Middle East and the Aegean Region, c. MÖ 1380-1000. Cambridge University Press. s. 30.
  12. ^ "Kültür Varlıkları Eğitim Kaynağı". ABD Savunma Bakanlığı. Alındı 29 Temmuz 2011.
  13. ^ "Arkeoloji". 29-30. Amerika Arkeoloji Enstitüsü. 1976. Alıntı dergisi gerektirir | günlük = (Yardım Edin)