Kariera halkı - Kariera people - Wikipedia
Karieri halkı bir Yerli Avustralya halkı of Pilbara, bir zamanlar kıyı ve iç kesimlerde yaşayanlar Port Hedland.[1]
Ülke
Göre Norman Tindale Kariera, 4.500 mil kare (12.000 km2)2) kabile topraklarından ve Peeawah'ın etrafında merkezlenmişti, Yule, ve Turner nehirler, Port Hedland'a kadar. Batı sınırları, Yule nehrinin kaynağındaki Hamersley platosunun yamacına kadar uzanıyordu. Arazileri, Mungaroon Sıradağları'nı aldı. Wodgina, şurada Yandeyarra. Doğu sınırları, McPhee Hill, Tabba Tabba Homestead ve Petermarer Deresi.[2]
Komşuları Nyamal Pundju doğuya doğru ve saat yönünde ilerleyerek Yindjibarndi, ve Ngarluma batı kanadında.[3][4]
Tarih
Beyaz yerleşimcilerin gelişiyle, hastalık Kariera'nın çoğunu yok etti.[5] 1900'lerin sonlarına gelindiğinde, Kariera kabile sistemi neredeyse parçalanmıştı, bir vakada en eski muhbir, klanının son üyesiydi.[6] O zamanlar yüz kişi yaşadı koyun istasyonları kendi topraklarında kurulmuştu.[7][8]
Ekoloji
Kariera toprakları, kıyı boyunca, Sherlock nehri Port Hedland ve iç kesimlere, De Gray alanı[9] ve Yule ve Turner nehirler.[10][7] Aşiret topografyası açısından, Ngarla doğuya uzanmak Ngarluma batıya doğru Yindjibarndi ve Nyamal yaklaşık 3.400-4.000 mil karelik (10.000 km2) bir alanı kapsayan sırasıyla güney ve güneydoğu sınırlarına kadar yaşadılar.2).[7][8]
Geleneksel Kariera manzarasının çoğu Aborjin rock sanatı Port Hedland'dan iç kısmına birkaç örneği keşfedilen, 'Minyiburu' yazılmıştır. şarkı sözü,[11] Kingsley Palmer tarafından 1977'de kaydedildi.[11]
Akrabalık ve sosyal organizasyon
Radcliffe-Brown'ın akrabalık yapılarına ilişkin analizi, belki de daha önceki notların yardımıyla çizilmiştir. Papatya bates,[12] ve bazı önemli öncüllere meydan okumak için tasarlandı. Emile durkheim klasik çalışma Dini Yaşamın Temel Formları (1912), kırık Kariera kabile dünyasının başıboş muhbirlerinden bir araya getirilmiş olmasına rağmen, "güzel ve simetrik akrabalık sistemlerinin birbirine kenetlenen kompleksi" nin sofistike bir modelini sağladı.[6] İronik bir şekilde, kabilenin ortadan kaybolmasıyla birlikte, kendi irfanından kalan kalıntıların kaydedilmesinin önemli bir etki yaratmaya başladığı görülmüştür. antropolojik düşünce, bazı on yıllardır beklenen temel yaklaşımın unsurları ile Yapısal işlevsellik on yıllar sonra.[13] A. P. Elkin Kariera yapısını kuzey Batı Avustralya'daki beş akrabalık türünden biri olarak tanımladı,[14] ve arasında da bulunan bir tür Wailpi yerlileri of Flinders Serileri içinde Güney Avustralya.[15] Bu Kariera teorisinin yeniden analizi, önemli bir rol oynadı. Claude Lévi-Strauss 's Akrabalığın Temel Yapıları (1949).[16][17]
Kariera, her biri kendi tanımlanmış topraklarına sahip en az 19 konut bazlı gruptan oluşuyordu. Akrabalık yapıları dört sınıflı bir sistemden oluşuyordu,[18] aşağıdaki gibi temsil edilebilir:[19]
| Banaka (Pannaga) | Burung (Purunu) |
| Karimera (Karimarra) | Palyeri (Palt'arri) |
Bir Banaka erkeği, Burunglu bir kadınla evlenir: yavruları Palyeri olarak sınıflandırılır. Palyeri erkekleri Kerimera kadınlarıyla evlenir ve çocukları Banaka olur. Bir Palyeri kadınla evli bir Kerimera erkeğinin çocukları Burung olur. Böylece iki babasoylu Parçalar form: Banaka / Palyeri ve Karimera / Burung.[20] Radcliffe-Brown, bu bölüm adları için hiçbir açıklama bulamadı ve anlamsız olduğunu düşündü.[21] On yıllardır süren yoğun analiz, bu dört bölümlü sosyal sistemin açıklamasını bulamadı. 1970 yılında dilbilimci Carl Georg von Brandenstein dört bölüm adını hayvanlarla birleştirmeyi başardı: Pannaga ve Purungu(burung) ile bağlantılıydı Goanna, süre Karimera (karimarra) ve Palyeri (palt'arri) kanguru ile ilişkilendirildi. Ayrıca anımsatan bir şekilde Batı humoral teorisi 3 muhalefetin şema kombinasyonunda da görülebileceği gibi, sınıflandırmadaki unsurlar, -aktif / pasif: sıcakkanlı / soğukkanlı ve somut / soyut - her bölüm bu ikili unsurlardan birini içeriyordu. kodda. Bunu, sofistike bir metafiziğin sosyal düzenin kendisine kaydedildiği takip edecektir. Daha geniş anlam, bir akrabalık teorisinin kendisini, yalnızca soy ve evlilik açısından izole etme girişiminin kusurlu olduğuydu, çünkü yerellik ve totem gibi diğer birçok farklı kriter de kişinin kurumsal kimliğine gömülmüştü.[22][23]
Etki
Radcliffe-Brown'un antropolojik teori için Kariera akrabalığı üzerine çalışmasının germinal etkisinin yanı sıra, onların bölgesel bölümlerini sınıflandırmasının, daha sonraki aborijin iddialarının temelini oluşturduğu iddia ediliyor. yerli başlık.[1]
Alternatif isimler
- Gariera
- Kaierra
- Kariera, Karriara, Karriarra[24]
- Kyreara
- Minjiburu, Minjubururu, Minjirbururu.(Kadim için Kariara terimi Port Hedland * Kudjunguru. ("kıyı sakinleri." (Nyamal dış isim Kariera için ve Ngarla.)
- Paljarri[2]
Notlar
Alıntılar
- ^ a b Ray 2016, s. 111.
- ^ a b Tindale 1974, s. 244.
- ^ TTB 2016.
- ^ AIATSIS.
- ^ Barnard 2012, s. 44.
- ^ a b Langham 1981, s. 266.
- ^ a b c Frazer 1994, s. 53.
- ^ a b Radcliffe-Brown 1913, s. 143–194.
- ^ Elkin 1954, s. 63.
- ^ Kloss ve McConnell 1981, s. 154.
- ^ a b Layton 1992, s. 138.
- ^ Needham 2013, s. 46.
- ^ Sutton 2004, s. 46.
- ^ Elkin 1954, s. 61–84.
- ^ Elkin 1954, s. 64.
- ^ Lévi-Strauss 1969, s. 152–157, 174–189, 214–220.
- ^ Jenkins 1979, s. 64.
- ^ Radcliffe-Brown 1930, s. 208–211.
- ^ Sutton 2004, s. 44.
- ^ Barnard 2012, s. 44–46.
- ^ Frazer 1994, s. 57.
- ^ Needham 2013, s. 30–34.
- ^ Descola 2013, s. 154–162.
- ^ Harper 1886, s. 291.
Kaynaklar
- "Yerli Avustralya'nın AIATSIS haritası". AIATSIS.
- Barnard, Alan (2012). Sembolik Düşüncenin Doğuşu. Cambridge University Press. ISBN 978-1-139-51100-1.
- Descola, Philippe (2013). Doğa ve Kültürün Ötesinde. Chicago Press Üniversitesi. ISBN 978-0-226-14500-6.
- Elkin, A. P. (1954) [İlk yayın tarihi 1938]. Avustralya Aborjinleri (3. baskı). Doubleday Çapa.
- Frazer, James George (1994) [İlk yayın tarihi 1914]. Totemizm ve Exogamy. James G. Frazer'in Toplanan Eserleri. Cilt 7. RoutledgeCurzon. ISBN 978-0-700-71338-7.
- Harper, Charles (1886). "De Gray Nehrinin Ağzı". İçinde Curr, Edward Micklethwaite (ed.). Avustralya ırkı: kökeni, dilleri, gelenekleri, Avustralya'daki iniş yeri ve kıtaya yayıldığı yollar (PDF). Cilt 1. Melbourne: J. Ferres. s. 287–293.
- Jenkins, A. (1979). Claude Lévi-Strauss'un Sosyal Teorisi. Springer. ISBN 978-1-349-03683-7.
- Kloss, Heinz; McConnell, Grant D., editörler. (1981). Dünya Milletlerinin Dil Bileşimi: Okyanusya. Dünya Milletlerinin Dil Bileşimi. Cilt 4. Presler Université Laval. ISBN 978-2-763-76967-7.
- Langham Ian (1981). İngiliz Sosyal Antropolojisinin İnşası: W.H.R. Rivers ve onun Cambridge öğrencileri, nezaket çalışmalarının geliştirilmesinde, 1898-1931. Springer. ISBN 978-9-027-71264-6.
- Layton, Robert (1992). Avustralya Rock Sanatı: Yeni Bir Sentez. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-34666-5.
- Lévi-Strauss, Claude (1969). Akrabalıkların Temel Yapıları. Beacon Press.
- McDonald, Jo; Veth, Peter (Aralık 2013). "Kurak Manzaralarda Kaya Sanatı: Pilbara ve Batı Çölü petroglifleri" (PDF). Avustralya Arkeolojisi (77): 66–81.
- Needham, Rodney (2013). Açıklamalar ve Buluşlar: Akrabalık Üzerine Şüpheci Yazılar. Routledge. ISBN 978-1-136-53612-0.
- Palmer, Kingsley (Nisan 1977). "Okyanusya'da Mit, Ritüel ve Kaya Sanatı Arkeolojisi ve Fiziksel Antropoloji". Okyanusya'da Arkeoloji ve Fiziksel Antropoloji. 12 (1): 38–50. JSTOR 40386276.
- Radcliffe-Brown, Alfred (1913). "Batı Avustralya'nın Üç Kabilesi". Kraliyet Antropoloji Enstitüsü Dergisi. 43: 143–194.
- Radcliffe-Brown, Alfred (Temmuz 1930). "Avustralya Kabilelerinin Sosyal Organizasyonu. Bölüm II". Okyanusya. 1 (2): 206–246. doi:10.1002 / j.1834-4461.1930.tb01645.x. JSTOR 40327321.
- Ray Arthur J. (2016). Aborijin Hakları İddiaları ve Tarihin Yapılması ve Yeniden Yapılması. McGill-Queen's University Press. ISBN 978-1-139-51100-1.
- Sutton, Peter (2004). Avustralya'da Yerli Başlık: Etnografik Bir Perspektif. Cambridge University Press. ISBN 978-1-139-44949-6.
- "Tindale Kabile Sınırları" (PDF). Aborijin İşleri Dairesi, Batı Avustralya. Eylül 2016.
- Tindale, Norman Barnett (1974). "Kariara (WA)". Avustralya'nın Aborijin Kabileleri: Arazileri, Çevresel Kontroller, Dağıtım, Sınırlar ve Uygun İsimler. Avustralya Ulusal Üniversitesi. ISBN 978-0-708-10741-6.