Worrorra - Worrorra
Worrorraayrıca yazılmış Worora, bir Aborijin Avustralya insanları Kimberley bölgesi Kuzeybatı Avustralya.
Terim bazen (Batı) konuşanları tanımlamak için kullanılır. Worrorra dili ve bazen geleneksel dilleri bir bütün olan gruplar Worrorran dilleri grubu. Bir yerel başlık talebi insanların kendilerine Dambimangari kişi 1998'de yerleştirildi ve 2011'de belirlendi. Dambina (Worrorra için bir isim) ve Ngardi halklar.
Worrorra, Wunambal ve Ngarinyin insanlar oluşturur kültürel blok bilinen Wanjina WunggurrNgardi'nin de bazen dahil edildiği.
Ülke
Worrorra, arazileri Collier Körfezi çevresindeki bölgeden uzanan bir kıyı halkıdır ve Walcott Girişi güneyde, kuzeye doğru Doubtful Körfezi'nin batısındaki kıyı boyunca Montgomery Resifi alanına Rathsay Suyu ve Trafalgar Dağı'nı kapsayan Saint George Havzası ve Hannover Körfezi Karadan yaklaşık 40 km (25 mil) ile 48 km (30 mil) arasında, Hann Dağı ve Fransız Dağı'na kadar uzanır. İçerdiği denizler Heywood ve Augustus Adaları.[1][2] Güney sınırlarında toprakları uzanır. Umida ve Unggumi insanlar; onların doğusunda Ngarinyin ve kuzeye, Princess May Range'in batısında, Wunambal.[3]
Bölge, Worrorra tarafından tanımlanan üç mevsimle tropikal sıcaktan sürekli olarak etkilenir: Aajaajirri, muson mevsimi Aralık ortasından Nisan ayına kadar süren; Mawingki, Haziran-Temmuz aylarında, gece sıcaklıklarında hafif bir soğumayla ve ardından Mirringunu, Ekim'den Aralık ortasına kadar şiddetli aylar. Manzara engebeli kumtaşı arazidir, spinifex ile kapitone ve gevşek Bloodwood okaliptüsleri, yünlü butts ve Boabs.[3]
Wanjina Wungurr kültürel bloğu
Worrorra, Wunambal, ve Ngarinyin halklar bir kültürel blok bilinen Wanjina Wunggurr.[4] Paylaşılan kültür, hayal zamanı yaratıcıları olan mitoloji ve hukuk Wanjina ve Wunggurr ruhları, bu halkların ataları.[5]
Wanjina'yı betimleyen kaya resimleri ve Gwion Gwion ("Bradshaw") resimleri, paylaşılan kültürün kanıtıdır.[6]
Wunggurr bir varyantıdır Gökkuşağı Yılanı yaratıcı inançtır, asa ise yerel ruhlardır, yerlere bağlıdır ve belirli klanlarla ilişkilendirilir. Bazı yerel ifadeler iki terimi birbirinin yerine kullansa da, Wungurr "asa da dahil olmak üzere her tür şeyde ifade bulan gücünün belirli tezahürlerini canlandıran ve altında yatan daha yaygın bir yaşam gücü". Wungurr'un bir yönü bir kaya pitonunda (Stimson'un pitonu ?), Wanjad olarak bilinir.[7]
Ngardi insanlar ayrıca, bazen Dambina-Ngardi veya Dambimangari olarak da anılan Worrorran (Dambina) halkıyla yakın bir bağlantıya sahip olan diğer Wanjina Wungurr halkları ile gruplandırılmıştır.[6]
Mark Clendon'a göre gruplama[8]
üyeleri tarafından bu şekilde tanınır ve bu bölgeye özgü bir dizi kültürel eserin ortak mülkiyeti veya bilgisi ile tanımlanır, bunlardan en bariz olanları:
- Doğaüstü Wandjina (Wanjurna) atalar ve kültür kahramanları;
- Ortak bir sosyal bölünme, adlandırılmış, ekzogam Patrimoieties, Worrorra'da çağrıldı Arrbalarriya ve Arrwunarriya;
- Önemli sayıda tipolojik ve sözcüksel özelliklerin ortak olduğu bir dil grubu;
- İngilizcede Kimberley noktası olarak adlandırılan, güzelce yapılmış ve prestijli bir taş mızrak başının imalatı;
- Çift sal veya kelam;
- Ayırt edici bir tür akrabalık genişlemeye dayalı organizasyon, exogamous virilokal babasoylu olarak ayrı, adlandırılmış arazilerde bulunan aileleri;
- Wurnarn döngü, ekonomik olanın ötesinde önemli sosyal sonuçları olan, ritüelleştirilmiş, uzun vadeli, uzun mesafeli bir değişim ağı.
Yerel başlık hak talebi
Bir parçası olarak yerel başlık hak talebi 1998 yılında Wanjina Wunggurr tarafından yerleştirildi RNTBC Wanjina Wunggurr kültür bloğundaki (Worrorra / Dambimangari, Wunambal Gaambera / Uunguu ve Ngarinyin / Wilinggin) üç halk için iddiaları içeren Dambimangari iddiası olarak bilinir.[b]), Worrorra halkı, Ulusal Yerli Başlık Mahkemesi 26 Mayıs 2011 tarihinde belirlenen geniş bir arazi üzerinde.[10] Alan 27.932 km'dir2 (10.785 sq mi), Kral Ses, Camden Sound ve Montgomery Resifi, I dahil ederek Korsan Takımadaları, Hall Point'in karşısında ve Yatay Düşmeler.[4] Deniz, kıyı arazileri ve hinterland arasında Worrorra geleneksel toprakları dahil Prens Regent Nehri kuzeye ve Robinson Nehri güneyde ve bazılarını da içerecek şekilde Prens Regent Ulusal Parkı. Alanın çoğu altında münhasır mülkiyet.[11]
Dambimangari Aborijin Şirketi[11] Wanjina Wunggurr, Dambimangari halkının iş ilişkilerini yönetiyor RNTBC Worrora / Dambimangari adına hareket eder, Ngarinyin (Wilinggin) ve Wunambal Gaambera (Uunguu)[c] hakları ve menfaatleriyle ilgili olarak yerli tapu sahipleri.[4]
Deniz parkları
Dambimangari Aborijin Şirketi, Lalang-garram / Horizontal Falls Deniz Parkı ve diğer üç deniz parkları uydurmak Büyük Kimberley Deniz Parkı ile Batı Avustralya Hükümeti 's Parklar ve Vahşi Yaşam Bölümü. Birkaç kutsal siteler bu alanlara düşmek.[12]
IPA
Bir Yerli Koruma Alanı 2013 yılında 642.294 hektarlık (1.587.140 dönüm) alan üzerinde ilan edilmiştir. Derbi doğuya doğru Prens Regent bölgesine uzanan. Bir ekip olan Dambimangari Rangers tarafından yönetilmektedir. Yerli korucular.[9]
İlk Avrupa temasından bu yana geçmiş
1838 gibi erken bir tarihte, kaşif George Gray Worrorra bölgesinde üç kaya resmi tanımlamıştı. 20 fit (6,1 m) derinliğindeki bir mağaranın içinde, çatıda, kırmızı bir elbiseye sarılmış, 10 fit (3.0 m) uzunluğunda bir heybetli figür gördü. baş sarar sadece gözleri görünür bırakarak, çatıdan mağaraya giren herkese doğru bakıyordu. Her iki tarafta iki tane daha vardı ve neyi temsil ettiklerini belirleyemedi. Gray kitabında bastığı bir kopya yaptı.[13] Kökenleriyle ilgili birçok vahşi spekülasyon ortaya çıktı, Arthur Capell onları yayılmaya bağlayarak megalitik kültler ve nihayetinde Avrupa ve Mısır'daki odacıklı mezarlara.[14][15][16] Bunlar daha sonra ancak şu şekilde tanımlandı Wandjina Worrorra mitolojisinde figürler.
Yaklaşık 1912'den itibaren Worrorra halkı, artan sayıda Avrupalı yerleşimciyle temasa geçti.[17]
1927'de James Robert Beattie Aşk, bir Presbiteryen Bakan, Aborijinlere yönelik Presbiteryen Misyonu'nun başkanlığına atandı. Kunmunya, 1912'de Port George IV olarak biliniyordu. Aşk, 1914'te ziyaret ettiği bölgeye zaten aşinaydı ve orada kısa bir süre pastoral işlerin sorumluluğunu üstlenmişti.[18]
Worrorra 1956'da geleneksel bölgelerini terk ederek Mowanjum ve sonra da Derbi, Mount Barnett istasyonunda ve Kalumburu'da birkaç sakini ile. Transferin bir etkisi, kendi özgün dillerinde korunduğu için yerli kültürlerini tehlikeye atmaktı, çünkü Worrorra 1956'dan beri insanlar Mowanjum'da her ikisini de konuşan insanlarla yakın günlük temas içinde yaşıyorlardı.Ungarinyin veya Wunambal anadilleri olarak. Daha sonra bunun yerini Kriol aldı.[17]
Dil
Beyaz yerleşimcilerle yoğun temas başladığında, 1912 civarında, anadilini akıcı bir şekilde konuşan Worrorra halkının 300 civarında olduğu tahmin ediliyordu, eğer çevredeki semtlerde onu ikinci dil olarak konuşan kişiler de dahil edilirse bu rakam belki de üç katına çıkar.[17]
Worrorra dili (Batı Worrorran olarak da bilinir, ailesinin üç ana grubundan biridir. Worrorran dilleri ) şimdi yok olmanın eşiğinde olduğu düşünülüyor.[19]Sadece yedi konuşmacı kaydedildi 2016 Avustralya sayımı.[20]
İngiliz doğumlu Avustralyalı dilbilimci Robert M. W. Dixon kariyeri Avustralya Aborjin dilleri ilk önce öğretmeni tarafından bilgilendirilmesiyle teşvik edildi Michael Halliday yerli dillerin olağanüstü karmaşıklığının Kimberley bölgesi ve konuyu okurken, "to be" fiilinin 444 biçimine sahip olduğu bildirilen Worrorra'nın karmaşıklıklarının açıklamaları özellikle büyüledi.[21] Worrorra, bir sistem geliştirmemiş olsa da jest dili Kabile komşularının çoğu gibi, hayvanın ya da kuşun sözünü ettiği cinsiyetini ayırt edecek kadar çok sayıda fauna türünü gösteren zengin bir manuel işaret repertuarına sahipler.[22]
Önemli insanlar
- Papatya Utemorrah (1922–1993), Wunambal yaşlı, şair ve yazar,[23] akıcıydı Wunambal, Ngarinyin, Worrorra ve halkının geleneksel hikayelerini anlatan kitaplarıyla uluslararası üne kavuşmuştur.[24]
- Mowanjum ve Derby'de büyüyen Vinka Barunga, Batı Avustralya Üniversitesi bir ile MBBS 2016'da ilk Worrora doktoru ve Derby'deki ilk Aborijin doktoru oldu.[25][26][27][28]
Alternatif isimler
- Maialnga (doğrulanmamış kuzey sürüsü adı)
- Worora, Wo'rora
- Wurara, Worara (böylece telaffuz edilir Ngarinjin )
Kaynak Tindale 1974, s. 261
Notlar
- ^ Dan uyarlandı Rumsey, s. 91–101.
- ^ Bu üç halk bir kültürel blok Wanjina Wunggur olarak bilinir. Worrorra halkın adı, Dambimangari onların toprakları; Wunambal Gaambera halkının ülkesi Uunguu olarak bilinir; ve Ngarinyin'inki Wilinggin'dir. (Dambimangari "vatana ait" demektir.[9])
- ^ Grup adı eşdeğerleri için bkz. Wunambal Gaambera Halkı.
Alıntılar
- ^ Clendon 2014, s. 2–3.
- ^ Tindale 1974, s. 261.
- ^ a b Clendon 2014, s. 3.
- ^ a b c KLC 2013.
- ^ Wunambal Gaambera Halkı.
- ^ a b Investegate 2006.
- ^ Encyclopedia.com: Ungarinyin Din.
- ^ Clendon 2014.
- ^ a b NIAA: Dambimangari IPA.
- ^ NNTT: Dambimangari 2010.
- ^ a b DAC: 2020 Hakkında.
- ^ DPAW yönetim planı 2016.
- ^ Gri 1841, s. 214–215.
- ^ Mountford 1978, s. 81–84.
- ^ Layton 1992, s. 127.
- ^ Edmond 2013, s. 83–84.
- ^ a b c Clendon 2014, s. 1.
- ^ Aşk 1986, s. 54.
- ^ K17 Avustralya Yerli Diller Veritabanında Worrora, Avustralya Aborijin ve Torres Boğazı Adalı Çalışmaları Enstitüsü
- ^ ABS: cinsiyete göre dil.
- ^ Dixon 2011, s. 6.
- ^ Kendon 1988, s. 59.
- ^ Austlit 2011.
- ^ Clendon 2014, s. 2.
- ^ Hunjan 2019.
- ^ Fitness 2020.
- ^ Gri 2016.
- ^ UoWA] .MS 2017.
Kaynaklar
- "Hakkında". Dambimangari Aborijin Şirketi. 26 Ağustos 2020. Alındı 7 Kasım 2020.
- "Yerli Avustralya'nın AIATSIS haritası". AIATSIS.
- "Aztec Resources Ltd Duyuruları - Aztec Resources Ltd: Koolan Island Anlaşması". Investegate. 24 Nisan 2006. Alındı 10 Kasım 2020.
- "Sayım 2016, Evde Cinsiyet Tarafından Konuşulan Dil (SA2 +)". ABS.Stat. ABS. Alındı 6 Kasım 2020.
- Clendon Mark (2014). Worrorra: Kuzeybatı Kimberley sahilinin dili (PDF). Adelaide Üniversitesi. ISBN 978-1-922064-59-2.
Metin, bir altında bulunan bu kaynaktan kopyalandı. Atıf 4.0 Uluslararası (CC BY 4.0) lisans. - "Yerel Başlık Haritasının Kopyası". Kimberley Kara Konseyi. 7 Ağustos 2013. Alındı 7 Kasım 2020.
- "Daisy Utemorrah". Austlit. 6 Ekim 2011. Alındı 7 Kasım 2020.
- "Dambimangari IPA". Ulusal Yerli Avustralyalılar Ajansı. Alındı 8 Kasım 2020.
- Parklar ve Vahşi Yaşam Dairesi (Kasım 2016). Lalang-garram / Horizontal Falls ve North Lalang-garram deniz parkları: Ortak yönetim planı 2016 (PDF). Yönetim planı 88. Perth: DPAW. ISBN 978-1-921703-76-8.
- Dixon, R. M.W. (2011). Aborijin Dillerini Arama: Bir Saha Çalışanının Anıları. Cambridge University Press. ISBN 978-1-108-02504-1.
- Edmond, Martin (2013). Unsung Chronicle. Auckland University Press. ISBN 978-1-869-40507-6.
- Elkin, A. P. (1949). "Grey's Northern Kimberley Mağarası-Resimleri Yeniden Bulundu". Okyanusya. 19 (1): 1–15. JSTOR 40328184.
- Fitness, Blackfit (15 Haziran 2020). "Dr. Vinka Barunga ile bugün kültür". Blackfit Fitness. Alındı 10 Kasım 2020.
- Gray, Lorna (18 Kasım 2016). "Vinka Barunga, kasabasındaki ilk Aborijin doktorudur". Now To Love. Alındı 10 Kasım 2020.
- Gri, George (1841). Kuzey Batı ve Batı Avustralya'da İki Keşif Gezisi Dergileri. Cilt 1. T. ve W. Boone.
- "Mezunların yolculuğunun kalbindeki ev". Batı Avustralya Üniversitesi ] Tıp Okulu. 1 Haziran 2017. Alındı 10 Kasım 2020.
- Hunjan, Raveen (8 Temmuz 2019). "Trajediyi zafere çeviren Aborijin doktorla tanışın". Analiz (SBS TV). Özel Yayın Hizmeti. Alındı 10 Kasım 2020.
- Jones, Philip (2011). "Mountford'un Çadırının İçinde: Boya, politika ve evrak işleri". Thomas, Martin'de; Neale, Margo (editörler). 1948 Arnhem Kara Seferinin Mirasını Keşfetmek. Avustralya Ulusal Üniversitesi. s. 33–54. ISBN 978-1-921-66645-2.
- Kendon Adam (1988). Avustralya Aborjin İşaret Dilleri: Kültürel, Göstergebilimsel ve İletişimsel Perspektifler. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-36008-1.
- Layton, Robert (1992). Avustralya Rock Sanatı: Yeni Bir Sentez. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-34666-5.
- Aşk, J.H. (1986). Sevgiler, James Robert Beattie (1889–1947). Avustralya Biyografi Sözlüğü. Cilt 10. Melbourne University Press. s. 54–78.
- Mountford, Charles P. (1978). "Avustralya'nın Gökkuşağı Yılanı Efsaneleri". Buchler, Ira R .; Maddock Kenneth (editörler). Gökkuşağı Yılanı: Kromatik Bir Parça. Walter de Gruyter. s. 23–97. ISBN 978-3-110-80716-5.
- "Yerel Başlık Belirleme Ayrıntıları: WCD2011 / 002 - Dambimangari". Ulusal Yerli Başlık Mahkemesi. 7 Ekim 2010. Alındı 7 Kasım 2020.
- Rumsey, Alan. "Kuzeybatı Avustralya'daki yerli çok dilliliğin sosyokültürel dinamikleri". Dil ve İletişim. 62: 91–101. doi:10.1016 / j.langcom.2018.04.011. ISSN 0271-5309.
- "Tindale Kabile Sınırları" (PDF). Aborijin İşleri Dairesi, Batı Avustralya. Eylül 2016.
- Tindale, Norman Barnett (1974). "Worora (WA)". Avustralya'nın Aborijin Kabileleri: Arazileri, Çevre Kontrolleri, Dağılımları, Sınırları ve Uygun İsimleri. Avustralya Ulusal Üniversite Basını. ISBN 978-0-708-10741-6.
- "Ungarinyin Din". Encyclopedia.com. Alındı 11 Kasım 2020.
- "Wunambal Gaambera Halkı". Wunambal Gaambera Ülke. Harita içerir.
Metin, bir altında bulunan bu kaynaktan kopyalandı.