Kensington Runestone - Kensington Runestone

Kensington Runestone
KensingtonStone.jpg
İskenderiye Ticaret Odası ve Rün Taşı Müzesi'nde sergilenen taş
Oluşturulduitiraz edilen
KeşfettiAslında Kensington şu anda şurada bulunuyor Alexandria, Minnesota, Minnesota, Amerika Birleşik Devletleri
Runemasteritiraz edilen
Metin - Yerel
İsveç lehçeleri

8: göter: ok: 22: norrmen: po:
... o: opþagelsefärd: fro:
vinland: of: yelek: vi:
hade: läger: ved: 2: skLär: tr:
dags: yükselme: norr: fro: þeno: sten:
vi: var: ok: fiske: en: dagh: äptir:
vi: kom: hem: fan: 10: erkek: röde:
af: blod: og: ded: AVM:
frälse: äf: illü.
här: (10): mans: ve: havet: at: se:
äptir: vore: atlama: 14: dagh: artış:

from: şeno: öh: ahr: 1362:
Tercüme
(Kelimesi kelimesine):
Sekiz Götalanders ve 22 Kuzeyliler Vinland'dan batıya (bu?) satın alma yolculuğunda. Bu taştan kuzeye bir günlük yolculukta iki (sığınak?) Yanında bir kampımız vardı. Bir gün balık tutuyorduk. Eve döndükten sonra, kandan kırmızı ve ölü 10 adam bulduk. Meryem Ana kötülükten kurtarmak. (taşın yüzüBu yarımadadan (veya adadan) on dört günlük yolculukla gemilerimize bakacak iç deniz kenarında 10 adam var. Yıl 1362

Kensington Runestone 202 kiloluk (92 kg) bir levha greyvacke kaplı runeler yüzünde ve yanında. Bir İsveçli göçmen Olof Öhman, bunu 1898'de büyük ölçüde kırsalın kırsal ilçesinde keşfettiğini bildirdi. Solem, Douglas İlçesi, Minnesota ve ona en yakın yerleşim yerinin adını verdi. Kensington.

Yazıt, İskandinav kaşiflerinin 14. yüzyılda geride bıraktıkları bir rekor (dahili olarak 1362 yılına tarihleniyor). Taşın gerçekliği konusunda uzun bir tartışma yaşandı, ancak bilimsel fikir birliği 19. yüzyıl olarak sınıflandırdı şaka İlk kez 1910'da incelendiğinden beri, bazı eleştirmenler sözde kaşif Öhman'ı doğrudan yazıyı uydurmakla suçluyor.[1]Yine de taşın orijinalliğine ikna olmuş bir topluluk var.[2]

Kaynak

İsveçli göçmen[3] Olof Öhman, 1898'in sonlarında, çiftçilik yapmadan önce ağaç ve kütüklerden elde ettiği araziyi temizlerken taşı bulduğunu söyledi.[4][5] Taşın, sulak alanların üzerinde yükselen küçük bir tepecik tepesine yakın olduğu, yüz üstü yattığı ve 10 ila 40 yaş arasında olduğu tahmin edilen bodur bir kavak ağacının kök sistemine karıştığı söyleniyordu.[6] Eser, yaklaşık 30 × 16 × 6 inç (76 × 41 × 15 cm) boyutundadır ve 202 pound (92 kg) ağırlığındadır. Öhman'ın on yaşındaki oğlu Edward Öhman bazı işaretler fark etti,[7] çiftçi daha sonra bir "Kızılderili" bulduklarını düşündüğünü söyledi. almanak."

Bu dönem boyunca Leif Ericson -e Vinland (Kuzey Amerika) geniş çapta tartışılıyordu ve yeni bir ilgi vardı. Vikingler İskandinavya boyunca Ulusal Romantizm hareket. Beş yıl önce Norveç katılmıştı Dünya Kolomb Sergisi göndererek Viking bir kopyası Gokstad gemisi, için Chicago. Arasında da sürtüşme vardı İsveç ve Norveç (sonuçta Norveç'in bağımsızlığı 1905'te İsveç'ten). Bazı Norveçliler taşın bir İsveçli aldatmaca olduğunu iddia etti ve İsveçli benzer suçlamalar vardı çünkü taş Norveçliler ve İsveçlilerin ortak bir keşif gezisine atıfta bulundu. Taşın Minnesota'daki İskandinav yeni gelenler arasında bulunmasının tesadüfi olduğu düşünülüyor, hala kabul edilmek için mücadele ediyor ve İskandinav miraslarından oldukça gurur duyuyor.[8]

Öhman'dan Minnesota Tarih Derneği'ne taşın 1911 satış faturası

Yazıtın bir nüshası, Minnesota Universitesi. Olaus J. Breda İskandinavya Bölümü'nde İskandinav Dilleri ve Edebiyatı profesörü olan (1853–1916), taşın bir sahtecilik olduğunu açıkladı ve Symra 1910 sırasında.[9] Breda ayrıca yazıtın kopyalarını İskandinavya'daki diğer dilbilimci ve tarihçilere de iletti. Oluf Rygh, Sophus Bugge, Gustav Fırtına, Magnus Olsen ve Adolf Noreen. "Oybirliğiyle Kensington yazıtının bir sahtekarlık ve yakın tarihli bir sahtekarlık olduğunu ilan ettiler".[10]

Taş daha sonra kuzeybatı Üniversitesi içinde Evanston, Illinois. Akademisyenler bunu bir şaka olarak görmezden geldi ya da sürdürülebilir bir tarihsel bağlam belirleyemedi ve taş Öhman'a iade edildi. Hjalmar Holand Norveçli Amerikalı tarihçi ve yazar, taşı kendisine Öhman'ın verdiğini iddia etti.[11] Ancak Minnesota Tarih Derneği 1911'de Öhman'ın taşı 10 dolara sattığını gösteren bir satış faturası var. Holand bir makale ile halkın ilgisini tazeledi[12] Jeolog tarafından yapılan çalışmaları coşkuyla özetleyen Newton Horace Winchell (Minnesota Tarih Derneği) ve dilbilimci George T. Flom (Filoloji Topluluğu of Illinois Üniversitesi ), 1910'da görüşlerini yayınlayan.[13]

Winchell'e göre, altında taşın bulunduğu ağaç 1910'dan önce tahrip edilmişti. Tanıkların yaklaşık aynı büyüklükte olduğu tahmin edilen yakındaki birkaç kavak kesildi ve yüzükleri sayıldığında, yaklaşık 30-40 yıl oldukları belirlendi. eski. 1899'da buluntu yerinde kazı yapan ekibin bir üyesi, ilçe okulları müdürü Cleve Van Dyke, daha sonra ağaçların sadece on veya on iki yaşında olduğunu hatırladı.[14] Çevre ilçe 1858 yılına kadar yerleşmemişti ve yerleşim, bir süre için ciddi şekilde kısıtlanmıştı. 1862 Dakota Savaşı (ilçedeki en iyi arazinin komşu olduğu bildirilmesine rağmen Solem, Holmes City, 1867'de İsveçli, Norveçli ve "Yankee" yerleşimcilerin bir karışımı tarafından alındı.[15])

Winchell, buzul ve 8000 yaşında olduğunu varsaydığı arka taraftaki hava durumu ile hava durumunu karşılaştırarak yazıtın yaklaşık 500 yaşında olduğunu tahmin etti. Ayrıca keski izlerinin taze olduğunu belirtti.[16] Daha yakın zamanlarda jeolog Harold Edwards, "Yazıt, oyulduğu gün kadar keskindir ... Harfler, neredeyse hiç hava etkisi olmadığını gösteriyor."[17] Winchell aynı raporda Wisconsin eyalet jeoloğu Prof. W. O. Hotchkiss'in runelerin "en az 50 ila 100 yıl" olduğunu tahmin ettiğinden de bahsediyor. Bu arada Flom, Kensington yazıtında kullanılan runeler ile 14. yüzyılda kullanılanlar arasında güçlü bir belirgin farklılık buldu. Benzer şekilde, yazıtın dili de 14. yüzyıl İskandinav dillerine kıyasla moderndi.[13]

Kensington Runestone, Runestone Müzesi'nde sergilenmektedir. Alexandria, Minnesota.[18]

Metin ve çeviri

1910'daki taş

Metin, taşın ön yüzünde dokuz satır ve kenarda aşağıdaki gibi üç satırdan oluşur:[19]

Ön:

8: göter: ok: 22: norrmen: po:
... o: opdagelsefärd: fro:
vinland: of: yelek: vi:
hade: läger: ved: 2: skjär: tr:
dags: yükselme: norr: fro: deno: sten:
vi: var: ok: fiske: en: dagh: äptir:
vi: kom: hem: fan: 10: erkek: röde:
af: blod: og: ded: AVM:
frälse: äf: illü.

Yan:

här: (10): mans: ve: havet: at: se:
äptir: vore: atlama: 14: dagh: artış:
from: deno: öh: ahr: 1362:

Diziler rr, ll ve gh gerçek digrafları temsil eder. AVM Latin büyük harflerle yazılmıştır.Yukarıdaki transkripsiyonda Arap rakamları ile verilen numaralar, beşli sistem Yazılanlar dahil en az yedi rune a, d, v, j, ä, ö yukarıdaki, ortaçağ döneminden bilinen herhangi bir standartta değildir (bkz. altında detaylar için).[20]Yazıtın dili modern İsveççeye yakındır, transliterasyonlu metin modern İskandinav dilinin herhangi bir konuşmacısı tarafından kolayca anlaşılabilir. Dil, 19. yüzyıl İsveççe'sine 14. yüzyıldan daha yakın olması, bilimsel fikir birliğinin onu bir aldatmaca olarak reddetmesinin ana nedenlerinden biridir.[21]

Metin şu şekilde çevrilir:

"Sekiz Geats ve Vinland'dan batıya keşif yolculuğuna çıkan yirmi iki Norveçli. Bu taştan kuzeye doğru bir günlük yolculukta iki kayağın yanında kamp yaptık. Bir gün balık tutmaya çıkmıştık. Eve döndükten sonra [biz] on kişi kan kırmızı ve ölü bulduk. AVM (Ave Başak Maria ) [bizi] kötülükten kurtarın. "

"Deniz kenarında gemilerimize bakacak on adamımız var, bu adadan on dört günlük bir yolculuk. 1362 yılında."

Dilbilimsel analiz

Holand taşı Avrupa'ya götürdü ve Minnesota'daki gazeteler orijinalliğini ateşli bir şekilde tartışan makaleler taşırken, taş İsveçli dilbilimciler tarafından çabucak reddedildi.

Sonraki 40 yıl boyunca Holand, Rün Taşı hakkında kamuoyunun ve bilimsel fikirlerin değişmesi, makaleler ve birkaç kitap yazması için mücadele etti. Taş, 1949'da sergiye konduğunda kısa bir başarı elde etti. Smithsonian Enstitüsü ve gibi akademisyenler William Thalbitzer ve S. N. Hagen, orijinalliğini destekleyen makaleler yayınladı.[22]Neredeyse aynı zamanda İskandinav dilbilimciler Sven Jansson, Erik Moltke, Harry Anderson ve K. M. Nielsen, Erik Wahlgren'in popüler kitabıyla birlikte, Rün Taşı'nın gerçekliğini bir kez daha sorguladılar.[21]

Tarihçi Wahlgren ile birlikte Theodore C. Blegen açıkça iddia edildi[10] Öhman, muhtemelen Kensington bölgesindeki başkalarının yardımıyla, eseri bir şaka olarak oymuştu. 1976'da yayınlanan transkript ile daha fazla çözüm geldi gibi görünüyordu[23] Frank Walter Gran'ın 13 Ağustos 1967'de Paul Carson, Jr. tarafından ses kasetine kaydedilmiş bir röportajından.[24][25] İçinde Gran, 1927'de babası John'un yazıyı Öhman'ın yaptığını itiraf ettiğini söyledi. John Gran'ın öyküsü ise, Öhman hakkında duyduğu ikinci el anekdotlara dayanıyordu ve bir ölme beyanı, Gran birkaç yıl daha yaşadı ve taş hakkında başka bir şey söylemedi.[kaynak belirtilmeli ]

Run taşının otantik bir 14. yüzyıl eseri olma olasılığı, 1982 yılında, Robert Hall, İtalyan dili ve edebiyatı alanında emeritus profesörü, Cornell Üniversitesi, eleştirmenlerin metodolojisini sorgulayan bir kitap (ve 1994'te bir takip kitabı) yayınlayan. Hall, Rün Taşı'ndaki tuhaf filolojik sorunların, dönemin Eski İsveççesindeki normal diyalektik farklılıkların sonucu olabileceğini ileri sürdü. Ayrıca eleştirmenlerin, ağırlıklı olarak özgünlük lehine eğilimli bulduğu fiziksel kanıtları dikkate almadığını iddia etti.

İçinde Vikingler ve Amerika (1986), Wahlgren, metnin, Rün Taşı'nın bir sahtekarlık olduğunu düşündüğü dilsel anormallikler ve yazımlar içerdiğini tekrar belirtti.[26]

Sözcüksel kanıt

Metnin gerçek Eski İsveççe olarak reddedilmesinin ana dilbilimsel argümanlarından biri terimdir. opthagelse farth (updagelsefard) "keşif yolculuğu". Bu sözcük birimi, 16. yüzyıldan önce İskandinav, Düşük Franken veya Aşağı Almanca dillerinde kullanılmamıştır.[27]Modern İskandinav dilinde (Norveççe Oppdagingsferd veya Oppdagelsesferd, İsveççe upptäcktsfärd"Opdage", Düşük Almanca'dan bir kredidir * updagen, Hollandaca opdagen, bu da Yüksek Almanca'dan Aufdecken, nihayetinde Fransızcadan ödünç çevrilmiş découvrir 16. yüzyılda "keşfetmek".[kaynak belirtilmeli ]Norveçli tarihçi Gustav Storm, 19. yüzyılın sonlarında Viking keşfi hakkındaki makalelerinde sık sık modern Norveç sözcükbirimini kullandı ve bu, yazıtın üreticisinin bu sözcüğü kullanması için makul bir teşvik yarattı.

Dilbilgisel kanıt

Şüphecilerin dikkat çektiği bir başka özellik de metnin vakalar Erken Eski İsveççe (14. yüzyıl) hala dört vakayı korumuştur. Eski İskandinav ancak Geç Eski İsveççe (15. yüzyıl), vaka yapısını iki vakaya indirdi, böylece 14. yüzyıl İsveç metninde çekim olmaması bir düzensizlik olurdu. Benzer şekilde, yazıt metni, 14. yüzyılda yaygın olan ve yakın zamanda ortadan kaybolan çoğul fiil biçimlerini kullanmaz: örneğin, (parantez içindeki çoğul biçimler) "wi war" (warum), "hathe" (hafðe), " [wi] fiske "(fiskaðum)," kom "(komum)," fann "(funnum) ve" wi hathe "(hafğum).

Taşın özgünlüğünün savunucuları, bazı 14. yüzyıl metinlerinde bu daha basit formların düzensiz örneklerine ve İskandinav dillerinin morfolojik sistemindeki o yüzyılın ikinci yarısında başlayan büyük değişikliklere işaret ettiler.[28]

Paleografik kanıt

Yazıt "beşli "Rakamlar. Bu tür rakamlar İskandinavya'da biliniyor, ancak neredeyse her zaman nispeten yakın zamanlardan, üzerinde sayıların genellikle sözcük olarak yazıldığı doğrulanmış ortaçağ runik anıtlarından değil.

SN Hagen, "Kensington alfabesi basitleştirilmemiş eski runelerin, daha sonra noktalı runelerin ve bir dizi Latin harfinin bir sentezidir ... a, n, s ve t için runlar, eski Danimarka basitleştirilmemiş formlardır. uzun süre kullanmak [14. yüzyıla kadar] ... [bir 14. yüzyıldaki] yaratıcının hayatının bir döneminde veya başka bir zamanda, bunların basitleştirilmemiş olduğu bir zamanda yazılmış bir yazıt (veya yazıt) ile aşina olması gerektiğini düşünüyorum. formlar hala kullanılıyordu "ve o" memleketini terk etmeden önce profesyonel bir runik yazar değildi ".[29]

Edward Larsson'ın notları (1885)
Edward Larsson'un 1885 tarihli runik alfabeleri

Rünlerin düzensiz şeklinin olası bir kökeni, halk müziğine ilgi duyan 16 yaşındaki bir kalfalık terzi olan Edward Larsson'un 1883 notlarında 2004 yılında keşfedildi.[30] Larsson'un teyzesi, kocası ve oğluyla birlikte 1870'te İsveç'ten İskenderiye'nin hemen dışındaki Crooked Lake'e göç etmişti.[31]Larsson'un sayfası iki farklı Futharks. İlk Futhark, EL ve MW harf kombinasyonlarını temsil eden son ikisi bağlayıcı runeler olan 22 rundan oluşur. İkinci Futhark'ı, son 3'ün modern İsveç alfabesinin å, ä ve ö harflerini temsil edecek şekilde özel olarak uyarlandığı 27 rundan oluşuyor. Bu ikinci setteki runeler, Kensington yazıtındaki standart olmayan runelere çok yakındır.[30]

Kısaltması Meryem Ana Latin harflerinden oluşur AVMWahlgren (1958), oymacının V harfinin sağ üst köşesine bir çentik kazdığını kaydetti.[21] Massey Twins, 2004 tarihli makalelerinde, bu çentiğin bir yazı kısaltması final için -e 14. yüzyılda kullanılmıştır.[32]

Sözde tarihsel bağlam

Sigillum reklamı için Magnus Eriksson, Norveç Kralı ve İsveç

Kuzey Amerika'ya olası 14. yüzyıl İskandinav seferi için bazı sınırlı tarihsel kanıtlar var. Bir mektupta Gerardus Mercator -e John Dee 1577 tarihli Mercator, 1364'te Kuzey Kutbu adalarına yapılan bir keşif gezisinden sekiz kişinin Norveç'e döndüğünü öğrenen Jacob Cnoyen'den bahsediyor. Adamlardan biri, bir rahip, Norveç Kralı'na bol miktarda coğrafi bilgi verdi. .[33] Carl Christian Rafn 19. yüzyılın başlarında adında bir rahipten bahsediyor Ivar Bardarsson, daha önce yerleşik olan Grönland ve 1364'ten itibaren Norveç kayıtlarında ortaya çıkıyor[kaynak belirtilmeli ].

Ayrıca, 1354'te Kral Magnus Eriksson İsveç ve Norveç, adında bir hukuk görevlisi atayan bir mektup yayınladı. Paul Knutsson kolonisine yapılan bir seferin lideri olarak Grönland, nüfusun Hıristiyan kültüründen uzaklaştığına dair raporları araştırmak için.[34]

19. yüzyıl bilim adamları tarafından yeniden basılan belgelerden bir diğeri, İzlanda Piskoposu Gisli Oddsson'un 1637'de Kuzey Kutbu kolonilerinin tarihini derleme girişimiydi. Grönlandlıların Hıristiyanlıktan 1342'ye düşüşünü tarihledi ve bunun yerine Amerika'ya döndüklerini iddia etti. Kensington runiktaşı için 14. yüzyıldan kalma bir kökene sahip olan destekçileri, Knutson'un bu nedenle, dönek Grönlandlıları aramak için Grönland'ın ötesine Kuzey Amerika'ya seyahat etmiş olabileceğini, keşif gezisinin çoğu Minnesota'da öldürüldüğünü ve sadece sekiz yolcunun Norveç'e geri döndüğünü iddia ediyor. .[35]

Bununla birlikte, Knutson seferinin yelken açtığına dair hiçbir kanıt yoktur (Norveç hükümeti 1355'te ciddi bir kargaşa yaşadı) ve Mercator tarafından aktarılan Cnoyen'den gelen bilgiler, 1364'te Norveç'e gelen sekiz adamın yeni bir keşif gezisi, ancak birkaç nesil önce uzak diyarlara yerleşmiş olan sömürgecilerden geldi.[33] Ayrıca, 19. yüzyıl başlarında büyük ilgi uyandıran kitaplar İskandinav Amerikalılar, 19. yüzyılın sonlarına ait bir aldatmacaya açık olurdu.

Hjalmar Holand, "sarışın" Kızılderilileri sözlerine ekledi. Mandan İsveç ve Norveçli kaşiflerin olası torunları olarak Yukarı Missouri Nehri üzerinde.[36] Bu, Alice Beck Kehoe (2004) tarafından kitabında Runestone meselesine "teğet" olduğu gerekçesiyle reddedildi. Kensington Runestone, Bir Araştırma Sorusuna Bütüncül Yaklaşım.[37]

Kensington'ın durumu

Bu tür bir keşif seferinin olası bir rotası Hudson Körfezi Kensington ile birlikte Nelson Nehri veya Hayes Nehri,[38] vasıtasıyla Winnipeg Gölü, sonra yukarı Kuzeyin Kızıl Irmağı.[39]Kuzey suyolu şu saatte başlıyor Çapraz Boşluk diğer tarafta kaynağı olan Minnesota Nehri, büyüklere katılmak için akıyor Mississippi Nehri -de Saint Paul / Minneapolis.[40]Bu rota, Flom (1910) tarafından incelendi ve kaşiflerin ve tüccarların Hudson Körfezi'nden Minnesota'ya bu rota ile bölge resmi olarak yerleşmeden on yıllar önce geldiğini keşfetti.[41]

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ Helmer, Gustavson. "Kensington taşının esrarengiz olmayan runeleri". Viking Miras Dergisi. Gotland Üniversitesi. 2004 (3). "[...] İskandinavya'daki her runolog ve İskandinav tarihi dilbilimindeki uzman Kensington taşını bir aldatmaca olarak ilan etti [...]";Wallace, B (1971). "Bazı tartışma noktaları". Ashe G'de; et al. (eds.). Amerika Arayışı. New York: Praeger. s. 154–174. ISBN  0-269-02787-4.;Wahlgren, Erik (1986). Vikingler ve Amerika (Antik Halklar ve Yerler). Thames & Hudson. ISBN  0-500-02109-0.;Michlovic MG (1990). "Antropolojik Perspektifte Halk Arkeolojisi". Güncel Antropoloji. 31 (11): 103–107. doi:10.1086/203813. S2CID  144500409.;Hughey M, Michlovic MG (1989). "Tarih yazmak: Amerika'nın kalbindeki Vikingler". Siyaset, Kültür ve Toplum. 2 (3): 338–360. doi:10.1007 / BF01384829. S2CID  145559328.
  2. ^ "forskning.no Kan du Wikipedia'yı çaldı mı?" (Norveççe). Arşivlenen orijinal 7 Ekim 2007. Alındı 19 Aralık 2008. "Daha fazla bilgi almak için en iyi ve en iyi." Tercüme: "Taşın gerçekliğine yemin eden küçük bir Amerikalı klik var. Bunlar çoğunlukla İskandinav kökenli doğa bilimcileridir ve dilbilim bilgisi yoktur ve çok sayıda taraftarları vardır."
  3. ^ http://kahsoc.org/ohman.htm çiftçi
  4. ^ "Solem ilçesinin 1886 plat haritasından alıntı". Arşivlenen orijinal 22 Ekim 2009. Alındı 31 Ekim, 2007.
  5. ^ Stephen Minicucci, İç İyileştirmeler ve Birlik, 1790-1860 Amerikan Siyasi Gelişimi Çalışmaları (2004), 18: s. 160-185, (2004), Cambridge University Press, doi:10.1017 / S0898588X04000094. "Federal ödenek dahili iyileştirmeler 1790 ile 1860 arasında 119,8 milyon $ 'a ulaştı. 77,2 milyon $' lık bu miktarın büyük kısmı, bugün "bütçe dışı" olarak etiketlenecek olan arazi hibeleri veya arazi satış gelirlerinin dağıtımı gibi dolaylı yöntemlerle eyaletlere dağıtıldı.
  6. ^ "Rünlerde Bitti". Minneapolis Journal. T. Blegen'in "The Kensington Rune Stone" una eki, 1968. 22 Şubat 1899. ISBN  9780873510448. Alındı 28 Kasım 2007.
  7. ^ Hall Jr., Robert A .: Kensington Rune-Stone Otantik ve Önemli, sayfa 3. Jupiter Press, 1994.
  8. ^ Michael G. Michlovic, "Antropolojik Perspektifte Halk Arkeolojisi" Güncel Antropoloji 31.1 (Şubat 1990: 103–107) s. 105ff.
  9. ^ Olaus J. Breda. Rundt Kensington-stenen, (Symra. 1910, s. 65–80)
  10. ^ a b Blegen, T (1960). Kensington Rune Taşı: Eski Bir Bilmecede Yeni Işık. Minnesota Tarih Derneği Basını. ISBN  0-87351-044-5.
  11. ^ Holand, Hjalmar (1957). İlk Seksen Yılım. New York: Twayne Publishers, Inc. s. 188.
  12. ^ Holand, "Amerika'daki en eski belgenin ilk yetkili soruşturması", Amerikan Tarihi Dergisi 3 (1910: 165–84); Michlovic, Holand'ın İskandinavları korkusuz, cesur, cüretkar, sadık ve cesur olarak karşıtlığının Kızılderililerle zıt, vahşi hayvanlar gibi vahşi hayvanlar gibi vahşi, vahşi dinsizler, yağmacılar, intikamcılarla çeliştiğine dikkat çekti: onu Hint-beyaz ilişkileri çerçevesine tam olarak yerleştiren bir yorum Keşfi sırasında Minnesota'da. " (Michlovic 1990: 106).
  13. ^ a b Winchell NH, Flom G (1910). "Kensington Rune Stone: Ön Rapor" (PDF). Minnesota Tarih Kurumu Koleksiyonları. 15. Alındı 28 Kasım 2007.
  14. ^ Milo M. Quaife, "Kensington runik taşının efsanesi: Minnesota 1362'nin İskandinav keşfi" The New England Quarterly Aralık 1934
  15. ^ Lobeck, Engebret P. (1867). "Trysil (Norveç) göçmenler web sitesinde Holmes City anlatısı (Archive.org aracılığıyla)". Arşivlenen orijinal 29 Haziran 2003. Alındı 9 Ağustos 2013.
  16. ^ Fitzpatrick-Matthews, Keith. "Kensington Runestone". Kötü Arkeoloji. Alındı 24 Mayıs, 2019.
  17. ^ "Kalsit Ayrışması ve Kensington Rune Taşı Yazıtı'nın Çağı (Yıldırım Karakolu)". Andy White Antropoloji. Alındı 24 Mayıs, 2019.
  18. ^ "Kensington Runestone Müzesi, Alexandria Minnesota". Alındı 19 Aralık 2008.
  19. ^ Sven B. F. Jansson, "'Runstenen' från Kensington i Minnesota", Nordisk Tidskrift för Vetenskap 25 (1949) 377–405.W. Krogmann, "Der 'Runenstein' von Kensington, Minnesota ', Jahrbuch für Amerikastudien, 1958 3: 59–111.Inge Skovgaard-Petersen, inceleme: Theodore C. Blegen: Kensington Rune Stone. Eski Bir Bilmecede Yeni Işık. St. Paul, Minnesota Tarih Kurumu, 1968. Tarihçe Tidsskrift, Cilt 12. række, 5 (1971).
  20. ^ Aslak Liestöl, "Bergen Runes ve Kensington Yazıtı Minnesota Tarihi 40 (1966), s.59 [1] "İskandinav bilim adamları için bu şaşırtıcı bir haber olmayacak, çünkü Kensington yazıtının modern olduğu konusunda hemfikirler. [...] Kensington taşı efsanesi yaşıyor, üzgünüm, kısmen, bilim insanı bunu yapamadığı için. Kamuoyunu ikna etmeye uygun bir biçimde bilinen görüşler. "
  21. ^ a b c Wahlgren Erik (1958). Kensington Taşı Çözülen Bir Gizem. Wisconsin Üniversitesi Yayınları. ISBN  1-125-20295-5.
  22. ^ "Olof Ohman's Runes". ZAMAN. 8 Ekim 1951. Alındı 8 Şubat 2009.
  23. ^ Fridley, R (1976). "Gran kasetleri vakası". Minnesota Tarihi. 45 (4): 152–156.
  24. ^ "AmericanHeritage.com / POSTSCRIPTS". 7 Mayıs 2006. Arşivlenen orijinal 7 Mayıs 2006. Alındı 19 Nisan 2018.
  25. ^ "Gran Bantlar Örneği", Minnesota Tarihi sayfa 152–156 (Kış 1976) [2]
  26. ^ Wahlgren, Erik (1986). Vikingler ve Amerika (Antik Halklar ve Yerler). Thames & Hudson. ISBN  0-500-02109-0.
  27. ^ Williams, Henrik (2012). "Kensington Runestone: Gerçek ve Kurgu". İsveç-Amerikan Tarihi Üç Aylık Bülteni. 63 (1): 3–22.
  28. ^ John D. Bengtson. "Kensington Rune Stone: Bir Çalışma Kılavuzu" (PDF). jdbengt.net. Alındı 23 Kasım 2013.
  29. ^ makale Kensington Runik Yazıtı Yazan S.N. Hagen, şurada: Spekulum: Bir Ortaçağ Araştırmaları Dergisi, Cilt. XXV, No. 3, Temmuz 1950.
  30. ^ a b Tryggve Sköld (2003). "Edward Larssons alfabet ve Kensingtonstenens" (PDF). DAUM-katta (isveççe). Umeå: Dialekt-, ortnamns- och folkminnesarkivet i Umeå (Kış 2003): 7-11. ISSN  1401-548X. Arşivlenen orijinal (PDF) 17 Ağustos 2010. Alındı 6 Şubat 2009.
  31. ^ "Kensingtonsteinens gåte". Schrödingers katt (Norveççe). 20 Aralık 2012. NRK. Bölüm altyazıları ("Teksting" i tıklayın). | erişim-tarihi = gerektirir | url = (Yardım)
  32. ^ Keith ve Kevin Massey, "Kensington Taşındaki Otantik Ortaçağ Öğeleri" Epigraphic Society Occasional Publications Vol. 24 2004, s. 176–182
  33. ^ a b Taylor, E.G.R. (1956). "Mercator'dan John Dee'ye 1577 tarihli bir mektup". Imago Mundi. 13: 56–68. doi:10.1080/03085695608592127.
  34. ^ "Diplomatarium Norvegicum". www.dokpro.uio.no. Alındı 19 Nisan 2018.
  35. ^ Holand, Hjalmar (1959). "Columbus'tan 130 yıl önce Amerika'da bulunan bir İngiliz bilim adamı". Wisconsin Akademisi İşlemleri. 48: 205–219ff.
  36. ^ Hjalmar Holand, "Kensington Rune Taşı: Kolomb Öncesi Amerikan Tarihi Üzerine Bir Araştırma." Ephraim WI, kendi kendine yayınlandı (1932).
  37. ^ Alice Beck Kehoe, Kensington Runestone: Bir Araştırma Sorusuna Bütüncül Yaklaşım, Long Grove IL, Waveland Press (2004) ISBN  1-57766-371-3. Bölüm 6.
  38. ^ Çim Nehri Arşivlendi 2014-08-23 de Wayback Makinesi Great Canadian Rivers'da
  39. ^ Harry B. Brehaut ve P. Eng Kızıl Nehir Arabası ve Yolları içinde İşlemler Manitoba Tarih Kurumu, seri 3 no. 28 (1971–2)
  40. ^ Pohl, Frederick J. "Columbus'tan Önce Atlantik Geçişleri" New York, W.W. Norton & Co. (1961) s212
  41. ^ Flom, George T. "The Kensington Rune-Stone" Springfield IL, Illinois State Historical Soc. (1910) s37

Edebiyat

Dış bağlantılar

Koordinatlar: 45 ° 48.788′N 95 ° 40.305′W / 45,813133 ° K 95,671750 ° B / 45.813133; -95.671750