Kyi, Shchek ve Khoryv - Kyi, Shchek and Khoryv

Kyi, Shchek ve Khoryv
Kyi, Shchek, Khoryv ve Lybid, Kiev şehrini kuruyor - Artur Orlyonov tarafından

Kyi, Shchek ve Khoryv (Ukrayna: Кий, Щек, Хорив [ˈKɪj ˈʃtʃɛk xoˈrɪu̯]; Eski Doğu Slavcası: Кии, Щекъ, Хоривъ) üçtü efsanevi erkek kardeşler - genellikle kız kardeşleriyle birlikte anılır Lybid (Ukrayna: Либідь [ˈLɪbidʲ]; Eski Doğu Slavcası: Лыбѣдь) - göre kim Birincil Chronicle,[1] kurdu Ortaçağa ait şehri Kiev sonunda günümüzün başkenti olan Ukrayna. Kyi'nin yönetimi ve Kiev şehrinin kuruluşu hakkında kesin ve tarihsel olarak belirlenmiş hiçbir bilgi yoktur.[2]

Tarihsel arka plan

İçinde Birincil Chronicle geleneksel olarak bir keşiş tarafından yazıldığına inanılıyor Kiev Mağara Manastırı adına Nestor 1113 yılında tamamlanan, üç kardeş tarafından Kiev'in kuruluşuna ilişkin efsanede özel bir yer tutulur.[2] Efsaneye göre Nestor, bu kardeşleri çeşitli Kiev tepeleri.[2] Coğrafi olarak, eski Kiev daha yüksek bir sağ kıyısında bulunur Dinyeper hangisinin bir uzantısıdır Dinyeper Yaylası kalıntıları nerede Tithes Kilisesi bulunan.

Chronicle ayrıca Kyi'yi sadece bir feribotcu olarak gören insanların ("ne dediğini bilmeyenler") olduğunu belirtir.[2] Ama sonra, Kyi'nin gens prensi olarak ziyarete geldiğini iddia ediyor. Czargrad ve İmparator'dan büyük onurlar aldı.[2] Dmitry Likhachov birleşik tasdikler Nikon Chronicle Bu aynı zamanda Kyi'nin büyük bir orduyla Çargrad'a yürüdüğünü ve İmparator'dan büyük onurlar aldığını gösterir.[2] Gezisi sırasında İstanbul, Kyi ayrıca bir Kyivets şehri buldu. Tuna.[2]

Nestor ayrıca Kiev'e yapılan saldırının yaklaşık tarihini de Hazar İmparatorluğu "Kyi'nin ölümünden sonra" hipotezini doğrulayan Boris Rybakov, 6.-7. yüzyıllar.[2] Nestor kronolojisinde, Kyi'nin ölüm tarihini veya ölümünden sonra hüküm sürmeye devam eden mirasçılarının varlığını veya yokluğunu belirtmiyor.[2] Chronicle, yerel halk ile gelenler arasında bir toplantıdan bahsediyor. Askold ve Dir Kenti olan Kiev'e atıfta bulunmalarını isteyen ve onu inşa eden üç kardeşin çoktan öldüğü ve sakinlerin şimdi Hazarlar.[2] Ancak, Polonyalı tarihçi Jan Długosz Przemysł Chronicle "Kyi, Shchek ve Khoryv'in ölümünden sonra, onlardan doğrudan soyun yönettiği çocuklarının ve torunlarının yıllarca yönetildiğini" iddia eden Przemysł Chronicle'a dikkat çekti.[2]

Ruthenian Primary Chronicles'dan bir alıntı

Полѧномъ же живущиим̑ ѡ собѣ. и вла̑дѣющимъ роды своим̑. ӕже и до сеӕ брат̑ӕ бѧху Полѧне. и живѧху кождо съ родом̑ своимъ. на своихъ мѣстехъ. володѣюще кождо родомъ своимъ ❙И быша. г҃. брата. а А єдиному имѧ Кии. а другому Щекъ. а третьєму Хоривъ. и сестра ихъ Лыбѣдь. и сѣдѧше Кии на горѣ кдѣ н҃нѣ оувозъ Боричевъ. а Щекъ сѣдѧше на горѣ. кдѣ ннѣ зоветсѧ Щековица. а Хоривъ на третьєи горѣ. ѿнюдүже прозвасѧ Хоривıца. створиша городокъ. во имѧ брата ихъ старѣишаго. и наркоша и Києвъ. и бѧше ѡколо города лѣсъ ve боръ великъ. и бѧху ловѧще звѣрь. Б бѧхуть бо мудрѣ ve смыслени. и нарицихусѧ Полѧне.

— ЛѢТОПИСЬ ПО ИПАТЬЕВСКОМУ СПИСКУ, ПСРЛ. - Т. 2. Ипатьевская летопись. - СПб., 1908. - Стлб. 1-21.[3]

Çeviri: Dmitry Likhachov

O zamanlarda Polianlar ayrı yaşadı ve kendi aile klanları tarafından yönetildi; ve bu yüzden (hakkında daha fazla konuşacağımız) kardeşler de Polianlar ve hepsi kendi yerlerinde aile klanları tarafından yaşadılar ve her biri bağımsız olarak yönetildi. Ve üç erkek kardeş vardı: biri Kyi, diğeri - Shchek ve üçüncü - Khoryv ve kız kardeşleri - Lybid. Kyi'yi görmek bugünün olduğu tepeydi Borychiv İniş ve Shchek'in görünümü bugün Shchekovytsia olarak adlandırılan tepe ve Khoryvtsia adını alan tepedeki Khoryv idi. Ve ağabeylerinin şerefine bir şehir inşa ettiler ve orayı çağırdılar Kiev. Şehrin etrafında büyük bir orman ve çalılık vardı ve hayvanlar için avlanıyorlardı ve bu adamlar akıllı ve makul idiler ve onlara Polianlar onlardan Polianlar bugüne kadar Kiev.

— Dmitry Likhachov, Kiev'in kurulması ile ilgili hikaye. Birincil Chronicles (ПРЕДАНИЕ ОБ ОСНОВАНИИ КИЕВА. Повесть временных лет)[4]

Çeviri Samuel Hazzard Cross

Polonyalılar ayrı yaşarken ve ailelerini yönetirken (çünkü bu kardeşlerin zamanından önce zaten Polonyalılar vardı ve her biri kendi topraklarında, akrabalarına hükmeden kendi gensleriyle yaşıyordu), üç kardeş vardı, Kiy (sic!) , Shchek ve Khoriv ve kız kardeşleri Lybed olarak adlandırıldı. Kiy (sic!) Borichev patikasının şu anda olduğu tepede yaşıyordu ve Shchek şimdi Shchekovitsa olarak adlandırılan tepede yaşarken, üçüncüsünde bu tepeye Khorevitsa adını veren Khoriv oturuyordu. Bir kasaba inşa ettiler ve en büyük kardeşlerinin adını verdiler. Kasabanın etrafında bir orman ve vahşi hayvanları yakalamak için kullandıkları büyük bir çam ormanı vardı. Bu adamlar bilge ve ihtiyatlıydı; Polonyalılar olarak adlandırılıyorlardı ve bugüne kadar Kiev'de yaşayan onlardan gelen Polonyalılar var.

— Samuel Hazzard Cross ve Olgerd P. Sherb owitz-Wetzor, The Primary Chronicle (Laurentian Text)[5]

Arkeolojik kazılar

Kiev'deki arkeolojik kazıların grafik tasviri Vikentiy Khvoyka

Arkeolojik kazılar, 6. yüzyıldan itibaren gerçekten eski bir yerleşim olduğunu göstermiştir. Bazıları Kyi'nin gerçek bir kişi olduğunu düşünüyor. Knyaz (prens) kabilesinden Polanlar. Efsaneye göre, en büyük erkek kardeş Kyi bir Polian Prensi idi ve şehre onun adı verildi.[6] Ek olarak, efsane, büyük bir şehrin tepelik kıyılarında göründüğünü söylüyor. Dinyeper tarafından tahmin edildi Havari Andrew.[kaynak belirtilmeli ]

Tarih yazımı yorumu

Birçok tarihçi, Kyi'yi ve 6. yüzyıldaki yönetimini gerçek tarih olarak görüyor.[2] Bu tür tarihçiler arasında Boris Rybakov, Dmitry Likhachov, Aleksey Shakhmatov, Alexander Presnyakov, Petro Tolochko, ve Nataliia Polonska-Vasylenko.[2]

Kyi ve kardeşlerinin isimlerinin 7. yüzyıla ait bir Ermeni kronolojisinde karşılığı vardır. Tarihi Taron, tarafından Zenob Glak. İçinde Kyi ve Khoryv'in Kouar ve Horian kardeşlerle benzerleri var, Polyans ise Balounik semtinde.[7] Efsanenin aynı zamanda Hırvat origo gentis 30. bölümden beş erkek ve iki kız kardeşin (Kloukas, Lobelos, Kosentzis, Mouchlo, Chrobatos, Touga ve Bouga) De Administrando Imperio tarafından Konstantin VII (10. yüzyıl) ve Bulgar kıyamet kroniği (12. yüzyıl) Bulgarların etnogenezi hakkında. Üçü de lideri aynı isimde (Kiev'de Kyi, Hırvatlarda Chrobatos ve Bulgarlarda Slav) yabancı bir ülkeye göç eden insanlardan bahsederken, Kiev ve Hırvat bir kız kardeşten bahsediyor.[7] Kadın kişiliği ve üç numara aynı zamanda üç kızda da bulunabilir (en küçük Libuše ) nın-nin Duke Krok itibaren Chronica Boemorum (12. yüzyıl), iki oğlu ve kızı (Krakus II, Lech II, ve Prenses Wanda ) nın-nin Krakus efsanevi kurucusu Krakov itibaren Chronica seu originale regum et principum Poloniae (12-13. Yüzyıl) ve üç erkek kardeş Lech, Çekçe ve Rus itibaren Wielkopolska Chronicle (13. yüzyıl).[7]

Khoryv veya Horiv ve onun adı Khorevytsia, bazı alimler Hırvat etnik adı nın-nin Beyaz Hırvatlar.[8][9][10] Paščenko, adını Hırvat etnik adının yanı sıra güneş tanrısı ile de ilişkilendirdi. At.[10] Kiev yakınlarında, daha önce Horvatka veya Hrovatka adında büyük bir köyün bulunduğu bir dere var (zamanında yıkıldı. Joseph Stalin ), içine akar Stuhna Nehri.[11]

Modern haraç

Kiev kurucularının heykeli
Kiev'in kurucularının heykeli Ukrayna'nın geçici banknot 1990'larda.

İlgili tepelere ve nehre ek olarak, Shchekavytska ve Khoryva Kiev'in antik mahallesindeki sokaklar Podil.[kaynak belirtilmeli ]

1982'de Kyi, Shchek, Khoryv ve Lybid, Navodnytsky Park'ın nehir kenarındaki bir heykelde (eski bir nehir teknesinde dururken) tasvir edildi. Tarafından yaratılan anıt Vasyl Borodai, kısa sürede şehir için ikon haline geldi ve Kiev resmi olmayan amblemi. 2000'lerde ana meydana başka bir heykel yerleştirildi. Maidan Nezalezhnosti.

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ "Yedinci yüzyıl Ermeni tarihçisi Zenob Glak, Kuar şehrinin kuruluşuyla ilgili benzer bir efsaneden haberdardı (Kiev ) Poluni (Polianyalılar) topraklarında üç kardeş Kuar, Mentery ve Kherean tarafından. "[in:] Ortaçağ Ruslarının destanları, kronikleri ve hikayeleri. 1974;" Nestor'un Ermeni Kyi, Shchek ve Khoryv hakkındaki hikayesine benzer şekilde Kuar ve kardeşlerinin efsanesi (6. veya 7. yüzyılda) diyor. [in:] Київ, анциент анд модерн киты. 1983
  2. ^ a b c d e f g h ben j k l m Oleh Yastrubov. "Ve ona Kyiv adını verdi". Gazete "Den". 14 Temmuz 2006.
  3. ^ http://litopys.org.ua/ipatlet/ipat01.htm
  4. ^ http://www.hrono.info/dokum/1000dok/povest1.php
  5. ^ https://archive.org/stream/TheRussianPrimaryChronicle/the%20russian%20primary%20chronicle_djvu.txt
  6. ^ http://www.ukrainians-world.org.ua/eng/peoples/ff653263602957f1/
  7. ^ a b c Lajoye, Patrice (2019). "Pagan Slavlar arasında egemenlik ve egemenlik". Patrice Lajoye'de (ed.). Pagan Slavların Din ve Mitolojisi Üzerine Yeni Araştırmalar. Lingva. s. 165–181. ISBN  979-10-94441-46-6.
  8. ^ Malyckij, Oleksandr (2006). "Hrvati u uvodnom nedatiranom dijelu Nestorove kronike" Povijest minulih ljeta""[Hırvatlar, Nestor'un" Geçmiş yılların tarihi "kronik girişinin tarihsiz giriş bölümünde]. Nosić, Milan (ed.). Bijeli Hrvati I [Beyaz Hırvatlar I] (Hırvatça). Maveda. s. 106–107. ISBN  953-7029-04-2.
  9. ^ Jaroslav Rudnyckyj (1982). Ukrayna Dili Etimolojik Sözlüğü: Bölüm 12-22 (İngilizce ve Ukraynaca). 2. Winnipeg: Ukrayna Serbest Bilimler Akademisi (UVAN). s.968.
  10. ^ a b Paščenko, Jevgenij (2006), Nosić, Milan (ed.), Podrijetlo Hrvata i Ukrajina [Hırvatlar ve Ukrayna'nın kökeni] (Hırvatça), Maveda, s. 99–102, 109, ISBN  953-7029-03-4
  11. ^ Strižak, Oleksij (2006). "Sorbi, Srbi, Hrvati i Ukrajina" [Sorblar, Sırplar, Hırvatlar ve Ukrayna]. Nosić, Milan (ed.). Bijeli Hrvati I [Beyaz Hırvatlar I] (Hırvatça). Maveda. s. 106–107. ISBN  953-7029-04-2.

Dış bağlantılar