Vila (peri) - Vila (fairy)

Sırp destanı kahramanlar Prens Marko ve Miloš Obilić ve vila Ravijojla

Bir vila (çoğul: aşağılık; Sırp-Hırvat: vila, Sloven: vila, Bulgarca: vila, diva, juda, samovila, Samodiva, samojuda, Eski Doğu Slavcası: vila, Slovak: víla)[1] bir Güney Slav peri benzer su perisi, kadın, güzel ve uzun sarı saçlı.

Vila sadece Güney Slavlar ve Slovaklar arasında biliniyor, Polonyalılar arasında nasıl geçtiğine dair alıntılar yanlış.[kaynak belirtilmeli ] Çekler arasında, vila ahşap ruhu (15. yüzyıl) ve eski yer adlarını belirtir. Vilice yakın Dümbelek, Yakın Vilov Domažlice ve Vilín yakın Sedlčany onun da orada tanındığını gösteriyor gibi görünüyor. İçinde Dalimil Chronicle (3, 53) vila "aptaldır" (olduğu gibi Eski Lehçe ). Çek: víla ses uzunluğu nedeniyle Güney Slav'dan bir alıntı gibi görünüyor. Rusya'da 11. yüzyılda aşağılıktan bahsediliyor, ancak bunların sadece edebi bir gelenek değil, gerçekten Rus folklorunun bir parçası olduğuna dair şüpheler var. Aşağılık ve aşağılık arasında ortak özellikler vardır. Rusalki, ve Schneeweis aynı olduklarını kabul eder.

Etimoloji belirsizdir. Muhtemel açıklamalar fiildendir viti "sarmak" ve Kilise Slavcası: vichъrь "kasırga"; ya da Sanskritçe: vāyú- "hava", Proto-Hint-Avrupa u̯ēi̯o- "rüzgar".

Güney Slavlar arasında aşağılık, uzun sarı saçlı güzel kadınlar olarak tasvir edilir. Karada ve ormanlarda yaşayanların üç çeşidi vardır (Sırp-Hırvat: zagorkinje, pozemne aşağılık), su perileri (Sırp-Hırvat: Brodarice, povodne aşağılık) ve bulut veya hava perileri (Sırp-Hırvat: aşağılık oblakinje, zračne aşağılık). Kuğu, şahin, at veya kurt olarak görünürler; bulut perileri bir kasırga olarak görünür. Geceleri, korkunç bir boru ve davul sesi çıkararak bulutları dolaşırlar. Onları arayan kişi sertleşir ve yalnızca zorlukla hareket eder. Hastalığa yakalanır ve bir veya iki yıl içinde ölür.

Aşağılık, atlara veya geyiklere binmeyi severler, avlanmaya giderler (tanrıçaya paralel olarak) Diana ), çember dansında dans et (Sırp-Hırvat: vilino kolo, Bulgarca: Samodivski Igriška) ve düşmanlarına karşı onlara yardım eden yakışıklı güçlü erkeklerin sevgisini ararlar. Kavgaya olan düşkünlükleri cermeniyeyi anımsatıyor. Valkyrie ve Slav mitolojisinde benzersizdir. Doğaüstü güçlere sahiptirler ve iyileştirme sanatında yeteneklidirler. Bulutların kenarlarına muhteşem kaleler inşa ederler. Erkeklerin ruhlarını oklarıyla karıştırırlar. Çocukları çalarlar ve onların yerine değişiklikler. Slovakya'da genç erkekleri ölümcül bir çember dansına çeken, ölen kızların huzursuz ruhları aşağılıktır.

İçinde Sırp epik şiiri, her kahramanın seçmeli olarak bir vilası vardır veya kan kardeş (Sırp-Hırvat: Posestrima). En iyi bilineni Sırp-Hırvat: Ravijojlamuhtemelen türetilmiş bir isim Raphael. Kızlar da kan kardeş olarak aşağılık olabilir ve onlardan güzelliğini geliştirmelerini veya uzaktaki bir sevgiliyi korumalarını isteyebilirler.

Aşağılık genellikle insanlara dostça davranır, ancak onlara hakaret eden, emirlerini dikkate almayan veya çember danslarına davetsizce yaklaşanlardan korkunç bir intikam alabilir. Genel dostlukları onları diğerlerinden ayırır. Rusalki. Halk, yaşadıklarına inanılan mağaraların önüne çiçek, yiyecek ve içecek koyarak onlara saygı duyuyordu.

Batı Avrupa referansları

Meyer's Konversationslexikon tanımlar Wiles veya Wilis kadın vampirler olarak, düğün gecelerinden önce ölen nişanlı kızların ruhları. Heine'e göre Wilis, özellikle şehir meydanlarında çıplak dans etme tutkusunu tatmin edemediği için mezarlarında dinlenemiyor. Ayrıca genç erkekleri cezbetmek ve onları ölümüne dans etmek için gece yarısı otoyolda toplanıyorlar. Sırbistan'da, onlar Tanrı tarafından lanetlenmiş bakirelerdi; Bulgaristan'da Samodiva vaftiz edilmeden önce ölen kızlar; ve Polonya'da, anlamsız geçmiş yaşamları telafi ederek havada süzülen güzel genç kızlar. Bazı masallarda aşklarını terk etmelerinin nedeni üzücüdür. Vila'lar gerçek aşklarını asla bulamayacakları için lanetlenirler. Eğer yaparlarsa, bu aşk korkunç bir şekilde ölür.

Bu efsane ilham verdi Victor Hugo içermek "Les wilis"şiirinde"Fantômes" içinde Les Orientales (1828).

Heinrich Heine 1835'inde De l'Allemagne canlı bir şekilde tanımlar "ölmek Wilis"bir Slav efsanesi olarak.

Wilis görünmek Adolphe Adam 's Romantik bale Giselle, sevgililerinin ihanetine uğrayan ve düğün günlerinden önce ölen genç kızların hayaletleri olarak ilk kez 1841'de Paris'te dans etti. Mehtaplı gecelerde ormanlarda dans ederler, genç erkekleri ölümüne dans ederek cezalandırırlar, ancak şafak sökerken ortadan kaybolmaları gerekir. Bu Wililer, kötü Hilarion'un yaşam nefesini kaçırır ve neredeyse aynı şeyi kahraman Albrecht için yapar, ancak hayalet Giselle'in sevgisi onu kurtarır.

Tarafından tamamlanan ilk opera Giacomo Puccini, Le Villi, aynı tematik malzemeyi ücretsiz kullanır. İlk çıkışını Mayıs 1884'te Teatro Dal Verme, Milan ve daha başarılı bir resepsiyon için revize edildi. Kraliyet Tiyatrosu, Torino, o Aralık.

İçinde Vilia Şarkısı (Almanca: Das Vilja-Yalan), 1905'ten operet Mutlu Dul (Almanca: Şehvet Witwe öl) tarafından Franz Lehár, Viktor Léon ve Leo Stein (ve çeviren Adrian Ross ), bir avcı, "ormanın cadısı" Vilia için çamlar peri ona aşık olmasına neden olan ve sonra ortadan kaybolan varlık.

"Uyanık" olarak gevşek bir şekilde İngilizce olan bu hayalet gibi Vililer, "birini sinirlendirmek" deyimini ortaya çıkardı. yani, "Birinde gerginlik, korku veya ürperme hissi yaratmak."

İçinde J.K. Rowling 's Harry Potter serisi, veela şaşırtıcı derecede güzel kadınlara benzeyen büyülü varlıklardır. Erkekleri şarkı söyleyip dans ederek transa sokabilirler ve öfkelendiklerinde korkunç, kuş benzeri yaratıklara dönüşürler ve ellerinden ateş topları fırlatabilirler. Veela, dizinin dördüncü kitabında yer alıyor. Harry Potter ve Ateş Kadehi Bulgarlara maskot olarak hizmet ettikleri yer Quidditch takım sırasında Quidditch Dünya Kupası. Karakter Fleur Delacour aynı zamanda bir çeyrekliktir. [2]

Referanslar

  1. ^ Norbert Reiter (1973), "Mythologie der alten Slaven", Hans Wilhelm Haussig (ed.), Wörterbuch der Mythologie, 2, s. 163–208
  2. ^ Colbert, David. Harry Potter'ın Büyülü Dünyaları. ISBN  0-9708442-0-4.