Fütürizm Manifestosu - Manifesto of Futurism

Filippo Tommaso Marinetti, yazarı Fütürizm Manifestosu
Fransız versiyonu Manifeste du Futurisme göründüğü gibi Le Figaro

Fütürizm Manifestosu (İtalyan: Manifesto del Futurismo) bir bildiri tarafından yazılmış İtalyan şair Filippo Tommaso Marinetti ve 1909'da yayınlandı. Marinetti, sanatsal bir Felsefe aranan Fütürizm bu geçmişin reddi ve hızın, makinelerin, şiddetin, gençliğin ve endüstrinin bir kutlamasıydı. Aynı zamanda İtalya'nın modernleşmesini ve kültürel gençleşmesini savundu.

Yayın

Marinetti, manifestoyu 1908 sonbaharında yazdı ve ilk olarak Ocak 1909'da Milano'da yayınlanan şiirlerinin bir cildine önsöz olarak çıktı.[1] İtalyan gazetesinde yayınlandı Gazzetta dell'Emilia içinde Bolonya 5 Şubat 1909'da,[2] sonra Fransızca olarak Manifeste du futurisme (Fütürizm Manifestosu) gazetede Le Figaro 20 Şubat 1909.[3][4]

İçindekiler

Sınırları İtalyan edebiyatı sözde sonunda Ottocento (19. yüzyıl), güçlü içerik eksikliği, sessiz ve pasif Laissez-faire, fütüristler tarafından savaşılır (bkz. madde 1, 2 ve 3) ve tepkileri, dinamik bir İtalyan entelektüel sınıfının varlığını kanıtlamaya yönelik aşırılıkların kullanımını içerir.

Sanayinin önemi her geçen gün arttığı bu dönemde Avrupa fütüristlerin İtalya'nın mevcut olduğunu, bir endüstriye sahip olduğunu, yeni deneyime katılma gücüne sahip olduğunu ve otomobil ve hızı gibi ana sembollerinde ilerlemenin üstün özünü bulacaklarını doğrulamaları gerekir (bkz. 4. madde). Milliyetçilik asla açıkça beyan edilmez, ancak açıktır.

Fütüristler, edebiyatın ilerleme tarafından engellenmeyeceğinde ısrar ediyorlar, onun evrimindeki ilerlemeyi özümseyecekler ve böyle bir ilerlemenin bu şekilde tezahür etmesi gerektiğini gösterecekler çünkü insan bu ilerlemeyi içgüdüsel doğasının patlamasına içtenlikle izin vermek için kullanacaktır. İnsan, ilerlemenin potansiyel olarak ezici gücüne tepki veriyor ve merkeziyetini haykırıyor. İnsan hızı kullanacaktır, bunun tersini değil (Madde 5 ve 6'ya bakınız).

Şiir, insanın ruhunun tüm bunların bir parçası olmasına rıza göstermesine yardım edecek (bkz. 6. ve 7. maddeler), insanın saldırganlık içgüdüsüne atıfta bulunacak yeni bir güzellik kavramına işaret eder.

Duygusu Tarih Bu özel bir an olduğu için ihmal edilemez, pek çok şey yeni biçimlere ve yeni içeriklere dönüşecek, ancak insan bu varyasyonlardan geçerek (bkz. Madde 8) medeniyetin başlangıcından gelenleri kendisiyle birlikte getirebilecektir.

9. maddede, savaş insan ruhunun sağlığı için bir gereklilik, izin veren ve fayda sağlayan bir arınma olarak tanımlanır. idealizm. Savaşı ve savaşın "hijyenik" özelliklerini açıkça övmeleri, faşizm ideolojisi. Marinetti çok aktifti faşist siyaset ta ki faşist estetiğe egemen olan "Roma İhtişamı" nı protesto etmek için geri çekilinceye kadar.

10. madde şöyle diyor: "Müzeleri ve kütüphaneleri yıkmak, ahlakla, feminizmle ve tüm oportünist ve faydacı korkaklıklarla mücadele etmek istiyoruz".

Anlam

Bu manifesto, genellikle bu metnin potansiyel anlamı olarak öne sürülen 20. yüzyıl olaylarından herhangi birinin gerçekleşmesinden çok önce yayınlandı. Birçoğu henüz hayal bile edilemedi. Örneğin, Rus Devrimleri 1917, 11. maddede tanımlanan türden, başarılı bir şekilde sürdürülen ilk devrimdi. olarak bilinen daha küçük ölçekli köylü ayaklanmaları dizisi. Rus devrimi 1917 olaylarından önce, manifesto'nun yayınlanmasından hemen önceki yıllarda meydana geldi ve Devlet Duması bir Rus anayasası 1906'da.

Manifesto'nun etkisi, İtalyan versiyon. Kullanılan sözcüklerden hiçbiri gündelik değildir; kesin şekli değilse, en azından bu kelimelerin kökleri, bu kelimelerin daha sık kullanılanlarını hatırlatır. Orta Çağlar özellikle Rinascimento.[kaynak belirtilmeli ]

Kuruluş manifestosu, Fütüristlerin daha sonraki çalışmalarında oluşturmaya çalıştıkları olumlu bir sanatsal program içermiyordu. Fütürist Resmin Teknik Manifestosu (1914).[5] Bu onları doğrudan resimde temsil edilecek olan "evrensel bir dinamizme" bağladı. Gerçekte nesneler birbirinden ya da çevrelerinden ayrı değildi: "Dönen bir motorlu otobüste etrafınızdaki on altı kişi sırayla ve aynı zamanda bir, on dört üç; hareketsizler ve yer değiştiriyorlar. ... Motorlu otobüs geçtiği evlere koşar ve sırayla evler kendilerini motorlu otobüse atar ve onunla harmanlanır.[6]

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ Lynton, Norbert (1994). "Fütürizm". Nikos Stangos, ed. Modern Sanat Kavramları: Fovizmden Postmodernizme. 3. baskı. Londra: Thames ve Hudson. s. 97. ISBN  0500202680.
  2. ^ Paolo Tonini (2011). "I manifesti del Futurismo 1909-1945" (pdf). Edizioni del Arengario. Alındı 1 Kasım 2018.
  3. ^ Filippo Tommaso Marinetti. "I manifesti del futurismo". Erişim tarihi: 1 Kasım 2018.
  4. ^ "Le Futurisme". 20 Şubat 1909. No. 51. Le Figaro. Gallica, Bibliothèque nationale de France. Erişim tarihi: 1 Kasım 2018.
  5. ^ "I Manifesti del futurismo, lanciati da Marinetti, et al, 1914".
  6. ^ "Fütürist Resmin Teknik Manifestosu". Unknown.nu. Alındı 1 Kasım 2018.

Dış bağlantılar