Sthananga Sutra - Sthananga Sutra

Sthananga Sutra
Bilgi
DinJainizm
PeriyotMS 3.-4. yüzyıl

Sthananga Sutra (Sanskritçe: Sthānāṅgasūtra Prakrit: Ṭhāṇaṃgasutta)[1] (yaklaşık MS 3.-4. yüzyıl)[2] ilk onbirin bir bölümünü oluşturur Angas Bu Hundavasarpini kala'nın kötü etkilerine rağmen hayatta kalan Jaina Canon'un Śvetāmbara inanç. Devardhigani Ksamasramana'nın önderliğinde Svetambara'nın on bir Angası'nın resmileştirilip yazmaya indirgenmesinin nedeni budur. Bu gerçekleşti Valabhi 993 yıl sonra Māhavīra'nın nirvana. (MS 466). Valabhi'de düzenlenen vacana'da Gujarat, Sthananga Sutra tamamlandı ve yeniden düzenlendi. Kullanılan dil Ardhamāgadhī[3] Prakrit. Sthananga Sutra'nın mula sutralarını bir yorum veya tika yardımı olmadan anlamak zordur. Bu nedenle, 11. yüzyılda Abhayadevasuri, Sthananga Sutra üzerine kapsamlı bir Sanskritçe cümle yazdı.

Açıklama

Sthānāngasūtra, Prakrit'te Thanam olarak bilinir. Thanam kelimesi kuantumu ifade eder. Bu nedenle, Sthananga Sutra'nın tarzı benzersizdir. On bölüme ayrılmıştır ve her bölüm belirli konuları numaralarına göre sıralar. Her bölüm aThana olarak adlandırılmıştır. (Sanskritçe: Sthānā) Bu āgama, Jain metafiziğinin ana maddelerini tanımlar ve kataloglar. Dharmakathanuyoga, Carananuyoga, Karananuyoga ve Dravyanuyoga gibi çeşitli konular ele alınmaktadır. Odak noktası Karananuyoga iken, bu eşsiz āgama, Jaina bilgisinin tüm dalları için büyük bir antoloji işlevi görür.

Tüm konular, terimler ve şeyler bir numaraya, iki numaraya ve benzerlerine, on numaraya kadar uygun olduğu düşünüldüğünden ve buna göre listelendikleri için on bölümün başlıklarında da "sthāna" kelimesi işimizin başlığında olduğu gibi "yer" anlamına geliyor. Sthānāngasūtra, "terimlerin ve şeylerin" "doğru yerde" listelendiği bir anga metnidir.[4] Sthānānga, bir ācārya için hafıza yardımı olarak düşünülebilir, böylece öğretmek istediği çeşitli konuları unutmayabilir. Bu çalışmayla elindeki dersleri için bir tür kılavuza sahiptir ve müritlerinin sorduğu sorulara kolayca cevap verebilir.

Sthānāngasūtra'nın önemi, Vyavahāra Chedasūtra'nın (10, 20-34) sadece keşişlikte en az sekiz yıl ayakta kalan münzeviler tarafından çalışılmaya uygun olduğundan bahsettiği gerçeğinden anlaşılabilir. Dahası, sadece Sthānānga'yı ezbere bilen bir keşişin, ona rahipleri ve rahibeleri davranışları ve çalışmaları açısından denetleme yetkisi veren bir cārya konumuna ulaşabileceği belirtilir.

Yazarlık

Sthānānga'daki ilk sūtra aşağıdaki gibidir: sūyam me āusam tenam Bhagavayā evam akkhāyam - "Duydum, Ey Uzun Ömürlü, Saygıdeğer'in (yani Mahāvīra) böyle dediğini." Buradan, geleneğe göre, Mahāvīra'nın beşinci doğrudan öğrencisi olan ganadhara Sudharman tarafından, öğrencisi Jambūsvāmin'e okunduğu anlaşılabilir.

Hint Matematiğine Katkı

Sthananga Sutra, matematik MÖ 2. yüzyıldan itibaren incelendi. Aslında bu konu listesi, Hint alt kıtasında uzun bir süre için çalışma alanlarına zemin hazırlıyor. Konular listelenmiştir [5] as: - sayılar teorisi, aritmetik işlemler, geometri, kesirlerle işlemler, basit denklemler, kübik denklemler, dörtlü denklemler ve permütasyonlar ve kombinasyonlar. Aynı zamanda beş tür sonsuzluk sınıflandırması verir.

Sthananga-sutra'ya (sutra 747) göre matematik konuları sayı olarak ondur:

  • Parikarma (dört temel işlem),
  • Vyavahara (tedavi konuları),
  • Rajju (geometri),
  • Rashi (katı cisimlerin ölçülmesi),
  • Kalasavarna (kesirler),
  • Yavat-tavat (basit denklem),
  • Varga (ikinci dereceden denklem),
  • Gana (kübik denklem),
  • Varga-varga (biquadratic denklem) ve
  • Vikalpa (permütasyon ve kombinasyon).

Bununla birlikte, matematik tarihçileri, yorumcu Abhayadeva Suri'nin (MS 1050) bazı terimlerini açıklamakta farklıdırlar.

İngilizce çeviriler

Popüler İngilizce Çeviriler şunlardır: -

  • 2 ciltlik resimli Sthananga Sutram, (Prakrit - Hintçe - İngilizce), Ed. Yazan Pravartaka Amar Muni, Müh. tr. tarafından Surendra Bothra

Notlar

Referanslar

  • Krümpelmann, Kornelius (Eylül 2006), "Sthanangasutra - Svetambara Kanonunun Ansiklopedik Bir Metni", International Journal of Jaina Studies (IJJS), 2 (2), ISSN  1748-1074
  • Jain Sagarmal (1998). "Jain Edebiyatı [En erken zamandan MS 10. yüzyıla kadar]". Jainolojinin Yönleri: Cilt VI.