Dünya Kadın Konferansı, 1975 - World Conference on Women, 1975 - Wikipedia

Dünya Kadın Konferansı, 1975 19 Haziran ve 2 Temmuz 1975 tarihleri ​​arasında Mexico City, Meksika'da düzenlendi. Birleşmiş Milletler tarafından yalnızca kadın sorunlarına odaklanmak için düzenlenen ilk uluslararası konferanstı ve politika direktiflerinde bir dönüm noktası oldu. Bu görüşmeden sonra, kadınlar yardım alanlardan çok politika geliştirme ve uygulama sürecinin bir parçası olarak görüldü. Konferans için oluşturulan etkinliklerden biriydi Uluslararası Kadınlar Yılı ve ikisinin de yaratılmasına yol açtı. Birleşmiş Milletler Kadınlar için On Yıl ve kadınlara yönelik ayrımcılığın ve eşitliklerinin ortadan kaldırılmasında sağlanan ilerlemeyi değerlendirmek için takip konferansları. Konferans tutanaklarından iki belge kabul edildi, Dünya Eylem Planı kadınların gelişimi için uluslar için özel hedefleri olan ve Kadınların Eşitliği ve Kalkınmaya ve Barışa Katkılarına İlişkin Meksika Deklarasyonu, ulusların dış politika eylemlerinin kadınları nasıl etkilediğini tartıştı. Aynı zamanda, Kadınların İlerlemesi için Uluslararası Araştırma ve Eğitim Enstitüsü iyileştirmeleri ve devam eden sorunları izlemek ve Birleşmiş Milletler Kadın Kalkınma Fonu gelişim programları için finansman sağlamak. Konferans, paralel Tribün toplantısının resmi toplantıya girdi sunmada ilk kez başarılı olduğunu ve tüm dünyada kadın gruplarının oluşması için bir katalizör haline geldiğini işaret etti.

Tarih

Dünya Kadın Konferansı, 1970'lerde Soğuk Savaş jeopolitik çatışma, dünyanın çeşitli bölgelerinde Amerika Birleşik Devletleri veya SSCB'nin çıkarlarına dayalı olarak kontrol edildiğinde, dünyayı iki kampa ve bunların etki alanlarına ayırdı.[1] Amerika Birleşik Devletleri'nin yeni çekildiği bir zamanda Vietnam,[2] kırk sekiz ayrı çatışma Asya'yı şu gibi yerlerde sarsacaktı: Afganistan, Bangladeş, Kamboçya, Endonezya, Laos, Myanmar, Pakistan, Sri Lanka.[3] Sonunda Afrika savaşları dekolonizasyon 1970'lerde uzun ömürlü olmaya döndü Sivil savaşlar içinde Angola, Etiyopya-Somali, Mozambik ve süper güçlerin arka plandaki çatışmaları asker ve silahlarla yönlendirdiği diğer Afrika ülkeleri.[4] Dekolonizasyon Karayipler, 1962 ve 1983 yılları arasında on iki devletin bağımsızlıklarını kazandığını gördü, ancak eşzamanlı olarak yerel kaygıları manipüle etmeye devam eden dünya güçlerinin baskılarıyla marjinal kaldı.[5][6] İki önemli Orta Doğu çatışması 1967 ve 1973 ABD, Arap müttefiklerini ve İsrail'i desteklerken, SSCB destekledi Arap sosyalisti rejimler.[7] İçinde Merkez ve çeşitli Güney Amerika darbeler içinde Arjantin, Bolivya, Şili, Ekvador, El Salvador ve diktatörlükler istikrarsızlığa ve yerli halkın yok olmasına yol açtı.[1]

Çatışmaya verilen yanıtların çoğu kez ek yansımaları oldu. 1973 Petrol ambargosu, petrol fiyatının dünya pazarında varil başına üç dolardan varil başına on iki dolara yükselmesine neden olan Arap-İsrail çatışmasına bir yanıt.[8] Ambargoyu, 1979 enerji krizi, üretimin azalmasına ilişkin endişelerden kaynaklandı. İran Devrimi ve sürekli istikrarsızlığın petrol bulunabilirliğini nasıl etkileyebileceği. Bu da rezervlerin artmasına yol açtı ve bu sırada petrol fiyatı ikiye katlandı ve dünyayı alternatif petrol kaynaklarına bakmaya zorladı.[9][10] Zamanın çatışmalarına ek olarak, ırksal eşitsizlikler de vardı. Apartheid ve Siyonizm -e Paternalizm.[11]

Çalışma uzun zamandır devam ediyordu Birleşmiş Milletler Kadının Statüsü Komisyonu (CSW) kadınlara karşı ayrımcılığı ortadan kaldırmak için bir bildirge kabul etmek. 1965'e gelindiğinde, kadınların insan haklarını güvence altına alan bir bildirgenin kabul edilmesi için yeterli desteğin toplandığına inanılıyordu. Hükümet aktörlerinden, STK temsilcilerinden ve BM çalışanlarından eğitim, istihdam, miras, ceza reformu ve diğer konuları kapsayan yanıtları bir araya getiren CSW delegeleri bir bildiri taslağı hazırlamaya başladı. 7 Kasım 1967'de Kadına Karşı Ayrımcılığın Önlenmesine İlişkin Bildiri (DEDAW), Genel Kurul tarafından kabul edildi.[12] 1972'de Amerika Birleşik Devletleri Kongresi geçti Başlık IX federal fon alan herhangi bir kurum için eğitimde ayrımcılığın ortadan kaldırılması. Aynı yıl CSW, DEDAW'ın yasal olarak bağlayıcı hale gelmesini önerdi. ortak düşünce. Bu amaçla Birleşmiş Milletler 1975'i şöyle ilan etti: Uluslararası Kadınlar Yılı ve CSW, geçişi güvence altına almak için gerekli olan "makineyi" hazırlama görevlerini üstlendi. Helvi Sipilä, Sosyal Kalkınma ve İnsani İşlerden Sorumlu Genel Sekreter Yardımcısı olarak seçildi ve etkinliklerin düzenlenmesinden sorumlu oldu.[13] Tarihin bir diğer önemi de konferansın Birleşmiş Milletler'in kuruluşunun otuzuncu yıldönümünde gerçekleşecek olmasıydı.[14]

Resmi konferans

Birleşmiş Milletler 1975'i Uluslararası Kadınlar Yılı, kutlamaların bir parçası olarak herhangi bir konferans planlanmadı çünkü karşı taraftaki delegeler Soğuk Savaş birini yetkilendirmeyi kabul edemedi.[15] Başlangıçta Romanya delegesi tarafından önerildi. BM Kadının Statüsü Komisyonu komünist kadınlar katıldı haydut proje,[16] bunun yerine bir kadın kongresi önermek Doğu Berlin Birleşmiş Milletler ile hiçbir ilgisi olmayan.[15] Bir karşı olarak ABD, cinsiyet ayrımı gözetmeyen bir konferansın düzenlenmesini önerdi. Bogotá Kolombiya, erkeklerin varlığı konferansı meşrulaştıracağı için erkekler ve kadınlar için eşitliği teşvik edecek.[17] Mexico City konferansa ev sahipliği yapmayı kabul ettiğinde, Prenses Eşref İran'da fon toplamaya başladı,[15] ve her iki taraf da gündemi şekillendirmek için harekete geçti. ABD'nin pozisyonu, siyasi haklar ve ayrımcılığın yasal çözümler yoluyla ortadan kaldırılmasını savundu. Sovyet kampı kadınların güçlenmesini savundu, böylece yoksulluk ve adaletsizlik yaratan şiddet ve eşitsizliği durdurmak için doğal yeteneklerini besleyici olarak kullanabilirlerdi.[18]

Rağmen Pedro Ojeda Paullada [es ]Meksika Başsavcısı, konferansın başına atandı, 133 heyet liderinin 113'ü kadındı.[19][20] Konferans bir hükümet toplantısıydı, bir kadın toplantısı değildi ve bu nedenle kadınların yüksek yüzdesi ilk kez BM konferansına katılan delegelerin% 73'ünün kadın olduğunu belirledi, erkeklerin% 27 katılımı erkeklerden daha yüksek olsa bile bu tür konferanslarda tipik kadın sayısı.[20] Konferansın doğası gereği, tüm delegelerin, hükümetlerinin temsilcileri olarak herhangi bir özel mahkumiyete göre hareket etmek yerine, hükümetlerinin ideolojik gündemlerini takip etmeleri gerektiği de belirtildi.[16] Pek çok feministin ideolojik nedenlerle veya önde gelen erkek politikacılarla bağları nedeniyle seçildiğini düşündüğü önde gelen delegeler arasında şunlar vardı: Sirimavo Bandaranaike Başbakanı Sri Lanka;[21] Anna Louise Bira, başkanı Norveç Ulusal Kadın Konseyi; Vilma Espín de Castro, Küba cumhurbaşkanına eniştesi; Francoise Giroud, Fransız Kadın İşleri Bakanı;[22] Imelda Marcos, Filipinler'in First Lady'si; Ashraf Pehlevi İran şahının ikiz kız kardeşi;[23] Leah Rabin, İsrail'in First Lady'si;[24] Elizabeth Anne Reid Avustralya;[25] Silvana Maria Rota, Arjantinli kongre üyesi;[22] Yehan Sedat, Mısır'ın First Lady'si;[26] Sovyet Kozmonot Valentina Tereshkova uzaydaki ilk kadın; Vida Tomšič, Yugoslavya temsilcisi Bağlantısız Hareket;[27] Khunying Suparb Visessurakarn başkan yardımcısı Tayland Ulusal Sosyal Refah Konseyi;[28] Ama değil First Lady Betty Ford ABD yönetimi tehditle ilişkilendirmekten korktuğu için anti-kapitalist kadın sorunlarıyla ilgili duyarlılık.[16]

Tarafından açılış konuşması sonrası Kurt Waldheim, Devlet Başkanı Luis Echeverría Meksika, kadınların annelik rollerinde ezilenlerin müttefikleri olduklarını ve "çocukları için ekmeği, okulu veya ilacı olmayan kadından daha fazla ayrımcılığa maruz kalmadığını veya sömürülmediğini" belirtti. Sahne hazırlayan Echeverría'nın yorumları, marjinalleşme ortadan kaldırılırsa, kadınların besleyici doğasının dünyadaki krizleri çözmeye yardımcı olabileceği görüşünü yansıtıyordu.[29] Eşitlik, kalkınma ve barış temalarının, doğası gereği uluslararası olduğu ve küresel bileşenlerin eşzamanlı eylemini gerektirdiği için eylemin birincil odağı olduğu kabul edildi.[30] Genel tartışmada, eşitliğin sağlanması ve Avrupa Komisyonu'nda ifade edilen temel insan hak ve özgürlüklerine ulaşılması kabul edildi. İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi yurttaşlık, ekonomik, hukuki, sosyal ve politik alanlarda eşitlik sağlamak için kadınların aşağı statüsü ele alınmalıydı.[31] Yasal değişikliklerin tek başına eşitliği sağlayamayacağını kabul eden genel tartışma, hem kentsel hem de kırsal kesimdeki kadınlara sunulan kalkınma programlarının, planlamadan uygulamaya ve analize kadar tüm karar alma düzeylerinde kadınları kapsaması ve yeterli eğitimi sağlaması gerektiği konusunda hemfikir oldu. Tartışma ayrıca kadınların ilerlemesindeki ilerlemeleri ve kadınlara yönelik tutumlarda toplumsal değişimi ulusal kurumlar aracılığıyla izleme ihtiyacını da kabul etti.[32] Barışa yönelik çabalarda, tartışma, kadınların dostane uluslararası ilişkiler geliştirmeye ve özellikle nükleer silahsızlanma olmak üzere silahsızlanma için baskı yapmaya katkılarını kabul etti. Kadınların uluslararası ve bölgesel sorun çözme zirvelerine artan katılımı, barışı ve güvenliği sağlamanın bir yolu olarak tartışıldı.[33]

Başkanın altındaki ilk komite Jeanne Martin Cissé nın-nin Gine başkan yardımcıları ile Gladys Freire de Addiego nın-nin Uruguay, Jaroslav Havelka [cs ] nın-nin Çekoslovakya ve Nilima Ibrahim nın-nin Bangladeş ve Raportör Avustralya'dan John Bruce Campbell[34] Dünya Eylem Planını tartıştı. Daha önce çeşitli BM komiteleri tarafından hazırlanan plan, ulusal gelişmelerin farklı aşamalarda olduğunu göz önünde bulundurarak, önümüzdeki on yılda (1975-1985) gerçekleştirilecek geniş bir hedef yelpazesi oluşturdu.[35][36] Alt komiteler tarafından revize edilen genel planı benimsemeye ek olarak, araştırma ve eğitim, uluslararası işbirliği, kadınların durumu, Planın uygulanmasında BM'nin rolü, kadın sağlığı ve katılımı ile ilgilenen altı taslak kararı değerlendiren ilk komite BM'nin gelecekteki toplantılarında kadınlar. Hepsi ya hiç ya da çok az değişiklikle kabul edildi. Kadınların Eşitliği ve Kalkınmaya ve Barışa Katkılarına İlişkin Meksika Deklarasyonu, komite tarafından da incelendi ve taslak çok az veya hiç değişiklik yapılmadan kabul edildi.[37] BM komiteleri tarafından halihazırda hazırlanmış bir planı gözden geçirmekle ilgilenmeyen bazı radikal feministler, bir ABD büyükelçiliği toplantısını devralmaya çalıştılar ve bir başka grup, Leah Rabin konuştuğunda konferanstan çıktı.[36]

İran'ın Shapour Rassekh başkanlığındaki ikinci komite, başkan yardımcılarıyla birlikte, Edmonde Dever nın-nin Belçika, Annie Jiagge nın-nin Gana ve Anna Papp nın-nin Macaristan ve Raportör Phyllis MacPherson-Russell nın-nin Jamaika[38] haklar, fırsatlar ve sorumluluklarda eşitlik sağlamada erkek ve kadınların rollerinde mevcut eğilimleri ve engelleri değerlendirdi; ve kadınların gelişim programlarına nasıl entegre edilebileceği. Geçişini tartıştılar Kadınlara Karşı Her Türlü Ayrımcılığın Önlenmesi Sözleşmesi (CEDAW) süreçte kritik bir adım olarak. Arasındaki geniş uçurumun farkına varmak de jure ve fiili Komite, eşitliğin sağlanması için eğitim, istihdam fırsatı, aile, mevcut sistemlere entegrasyon ve hukuk dahil olmak üzere geniş bir alanda değişikliklerin yapılması gerektiğini kaydetti.[39] Komitenin gözden geçirmesi için bu alanları kapsayan elli sekiz karar taslağı sunuldu ve bunlar tekrarları azaltmak için bunları çalışma gruplarına ayırdı.[40] Taslakları değişikliklerle kabul edilen yirmi bir maddeye indirgeyerek, iletişim medyası, eğitim ve öğretim, istihdam, kadın ve kız çocuklarının sömürülmesi, aile sağlığı, aile planlaması, aile güvenliği (yaşlılar ve engelliler dahil) ile ilgili başlıca alanlar, mali yardım, kalkınmaya entegrasyon, siyasi ve sosyal katılım ve kadınların statüsüne ilişkin verileri toplamak, derlemek ve değerlendirmek için sistemler.[41] Komite, barış girişimlerinde ve ulusun yeniden inşasında kadının rolünü genişletmekle ilgili yedi diğer taslağı değerlendirdi ve her birini çok az değişiklik yaparak veya hiç değiştirmeden kabul etti.[42]

Tribün

Uluslararası Kadınlar Yılı Tribünü, resmi konferansla eş zamanlı olarak gerçekleştirilmesi planlanan paralel bir konferanstı. Sivil toplum kuruluşlarının (STK) resmi konferansta masaya yatırılan konuları bir araya getirip tartışmalarına izin verilen format, ancak onlara herhangi bir eylem yapma yetkisi vermedi.[43][44] Tribune'e katılan yaklaşık 6.000 delege vardı.[16] tarafından organize edildi Mildred Persinger BM'ler YWCA gözlemci,[45] gibi kadınlar dahil Domitila Barrios de Chungara, Siglo XX Madenciler Birliği Ev Kadınları Komitesi Başkanı Bolivya;[46] Nancy Cárdenas Meksikalı lezbiyen aktivist;[47] Jacqui Ceballos, New York bölümünün eski başkanı Ulusal Kadın Örgütü (ŞİMDİ);[48] Thelma Daily of Sendikalı Kadınlar Koalisyonu (CLUW); Carole DeSaram, New York başkanı ŞİMDİ[49] Betty Friedan, NOW'un kurucusu;[47] Ronnie Feit of Ulusal Kadın Siyasi Grubu; Dorothy Haene of Birleşik Otomobil İşçileri; Dorothy Yüksekliği of Negro Kadınlar Ulusal Konseyi;[49] Pat Keppler of Harvard İlahiyat Okulu;[50] Esperanza Martí, Yöneticisi Fem dergi ve Meksikalı bir feminist;[51] Jan Peterson CLUW;[49] ve Margo St. James, kurucusu ÇAKAL.[52] Kurucuları Dünya Kadın Bankacılığı dahil olmak üzere mahkemenin bir parçası olarak bir araya geldi Michaela Walsh, bir program ortağı Rockefeller Kardeşler Fonu, kim tanıştı Ela R. Bhatt, kurucusu Hindistan Serbest Meslek Sahibi Kadınlar Derneği, ve Esther Ocloo, Ganalı bir iş kadını.[53]

Tribune, Mexico City'nin karşı tarafında yapıldı ve iki grup arasında fiziksel ve felsefi bir ayrım yarattı.[54] Biçimdeki farklılık, delegelerin resmi politika tartışmalarına katıldıkları konumdan kaynaklanıyordu; Öte yandan, STK mahkemesi kadınları, kadınların eğitim fırsatlarını, eşitliğini, ekonomik konumunu ve işbirliğini iyileştirmek için program uygulama araçları ve yöntemlerini ele aldı.[55] Tribune, otuz altı planlanmış toplantıya ev sahipliği yaptı ve yaklaşık iki yüz spontane olarak ek oturumlar düzenledi. geliştirme, Eğitim, sağlık, insan hakları, Barış ve -e doğum kontrolü, cinsiyet şiddeti lezbiyenlik, fuhuş, ırkçılık ve cinsiyetçilik.[54] Bu konferansın dinamikleri resmi BM oturumundan farklıydı çünkü katılımcılar hükümet temsilcileri değildi ve delegeler, yetkililer tarafından açıkça kaçınılan konuları tartışmakta özgürdü.[56] Ancak özgür tartışma, kadınları ayıran bölünmeyi de ortaya çıkardı. Batılılaşmış kadınlar odaklandı bireysel özgürlük Sosyalist kadınlar, devletin kolektif haklar bir toplumun tüm üyelerinin[57] ve bu görüşlerden herhangi birine uymayan ülkelerden olanlar kalkınma, ekonomik güçlendirme, gıda güvenliği ihtiyacına işaret etti.[58] ve sistemlerdeki yapısal sorunların düzeltilmesi.[59]

Gelişmekte olan ülkelerden gelen kadınlar, teknolojiyle geçimlik tarım yapan kadınları yerinden ettiği için sanayileşmiş ülkelerden gelen yardımın genellikle zararlı olduğu gibi konulara dikkat çekti. Teknolojiyi kullanmak için yeterli eğitim olmadan, yaygın gıda üreticileri olan kadınlar artık ailelerini destekleyecek araçlara sahip olamıyordu. Yeni endüstri tarafından kullanıldıkları takdirde, birçok gelişmekte olan ekonomide eşit ücret yasaları bulunmadığından, kadınlar ucuz bir işgücü kaynağı olarak sömürülme eğilimindeydi.[60] Bu hayatta kalma sorunları ışığında, başkalarının talepleri cinsel sağlık ve üreme sağlığı ve hakları anlamsız ve kendine düşkünlüğün göstergesi gibi görünüyordu.[61] Sosyalist kadınlar, eşitliğin ancak bir dönüşümle gelebileceğini hissettiler. jeopolitik toplumun tüm üyelerinin katkılarını kabul eden ve herhangi bir temelde sömürü ve ayrımcılığı kınayan ilişkiler.[62] Geniş görüş yelpazesinin ortasında, medyanın dikkatini çekmeyi amaçlayan performanslar vardı ve bazı katılımcılar ulusal kostümler ve iş kıyafetleri giyen diğerleri, dikkat çekmek için ideolojileri birbirine düşüren retorikler.[26][47] Bir noktada, resmi diyaloğun bir parçası olamayacakları için hayal kırıklığına uğrayan bir grup radikal feminist, Mexico City sokaklarında bir yürüyüş düzenlemeyi planladı. Bunun yerine, Helvi Sipila'ya değişiklikler sunarak resmi komitelere verilmesini talep eden on beş delege seçildi. Bir Tribune, görüşlerini yetkililere sunma konusunda ilk kez başarılı olmuştu. Tribune'ün önerdiği değişiklikler arasında Planın başarısını izlemek, yıllık ilerleme raporları yayınlamak ve kadınlara yönelik insan hakları ihlallerini soruşturmak için bir BM ofisinin kurulması yer alıyordu. Ayrıca, BM'den şirket içi işe alma politikalarını iyileştirmesini istediler, böylece daha fazla kadın işe alınmakla kalmayıp, aynı zamanda yönetim ve yönetici pozisyonlarına da terfi ettiler.[63]

Sonuçlar

Konferans resmi kabul etti Dünya Eylem Planı yanı sıra Kadınların Eşitliği ve Kalkınmaya ve Barışa Katkılarına İlişkin Meksika Deklarasyonu dış politikaların bir iddianamesi olan askeri veya korporatist müdahale gelişmekte olan ülkeleri kendi yollarını belirlemekten zorlamak. Beyanname seksen dokuz lehine, üçü aleyhte ve on sekiz ülke çekimser oyla kabul edildi.[2] Plan, kadınların eşitliğe ulaşma ve ayrımcılığı ortadan kaldırma mekanizmalarına eşit erişimini sağlamak için önümüzdeki beş yıl içinde ulaşılması gereken asgari hedefleri belirledi; kalkınmaya tam katılım ve bunların mevcut sistemlere entegrasyonu; ve dünya barışına ve saldırganlığa karşı katkılarına. Konferansta bu hedeflere ulaşmak için eğitim, istihdam, aile planlaması, sağlık ve beslenme ve barınma kilit odak noktaları oluşturuldu. Tribune, nesnel farklılıkların üstesinden gelmek ve STK'ların politika oluşturma sürecine katılmaları için yollar oluşturmak üzere farklı kültürlerden ve geçmişlerden insanları bir araya getirerek birleştirici bir rol oynadı. Konferans, üye ülkeleri yalnızca kadınların yaşamlarını iyileştirecek politikalar geliştirmeye teşvik etmekle kalmadı, aynı zamanda bu politikalara odaklanmak için Birleşmiş Milletler Kadınlar İçin On Yıl'ın kurulmasına ve takip edilecek bir dizi konferansın kurulmasına yol açtı. -up. Bunlardan ilki, İkinci Dünya Kadın Konferansı tutulacak Kopenhag. Araştırma, operasyon desteği ve eğitimle kadınların gelişimini ilerletmeye yardımcı olmak için BM, Kadınların İlerlemesi için Uluslararası Araştırma ve Eğitim Enstitüsü (INSTRAW) ve Birleşmiş Milletler Kadın Kalkınma Fonu (UNIFEM).[43][64]

İlk kez, Birleşmiş Milletler içindeki kurumsal veri toplama, kadınlara yönelik eşitsizlik ve ayrımcılık düzeyini aydınlatmak için verileri özellikle cinsiyete göre ayırarak, farklı ülkelerdeki kadınların sorunlarının ve koşullarının kapsamını değerlendirdi.[64] Aynı zamanda birçok ülke ve kültürden organize lezbiyenlerin ilk uluslararası toplantılarından biriydi.[65] Konferansın kadınlara odaklanmasının bir sonucu olarak üye ülkelerdeki ve BM'deki tutumlar değişmeye başladı.[66] Konferansın bir başka faydası da kadınları mücadelelerinde diğer kadınlarla ilişkilendirmesiydi. Pek çok yönden konferans fakir ve gelişmemiş ülkelerde o kadar etkili olmamasına rağmen, gelişmekte olan dünyada kurulan müdürlerin uygulanması ve kadınlarla iletişim daha zordu.[67] Dünya çapında bir araya gelen kadın aktivistlerinde ve kurucu kadınların ihtiyaçlarına ilişkin hükümet anlayışında bir artış oldu.[68][45]

Ayrıca bakınız

Referanslar

Alıntılar

  1. ^ a b Cascio, Pellegrini ve Segura i Mas 2014, s. 93.
  2. ^ a b Ghodsee 2010, s. 6.
  3. ^ Cascio, Pellegrini ve Segura i Mas 2014, s. 94–95.
  4. ^ Cascio, Pellegrini ve Segura i Mas 2014, s. 92–96.
  5. ^ Bégot, Buleon ve Shurmer-Smith 2012.
  6. ^ Bourbonnais 2016, s. 175.
  7. ^ Cascio, Pellegrini ve Segura i Mas 2014, s. 92–93.
  8. ^ Frum 2008, s. 318.
  9. ^ Graefe 2013.
  10. ^ Macalister 2011.
  11. ^ Bonfiglioli 2016, s. 524.
  12. ^ Fraser 1999, s. 891–892.
  13. ^ Fraser 1999, s. 893–894.
  14. ^ "Konferansın Arka Planı" 1976, s. 123.
  15. ^ a b c Friedan 1998, s. 441.
  16. ^ a b c d Ghodsee 2010, s. 5.
  17. ^ Teltsch 1974.
  18. ^ Ghodsee 2010, s. 4.
  19. ^ Friedan 1998, s. 443.
  20. ^ a b Pietilä 2007, s. 42.
  21. ^ "Konferansın Arka Planı" 1976, s. 124.
  22. ^ a b The Ames Daily Tribune 1975, s. 6.
  23. ^ Bonfiglioli 2016, s. 526.
  24. ^ Friedan 1998, s. 448.
  25. ^ Bonfiglioli 2016, s. 527.
  26. ^ a b Olcott 2011, s. 265.
  27. ^ Bonfiglioli 2016, s. 534.
  28. ^ Klemesrud 1975, s. 7.
  29. ^ "Konferansın Arka Planı" 1976, s. 123–124.
  30. ^ "Konferansın Arka Planı" 1976, s. 131.
  31. ^ "Konferansın Arka Planı" 1976, s. 132.
  32. ^ "Konferansın Arka Planı" 1976, s. 135–137.
  33. ^ "Konferansın Arka Planı" 1976, s. 139.
  34. ^ "Konferansın Arka Planı" 1976, s. 140.
  35. ^ "Konferansın Arka Planı" 1976, s. 141.
  36. ^ a b Fraser 1975, s. 7.
  37. ^ "Konferansın Arka Planı" 1976, s. 151–152.
  38. ^ "Konferansın Arka Planı" 1976, s. 153.
  39. ^ "Konferansın Arka Planı" 1976, s. 155–160.
  40. ^ "Konferansın Arka Planı" 1976, s. 163.
  41. ^ "Konferansın Arka Planı" 1976, s. 163–165.
  42. ^ "Konferansın Arka Planı" 1976, s. 166.
  43. ^ a b Kadınlar Dünya Konferansları 2008.
  44. ^ Friedan 1998, s. 444.
  45. ^ a b Fraser 2013.
  46. ^ Olcott 2011, s. 261.
  47. ^ a b c Bonfiglioli 2016, s. 529.
  48. ^ Friedan 1998, s. 450.
  49. ^ a b c Friedan 1998, s. 447.
  50. ^ Friedan 1998, s. 451.
  51. ^ Friedan 1998, s. 460.
  52. ^ Olcott 2011, s. 267.
  53. ^ Bhatt Ela R. (2005). Yoksuluz Ama O Kadar Çokuz: Hindistan'da Serbest Çalışan Kadınların Hikayesi. New York: Oxford University Press.
  54. ^ a b Bonfiglioli 2016, s. 525.
  55. ^ Pauley 1975, s. 12.
  56. ^ Fraser 1975, s. 17.
  57. ^ Bonfiglioli 2016, s. 526, 535.
  58. ^ Piqua Günlük Çağrı 1975, s. 3.
  59. ^ Olcott 2011, s. 268.
  60. ^ The News Herald 1975, s. 4.
  61. ^ Olcott 2011, s. 263.
  62. ^ Bonfiglioli 2016, s. 535.
  63. ^ Brady 1975, s. 26.
  64. ^ a b Pietilä 2007, s. 43.
  65. ^ Bunch ve Hinojosa 2000, s. 5.
  66. ^ Pietilä 2007, s. 45.
  67. ^ Martin 2015.
  68. ^ Maier ve Lebon 2010, s. 21, 143.

Kaynakça