Bayinnaung - Bayinnaung

Bayinnaung
ဘုရ င့ ် နောင်
Bayinnaung.JPG
Bayinnaung Heykeli'nin önünde Myanmar Ulusal Müzesi
Saltanat30 Nisan 1550 - 10 Ekim 1581
Taç giyme töreni11 Ocak 1551 Toungoo
12 Ocak 1554 Pegu
SelefTabinshwehti
HalefNanda
Baş BakanıBinnya Dala (1559–1573)
Lan Na Süzerain
Saltanat2 Nisan 1558 - 10 Ekim 1581
SelefYeni ofis
HalefNanda
KralMekuti (1558–1563)
Visuddhadevi (1565–1579)
Nawrahta Minsaw (1579–1581)
Siam Süzerain
Saltanat18 Şubat 1564 - 10 Ekim 1581
SelefYeni ofis
HalefNanda
KralMahinthrathirat (1564–1568)
Maha Thammarachathirat (1569–1581)
Lan Xang'ın Suzerain'i
Saltanat2 Ocak 1565 - yak. Ocak 1568
1570 Şubat - 1572 başı
6 Aralık 1574 - 10 Ekim 1581
SelefYeni ofis
HalefNanda
KralMaing Pat Sawbwa (1565–1568, 1570–1572)
Maha Ouparat (1574–1581)
Doğum16 Ocak 1516
Çarşamba, 12. ağda Tabodwe 877 BEN Mİ
Toungoo (Taungoo)
Öldü10 Ekim 1581(1581-10-10) (65 yaş)
Salı, Dolunay Tazaungmon 943 ME
Pegu (Bago)
Defin15 Ekim 1581
Atula Thiri
Sanda Dewi
Yaza Dewi
Konu
diğerleri arasında ...
Inwa Mibaya
Nanda
Nawrahta Minsaw
Nyaungyan
Min Khin Testere
Yaza Datu Kalaya
Thiri Thudhamma Yaza
Ad Soyad
Thiri Tri Bawa Naditra Pawara Pandita Thudhamma Yaza Maha Dipadi
evToungoo
BabaMingyi Swe
AnneShin Myo Myat
DinTheravada Budizm

Bayinnaung Kyawhtin Nawrahta (Birmanya: ဘုရ င့ ် နောင် ကျော်ထင် နော် ရ ထာ [bəjɪ̰ɰ̃ nàʊɰ̃ tɕɔ̀ tʰɪ̀ɰ̃ nɔ̀jətʰà]; Tay dili: บุ เร ง น อง กะ ย อ ดิน นร ธา, RTGSBurengnong Kayodin Noratha Bu ses hakkındadinlemek ; 16 Ocak 1516 - 10 Ekim 1581) Toungoo Hanedanı nın-nin Burma (Myanmar) 1550'den 1581'e. "Burma'da şimdiye kadar görülen en büyük insan enerjisi patlaması" olarak adlandırılan 31 yıllık hükümdarlığı sırasında Bayinnaung, muhtemelen Güneydoğu Asya tarihindeki en büyük imparatorluk,[1] modern Burma'nın çoğunu içeren Çin Shan eyaletleri, Lan Na, Lan Xang, Manipur ve Siam.[2]

İmparatorluk inşasıyla en iyi hatırlanmasına rağmen, Bayinnaung'un en büyük mirası, Shan eyaletleri Irrawaddy vadisine dayalı krallıklara. 1557-1563'te Shan eyaletlerinin fethinden sonra kral, Shan'ın kalıtsal gücünü azaltan bir idari sistem kurdu. saofalar ve Shan gümrüklerini alçak arazi normlarına uygun hale getirdi. Yukarı Burma'ya yapılan Shan baskınları tehdidini ortadan kaldırdı. Yukarı Burma 13. yüzyılın sonlarından beri. Onun Shan politikası, krallığın 1885'te İngilizlere son düşüşüne kadar Burma kralları tarafından takip edildi.[3]

Ancak Bayinnaung, bu idari politikayı uzak imparatorluğunun her yerinde kopyalayamadı. İmparatorluğu, kralları sadık olan eski egemen krallıkların gevşek bir koleksiyonuydu. onu olarak Cakkavatti (Evrensel Hükümdar), Toungoo Krallığı değil. Nitekim, Ava ve Siam, onun ölümünden sadece iki yıl sonra isyan ettiler. 1599'a gelindiğinde, tüm vasal eyaletler isyan etti ve Toungoo İmparatorluğu tamamen çöktü.

Bayinnaung, en büyük üç Burma kralları, ile birlikte Anawrahta ve Alaungpaya. Modern Myanmar'ın en önemli yerlerinden bazılarına onun adı verilmiştir. O da iyi tanınır Tayland olarak Phra Chao Chana Sip Thit (พระเจ้า ชนะ สิบ ทิศ, "On Yönün Galibi").

Erken dönem

Soy

Gelecekteki kral Ye Htut olarak doğdu (ရဲ ထွတ်, IPA:[jɛ́ tʰʊʔ]) 16 Ocak 1516'da Mingyi Swe ve Shin Myo Myat. Onun kesin atası belirsizdir. Aşağıdakiler dahil, hiçbir çağdaş kayıt yok Hanthawaddy Hsinbyushin Ayedawbon, kralın ölümünden iki yıl önce yazılmış hükümdarlığının kapsamlı kroniği, onun soyundan bahsediyor.[4] Sadece 1724'te, kralın ölümünden yaklaşık 143 yıl sonra Maha Yazawin, resmi tarih Toungoo Hanedanlığı'ndan ilk önce şeceresini ilan etti. Göre Maha Yazawin, o bir soylu ailede doğdu Toungoo (Taungoo), daha sonra eski bir vasal devlet Ava Krallık. Toungoo genel valisinin soyundan geldi. Tarabya (r. 1440–1446) ve Minkhaung I (r. 1446–1451) babasının yanında; ve Kral'dan Thihathu nın-nin Pinya (r. 1310–1325) ve baş kraliçesi Mi Testere U of Pagan Hanedanı annesinin tarafında.[5] Dahası, Ye Htut, Toungoo'nun o zamanki başkan yöneticisiyle uzaktan akrabadır. Mingyi Nyo ve oğlu Tabinshwehti ortak ataları aracılığıyla Tarabya I Pakhan.[not 1] Daha sonraki kronikler basitçe tekrar eder Maha Yazawin hesabı.[4] Sonuçta, kronikler (belki de) soyunu Yukarı Burma'da var olan önceki tüm ana hanedanlara düzgün bir şekilde bağlar: Ava, Sagaing, MyinsaingPinya ve Pagan hanedanları.

Kral Bayinnaung'un soy ağacı Maha Yazawin
Tarabya I Pakhan
d. c. 1433
Ava Minkhaung
1373–1421
r. 1400–1421
Mohnyin'li Shin Mi-Nauk
b. 1374
Pinya'nın Thihathu
1265–1325
r. 1310–1325
Mi Saw U of Pagan
Toungoo'lu Tarabya
d. 1446
Min Hla'yı gördümMinye Kyawswa
1391–1415
Kanni'li Nawrahta
b. c. 1300'ler
Pinya Kralı Uzana I
1298–1356
r. 1325–1340
Pinya Kyawswa I
1299–1350
r. 1344–1350
Toungoo'lu Minkhaung I
d. 1452
Dabayin'li Thettawshay
İsimsizThray Ponnya
KayenawaddyTaungkha MinKywe Sit Min
Mingyi Swe
c. 1490'lar - 1549
Shin Myo Myat
c. 1490'lar - 1520'ler
Bayinnaung
1516–1581
r. 1550–1581

Kraliyet soyunun resmi versiyonuna rağmen, sözlü gelenekler kesinlikle daha az görkemli bir şecereden bahsediyor: Ebeveynlerinin, Pagan bölgesi veya Htihlaing köyü Toungoo bölgesi ve babasının bir toddy palmiyesi ağaç tırmanıcısı, daha sonra Burma toplumundaki en düşük mesleklerden biri.[4] Yaygın köken anlatı ilk kez 20. yüzyılın başlarında öne çıktı. İngiliz sömürge dönemi milliyetçi yazarlar gibi Po Kya bunu bir ağaç tırmanıcısının oğlunun bile Burma toplumunda büyük imparator olabileceğinin kanıtı olarak tanıttı.[6] Elbette, günlük ve sözlü geleneklerin birbirini dışlamasına gerek yoktur, çünkü bir ağaç tırmanıcısı olmak onun kraliyet atalarına sahip olmasını engellemez.[not 2]

Çocukluk ve eğitim

Yaşamdaki kökeni ve yeri ne olursa olsun, her iki ebeveyni de kraliyet bebeğine bakmak için yedi kişilik personelin bir parçası olarak seçildi. Tabinshwehti Nisan 1516'da. Ye Htut'un annesi seçildi. sütnine Prens ve varisi belli. Aile, çiftin sonuncusu genç yaşta ölen üç oğlu daha olduğu Toungoo Sarayı bölgesine taşındı. Ye Htut'un bir ablası vardı Khin Hpone Soe ve üç küçük erkek kardeş: Minye Sithu, Thado Dhamma Yaza II ve genç yaşta ölen en genç. Ayrıca iki üvey erkek kardeşi vardı. Minkhaung II ve Thado Minsaw teyzesi (annesinin küçük kız kardeşi) ve babasından doğan.[7]

Ye Htut, Prens ve Prenses de dahil olmak üzere kralın diğer çocuklarıyla oynayarak büyüdü. Thakin Gyi, daha sonra baş kraliçesi olacak. Prens ve diğer çocuklarla birlikte sarayda eğitim gördü. Kral Mingyi Nyo, oğlunun askeri sanatlar eğitimi almasını istedi. Tabinshwehti, Ye Htut ve saraydaki diğer genç erkeklerle birlikte dövüş sanatları, ata binme, fil sürme ve askeri strateji konularında eğitim aldı.[8] Ye Htut, prensin sağ kolu oldu.[9]

Tabinshwehti Yardımcısı

İktidara yükselmek

24 Kasım 1530'da Mingyi Nyo öldü ve Tabinshwehti tahta çıktı.[10] 14 yaşındaki yeni kral, Ye Htut'un ablası Khin Hpone Soe'yi iki ana kraliçesinden biri olarak aldı ve çocukluk ekibini ve arkadaşlarını kraliyet unvanları ve pozisyonları ile ödüllendirdi. Zaten yeni kralın yakın bir sırdaşı olan Ye Htut, giderek daha düşman devletlerle çevrili olan krallıkta bir anda güçlü bir figür haline geldi.[11] Kuzeyde Shan Eyaletleri Konfederasyonu fethetti Ava Krallık sadece üç buçuk yıl önce. Batıda, Konfederasyonun müttefiki, Prome Krallığı. Güneye doğru Hanthawaddy Krallık, tüm postaların en zengin ve en güçlüsüPagan krallıklar. Yaklaşan tehdit, Konfederasyonun 1532-1533'te eski müttefiki Prome'yi yendikten sonra daha acil hale geldi. Tabinshwehti ve Toungoo liderliği, krallıklarının Konfederasyon tarafından "yutulmaktan kaçınmak isterse hızlı hareket etmek zorunda olduğu" sonucuna vardı.[12]

Ye Htut, krallığın seferberliği sırasında damgasını vurdu ve "yiğitliği ve karakterinin gücü" nedeniyle fark edildi.[13] Ye Htut, 1532'de kral ve en yetenekli 500 atlısı davetsiz bir akın yaptığında kralın yanındaydı. Shwemawdaw Pagoda eteklerinde Pegu Hanthawaddy'nin başkenti, görünüşte kralın kulak delme töreni için. Hanthawaddy'nin zayıf hükümdarı King tarafından yapılan cüretkar saldırı cezasız kaldı. Takayutpi. Ye Htut, genç kralın sürekli arkadaşı ve danışmanı oldu.[13]

Bununla birlikte, ikisi arasındaki yakın ilişki, Hanthawaddy'ye karşı savaşa hazırlanırken 1534'te ciddi bir şekilde test edildi. Ye Htut romantik bir ilişki kurmuştu Thakin Gyi, kralın küçük üvey kız kardeşi ve ilişki Nisan 1534 civarında keşfedildi.[not 3] Birmanya yasalarına göre halkın kralın kız kardeşiyle ilişkisi bir ihanet eylemi oluşturuyordu. Ye Htut isyan önerilerini reddetti ve tutuklandı. Tabinshwehti, bakanlarıyla uzun uzadıya görüştü ve sonunda Ye Htut'a kız kardeşine evlilikte ve ilkel bir unvan verilmesi gerektiği sonucuna vardı. Kyawhtin Nawrahta. Bu kararla Tabinshwehti, "Burma tarihinde paralellik göstermeden" kayınbiraderinin sadakatini kazandı.[14]

Askeri liderlik

Toungoo askeri kampanyaları (1534-1547)

Tabinshwehti'nin kararı, sonraki yıllarda muazzam bir kazanç sağlayacaktı. Toungoo, 1534 ile 1549 arasında tüm komşularına savaş getirecekti ve bu süreçte, 1287'de Pagan'ın düşüşünden bu yana Burma'daki en büyük yönetimi buldu. Ye Htut, kralı için birçok önemli savaşı kazanacak ve büyüyen krallığı yönetmeye yardım edecek.[14]

1534'ün sonlarında Toungoo, güneylerinde daha büyük, daha zengin ama bölünmüş krallık olan Hanthawaddy'ye saldırdı. Konfederasyonun dikkati Yukarı Burma'da kalan son saldırıya dönmeden önce, karayla çevrili dar diyarından çıkmak Toungoo'nun kumarıydı. Toungoo'nun henüz yabancı ateşli silahları yoktu, son otuz yıldır Yukarı Burma'nın başka yerlerinden sürekli mülteci akışı aldığı için, Toungoo normalde kayıt olabileceğinden daha fazla insan gücüne sahipti.[15]

Tabinshwehti ve Ye Htut (şimdi Kyawhtin Nawrahta olarak tasarlandı) ancak başarısızlıkla dişlerini kesecekti. İlk yıllık kuru sezon kampanyaları (1534-1537), Pegu'nun iyi silahlanmış, ağır şekilde güçlendirilmiş savunmalarına karşı başarısız oldu. Ancak, Hanthawaddy bölgesinin derinliklerine ve derinliklerine nüfuz ederek, birbirini izleyen her seferinde performansları daha iyi hale geldi. Sonunda 1538-1539 seferberliklerini bozdular ve Pegu'yu ele geçirdiler. Kyawhtin Nawrahta adını Naungyo Savaşı Işık güçlerinin Irrawaddy deltasında sayısal olarak üstün Hanthawaddy güçlerini kesin bir şekilde mağlup ettiği. Savaş, en ünlülerinden biri Burma askeri tarihi, büyük Bayinnaung'un "ilk karakteristik dokunuşu" olarak adlandırılmıştır.[16] Savaştan sonra minnettar bir Tabinshwehti kayınbiraderine unvanı verdi. Bayinnaung ("Kralın Büyük Kardeşi"), hatırlanacağı isim.[17]

Toungoo, 1541 ortalarına kadar tüm Hanthawaddy'yi fethetmeye devam etti ve Aşağı Burma'nın insan gücünün tam kontrolünü, yabancı ateşli silahlara erişimini ve bunları ödemek için denizcilik servetini elde etti. Ve Tabinshwehti bu yeni varlıkları daha fazla genişletme için kullanacaktı.[16] Portekiz paralı askerlerini, ateşli silahları ve askeri taktikleri Toungoo silahlı kuvvetlerine dahil ederek, Tabinshwehti ve Bayinnaung askeri liderler olarak büyümeye devam etti. İkili aynı zamanda deneyimli Hanthawaddy askeri komutanlarından da yararlandı. Lagun Ein'i gördüm ve Smim Payu onların en iyi askeri danışmanları ve generalleri olarak hizmet ediyor. Bayinnaung onların yardımıyla, önemli ve kesin zaferler elde etti. Padaung Geçidi Savaşı (1542) Prome'un müttefikine karşı Arakan[18] ve Salin Savaşı (1544) Konfederasyona karşı, Toungoo'nun Burma'nın merkezini en kuzeyde Pagan (Bagan).[19] Bayinnaung'un Nisan 1542'de Arakanlı güçleri ezmesinden sonra, Tabinshwehti zaferden o kadar memnun kaldı ki Bayinnaung'u krallığın varisi yaptı.[20]

İkilinin daha sonraki seferlerine karşı Arakan (1545–1547) ve Siam (1547–1549) ancak yetersiz kaldı. Her iki seferde de Toungoo kuvvetleri tüm büyük açık savaşları kazandı ve başkentleri kuşatma altına aldı. Mrauk-U ve Ayutthaya sırasıyla. Ancak yine de Portekiz ateşli silahlarıyla donatılmış ağır şekilde güçlendirilmiş savunmalara cevap veremediler ve her iki seferde geri çekilmek zorunda kaldılar.[21] Toungoo'nun kendi Portekiz tarafından tedarik edilen topu, her iki başkentin duvarları üzerinde çok az etkiye sahipti. Yeterli insan gücüne de sahip değillerdi (Arakan ve Siyam seferlerinde sırasıyla 19.000 ve 12.000 asker)[22] uzun süreli kuşatmalar için. Bununla birlikte, aksiliklere rağmen, Tabinshwehti ve Bayinnaung, Pagan İmparatorluğu'nun 1287'de çöküşünden bu yana, 1549'da Burma'da kuzeyde Pagan'dan güneyde Tavoy'a kadar uzanan en büyük idareyi kurdular.

İdari görevler

Bayinnaung'a krallığı yönetme görevi de verildi. Tabinshwehti, 1539'da onu başbakan olarak atadı.[23] O zamanlar geçerli olan idari modelde, başbakanın rolü yarı bağımsız kolları, özerk genel valileri ve günlük idare ve insan gücü üzerinde fiilen kontrole sahip olan valileri yönetmek ve koordine etmekle sınırlıydı.[24] Güvenilir yerel yöneticiler gibi Smim Payu ve Lagun Ein'i gördüm Kral tarafından Bayinnaung'a merkezi idare konusunda yardımcı olması için atandı.[25]

1549'da, şarabı sevmiş olan Tabinshwehti, tüm idari görevlerini Bayinnaung'a bıraktı ve zamanının çoğunu başkentten uzakta uzun av gezilerine harcadı. Kralın dengesiz davranışından endişe duyan mahkemedeki bakanlar, Bayinnaung'u tahtı devralmaya çağırdı, ancak Bayinnaung, "kralı kendi krallığına karşı eski görev anlayışına geri kazanmaya" çalışacağını söyleyerek reddetti.[26] Başarısız oldu. Tarafından ciddi bir isyanla karşı karşıya kalsa bile Smim Htaw Kral, Ocak 1550'de Bayinnaung'dan isyanı bastırmasını istedi ve aylarca süren bir av gezisine çıktı.[27]

Toungoo İmparatorluğunun Restorasyonu

Fetret

30 Nisan 1550'de, Tabinshwehti'nin emriyle kendi korumaları tarafından öldürüldü. Smim Sawhtut, kralın yakın danışmanlarından biri.[28] Smim Sawhtut doğal olarak kendisini kral ilan etti. Ancak diğer tüm büyük valiler ve genel valiler de - Bayinnaung'un kendi erkek kardeşi dahil Minkhaung II. Bayinnaung, 1542'den beri Tabinshwehti'nin seçilmiş varisi olmasına rağmen, hiçbiri Bayinnaung'u haklı halef olarak kabul etmedi.[29] Bayinnaung suikast haberini aldığında, Dala (modern Yangon) Smim Htaw'ın asi güçlerinin peşinde. Son 16 yıldır kurulmasına ve genişlemesine yardımcı olduğu Toungoo İmparatorluğu harabe halindeydi. Bir sömürge dönemi tarihçisinin belirttiği gibi, "krallığı olmayan bir kral" idi.[30]

Bayinnaung, krallığı yeniden inşa etmek zorunda kalacaktı. Dala'da "az sayıda ama sadık" birliklerle sonraki hareketlerini planladı.[30] En büyük iki erkek kardeşi Minye Sithu ve Thado Dhamma Yaza II onunla birlikteydiler ve sadık kaldılar.[31] Ayrıca hizmetinde, adlı etnik bir Mon komutanı vardı. Binnya Dala[32] onun en güvendiği danışmanı ve "en iyi komutanı" olacaktı.[33] Henüz ateşli silahları kullanabilecek yabancı paralı askerleri olmadığı için, en sevdiği Portekiz paralı askerini çağırdı. Diogo Soares de Mello onu çok etkilemiş olan Siyam kampanyası. Yurtdışında bulunan Soares, adamlarıyla (39 kişi) geri döndü ve Bayinnaung tarafından sıcak bir şekilde karşılandı.[29][30]

Suikasttan iki ay sonra Bayinnaung restorasyon projesini başlatmaya hazırdı. Şu düşmanlarla karşılaştı:[34]

BölgeCetvel (ler)Notlar
Toungoo (Doğu Orta Burma)Minkhaung IIBayinnaung'un küçük üvey kardeşi
Prome (Batı Orta Burma)Thado Dhamma Yaza ITabinshwehti'nin kayınpederi
Pegu (Orta Aşağı Burma)Smim SawhtutSittaung Valisi; Tabinshwehti'nin suikastçısı
Martaban (Yukarı Tenasserim Sahili)Smim HtawKralın üvey kardeşi Takayutpi; Ocak 1550'den beri isyan halinde; Mayıs'ta Martaban'ı ele geçirdi
Pagan (Kuzey Orta Burma)SokkateToungoo yerli
Yukarı Burma ve Irrawaddy DeltasıÇeşitli cetvellerFetret döneminde taraf tutmadı ama şehirlerini / kasabalarını güçlendirdi

Merkez Burma (1550–1551)

Toungoo (1550–1551)

Bayinnaung ve danışmanları, uzun tartışmalardan sonra, restorasyon savaşlarının hanedanlığın orijinal evi olan Toungoo'da başlayacağına karar verdiler.[29] Pegu kontrollü bölgenin kalbinden geçmek zorunda kalacakları için bu hesaplanmış bir kumardı. Ama kumar oynamaya karar verdiler, çünkü Bayinnaung'un en iyi desteği ülkenin derinliklerinde değil, yerli Toungoo'sunda bulacağını düşünüyorlardı. Pzt kendilerini buldukları ülke.[35]

Haziran ayı sonlarında, Bayinnaung ve onun küçük ama uyumlu dövüş adamları birimi Dala'dan Toungoo'ya gitti. Kuzeye yürüdüler Hinthada ve sonra doğu tarafına geçti Bago Yoma, Pegu'nun kuzeyinde. Smim Sawhtut, şimdi Pegu'nun "kralı", onları durdurmak için ordusuyla birlikte çıktı. Chronicles tarafından anlatıldığı gibi Bayinnaung, "aslanların çakallara yaptığından daha fazla önemsemedi" ve yürüdü. Bayinnaung'un hedefinin Pegu olmadığını keşfeden Sawhtut, onlarla çatışmadı. Bayinnaung, Zeyawaddy'de (ဇေယျဝတီ), Toungoo'nun 50 km (31 mil) dışında.[30] Bayinnaung oraya vardığında, Tabinshwehti'nin Pegu ve Martaban'dan kaçan eski sarayının birçok bakanını ve askerini kabul etti. Yeni gelenler, Burman, Shans ve Mons gibi tüm etnik kökenlere sahipti ve 16. yüzyıl Burma'da "dikey patron-müşteri yapılarının genellikle yatay olanları, hatta etnik kimlik ve kültürler kadar güçlü olanları" tercih ettiğini gösteriyordu.[29]

Ağustos ayının sonlarına doğru ciddi bir savaş gücü (9600 adam, 200 at, 20 fil, 200 savaş botu) toplamıştı.[36] Kara ve deniz kuvvetleri 2 Eylül 1550'de saldırıya başladı,[not 4] ve şehri kuşattı. Minkhaung dört ay direndi ama sonunda 11 Ocak 1551'de teslim oldu.[37] Bayinnaung dikkat çekici bir şekilde kardeşini affetti. Aynı gün geçici sarayda kral olarak taç giydi. Adamlarını yükseltilmiş unvanlar ve pozisyonlarla ödüllendirdi. En büyük oğlu Nanda mirasçı belli oldu.[38]

Balo (1551)

Toungoo komutu, bir sonraki hedefi olarak Prome'u seçti.[38] 1551 Mart'ında,[not 5] Bayinnaung'un ordusu (9000 asker, 300 at, 25 fil) şehre saldırdı. Ancak şehrin tüfeği ve topçu ateşi onları üç aydan fazla bir süre uzak tuttu. 19 Haziran 1551'de geri çekildi,[not 6] ve Orta Burma'dan erkeklerle yeniden bir araya geldi (en fazla Myede ve Sagu) yöneticileri yeni yükselen güce teslim oldu. 9000 kişilik başka bir ordu 21 Ağustos 1551'de kuşatmaya yeniden başladı.[not 7] ve 30 Ağustos 1551'de şehri aldı. Bayinnaung, Prome hükümdarının idam edilmesini emretti. Thado Dhamma Yaza I ancak hemen ardından karardan pişman oldu.[39] En büyük ikinci erkek kardeşini, stiliyle Prome Valisi olarak atadı. Thado Dhamma Yaza II.[39]

Pagan (1551)

Bayinnaung daha sonra en kuzeydeki Burma'nın fethini tamamladı. Pagan (Bagan) Eylül 1551 ortalarında. Amcası Min Sithu'yu vali olarak atadı.[40] Daha sonra Kral arasındaki iç savaştan yararlanmak umuduyla Ava'ya yürüdü. Mobye Narapati ve Sithu Kyawhtin vali Sagaing. Ancak Pegu güçleri Toungoo'ya doğru ilerlerken hızla geri çekilmek zorunda kaldı.[39]

Aşağı Burma (1552)

Pegu'nun güçleri topraklarından çekildi, ancak Bayinnaung şimdi önce Pegu'nun ortadan kaldırılması gerektiğine karar verdi. Bu arada, Ava'dan kovulan Mobye Narapati, Bayinnaung'a katılmaya geldi.[39] Beş aylık hazırlıktan sonra, Bayinnaung'un ordusu (11.000 adam, 500 at, 40 fil) 28 Şubat 1552'de Toungoo'dan Pegu'ya gitti ve 12 Mart 1552'de şehrin önüne geldi.[not 8] Ağustos 1550'de Pegu'yu ele geçiren Smim Htaw çıktı ve Bayinnaung'a Bayinnaung'un kabul ettiği tekli savaşa meydan okudu. İki adam kendi savaş filleri ile savaştı. Bayinnaung galip geldi ve Htaw ile filini sahadan uzaklaştırdı. Htaw'ın adamları liderlerinin peşinden kaçtı.[41]

Htaw ve küçük ordusu Irrawaddy deltasına geri düştü. Toungoo orduları Mart ayı sonuna kadar doğu delta kasabalarını alarak izledi.[42] Htaw'ın ordusu kısa bir süre için cesur bir saldırıda Dala'yı geri aldı ama sonunda yakınlarda yenildiler. Bassein (Pathein) Mayıs ortasında. Baş kraliçesi ve kayınpederi de dahil olmak üzere tüm ordusu ele geçirildi.[43] Htaw zar zor kurtuldu. Mart 1553'te yakalanıp idam edilene kadar kaçak olarak kaçacaktı. 1552'nin ortalarında Bayinnaung üçünün de kontrolünü ele geçirmişti. Pzt konuşulan bölgeler (Bassein, Pegu ve Martaban). En büyük küçük kardeşini atadı Minye Sithu 6 Haziran 1552'de Martaban Valisi olarak.[44]

Yukarı Burma (1553)

Tabinshwehti'nin ölümünden iki yıl sonra Bayinnaung, geç kralın imparatorluğunu yeniden kurmuştu. Ama işinin bitmemiş olduğunu düşündü çünkü kendisine göre kendisine göre, Tabinshwehti'nin haklı halefi olan Siam haraç göndermekte ihmal edilmişti. Siam'ı işgal etmeyi ciddi bir şekilde düşündü, ancak Bassein valisi Binnya Law liderliğindeki danışmanları onun yerine Ava'ya saldırmasını tavsiye etti. Kral onların tavsiyelerini alarak, 14 Haziran 1553'te varisi görünen Nanda liderliğindeki 14.000 kişilik birleşik kara ve deniz kuvvetleri gönderdi.[45] Ancak Ava'nın yeni kralı Sithu Kyawhtin (Mohnyin Hanesi'nden) hazırdı. Beş müttefik Shan eyaletinden (Mohnyin, Mogaung, Momeit, Onbaung ve Bhamo) ve kendi vasal eyaletlerinden asker askere almıştı. Mu Vadisi ve Kyaukse ilçeleri. Ezici savunmalara karşı dizilen Nanda, işgali iptal etti.[46]

Taç giyme töreni

Bayinnaung bunun yerine kazançlarını pekiştirmeye karar verdi. Adına yeni bir saray yaptırdı Kanbawzathadi, 17 Kasım 1553'te başkenti Pegu'da.[47] 12 Ocak 1554'te,[48] resmen kral olarak taç giydi. Thiri Thudhamma Yaza (သီရိ သု ဓမ္မ ရာဇာ). Baş kraliçesi Thakin Gyi, hükümdarlık adıyla taçlandırıldı. Agga Mahethi (အဂ္ဂ မဟေသီ).[46]

Toungoo İmparatorluğu'nun genişlemesi

Büyük askeri kampanyalar ve Toungoo İmparatorluğu'nun genişlemesi (1550-1565)

Aşağı Burma'nın yeniden fethi, ona, yabancı ateşli silahlara ve bunların parasını ödemek için denizcilik servetine çok ihtiyaç duyulan erişimin tam kontrolünü verdi. Önümüzdeki yirmi yıl içinde, bu varlıkları daha fazla genişleme için kullanacak ve yeni fethedilen topraklardan insan gücü ve kaynakları piramize ederek Güneydoğu Asya tarihindeki en büyük imparatorluğu kuracaktı.[not 9]

Yukarı Burma (1554–1555)

1554'ün sonlarına doğru, Bayinnaung, bugüne kadarki en büyük seferberlik olan büyük bir işgal kuvveti (18.000 adam, 900 at, 80 fil, 140 savaş botu) toplamıştı. Lan Na, Siam ve Arakan'dan gelecek saldırılardan korunmak için sınırlarda önlemler alındı.[49] Kasım 1554'te Toungoo kuvvetleri, biri Sittaung vadisinde, diğeri Irrawaddy vadisinde olmak üzere iki yönlü bir istila başlattı. Dokuz Konfederasyon ordusu (Bhamo, Kale, Mogaung, Mohnyin, Momeik, Mone, Nyaungshwe, Theinni ve Thibaw-Onbaung'dan) tarafından desteklenen Avan savunmaları ilerlemeyi durduramadı ve başkent Ava 22 Ocak 1555'te güney kuvvetlerine düştü .[50] Kral Sithu Kyawhtin, Pegu'ya gönderildi. Bayinnaung küçük erkek kardeşini atadı Thado Minsaw Ava genel valisi.[51] Toungoo güçleri daha sonra kalan Konfederasyon ordularını geri püskürttü. Chindwin vadisi kadar Monywa, Mu Vadisi kadar Myedu ve Kyaukse vadisi kadar Singu Mart sonunda.[52][53]

Bayinnaung artık hem Irrawaddy hem de Sittaung nehri vadilerini, ülkenin yiyeceklerinin çoğunun üretildiği ve nüfusunun yaşadığı "merkeze" giden ve buradan giden koridorları kontrol ediyordu.[29] Yine de Yukarı Burma'daki kontrolü küçüktü - en kuzeydeki ileri karakolu Myedu, Ava'ya sadece 160 km (100 mil) uzaklıkta - ve sürekli baskınların kaynağı olan çevredeki Shan eyaletlerinin bağlılığını güvence altına alamadığı için zayıftı. 14. yüzyıldan beri kırsal kesim ve aslında 16. yüzyılın başlarından beri çoğuna egemen oldu. Yukarı Burma'daki kontrolü devam edecekse, çevredeki asi eyaletleri kontrol altına alması gerekiyordu.[51]

Cis-Salween Shan eyaletleri (1557)

1556'da kral ve mahkemesi, Irrawaddy vadisini hemen çevreleyen tüm Shan eyaletlerinin tek seferde azaltılması gerektiğine karar vermişti. Ayrıca üstlenmeleri gerekebileceğini de anladılar Lan Na (Chiang Mai), güçlü devletin müttefiki olan Mone. Toungoo komutanlığı, işgal için bugüne kadarki en büyük orduyu (36.000 adam, 1200 at, 60 fil, 180 savaş botu ve 100 kargo botu) bir araya getirerek yılı geçirdi.[54][55]

İşgali Shan ülke Ocak 1557'de başladı. (Ordular Ava üssünü 24 Aralık 1556 ile 8 Ocak 1557 arasında terk ettiler.)[56] Muazzam güç gösterisi işe yaradı. Devletler birbiri ardına minimum dirençle teslim oldu. Mart 1557'ye gelindiğinde, Bayinnaung tek vuruşta cis-Salween Shan eyaletlerinin çoğunu kontrol etti. Patkai kuzeybatıdaki Assam sınırında günümüzde Mohnyin (Mong Yang), Mogaung (Mong Kawng) Kachin Eyaleti -e Momeik (Mong Mit) ve Thibaw (Hsipaw) kuzeydoğuda.[53] Ancak ordu gittikten hemen sonra düzen bozuldu. Güçlü durumu Mone (Mong Nai), 1556'da haraç olarak gönderilen ve bu nedenle işgalle karşı karşıya kalmayan (Mong Nai), yönetimindeki Lan Na'nın desteğiyle isyan etti. Mekuti, Mone hükümdarının bir kardeşi. Mone güçleri Thibaw'ı işgal etmeye devam etti ve Bayinnaung tarafından atanan yeni saopayı idam etti.[57] Kasım 1557'de, bizzat kral tarafından yönetilen beş Toungoo ordusu (33.000 adam, 1800 at, 170 fil) Mone ve Thibaw'ı işgal etti ve kolayca işgal etti.[57]

1557'nin sonunda, cis-Salween eyaletlerinden yalnızca Çin vasalları - Theinni (Hsenwi; bugünkü kuzey Shan Eyaleti), Mowun, Kaingma, Sanda ve Latha (günümüz Dehong ve Baoshan Yunnan'daki iller, Çin)[not 10]Bayinnaung'un elinin dışında kaldı. Toungoo komutanlığı, Thado Minsaw'ın ordusu zaten komşu Thibaw'da olduğu için Theinni'ye saldırmayı ciddi şekilde düşünüyordu. Ancak Lan Na güney Shan eyaletleri için bir tehdit olarak kalırken başka bir cephe açmamaya karar verdiler.[57]

Eyalet (ler)Günümüz lokasyonlarıEdinme tarihi
Thibaw (Onbaung), Momeik, MogokKuzeybatı Shan Eyaleti, kuzey Mandalay Bölgesi25 Ocak 1557[58]
MohnyinGüney Kachin Eyaleti, kuzey Sagaing Bölgesi (vasal aracılığıyla Kale )6 Mart 1557[59]
MogaungMerkez Kaçin Eyaleti11 Mart 1557[60]
Mone, Nyaungshwe, MobyeGüney Shan Eyaleti ve kuzey Kayah EyaletiKasım 1557[57]

Lan Na (1558)

Kral Mekuti olarak temsil Yun Bayin, Birmanya nat

Bayinnaung şimdi, bir zamanlar güçlü olan Lan Na Krallığı'na bakıyordu. Krallığın iki kolu arasındaki hanedanlık mücadelelerine karışmıştı. Mengrai hanedanı. Kralın kuralı Mekuti Kral tarafından Mone Evi'nin Setthathirath nın-nin Lan Xang, Lan Na Kralı Ketklao'nun torunu. Bayinnaung ve orduları, Chiang Mai 31 Mart 1558'de Mekuti, 2 Nisan 1558'de kavga etmeden teslim oldu.[61] Birmanya kralı, Mekuti'nin Lan Na'nın hükümdarı olarak kalmasına izin verdi ve çoğu kayda değer birkaç zanaatkâr getirdi. lake eşya işçiler, Pegu'ya dönüyorlar.[62] Binnya Dala ve Binnya Set komutasındaki 1000 kişilik küçük bir garnizonu Chiang Mai'de bıraktı.[63]

Ana ordular ayrıldıktan kısa bir süre sonra düzen bozuldu. Setthathirath, Lan Na'nın doğu eyaletlerini işgal etti (Phrae, Nan, Chiang Rai ve Chiang Saen ). Kasım 1558'de, Thado Minsaw liderliğindeki 14.000 kişilik bir ordu, Chiang Mai'nin savunmasını güçlendirdi ve oradan birleşik ordular, Lan Xang güçlerini bölgelerden başarıyla çıkardı.[64]

Cis-Salween Çin Shan eyaletleri (1558–1559)

Lan Xang'ın yenilgisi, Toungoo Burma'nın Shan ülkesindeki en önemli güç olarak ortaya çıkışını pekiştirdi. Geri kalan cis-Salween Shan eyaletleri muhtemelen Çin'e haraç ödemeye devam etseler bile sıraya girdi.[53][not 11] Theinni, 26 Temmuz 1558'de alınan geçici haraç gönderdi.[65] Bunu, 1559'un başlarında daha küçük Çin vasal eyaletleri olan Mowun, Kaingma, Latha ve Sanda tarafından haraç misyonları izledi.[66]

Manipur (1560)

Bayinnaung, yeni edinilen topraklardan daha fazla toprak elde etmek için derhal insan gücünü verdi. 2 Aralık 1559'da bir işgal emri verdi. Manipur, görünüşte küçük krallığın Kale topraklarına ihlal iddialarını ele almak için. İşgalin başını çekmek için Binnya Dala'yı Chiang Mai'den geri çağırmıştı. Çoğunlukla Kale, Mohnyin, Mogaung, Momeik ve Sanda'dan gelen askerlerden oluşan üç ordu (10.000 adam, 300 at, 30 fil) minimum dirençle karşılaştı. Manipuri raja, 1560 Şubat civarında teslim oldu.[53][67]

Trans-Salween Çin Shan eyaletleri (1562–1563)

Kral sonraki iki yılını tamamlanmamış işi olarak gördüğü Siam'a karşı savaşa hazırlanmak için harcadı. Bir garnizon kurdu Tavoy (Dawei) 17 Haziran 1562.[68] Ama önce, muhtemelen daha fazla insan gücü elde etmek ve arka tarafı güvence altına almak için, Trans-Salween Shan eyaletlerini kendi katına getirmek istedi. Burma vakayinameleri, onun, trans-Salween Shan eyaletlerinin desteğiyle, onun cis-Salween Çin Shan eyaletlerinin 1562 Temmuz isyanına yalnızca yanıt verdiğini belirtiyor.[69] Ancak, Manipur'da olduğu gibi, bu sadece bir bahane olabilir. Sırasıyla Nanda, Thado Dhamma Yaza II, Minkhaung II ve Thado Minsaw liderliğindeki 12.000 kişilik dört ordu gönderdi. En güneydeki trans-Salween eyaleti Kengtung işgalden önce 16 Aralık 1562'de teslim edildi.[70] Ordular, iki yönlü bir işgal başlattı. Bantlama vadisi Mart / Nisan 1563'te.[not 12] Ordular asgari direnişle karşılaştı ve yerel saofaların bağlılığını güvence altına aldı.[71] Bayinnaung artık Taping vadisindeki cis-Salween eyaletlerinden Çin Shan eyaletleri üzerinde en azından nominal hükümdarlığa sahipti. Kenghung (günümüz Xishuangbanna Dai Özerk Bölgesi Yunnan) doğuda.[72]

Siam (1563–1564)

Hayatta kalmak Khmer 1564 yılında Ayutthaya'dan alınan 30 heykelin bronz heykelleri. Mrauk-U 1600 yılında Arakanlılar tarafından ve Amarapura tarafından 1785 yılında Thado Minsaw.

Batı anakarasının çoğu Güneydoğu Asya'nın kontrolü altındayken, Bayinnaung artık Siam'ı almaya hazır hissetti. Siam üzerindeki insan gücünde ezici bir avantaja ihtiyacı vardı, çünkü Shan eyaletlerinin içindeki eyaletlerin aksine Siam, yalnızca Portekiz ateşli silahlarının gücünden etkilenemezdi. Siam kendi başına müreffeh bir kıyı gücüydü ve güçleri Portekiz ateşli silahları, gemiler ve paralı askerleri içeriyordu.[73] 16 Temmuz 1563'te, dört kişiden birini talep ederek Siam'a bir büyükelçilik gönderdi. beyaz filler haraç olarak Siyam kralının elinde.[74] Beklendiği gibi, Kral Maha Chakkraphat usulüne uygun olarak reddetti.[75] 1 Kasım 1563'te,[not 13] beş ordu (60.000 erkek, 2400 at ve 360 ​​fil) kampanyayı başlatmak için Pegu'dan ayrıldı. Lan Na'dan başka bir ordunun aşağı inmesi gerekiyordu ama Lan Na Kralı Mekuti isyan etmişti.[75][76]

İstila yolu Siam'ın merkezinden geçiyordu. Ordular, şehrin kilit merkezini ele geçirdi. Kamphaeng Phet 4 Aralık 1563.[not 14] Ordulardan üçü daha sonra önemli merkezi Siam şehirlerini ele geçirmek için havalandı. Sukhothai, Phitsanulok, ve Sawankhalok. Phitsanulok'taki beş günlük bir savaşın yanı sıra, ordular minimum muhalefetle karşılaştı. Üç şehrin hükümdarı yanı sıra Phichit teslim edildi ve pozisyonlarına yeniden atandı.[77]

Ordular daha sonra Ayutthaya. Orada, üç Portekiz savaş gemisi ve limandaki topçu bataryalarının yardımıyla Siyam kalesi tarafından haftalarca körfezde tutuldular. İşgalciler nihayet 7 Şubat 1564'te Portekiz gemilerini ve bataryalarını ele geçirdi ve ardından kale derhal düştü.[75][78] Siyam kralı 18 Şubat 1564'te teslim oldu.[79][80] Bayinnaung, diğer ganimetlerin yanı sıra dört beyaz fili de aldı ve düşmüş kralı Pegu'ya gönderdi. Düşmüş kralın oğlu, Siam'ın vasal kralı Mahinthrathirat'ı atadı ve 3000 kişilik bir garnizon bıraktı.[75] Tayland kaynakları, Bayinnaung'un da Prens Ramesuan Maha Chakkraphat'ın en büyük oğlu (รา เม ศ est), Ayutthaya Şansölyesi Phraya Chakkri (พระยา จักรี) ve Ayutthaya'nın askeri şefi Phra Sunthon Songkhram (พระ สุนทร สงคราม) ile birlikte geri döndü.[81]

Lan Na ve Lan Xang (1564–1565)

Nihayet Siam'ı fethetmiş olmasına rağmen, orta Tai ülkesiyle başa çıkması gerekiyordu. Lan Na Kralı Mekuti, eski rakibi Lan Xang'lı Setthathirath ile ittifak yapmıştı. 23 Ekim 1564'te Bayinnaung, beş büyük orduya (64.000 adam, 3600 at, 330 fil) liderlik etti ve Lan Na'nın iki uçlu istilasına başladı.[82] Birlikleri tarafından yönetilen Siam da dahil olmak üzere, tüm imparatorluğun dört bir yanından askerler selamlandı. Ramesuan, Siam'ın eski veliaht prensi.[83] Muazzam güç gösterisi işe yaradı. Dört güney ordusu ortaya çıktığında Lamphun Chiang Mai'nin 20 km güneyinde, 25 Kasım 1564'te Chiang Mai'nin savunmasını yöneten komutanlar basitçe şehirden kaçtılar.[82] Mekuti şimdi af dileyerek teslim oldu. Bayinnaung, kırık kralın hayatını bağışladı ve onu Pegu'ya gönderdi. Birmanya kralı daha sonra dört ay boyunca Lan Na'da kalarak ülkeyi yönetti. Kraliçe olarak atandı Visuddhadevi, Pegu'da ciddi bir isyanla başa çıkmak için 10 Nisan 1565'te Chiang Mai'den ayrılmadan önce Lan Na'nın vasal hükümdarı olarak.[84]

Ancak Lan Xang, çok daha zor bir proje olduğunu kanıtladı. Veliaht prens tarafından yönetilen üç ordu Lan Xang'ı işgal etti ve kolayca ele geçirildi Vientiane 2 Ocak 1565.[not 15] Ancak Kral Setthathirath kaçtı. Sonraki birkaç ay boyunca Birmanya birlikleri, onu ve onun küçük adamlarını Laos kırsalında kovaladılar. Birçok asker açlık ve hastalıktan öldü.[85] Birmanya komutanlığı nihayet pes etti ve ordular 1 Ağustos 1565'te Vientiane'den ayrıldı.[85][86] Vasal kral olarak Setthathirath'a bir damadı yerleştirmişlerdi.[87] Ayrıca Setthathirath'ın 18 yaşındaki erkek kardeşi de dahil olmak üzere Lan Xang kraliyet ailesinin birçok üyesini geri getirdiler. Maha Ouparat.[88]

Lan Na, Bayinnaung'un saltanatının geri kalanında huzur içinde olacaktı. Ancak Vientiane'de vasal kralın yetkisi, Birmanya garnizonu tarafından desteklenen başkentin çok ötesine geçmedi. Setthathirath kırsal kesimde aktif kaldı ve 1567'nin sonlarında Vientiane'ye dönecekti.[89]

İmparatorluğu sürdürmek

Lan Xang kampanyasından sonra, Bayinnaung kuzeybatıdaki Manipur'dan doğudaki Lan Xang'a kadar uzanan topraklar üzerinde en azından nominal kontrole sahipti; kuzeyde Çin Shan eyaletlerinden güneyde Malay yarımadasına kadar. Kısa bir sükunetten sonra, imparatorluğu sağlam tutmak için neredeyse on yıl (1568-1576) geçirecekti.

Interlude (1565–1567)

Kanbawzathadi Sarayı
Pegu (Bago) şehrinin planı, 1568

Pegu'ya yeniden yerleştirilen Shans'ın 1565 isyanından sonra, sonraki iki yıl boyunca (1565-1567) hiçbir yeni isyanla karşılaşmadı. İsyan, tüm saray kompleksi de dahil olmak üzere başkentin büyük bölgelerini yaktığı için, başkenti ve sarayı yeniden inşa ettirdi. Yeni başkentin her biri onu inşa eden vasalın adını taşıyan 20 kapısı vardı.[90] Her kapının yaldızlı bir iki katmanlı Pyatthat ve yaldızlı ahşap kapılar.[91]

The newly rebuilt Kanbawzathadi Palace was officially opened on 16 March 1568, with every vassal ruler present. He even gave upgraded titles to four former kings living in Pegu: Mobye Narapati of Ava, Sithu Kyawhtin of Ava, Mekuti of Lan Na, and Maha Chakkraphat Siam.[92]

Lan Xang and Siam (1568–1569)

Even as he triumphantly entered the new palace as the universal ruler, or cakkavatti, trouble was already brewing in Lan Xang. About a month earlier, he had been informed that Setthathirath's forces not only had retaken Vientiane but were also raiding eastern districts of central Siam and Lan Na. In response, he had rushed down troops from the Shan states and Upper Burma to the border.[92] But it was a rush job. The army could only muster 6000 troops on short notice, and was thoroughly routed at the border.[93]

More bad news piled up. He learned on 12 May 1568 that southern Siam (Ayutthaya) too had revolted, and entered into an alliance with Lan Xang. The rebellion was led by Maha Chakkraphat, the deposed king of Siam whom Bayinnaung had just showered with honors and permitted to return to Ayutthaya on pilgrimage as a monk. No sooner had the monk arrived at Ayutthaya than he flung off the robe, and declared independence.[94] But all was not lost. The ruler of central Siam (Phitsanulok), Maha Thammarachathirat, remained loyal to him. On 29 May 1568, a dismayed Bayinnaung sent an army of 6000 to reinforce Phitsanulok.[95]

The war began in June. Desperate to consolidate the Chao Phraya vadisi before the expected dry-season invasion, combined Ayutthaya and Lan Xang forces braved unforgiving rainy season conditions and laid siege to Phitsanulok. But Phitsanulok's reinforced defenses held. In late October/early November,[96] the besiegers retreated to their respective cities before the upcoming invasion.[97] Bayinnaung's five armies (54,600 men, 5300 horses, 530 elephants) arrived at Phitsanulok on 27 November 1568.[not 16] Reinforced at Phitsanulok, combined armies of 70,000[not 17] marched down along the Chao Phraya to Ayutthaya, and laid siege to the city in December 1568.

But the Burmese armies, despite taking immense losses, could not break through for months. When Setthathirath and his army approached to relieve the city, Bayinnaung left Binnya Dala in command of the siege, and left with half his force to meet the enemy. On 8 May 1569, he decisively defeated Setthathirath northeast of the city, after which Lan Xang ceased to be of concern to the siege operations.[98][99] Meanwhile, Maha Chakkraphat had died, and his son Mahinthrathirat made an offer of conditional surrender. Reddedildi. Bayinnaung demanded an unconditional surrender.[98] Instead he sent one of his Siamese nobles to the city, pretending to be a deserter. King Mahinthrathirat promptly appointed him to a high command. Through the spy's treacherous machinations, one of the city's gates was opened.[98] The city fell on that very night on 2 August 1569.[not 18] Bayinnaung appointed Maha Thammarachathirat king of Siam on 29 September 1569.[not 19]

Remote regions

While Bayinnaung had decisively defeated Siam, his most powerful rival in the region, his greatest challenge would turn out to be keeping remote, mountainous states in the farthest corners of his empire in check. Guerrilla warfare by small rebel armies combined with difficult terrain and starvation caused more problems for the king's armies than the armies of Siam ever did.

Lan Xang (1569–1570)

The remote hilly Lan Xang proved most troublesome. He personally led the two-pronged invasion of Lan Xang in October 1569. Setthathirath made a stand at Vientiane for a few months before retreating into the jungle in February 1570 to conduct his tried-and-true guerrilla warfare. Bayinnaung and his men spent the next two months combing the Lao countryside. Setthathirath was nowhere to be found but many Burmese troops died of starvation and from long marches. Bayinnaung finally called off the search in April 1570, and returned home.[100][101] When the king arrived back at Pegu, very few men of the original army had survived to reach their own country.[101]

Northern Shan states (1571–1572)

Lan Xang was not the only remote, mountainous region the Burmese king had trouble controlling. The northernmost Shan states of Mohnyin and Mogaung (and their vassals in present-day Kachin State and Sagaing Region) collectively revolted in July 1571. He sent two 12,000-strong armies led by Nanda and Thado Dhamma Yaza II. The armies easily recaptured the states. But, like in Lan Xang, the troops spent five punishing months fruitlessly chasing after the renegade saofalar in the snow-clad foothills of the Himalayas.[102]

Lan Xang (1572–1573)

Statue of King Setthathirath at Vientiane bugün

Meanwhile, Setthathirath's forces sacked the Burmese garrison at Vientiane. Fortunately for the Burmese, so it seemed, the Lan Xang king was killed shortly after—sometime before mid-1572, and a senior minister and general named Sen Soulintha seized the throne.[103] (In Laotian history, the events took place a year earlier. Setthathirath retook Vientiane in the dry season of 1570–1571, and died in 1571.[104]) Much to his surprise, Soulintha refused Bayinnaung's ultimatum to submit. Incredulous, Bayinnaung sent Binnya Dala to lead an invasion with a small army of 6000, with the majority of troops coming from Lan Na and Siam. But he and the Toungoo court had underestimated the opposition. Lan Xang's strength was more than Setthathirath, and Soulintha proved no pushover. The small Burmese army suffered from guerrilla attacks, and had to retreat in early 1573. At Pegu, the king was furious at Binnya Dala, hitherto his most trusted adviser and favorite general, despite the fact that he had given the general little to work with. He sent Binnya Dala into exile "to a sickly place" in central Siam, where the general who had won him many a battle died from illness six months later.[105][106]

Lan Xang and northern Shan states (1574–1577)

He immediately ordered the levy to be raised to invade Lan Xang in the following dry season of 1573–1574. But the kingdom had been in constant campaign mode, and his annual demands of more levies were pushing his vassals to the breaking point. Even his senior advisers murmured loudly, and the king reluctantly agreed to postpone the expedition for a year. The respite did little to restore the ranks of depleted vassals. When the conscription drive came in 1574, the northernmost states of Mohnyin and Mogaung refused, and revolted.[106]

The king was unfazed. He ordered Thado Minsaw, the ruler of Ava, to take care of the northern states while he personally led the Lan Xang campaign. On 1 October 1574, Thado Minsaw's army (6000 men, 800 horses, 80 elephants), made up of regiments from Upper Burma and the Shan states, marched north. Six days later, Bayinnaung's four armies (34,000 men, 1800 horses, 180 elephants), with regiments from Lower Burma, Lan Na and Siam, began the Lan Xang campaign.[107] The armies arrived before Vientiane after 60 days marching.[not 20] On 6 December 1574, the king and his massive armies faced no opposition entering Vientiane, as Soulintha had already evacuated to the countryside. Fortunately for the Burmese king, Soulintha was viewed as a usurper by his own officers, who arrested him and presented him to the conqueror.[106] Burmese armies again fanned out to and received tribute from the Lao countryside, including easternmost Lan Xang, which is now part of present-day Vietnam.[108] The Burmese king appointed a younger brother of Setthathirath, Maha Oupahat (Chao Tha Heua), king of Lan Xang with the regnal adı Voravongsa I, and returned to Pegu on 16 April 1575.[109][110] Since he was a true high Lan Xang royal he was accepted by the populace as the rightful successor to Setthathirath. Lan Xang was finally under control.

The low-grade rebellion in Mohnyin and Mogaung remained a pesky thorn in Bayinnaung's side. The rebel chiefs simply retreated to the jungle when the army showed up, returning right after the army left. The king was particularly annoyed that the leader of the rebellion, the young saopha of Mogaung, had been raised at the Pegu palace, and that he himself had appointed him to the office in 1572.[111] He personally marched north in late 1575, and sent several battalions to comb the jungles. One battalion ran into the rebels deep in the hills, and killed the saopha of Mohnyin.[112] But the saopha of Mogaung escaped and remained at large for another year and a half. When the renegade saopha was finally captured, and brought before the king on 30 September 1577,[not 21] the king ordered that the young chief be exhibited in fetters for a week at each of the twenty gates of Pegu, and that he and his followers be sold as slaves in India.[113][not 22]

Sonraki yıllar

Seylan

16th-century Ceylon
Temple of the Tooth Relic in Kandy, Sri Lanka

By 1576, almost no one wanted to challenge Bayinnaung's rule, and the rest of his reign was to be relatively quiet. Other states in the region—in particular, rival Ceylonese kingdoms—were keen to receive his support. For his part, Bayinnaung viewed himself as the protector of Theravada Budizm, and had long tried to promote and protect the religion in Ceylon. Two decades earlier, in November 1555,[114] he sent rich presents to the Tooth of Kandy, and bought land there to keep lights continually burning at the shrine. His craftsmen beautified the temple and swept it with the broom made of his and his chief queen's hair. In 1560, upon hearing that the Portuguese had seized and taken the tooth relic to Goa, he sent envoys to secure the relic for 800,000 silver kyatlar (41,000 pounds sterling) and shiploads of rice, whenever needed, to provision the Portuguese garrison at Malacca. Genel Vali Constantino de Bragança was interested but the Archbishop of Goa, Gaspar de Leão Pereira, overruled him by threatening the viceroy with an Engizisyon mahkemesi style trial. In 1561, "while the Burmese envoys gazed in frozen horror, the archbishop placed the Tooth in a mortar, grounded it to powder, burned it in a brazier, and cast the ashes into the river."[115][116] The Ceylonese however claimed that the destroyed relic had been a replica, and that the true Tooth had remained in Ceylon. Two teeth, claimed to be the real Tooth, appeared in Ceylon, one at Colombo ve diğeri Kandy.[115]

By the 1570s, both Kotte and Kandy were jockeying for Bayinnaung's support. Kral Dharmapala nın-nin Kotte was the most active. He presented who he said was his daughter to Bayinnaung. The princess was received with great fanfare at Bassein (Pathein) on 24 September 1573.[117] Göre G.E. Harvey, however, the Kotte king's action was not voluntary: the Burmese king had demanded a princess to fulfill a prophecy given by his astrologers, and Dharmapala, who had no daughters, complied by sending the daughter of a chamberlain, whom he had treated as his own.[118] At any rate, Dharmapala, who had converted to Katoliklik, continued to curry favor by sending what he claimed was the real Tooth relic, ostensibly to be safeguarded under the protection of the great Buddhist king. The main purpose of his mission was to seek military help against a rebellion. The Tooth was received on 14 July 1576.[119] While it is unclear whether Bayinnaung actually believed in the authenticity of the relic, the possession of a holy Tooth, which many millions of subjects believed in, was of the highest importance.[116] In return, Bayinnaung sent 2500 of his best "invulnerables" from all parts of the empire in five ships to Colombo.[not 23] The king's best troops easily defeated the rebellion, which was noticed by the other three rulers on the island. Chronicles say that the Burmese generals then received the rulers of the four kingdoms of Ceylon in Colombo, and instructed them to safeguard the religion.[120] Kral Karaliyadde Bandara nın-nin Kandy, offered a daughter and what he claimed was the real Tooth. But His Majesty, seeing no reason to reopen the case, would not enter into controversy with skeptics and dismissed them with thanks.[118]

Lan Na and Lan Xang (1579)

No troubles arose when Queen Visuddhadevi of Lan Na, who had successfully kept the middle Tai country quiet for over 13 years, died on 2 January 1579.[121] Bayinnaung's choice Nawrahta Minsaw, one of his sons, faced no problems taking over the Lan Na throne. When instabilities arose in Lan Xang, he took no chances. On 17 October 1579, he sent a sizable army (22,000 men, 1200 horses, 120 elephants), which faced no opposition.[122] According to Laotian history, the vassal king of Lan Xang Maha Ouparat died in 1580, and Bayinnaung installed Sen Soulintha, the usurper whom he had kept in Pegu since 1574, as the successor.[123] The Burmese chronicles make no mention of any change for the rest of the king's reign. The Chronicles' lone post-1579 entry on Lan Xang during his reign simply states that on 2 September 1581, the king commissioned a Buddhist pagoda in Lan Xang.[124] The Chronicles say that the vassal king died in September/October 1588.[125]

Arakan (1580–1581)

By 1580, not only had the "universal ruler" subdued all the countries which had occupied his attention for the last three decades but he also had the respect of neighboring states. He faced no internal or external threats (although Portuguese Goa considered itself technically at war with Burma for her interference in Ceylon).[116] Instead of resting, he turned his gaze on Arakan, the kingdom he and Tabinshwehti unsuccessfully tried to conquer in 1545–1547. He determined that it was now time to reduce the western coastal kingdom to the vassal status it held under the Pagan kings once more.[116] A year earlier, he had sent an embassy to Emperor Ekber of Babür İmparatorluğu, which had just acquired Bengal in 1576, perhaps to ascertain whether his occupation of Arakan would be viewed as an act of hostility to the Mughals.[116]

At any rate, the king sent an 8000-strong naval invasion force on 15 October 1580.[126] The fleet, which consisted of 200 ships, went on to occupy Sandoway in November 1580.[127][not 24] The king had probably planned to lead the assault on the Arakanese capital Mrauk-U by himself but could not because of his failing health. The invasion force remained inactive at Sandoway for a year. The king sent additional land and naval forces (29,000 troops, 1600 horses, 120 elephants) on 28 August 1581 in preparation for the coming dry season campaign.[not 25] But the king died six weeks later, and the invasion forces withdrew soon after.[116]

Yönetim

Emperor without an empire

1580'de Toungoo İmparatorluğu. " Vietnam ve Kamboçya Muhtemelen Bayinnaung'a propitiatory saygı gösterdi. "[72] Chronicles ayrıca Cachar and much deeper parts of Yunnan, and treat the Ceylonese Kingdom of Kotte as a protectorate.[128]

Bayinnaung successfully assembled the largest empire in Burmese history.[not 26] The empire spanned "from Manipur to Cambodian yürüyüşler and the borders of Arakan to Yunnan,"[1] and likely received "propitiatory homage" from states as far east as Vietnam ve Kamboçya.[72] Notwithstanding its fragility, his realm was certainly the largest empire in the history of mainland Southeast Asia[129] and "probably the largest empire in the history of Southeast Asia."[1] The Portuguese called Pegu "the most powerful monarchy in Asia except that of China."[130]

But Bayinnaung, who began his reign as a "king without a kingdom",[30] ended his reign as an "emperor without an empire."[131] Göre Tun'dan, Bayinnaung conquered territories not to colonize them but to gain the loyalty of their rulers. He kept conquered kings and lords in their own positions so long as they remained loyal to him. Tun Aung Chain adds that "the extensive polity was held together not so much by formal institutions as personal relationships" based on the concepts of thissa (သစ္စာ, 'allegiance') and Kyezu (ကျေးဇူး, 'obligation')."[131] Lieberman writes: "... he presented himself as cakkavatti, or World Ruler, par excellence ..."[132]

This was nothing new. The king was simply following the then prevailing Southeast Asian administrative model of solar polities in which the high king ruled the core while semi-independent tributaries, autonomous viceroys, and governors actually controlled day-to-day administration and manpower.[24] As such, the "King of Kings" governed only Pegu and the Mon country himself, leaving the rest of the realm to vassal kings in Ava, Prome, Lan Na, Lan Xang, Martaban, Siam, and Toungoo.[90] He regarded Lan Na as the most important of all the vassal states, and spent much time there.[90]

He administered Lower Burma with the help of ministers, the vast majority of whom were of ethnic Mon background. (The word used by European visitors to describe a court official was semini, Italian translation of smim, Mon for lord.)[33] His chief minister was Binnya Dala, known for his military and administrative abilities, and literary talents.[33][137]

Administrative reforms

He introduced administrative reforms only at the margins. By and large, he simply grafted the prevailing decentralized administration system, which barely worked for petty states like his native Toungoo, to the largest polity ever in the region.[138] Indeed, it did not work for mid-size kingdoms like Ava, Hanthawaddy, Lan Na, and Siam. (Ava had always had to contend with Prome and Toungoo; Pegu with Martaban and Bassein; Chiang Mai with Chiang Saen and Nan; Ayutthaya with Phitsanulok; etc.) Now, because of the sheer size of the empire, the system was even more decentralized and stretched thinner still. At any rate, it was the only system the Toungoo kings knew, and they "had no choice but to retain it."[138]

He, perhaps inadvertently, did introduce a key reform, which turned out to be the most important and most enduring of his legacies.[3] It was his policy to administer the Shan states, which had constantly raided Upper Burma since the late 13th century. The king permitted the saofalar of the states to retain their royal regalia and ceremonies, and feudal rights over their subjects. The office of the saopha remained hereditary. But the incumbent Saopha could now be removed by the king for gross misconduct although the king's choice of successor was limited to members of the saopha's own family. The key innovation was that he required sons of his vassal rulers to reside in his palace as pages, who served a dual purpose: they were hostages for good conduct of their fathers and they received valuable training in Burmese court life. His Shan policy was followed by all Burmese kings right up to the final fall of the kingdom to the British in 1885.[3]

Still, his reforms were ad hoc and experimental. Patron-client relationships still mattered much more than weak or non-existent institutions: his vassals were loyal to him, not Toungoo Burma. The reforms he started would ultimately be expanded by his 17th-century successors.[139] But they had not sufficiently taken root by his death to prevent his "overheated" empire from rapidly collapsing in the next two decades.[138]

Legal and commercial standardizations

His Majesty introduced a measure of legal uniformity by summoning learned monks and officials from all over his dominions to prescribe an official collection of law books. The scholars compiled Dhammathat Kyaw ve Kosaungchok, based on King Wareru 's dhammathat. The decisions given in his court were collected in Hanthawaddy Hsinbyumyashin Hpyat-hton.[90] He promoted the new law throughout the empire so far as it was compatible with customs and practices of local society.[3] The adoption of Burmese customary law and the Burma takvimi in Siam began in his reign.[140] He also standardized the weights and measurements such as the cubit, tical, basket throughout the realm.[90][130]

Diyanet işleri

Shwezigon Pagoda Bell donated by Banyinnaung in Bagan. The inscriptions on the bell written in Birmanya, Pzt, ve Pali refer to him as the "Conqueror of the Ten Directions", the title by which he is widely known in Mon and Tay dili.[56]

Another enduring legacy of Bayinnaung was his introduction of a more orthodox Theravada Buddhism to Upper Burma and the Shan states.[141] He propagated the religious reforms begun by King Dhammazedi in the late 1470s. Viewing himself as the "model Buddhist king," the king distributed copies of the scriptures, fed monks, and built pagodas at every new conquered state from Upper Burma and the Shan states to Lan Na and Siam. Some of the pagodas are still to be seen, and in later ages the Burmese would point to them as proof of their claim to rule those countries still.[115] Following in the footsteps of Dhammazedi, he supervised mass ordinations at the Kalyani Ordinasyon Salonu at Pegu in his orthodox Theravada Buddhism in the name of purifying the religion.[115] He prohibited all human and animal sacrifices throughout the kingdom. In particular, he forbade the Shan practice of killing the slaves and animals belonging to a Saopha cenazesinde.[3] His attempts to rid of animist nat worship from Buddhism, however, failed.[3]

He donated jewels to adorn the crowns of many a pagoda, including the Shwedagon, Shwemawdaw, Kyaiktiyo, and many less famous ones. He added a new spire to the Shwedagon in 1564 after the death of his beloved queen Yaza Dewi.[115] His main temple was the Mahazedi Pagoda at Pegu, which he built in 1561. He tried but failed to secure the release of the Tooth of Kandy from the Portuguese in 1560. He later interfered with the internal affairs of Ceylon in the 1570s, ostensibly to protect the religion there.

Ekonomi

His kingdom was mainly an agrarian state with a few wealthy maritime trading ports. The main ports were Syriam (Thanlyin), Dala, and Martaban. The kingdom exported commodities such as rice and jewels. At Pegu, overseas trade was in the hands of eight brokers appointed by the king. Their fee was two percent. Their honesty and business-like methods won the esteem of European merchants. The wealth was seen at the capital. Contemporary European travelers would "never tire of describing Pegu—the long moat full of crocodiles, the walls, the watch-towers, the gorgeous palace, the great processions with elephants and palanquins and grandees in shining robes, the shrines filled with images of massy gold and gems, the unending hosts of armed men, and the apparition of the great king himself."[142] The king appointed officials to supervise merchant shipping and sent out ships to undertake commercial voyages.[130] The prosperous life at the capital, however, was probably not replicated at the countryside. Annual mobilizations of men greatly reduced the manpower necessary to cultivate the rice fields. Harvests at times fell perilously low, causing severe rice shortages, such as in 1567.[143]

Askeri

Kraliyet Burma Ordusu mobilization (1530–1599)

Bayinnaung built the largest empire in Southeast Asia on the back of "breathtaking" military conquests. His success has been attributed to a "more martial Toungoo tradition", Portuguese firearms, foreign mercenaries, and larger forces.[144]

First, he was a product of Toungoo, a rebellion-prone former vassal of Ava, where he as a young man at the palace received a military-style education since childhood.[8] With their training, he and Tabinshwehti launched their first campaign against a larger, wealthier Hanthawaddy when they were both just 18.

Secondly, the beginning of their military careers coincided with the arrival of Portuguese cannon and matchlocks in large quantities. Portuguese weaponry proved superior in accuracy, safety, ballistic weight, and rapidity of fire to Asian-made firearms. The duo arrived at the coast on the cusp of this transformation, and quickly turned it to their advantage, incorporating Portuguese firearms as well as Portuguese and Indian Ocean (mostly Muslim) mercenaries into their forces.[144][145] Indigenous infantry and elephant units also began using guns, with 20–33% of the troops so equipped on some late 16th century campaigns.[144] According to Lieberman, "had Toungoo attacked Pegu a generation later, it is conceivable that Portuguese guns could have given Pegu the victory, thus altering the course of history."[144] But it was Toungoo that seized Hanthawaddy's advantages and leveraged them into an empire.

Finally, Bayinnaung was able to marshal more manpower than any ruler in the region. He required every new conquered state to provide conscripts for his next campaign. Using both larger forces and superior firearms, he had no trouble reducing Manipur and the entire Shan world to tributary status. His larger forces and their greater fighting experience proved to make the difference against Siam, which too was a wealthy coastal power with a powerful well-equipped military.[144]

It turned out however that Siam was not his greatest adversary. It was the remote mountainous states like Lan Xang, Mohnyin and Mogaung whose guerrilla warfare gave him constant trouble. Many of his men died from starvation and disease while fruitlessly searching for elusive bands of rebels, year after year. (The death toll must have been significant since it made it to the chronicles.) He was fortunate that the charismatic guerrilla leader Setthathirath died. In the end, his military might alone could not bring lasting peace. He needed competent local rulers, who commanded the respect of the local populace, to rule the lands on his behalf. History shows that he used the political solution instead to maintain peace.

To be sure, the individual ingredients alone cannot explain his success. The same ingredients were available to his successors. Yet no one (in Burma or elsewhere in the successor states of his empire) could put them together. For example, he raised upwards of 60,000 to 70,000 men for his major campaigns. His Toungoo successors raised a third at most. It was not until the early Konbaung kings that the army again raised nearly as many men. Harvey notes: "From his teens until his death, he was constantly in the field, leading every major campaign in person. The failure of other kings who attempted the same conquests is the measure of his ability."[146]

Ölüm ve ardıllık

The king died on 10 October 1581 after a long illness.[not 28] His full reign name at death was "Thiri Tri Bawa Naditra Pawara Pandita Thudhamma Yaza Maha Dipadi."[147]

His eldest son and heir-apparent Nanda took over the throne without incident.[148] But the empire, which Bayinnaung had built on military conquests and maintained by both military power and personal relationships with the vassal rulers, was to crumble soon after. The first crack appeared in the far north in September 1582 when the Chinese Shan states of Sanda and Thaungthut revolted. The rebellion was put down in March 1583. Much more serious cracks followed. Ava (Upper Burma) revolted in October 1583, and the rebellion was put down on 24 April 1584.[149] Siam revolted on 3 May 1584. Nanda would spend the rest of his reign fighting Siam and other former vassals and would lose the entire empire in the process by 1599.

Aile

The king had three principal queens consort and over 50 other junior queens. In all, he left 97 children.[not 29] The following is a list of notable queens and their issue.

KraliçeSıraKonu
Atula ThiriChief queenInwa Mibaya, Queen consort of Ava (r. 1555–84)
Nanda, King of Burma (r. 1581–99)
Sanda DewiSenior queen (r. 1553–68)
Chief queen (r. 1568–81)
Min Khin Saw, Queen consort of Toungoo (r. 1584–1609)
Yaza DewiSenior queenNawrahta Minsaw, King of Lan Na (r. 1579–1607/08)
Yaza Datu Kalaya, Crown Princess of Burma (1586–93)
Thiri Thudhamma Yaza, Viceroy of Martaban (r. 1581–1584)
Khin PyezonJunior queenShin Ubote, Governor of Nyaungyan (r. 1573–81)
Nyaungyan, King of Burma (r. 1599–1605)

A notable queen of Bayinnaung in Thai history is Suphankanlaya Kral kızı Maha Thammarachathirat Siam.

Eski

Statue of Bayinnaung in front of the DSA

Bayinnaung is considered one of the three greatest Burmese kings, alongside Anawrahta ve Alaungpaya kurucuları İlk ve Third Burmese Empires, sırasıyla. The king is mostly remembered for his military conquests, not just in Myanmar but also in Thailand and Laos. His reign has been called "the greatest explosion of human energy ever seen in Burma."[146] In Myanmar, the soldier-king is considered the favorite king of the present-day Burmese generals. Göre Thant Myint-U, the generals often see themselves "as fighting the same enemies and in the same places... their soldiers slugging their way through the same thick jungle, preparing to torch a town or press-gang villagers. The past closer, more comparable, a way to justify present action. His statues are there because the ordeal of welding a nation together by force is not just history."[150] In Thailand, he is well known as the "Conqueror of the Ten Directions" (พระเจ้าชนะสิบทิศ),[56] from the 1931 novel Phu Chana Sip Thit (ผู้ชนะสิบทิศ, "Conqueror of the Ten Directions") by Chote Praepan (โชติ แพร่พันธุ์). He has thus far escaped the increasingly negative portrayals of Burmese kings in Thai history books. As the founder of an empire coğrafi olarak centered in Siam, he is well known by the Thai people, and often still treated with respect. In Laos, King Setthathirath is lionized for his pesky resistance to the empire.

Though he is best known for empire building, his greatest legacy was his integration of the Shan states, which eliminated the threat of Shan raids into Upper Burma, an overhanging concern to Upper Burma since the late 13th century. His Shan policy, greatly enhanced by later Toungoo kings, reduced the power of hereditary saofalar, and brought hill customs in line with low-land norms. This policy was followed by Burmese kings right up to the final fall of the kingdom to the British in 1885.[3]

Benimsenmesi Burma örf ve adet hukuku ve Burma takvimi Siam'da hükümdarlığı başladı. Siam, 1889'a kadar Burma takvimini kullandı.[140][151]

Anma törenleri

Bayinnaung Heykeli (ortada) Anawrahta (en solda) ve Alaungpaya (en sağda) önünde DSA.

Bayinnaung, Myanmar'da çeşitli şekillerde anılmaktadır.

popüler kültürde

Bayinnaung bir ana karakterdir Age of Empires II: Rajas'ın Yükselişi tarafından yayınlandı Xbox Oyun Stüdyoları.

Notlar

  1. ^ (Hmannan Cilt 2 2003: 171): Mingyi Nyo'nun anneannesi Pyakaung Prensesi Min Hla Htut, Minye Kyawswa ve Pakhan Tarabya'nın kızı Saw Min Hla'nın kızıydı.
  2. ^ (Harvey 1925: 342): "Büyüklük kazandıktan sonra erkeklerin spor yaptığı aile ağaçlarının şüpheli olması" gerekirken, Swe'nin "sağlam bir tırmanıcı olması, kraliyet atalarına sahip olma olasılığını artık engellemiyor; oğlu büyüklüğe yükseldi. "
  3. ^ Chronicles (Maha Yazawin Cilt 3 2006: 75) ve (Hmannan Cilt 3 2003: 61) Bayinnaung ve Thakin Gyi (Atula Thiri) arasındaki evlilik tarihi için yalnızca 896 ME (29 Mart 1534-29 Mart 1535) verir. Ama çiftin ikinci çocukları olduğundan beri Nisan 1534 civarında 896 ME'de evlenmiş olmalılar. Nanda Bayin, Kasım 1535'te.
  4. ^ Chronicles (Hmannan Cilt 2 2003: 262) kampanyanın başladığını söylüyor. Salı, Tawthalin 912 ME'nin 2. düşüşü Perşembe, 28 Ağustos 1550. Ancak, Tawthalin 912 ME'nin (2 Eylül 1550) 5. düşüşü doğru tarihi veriyor: Salı. Ayrıca, 2. azalma, Büyük olasılıkla Birmanya rakamları 2'den () ve 5 () çok benzer.
  5. ^ The Chronicle Maha Yazawin (Maha Yazawin Cilt 2 2006: 202) Prome kampanyasının başladığı tarih olarak Geç Tagu 912 ME'nin 8. ağdasını Cuma günü verir. Tarih (haftanın günü olmasa da) sonraki tarihler tarafından düzeltildi Yazawin Thit ve Hmannan Yazawin (Hmannan Cilt 2 2003: 266) Friday, Late Tagu 912 ME'nin 2. mumlaması olarak. Her iki tarih de verilen haftanın gününe göre biraz kapalıdır: Hmannan'ın Geç Tagu 912 ME'nin 2. mumlanması 8 Mart 1551 Pazar günü (Cuma değil) Maha Yazawin Geç Tagu 912 ME'nin 8. ağdası 14 Mart 1551 Cumartesi (Cuma değil) olarak tercüme edilir.
  6. ^ Chronicles (Maha Yazawin Cilt 2 2006: 203) ÇarşambaWaso 913 ME'nin 2. küçülmesi, Cuma, 19 Haziran 1551.
  7. ^ Chronicles (Maha Yazawin Cilt 2 2006: 204) Perşembe, Tawthalin 913 ME'nin 6. zayıflaması Cuma, 21 Ağustos 1551.
  8. ^ Chronicles (Maha Yazawin Cilt 2 2006: 206) ve (Hmannan Cilt 2 2003: 270) her ikisi de Pazar, Late Tagu 913 ME'nin 6. mumlaması, Pazartesi, 29 Şubat 1552, kampanyanın başlangıç ​​tarihi olarak. Ancak geç Tagu 913 ME'nin 5. (6. değil) ağdası Pazar günü olmalı çünkü kronikler ordunun Pegu'ya 13 yürüyüşten sonra geldiğini söylüyor. Başına Shwezigon Pagoda Bell Yazıtı (Maha Yazawin Cilt 2 2006: 339), ordu 12 Mart 1552'de Pegu'yu aldı (Cumartesi, Geç Tagu 913 ME'nin 3. düşüşü). Böylece ordu, Pazar günü Toungoo'dan ayrıldı. 5 Late Tagu 913 ME'nin mumlanması (28 Şubat 1552).
  9. ^ (Lieberman 2003: 151–152): Pegu "Manipur'dan Kamboçya yürüyüşlerine ve Arakan sınırlarından Yunnan'a kadar hükümdarlık yaptı" ve "muhtemelen Güneydoğu Asya tarihindeki en büyük imparatorluk" oldu.
  10. ^ Çin Shan eyaletlerinin tam yerleri için bkz. (Harvey 1925: 151) ve (Thein Hlaing 2011: 156).
  11. ^ (Yule 1857: 88–89): Mowun, Latha ve Sanda'yı içeren "Dokuz Shan Eyaleti" (Ko Shan Pye), 19. yüzyıla kadar hem Çin'e hem de Burma'ya haraç ödedi. Sadece Kaingma (bugün Çin'de Theinni'nin kuzeyi) Çin listesinde yer almıyordu.
  12. ^ İşgal büyük olasılıkla Mart sonu / Nisan başında başladı. (Hmannan Cilt 2 2003: 344): Ordular ova üslerini ancak 26 Şubat 1563'te terk ettiler (Cuma, Tabaung 924 ME'nin 4. cilası). Burma'nın merkezinden Çin sınırına kadar en az bir ay sürecekti.
  13. ^ Chronicles (Maha Yazawin Vol. 2 2006: 268), Tazaungmon 925 ME'nin Pazartesi günü 12. küçülmesini vermektedir, bu muhtemelen bir yazım hatasıdır. Perşembe, 11 Kasım 1563. 1 Kasım 1563 Pazartesi olan Tazaungmon 925 ME'nin 2. küçülmesi olabilir.
  14. ^ (Maha Yazawin Cilt 2 2006: 266): Ordular 32 yürüyüşün ardından Kamphaeng Phet'in önüne geldi ve ertesi gün şehri aldı.
  15. ^ (Maha Yazawin Cilt 2 2006: 278): Ordular şehrin fethinden beş gün sonra Chiang Mai'yi terk ettiler, yani 30 Kasım 1565'te ayrıldılar. (Maha Yazawin Cilt 2 2006: 285–286): Daha önce geldiler. Vientiane 32 gün sonra ve ertesi gün şehri aldı.
  16. ^ (Hmannan Cilt 2 2003: 402–403): Ordular 11 Ekim 1568'de Pegu'dan ayrıldılar (Thadingyut 930 ME'nin 6'sı) ve Phitsanulok'a ulaşmak için 47 yürüyüşe çıktılar. Böylece 27 Kasım 1568'de oraya vardılar.
  17. ^ Harvey'in tahmini başına (Harvey 1925: 334)
  18. ^ Her iki standart kronik Maha Yazawin ve Hmannan Yazawin şehir Wagaung 931 ME'nin 4 zayıflamasıyla Salı günü düştü, bu da 1 Ağustos 1569 Pazartesi gününe denk geliyor. Yazawin Thit Chronicle doğru bir şekilde 2 Ağustos 1569 Salı günü Wagaung 931 ME'nin 5'inci zayıflaması olarak veriyor.
  19. ^ (Maha Yazawin Cilt 2 2006: 324), haftanın gününü belirtmeden Thadingyut 931 ME'nin 5. zayıflamasını verir. (Yazawin Thit Vol. 2 2012: 157) Salı, Thadingyut 931 ME'nin (Pazar, 25 Eylül 1569). (Hmannan Cilt 2 2003: 419) Çarşamba, Thadingyut 931 ME'nin 5'inci zayıflaması diyor ki (29 Eylül 1569 Perşembe)
  20. ^ (Hanthawaddy Hsinbyushin Ayedawbon 1967: 384–385): Siam'a 31, Vientiane'ye 29 yürüyüş daha sürdü. Nanda liderliğindeki öncü ordu şehri ele geçirdi.
  21. ^ (Maha Yazawin Cilt 3 2003: 62): Salı, Thadingyut 939 ME'nin 3. zayıflaması, Pazartesi30 Eylül 1577
  22. ^ (Maha Yazawin Cilt 3 2006: 63): Mogaung'un saopası ve yüzden fazla takipçisinin köle pazarlarında satıldı. Golkonda (bugünkü güneydoğu Hindistan).
  23. ^ (Maha Yazawin Cilt 3 2006: 56–57): Yenilmezler Kengtung, Lan Na, Lan Xang, Siam, Tenessarim, Manipur, Tavoy'dan 100 kişiden oluşuyordu; Çin Shan eyaletlerinden (Maingmaw, Sigwin ve Tayok) 300; ve 500 Mons, 500 Burman ve 500 Shans.
  24. ^ (Phayre 1967: 119): Portekiz hesaplarına göre, Goa'nın birkaç savaş gemisi aslında Negrais Burnu yakınlarında filoya çarptı, ancak Portekiz'in yaklaşık 1300 tekne ve gemi olduğunu tahmin ettiği düşman filosunun büyüklüğü nedeniyle geri çekilmek zorunda kaldı.
  25. ^ (Maha Yazawin Cilt 3 2006: 74) ve (Hmannan Cilt 3 2003: 60): Pazartesi, Thadingyut 943 ME'nin 1. mumlaması = 28 Ağustos 1581
  26. ^ Kral Hsinbyushin (r. 1763–1776) 1767'de Bayinnaung'un imparatorluğuna kısaca yaklaştı, ancak hiçbir zaman sağlam bir kontrolü yoktu.
  27. ^ Tabaung 940 ME'nin 2. mumlama tarihi olarak verilmiştir. Hmannan (Hmannan Cilt 3 2003: 48) Çarşamba günü, Tabaung 940 ME'nin 5. mumlamasını verir, ancak 5. mumlama, tercüme edildiği için tipografik bir hatadır. Cumartesi, 31 Ocak 1579. Tarih muhtemelen Çarşamba olan Tabaung 940 ME'nin (28 Ocak 1579) 2. ağdasıdır.
  28. ^ (Hmannan Cilt 3 2003: 61): Salı, Tazaungmon dolunayı 943 ME = 10 Ekim 1581. Bu tarih Chulasakarat takvim 10 Kasım 1581'e çevrilirdi. Ancak (Eade 1989: 13) başına, o yıl Birmanya ve Siyamlar arası hesaplamalar arasında bir fark vardı. Siyam Luang Prasaet Chronicle, Pegu'nun Ayutthaya'ya 943 ME'nin Ayutthaya'da olması gereken zamanlar arası bir yıl olmaması gerektiğini bildirdiğini kaydeder.
  29. ^ Her ikisi de Maha Yazawin (Maha Yazawin Cilt 3 2006: 77) ve Hmannan Yazawin (Hmannan Cilt 3 2003: 73) kıdemli kraliçelerden 3 oğlu ve 3 kızı olduğunu ve toplam 97 çocuk olmak üzere 35 oğlu ve 56 kızı küçük kraliçeye sahip olduğunu söylüyor. Ancak kraliçelerinin ayrıntılı listesi (Hmannan Cilt 3 2003: 68-73) sadece 86 çocuğu (32 erkek ve 54 kız) içermektedir. Çocukların geri kalanı, kroniklerin çeşitli bölümlerinde bahsedilmektedir. Genel toplam, 33 oğul ve 59 kızdan oluşan en az 92 farklı isme denk geliyor. Tutarsızlık, cinsiyette ve / veya genç yaşta ölen isimsiz çocukların sayısındaki kayıt hatalarından kaynaklanıyor olabilir. Görmek Bayinnaung Ailesi detaylar için.

Referanslar

Alıntılar

  1. ^ a b c (Lieberman 2003: 152
  2. ^ Lieberman 2003: 150–154
  3. ^ a b c d e f g Htin Aung 1967: 117–118
  4. ^ a b c Çözülme Kaung 2010: 102–103
  5. ^ Çözülme Kaung 2010: 118–119
  6. ^ Çözülme Kaung 2010: 104–105
  7. ^ Sein Lwin Lay 2006: 247–248
  8. ^ a b Sein Lwin Lay 2006: 109
  9. ^ Sein Lwin Lay 2006: 99–100
  10. ^ Hmannan Cilt. 2 2003: 183
  11. ^ Sein Lwin Lay 2006: 126–127
  12. ^ Fernquest 2005: 356
  13. ^ a b Htin Aung 1967: 105–106
  14. ^ a b Htin Aung 1967: 106
  15. ^ Harvey 1925: 153
  16. ^ a b Harvey 1925: 154–155
  17. ^ Hmannan Cilt. 2 2003: 193
  18. ^ Hmannan Cilt. 2 2003: 213
  19. ^ Hmannan Cilt. 2 2003: 220–222
  20. ^ Hmannan Cilt. 2 2003: 209–211
  21. ^ Harvey 1925: 158–160
  22. ^ Hmannan Cilt. 2 2003: 227–229 Arakan için; Siam için 240
  23. ^ Hmannan Cilt. 2 2003: 196
  24. ^ a b Lieberman 2003: 35
  25. ^ Hmannan Cilt. 2 2003: 201
  26. ^ Htin Aung 1967: 113–114
  27. ^ (Hmannan Cilt 2 2003: 257): Tabodwe 911 ME = 18 Ocak 1550 - 15 Şubat 1550
  28. ^ Hmannan Cilt. 2 2003: 257–258
  29. ^ a b c d e Aung-Thwin ve Aung-Thwin 2012: 132–133
  30. ^ a b c d e Harvey 1925: 162
  31. ^ Hmannan Cilt. 2 2003: 256
  32. ^ Hmannan Cilt. 2 2003: 259
  33. ^ a b c Harvey 1925: 178
  34. ^ Sein Lwin Lay 2006: 251–252
  35. ^ Maha Yazawin Vol. 2 2006: 197–198
  36. ^ Sein Lwin Lay 2006: 256
  37. ^ (Maha Yazawin 2006: 201): Pazar, Tabodwe 912 ME'nin 5. ağdası = 11 Ocak 1551
  38. ^ a b Sein Lwin Lay 2006: 258–259
  39. ^ a b c d Sein Lwin Lay 2006: 262–264
  40. ^ Sein Lwin Lay 2006: 263
  41. ^ Harvey 1925: 163
  42. ^ (Hmannan Cilt 2 2003: 273): Kason 914 ME'nin 7. mumlaması = 30 Mart 1552
  43. ^ Maha Yazawin Vol. 2 2006: 208–210
  44. ^ a b c (Hmannan Cilt 2 2003: 275–276): Pazartesi, Waso 914 ME'nin 14. mumlaması = 6 Haziran 1552
  45. ^ (Hmannan Cilt 2 2003: 280): Çarşamba, Waso 915 ME'nin 5. mumlaması = 14 Haziran 1553
  46. ^ a b Hmannan Cilt. 2 2003: 280–281
  47. ^ (Hmannan Cilt 2 2003: 281): Cuma, Natdaw 915 ME'nin 13. mumlaması = 17 Kasım 1553
  48. ^ (Hmannan Cilt 2 2003: 281): Perşembe, Tabodwe 915 ME'nin 10. mumlaması = 12 Ocak 1554
  49. ^ Hmannan Cilt. 2 2003: 282–284
  50. ^ (Maha Yazawin Cilt 2 2006: 218–221): Salı, Tabaung 916 ME'nin 2. ağdası = 22 Ocak 1555
  51. ^ a b Htin Aung 1967: 116
  52. ^ Maha Yazawin Vol. 2 2006: 222–225
  53. ^ a b c d Harvey 1925: 165
  54. ^ Sein Lwin Lay 2006: 280–281
  55. ^ Maha Yazawin Vol. 2 2006: 230–231
  56. ^ a b c Kaung 2010'u çözdü: 107–108
  57. ^ a b c d Maha Yazawin Vol. 2 2006: 242–244
  58. ^ (Maha Yazawin Cilt 2 341): Pazartesi, Tabodwe 918 ME'nin 11. zayıflaması = 25 Ocak 1557
  59. ^ (Maha Yazawin Cilt 2 341): Cumartesi, Late Tagu 918 ME'nin 7. mumlaması = 6 Mart 1557
  60. ^ (Maha Yazawin Cilt 2341): Perşembe, Geç Tagu 918 ME'nin 12. mumlaması = 11 Mart 1557
  61. ^ Wyatt 2003: 80
  62. ^ Harvey 1925: 166
  63. ^ Maha Yazawin Vol. 2 2006: 248–249
  64. ^ Maha Yazawin Vol. 2 2006: 250–251
  65. ^ (Maha Yazawin Cilt 2 2006: 250): Wagaung 920'nin 12. ağdası ME = 26 Temmuz 1558
  66. ^ Maha Yazawin Vol. 2 2006: 252–253
  67. ^ Maha Yazawin Vol. 2 2006: 256–257
  68. ^ (Hmannan Cilt 2 2003: 338): Çarşamba, Waso 924'ün Dolunayı ME = 17 Haziran 1562
  69. ^ Maha Yazawin Vol. 2 2006: 261–262
  70. ^ (Hmannan Cilt 2 2003: 344): Cuma, Natdaw 924 ME'nin 6'sı = 16 Aralık 1562
  71. ^ Hmannan Cilt. 2 2003: 344
  72. ^ a b c Harvey 1925: 151
  73. ^ Lieberman 2003: 153
  74. ^ (Maha Yazawin Cilt 2 2006: 265): Waso 925'in 12. Cuma günü = 16 Temmuz 1563
  75. ^ a b c d Harvey 1925: 167–168
  76. ^ Maha Yazawin Vol. 2 2006: 266–268
  77. ^ Maha Yazawin Vol. 2 2006: 269–270
  78. ^ (Hmannan Cilt 2 2003: 353): Pazartesi, Tabodwe 925 ME = 7 Şubat 1564
  79. ^ a b (Hmannan Cilt 2 2003: 355): Cuma, Tabaung 925 ME'nin 8. mumlaması = 18 Şubat 1564
  80. ^ Tarling 1999: 46
  81. ^ Damrong Rajanubhab, 2012: 19–20.
  82. ^ a b Maha Yazawin Vol. 2 2006: 276–278
  83. ^ Maha Yazawin Vol. 2 2006: 303
  84. ^ Maha Yazawin Vol. 2 2006: 282
  85. ^ a b Maha Yazawin Vol. 2 2006: 285–292
  86. ^ (Maha Yazawin Cilt 2 2006: 292): Wagaung 927 ME'nin 5. ağdası = 1 Ağustos 1565
  87. ^ Phayre 1967: 113
  88. ^ Maha Yazawin Vol. 2 2006: 292
  89. ^ Harvey 1925: 168
  90. ^ a b c d e Harvey 1925: 171
  91. ^ Maha Yazawin Vol. 2006: 295–296
  92. ^ a b Maha Yazawin Vol. 2 2006: 298–299
  93. ^ Maha Yazawin Vol. 2 2006: 302–303
  94. ^ Harvey 1925: 169
  95. ^ Maha Yazawin Vol. 2 2006: 304–305
  96. ^ (Maha Yazawin Cilt 2 2006: 307): Tazaungmon 930 ME = 20 Ekim - 18 Kasım 1568
  97. ^ Maha Yazawin Vol. 2 2006: 305–307
  98. ^ a b c Phayre 1967: 114
  99. ^ Maha Yazawin Vol. 2 2006: 319
  100. ^ Maha Yazawin Vol. 2 2006: 328–331
  101. ^ a b Phayre 1967: 114–115
  102. ^ Maha Yazawin Vol. 2 2006: 336–338
  103. ^ Maha Yazawin Vol. 3 2006: 32
  104. ^ Simms ve Simms 2001: 80–81
  105. ^ Maha Yazawin Vol. 3 2006: 34–35
  106. ^ a b c Phayare 1967: 116
  107. ^ Hmannan Cilt. 3 2003: 13–14
  108. ^ Çözülme Kaung 2010: 113
  109. ^ Maha Yazawin Vol. 3 2006: 44–45
  110. ^ Simms ve Simms 2001: 85–86
  111. ^ Maha Yazawin Vol. 3 2006: 62
  112. ^ Maha Yazawin Vol. 3 2006: 48–50
  113. ^ Phayare 1967: 117
  114. ^ (Maha Yazawin Cilt 2 2006: 226): Tazaungmon 917 ME = 16 Ekim - 14 Kasım 1555
  115. ^ a b c d e Harvey 1925: 172–173
  116. ^ a b c d e f Phayre 1967: 118–119
  117. ^ (Maha Yazawin Cilt 3 2006: 35): Thadingyut 934 ME'nin Yeni ayı = 24 Eylül 1573
  118. ^ a b Harvey 1925: 173–174
  119. ^ (Maha Yazawin 2006: 53): 2. Waso 938 ME'nin 3. zayıflaması = 14 Temmuz 1576
  120. ^ Maha Yazawin Vol. 3 2006: 57–58
  121. ^ (Maha Yazawin Cilt 3 2006: 64): Tabodwe 940 ME'nin 5. cilası = 2 Ocak 1579.
  122. ^ (Maha Yazawin Cilt 3 2006: 69): Thadingyut 941 ME'nin 12'ncisi = 17 Ekim 1579
  123. ^ Simms ve Simms 2001: 87–88
  124. ^ Hmannan Cilt. 3 2003: 60
  125. ^ (Maha Yazawin Cilt 3: 89): Thadingyut 950 ME = 21 Eylül 1588 - 19 Ekim 1588
  126. ^ (Maha Yazawin Cilt 3 2006: 71): Tazaungmon 942 ME'nin 5. zayıflaması = 15 Ekim 1580
  127. ^ Maha Yazawin Vol. 3 2006: 71
  128. ^ Maha Yazawin Vol. 3 2006: 75–77
  129. ^ Aung-Thwin ve Aung-Thwin 2012: 134
  130. ^ a b c Tarling 1999: 72–73
  131. ^ a b Kaung 2010'u çözdü: 115–116
  132. ^ Lieberman 2003: 154
  133. ^ (Hmannan Cilt 2 2003: 295): Salı, Tabodwe 916 ME = 19 Şubat 1555
  134. ^ (Hmannan Cilt 2 2003: 366): Salı, Kason 927 ME'nin 12. mumlaması = 10 Nisan 1565
  135. ^ (Maha Yazawin Cilt 3 2006: 73): Cuma, Nayon 943 ME'nin 10. zayıflaması = 26 Mayıs 1581
  136. ^ Hmannan Cilt. 2 2003: 268
  137. ^ Aung-Thwin ve Aung-Thwin 2012: 137
  138. ^ a b c Lieberman 2003: 154–156
  139. ^ Lieberman 2003: 158–164
  140. ^ a b Htin Aung 1967: 127
  141. ^ Lieberman 2003: 151–152
  142. ^ Harvey 1925: 175
  143. ^ Harvey 1925: 177
  144. ^ a b c d e Lieberman 2003: 151–153
  145. ^ Myint-U 2006: 69
  146. ^ a b Harvey 1925: 174
  147. ^ Maha Yazawin Vol. 3 2006: 75
  148. ^ Maha Yazawin Vol. 3 2006: 77
  149. ^ Maha Yazawin Vol. 3 2006: 78–82
  150. ^ Myint-U 2006: 71
  151. ^ Smith 1966: 11

Kaynaklar

  • Aung-Thwin, Michael A .; Maitrii Aung-Thwin (2012). Antik Çağlardan Bu Yana Myanmar Tarihi (resimli ed.). Honolulu: Hawai'i Üniversitesi Yayınları. ISBN  978-1-86189-901-9.
  • Damrong Rajanubhab (2012). Phra Prawat Somdet Phra Naresuan Maha Sıçan พระ ประวัติ สมเด็จ พระ นเรศวร มหาราช [Büyük Kral Naresuan'ın Kraliyet Biyografisi] (Tayca) (5. baskı). Bangkok: Matichon. ISBN  9789740209805.
  • Fernquest, Jon (Sonbahar 2005). "Min-gyi-nyo, Ava'nın Shan İstilaları (1524–27) ve Toungoo Burma'da Genişletici Savaşın Başlangıcı: 1486–1539" (PDF). SOAS Burma Araştırma Bülteni. 3 (2).
  • Harvey, G.E. (1925). Burma Tarihi: İlk Zamanlardan 10 Mart 1824'e. Londra: Frank Cass & Co. Ltd.
  • Htin Aung, Maung (1967). Bir Burma Tarihi. New York ve Londra: Cambridge University Press.
  • Kala, U (1724). Maha Yazawin (Burma dilinde). 1–3 (2006, 4. basım). Yangon: Ya-Pyei Yayınları.
  • Lieberman Victor B. (2003). Garip Paralellikler: Küresel Bağlamda Güneydoğu Asya, c. 800–1830, 1. cilt, Anakarada Entegrasyon. Cambridge University Press. ISBN  978-0-521-80496-7.
  • Maha Sithu (2012) [1798]. Kyaw Win; Thein Hlaing (ed.). Yazawin Thit (Burma dilinde). 1–3 (2. baskı baskısı). Yangon: Ya-Pyei Yayınları.
  • Myint-U, Thant (2006). Kayıp Ayak Sesleri Nehri - Burma Tarihi. Farrar, Straus ve Giroux. ISBN  978-0-374-16342-6.
  • Phayre, Teğmen Gen. Sir Arthur P. (1883). Burma tarihi (1967 baskısı). Londra: Susil Gupta.
  • Burma Kraliyet Tarih Komisyonu (1832). Hmannan Yazawin (Burma dilinde). 1–3 (2003 baskısı). Yangon: Bilgi Bakanlığı, Myanmar.
  • Sandamala Linkara, Ashin (1931). Rakhine Razawin Thit (Burma dilinde). 1–2 (1997 baskısı). Yangon: Tetlan Sarpay.
  • Sein Lwin Lay, Kahtika U (1968). Mintaya Shwe Hti ve Bayinnaung: Ketumadi Taungoo Yazawin (Burma dilinde) (2006, 2. basım). Yangon: Yan Aung Sarpay.
  • Simms, Peter; Sanda Simms (2001). Laos Krallıkları: Altı Yüz Yıllık Tarih (resimli ed.). Psychology Press. ISBN  9780700715312.
  • Smith, Ronald Bishop (1966). Siam; Veya Thais Tarihi: MS 1569'dan MS 1824'e. 2. Decatur Basın.
  • Tarling, Nicholas (1999). Güneydoğu Asya Cambridge Tarihi. 2 (resimli ed.). Cambridge University Press. ISBN  9780521663700.
  • Tun'dan (1985). Burma Kraliyet Emirleri, A.D. 1598–1885. 2. Kyoto Üniversitesi. hdl:2433/173789.
  • Çözülme Kaung, U (2010). Myanmar Tarihi ve Kültürünün Yönleri. Yangon: Gangaw Myaing.
  • Thein Hlaing, U (2000). Burma Tarihi Araştırma Sözlüğü (Burma dilinde) (2011, 3. baskı). Yangon: Khit-Pya Taik.
  • Wyatt, David K. (2003). Tayland: Kısa Bir Tarih (2 ed.). Yale Üniversitesi Yayınları. ISBN  978-0-300-08475-7.
  • Yazataman (1579). Hanthawaddy Hsinbyushin Ayedawbon (1967 baskısı). Yangon: Nant-tha.
  • Yule, Yüzbaşı Henry (1857). Dr. Norton Shaw (ed.). "Burma Coğrafyası ve Bağımlı Devletleri Üzerine". Kraliyet Coğrafya Derneği Dergisi. Londra: Kraliyet Coğrafya Topluluğu. 27.

Dış bağlantılar

Bayinnaung
Doğum: 16 Ocak 1516 Öldü: 10 Kasım 1581
Regnal başlıkları
Öncesinde
Tabinshwehti
Burma Kralı
30 Nisan 1550 - 10 Ekim 1581
tarafından başarıldı
Nanda
Kraliyet unvanları
Öncesinde
Tabinshwehti
Birmanya Tahtının Varisi
1542 Nisan - 30 Nisan 1550
tarafından başarıldı
Nanda